Exercicio 3 - Oficina Literária

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Disc.: OFICINA LITERÁRIA 2022.3 EAD (G) / EX 
 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não 
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. 
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 
 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
Aristóteles contesta a condenação moral da arte mimética 
empreendida por Platão na República, apresentando uma 
concepção inteiramente nova da catarse proporcionada pelas 
obras de arte ao público, segundo a qual: 
 
 a catarse ata os homens às paixões, aprofundando sua alienação. 
 
 
a catarse aprisiona os homens às paixões, impossibilitando a sua 
libertação. 
 
 
a catarse deforma a capacidade racional do homem, ao incutir-lhe o 
gosto pelas paixões. 
 
a catarse liberta os homens das paixões, permintindo-lhes compreendê-
las e dominá-las. 
 
 
apelando fortemente para os afetos e as emoções, a catarse ensina o 
homem a sentir a vida. 
 
 
 
Explicação: 
A resposta correta é: a catarse liberta os homens das paixões, permitindo-lhes 
compreendê-las e dominá-las. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
A literatura, quando finge o particular, atinge a universalidade. A afirmativa é: 
 
 É incorreta, pois não ocorre esse processo de particularização na obra literária. 
 
 
Parcialmente correta, pois é valida para algumas obras literárias e sua relação com a realidade. 
 
 
É correta, apesar do autor não promover a particularização dos fatos nas obras literária. 
 
É correta, pois essa particularização nos leva ao reconhecimento de dados semelhantes na 
realidade. 
 
 
Não há fingimento da realidade na literatura. A obra literária é a realidade. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
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3. 
 
 
O processo mimético é capaz de estabelecer diferentes interpretações do texto. Em 
relação ao que foi dito, podemos afirmar que: 
 
 
A afirmação é incorreta, pois para que uma obra literária sobreviva, é constituída por uma 
linguagem impenetrável 
 
 
A afirmação é invalida, pois a linguagem do texto literário é incalculável 
 
Isso acontece pois a linguagem do texto literário é ambígua e sofre constante atualização 
 
 
A afirmação é correta, pois para que uma obra literária sobreviva ela, é constituída por uma 
linguagem impenetrável 
 
 
Isso acontece, pois o texto literário em relação à linguagem, mas não à leitura 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Podemos dizer que ao imitar a realidade em suas obras literárias o autor sempre exerce 
um processo revelador porque: 
 
 A construção literária é um processo 
 
No processo de imitação, o autor revela a realidade e a transforma em bem cultural 
 
 
Esconde o que pode desgostar o leitor. 
 
 
a imitação é um processo que anula a realidade, já que se afasta totelmente dela 
 
 
Renega a realidade que o cerca, anulando-a. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
Machado de Assis confirmou-se como acurado crítico do caráter humano, extraída da 
sua capacidade de dialogar com a realidade. Na poesia O casamento do diabo, um dos 
raros momentos em que o autor escreve em verso, ele faz uma crítica a um dos seus 
alvos favoritos ¿ a mulher. Leia o poema com atenção e responda à questão proposta. O 
casamento do diabo Satan teve um dia a idéa De casar. Que original: Queria mulher não 
feia Virgem corpo, alma leal. Toma um conselho de amigo Não te cases, Belzebú; Que a 
mulher, como ser humano, É mais fina do que tu. Cortou unhas, cortou rabo, Cortou as 
pontas, depois Sahio o nosso diabo, Como o heroe dos heroes. Toma um conselho de 
amigo Não te cases, Belzebú; Que a mulher, como ser humano, É mais fina do que tu. 
Casar era a sua dita; Correo por terra e por mar, Encontrou mulher bonita E tratou de a 
sequestrar Toma um conselho de amigo Não te cases, Belzebú; Que a mulher, como ser 
humano, É mais fina do que tu. Elle quis, ella queria Poseram mão sobre mão, E na 
melhor harmonia Verificou-se a união. Toma um conselho de amigo Não te cases, 
Belzebú; Que a mulher, como ser humano, É mais fina do que tu. Passou-se um anno, e 
ao diabo Não se cresceram por fim, Nem as unhas, nem o rabo... Mas as pontas, essas 
sim... Toma um conselho de amigo Não te cases, Belzebú; Que a mulher, como ser 
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humano, É mais fina do que tu. Machado de Assis Nesse caso, a crítica à figura feminina 
reside nas entrelinhas da: 
 
 Sétima, marcada pela presença dos pronomes Elle e Ella 
 
No refrão, quando o poeta alerta para o fato de que a mulher é mais fina que o demônio 
 
 
Terceira estrofe, marcada pela presença do verbo cortar 
 
 
Quinta estrofe, marcada pela presença do vocábulo mulher 
 
 
Primeira estrofe, marcada pela presença do vocábulo mulher 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
No caso da literatura, qual o material que preserva a visão que o autor propõe da 
realidade - mimeses? 
 
 O livro, suas letras e pontuação 
 
 
As ilustrações dos livros com suas cores e traços 
 
 
As previsões sobre a realidade e suas conseqüências no dia a dia das pessoas 
 
 
A imaginação, alheia à realidade 
 
O contexto histórico, com suas estratificações sociais e conflitos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Numa narrativa, percebermos as personagens se relacionando umas com as outras, bem 
como suas características físicas e psicológicas e relações de amizade e antagonismo. 
Percebemos também: 
 
 
A dimensão social e econômica da realidade à qual o autor pertencia. 
 
 
Somente a dimensão social da realidade escolhida pelo leitor. 
 
 
Uma perspectiva alheia e anterior à sociedade que o autor desenvolve. 
 
 
Somente a moda que deriva da obervação e imitação da realidade. 
 
 
Somente a dimensão econômica da realidade a qual o autor pertencia. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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8. 
 
 
"A literatura é um tipo de discurso que representa o real". Dentro do universo das 
representações temos conceitos básicos como a mímesis e catársis. Assinale a 
alternativa que representa o conceito básico de mímesis. 
 
 Termo grego que significa imitação. É filosófico que não serve para explicar a arte. 
 
 
Termo grego que significa imitação. É um conceito literário que serve para explicar a arte. 
 
Termo grego que significa imitação. Não é um conceito literário, mas filosófico que serve para 
explicar a arte. 
 
 
Termo grego que significa imitação. É um conceito literário e filosófico que serve para explicar a 
arte. 
 
 
Termo grego que significa imitação. É um conceito literário, masnão filosófico que serve para 
explicar a arte. 
 
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