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tentativa1 Educação do Campo, Indígena e Quilombola

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Prévia do material em texto

Seu Progresso: 100 %
Prova Eletrônica
Entrega 24 set em 23:59 Pontos 30 Perguntas 10
Disponível 5 set em 0:00 - 24 set em 23:59 Limite de tempo 60 Minutos
Tentativas permitidas 3
Instruções
Histórico de tentativas
Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 8 minutos 30 de 30
 As respostas corretas estarão disponíveis em 25 set em 0:00.
Pontuação desta tentativa: 30 de 30
Enviado 17 set em 11:46
Esta tentativa levou 8 minutos.
A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por:
10 (dez) questões objetivas (cada uma com o valor de 3 pontos);
Você terá 60 (sessenta) minutos para finalizar esta atividade
avaliativa e as respostas corretas serão apresentadas um dia após
a data encerramento da Prova Eletrônica.
Fazer o teste novamente
3 / 3 ptsPergunta 1
O professor índio possui um papel bastante importante na tribo
indígena. Ele:
https://dombosco.instructure.com/courses/10766/quizzes/27226/history?version=1
https://dombosco.instructure.com/courses/10766/quizzes/27226/take?user_id=41266
 
Atua, frequentemente, como mediador cultural nas relações
interétnicas estabelecidas com a sociedade nacional.
 
Atua como o principal líder na tribo, rivalizando com o papel do Pajé. 
 É visto como a única fonte de saber sistematizado. 
 
É responsável pela prestação de contas junto aos brancos do saber
sistematicamente instituído.
3 / 3 ptsPergunta 2
Observe o texto abaixo e responda o que se pede: 
O que caracteriza os povos do campo é o jeito peculiar de se
relacionarem com a natureza, o trabalho na terra, a organização das
atividades produtivas, mediante mão-de-obra dos membros da família,
cultura e valores que enfatizam as relações familiares e de vizinhança,
que valorizam as festas comunitárias e de celebração da colheita, o
vínculo com uma rotina de trabalho que nem sempre segue o relógio
mecânico. (PARANÁ, 2006) 
De posse desta informação e dos seus estudos na disciplina analise as
afirmações abaixo: 
I. Não é permitido ao governo dissolver nenhuma escola rural,
mesmo que a região tenha sido urbanizada e não haja demanda por
ela. 
II. O fechamento de uma escola do campo só ocorrerá mediante
manifestação de órgão normativo e da comunidade escolar. 
III. A educação do campo precisa ter um calendário adequado às
fases agrícolas e condições climáticas. 
IV. Os ribeirinhos e caiçaras estão entre as populações do campo
conforme decreto 7352/2010. 
Estão corretas as afirmativas:
 II, III e IV 
 I, II e III 
 I, III e IV 
 II e IV 
3 / 3 ptsPergunta 3
A lei 11.645/2008, quando se refere aos descendentes de africanos,
trata sobre o estudo da história e cultura deste povo. Ela visa desta
forma:
 
Resgatar as suas contribuições nas áreas social, econômica e política,
pertinentes à história do Brasil.
 
Ensinar sobre outros grupos que tiveram uma influência menor na
cultura brasileira.
 
Resgatar a capacidade do branco em dominar e escravizar o negro,
garantindo as condições para uma revolução negra.
 
Indicar a existência de grupamentos majoritários no cenário nacional. 
3 / 3 ptsPergunta 4
Entre os elementos usados na construção do projeto apresentado na
atividade e no livro base é essencial que o professor:
 Imponha uma visão capaz de sistematizar o saber a ser ensinado. 
 
Considere as crianças, mesmo as bem pequenas, como protagonistas
desse processo e como corresponsáveis pela sua realização.
 
Reconheça que a criança não sabe nada sobre o grupamento social
que está sendo ensinado, cabe a ele fornecer todas as informações
necessárias.
 
Reconheça que o saber instituído pelo branco é aquele aceito
socialmente e que deve ser ensinado.
3 / 3 ptsPergunta 5
Qual a origem do sincretismo desenvolvido pelos negros africanos
trazidos como escravos para o Brasil?
 
O convívio com os escravos índios os fez misturar a cultura com a
indígena.
 
Era uma forma de resistir à dominação branca criando uma subcultura
que somente ele entenderia.
 
O negro não conseguiu compreender a complexidade da cultura
judaico cristã e acabou mesclando com a sua, numa reinterpretação.
 
Como eram obrigados a assimilar a cultura cristã portuguesa acabaram
por misturar com sua própria cultura gerando o sincretismo
3 / 3 ptsPergunta 6
É declarada como Escola do Campo aquela que:
 
Fica em região rural que mantém tradições e vínculos familiares
próximos entre si. Regiões rurais que não possuam estas
características são atendidas por escolas com o formato padrão
estabelecido pelo MEC para os pequenos centros urbanos, a chamada
Escola do Interior.
 
Está situada em área rural, conforme definida pela Fundação Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatística - IBGE, ou aquela situada em área
urbana, desde que atenda predominantemente a populações do
campo.
 
Está localizada distante dos grandes centros urbanos, dentro de
acampamentos ou assentamentos de “Sem Terra”.
 
Localizam-se em estados exclusivamente agrícolas, sem nenhum
indício de urbanização.
3 / 3 ptsPergunta 7
A Constituição de 1988 (BRASIL, 2011), assegurou aos índios no
Brasil o direito de permanecerem índios, isto é, de permanecerem eles
mesmos, com suas línguas, culturas e tradições. Desta forma é correto
afirmar que:
 
O currículo de uma escola indígena precisa ser discutido com as
secretarias de educação sendo priorizado o saber sistematizado pela
cultura branca.
 
A escola indígena precisa incluir a língua, cultura, tradições e
especificidades dos grupamentos indígenas sem privá-los do saber
sistematizado.
 
A docência no ambiente indígena é de exclusividade de indígenas,
mesmo quando não existem índios formados nas faculdades.
 
A escola indígena precisa incluir a língua, cultura, tradições e
especificidades dos grupamentos indígenas o que pode substituir o
saber sistematizado.
3 / 3 ptsPergunta 8
Existe um elemento comum aos grupos estudados, a terra. Ao
contrário de um mero espaço geográfico, ele acaba por traduzir outros
sentimentos e sociabilidades. No caso específico do indígena esta
terra possui um aspecto bastante sensível que os faz lutar pela sua
posse:
 Os liga com os antepassados, sua história, imaginário e cultura. 
 
Representa a possibilidade de sobrevivência e de produção agrícola. 
 
Indica o espaço de nascimento e de descanso último da alma em
busca do céu.
 
Estabelece um ambiente favorável ao cultivo de sua cultura e das
relações de poder entre os componentes da tribo.
3 / 3 ptsPergunta 9
A leitura do capítulo base para esta rota indica a existência de uma
cultura material e uma imaterial (SILVA; COSTA, 2018). A cultura foi
apresentada como possuindo um caráter material e um imaterial,
conforme o capítulo norteador desta aula. Por cultura material
entendemos:
 
As relações econômicas existentes entre os habitantes de uma
determinada cultura. Este tema foi profundamente explorado por Karl
Marx no livro “O Capital”.
 
São os elementos perceptíveis de uma cultura tais como esculturas,
construções e literatura.
 
Tem caráter móvel e corresponde às produções humanas que se
associam a matérias primas e tecnologias.
 
Diz respeito aos saberes, habilidades, crenças, práticas, modos de ser
das pessoas.
3 / 3 ptsPergunta 10
O uso da língua indígena é um diferencial da educação do campo.
Sobre este tema é correto afirmar que:
 
O ensino deve ser bilingue, incluindo o português e o Tupi-guarani.
Esta língua foi escolhida para facilitar a produção de materiais.
(https://portal.rybena.com.br)
 
A língua portuguesa deve ser incentivada, enquanto a língua da etnia
deve ser gradualmente substituída pela nacional.
 O ensino deve ser feito exclusivamente na língua indígena. 
 
O ensino deve ser bilingue, incluindo o português e a língua da etnia. 
Pontuação do teste: 30 de 30
https://portal.rybena.com.br/

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