Filosofia Geral e da Educação

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Página inicial ►Meus cursos ►SOC3081/PD1/2021-I/5 ►QUESTIONÁRIOS ►Questão 01 - Filosofia e Ética Profissional
Questão 1
Correto
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Iniciado em segunda, 29 Nov 2021, 20:34
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Concluída em segunda, 29 Nov 2021, 20:48
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Considerando as duas afirmações abaixo, pondere:
I - “Considerando a prática do bem como uma virtude, a ética se origina como um meio
necessário para buscar e promover a felicidade dos seres”.
e
II - “Noções de ética são desnecessárias para que o ser humano possa viver de uma forma
saudável em uma sociedade, pois uma vida boa em uma sociedade só acontece a partir do
momento que o ser humano começa não reflete sobre suas ações perante o outro”.
Escolha uma opção:
a. As duas afirmações são corretas, mas não se relacionam de qualquer modo.
b. A afirmação I está incorreta e a afirmação II está correta.
c. A afirmação II está incorreta e a afirmação I está correta. Muito bem...!!!
d. As duas afirmações são corretas e se complementam.
e. As duas afirmações são incorretas.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Na tirinha apresentada o valor moral é apresentado e questionado como inato, ou seja,
próprio de nascimento. De acordo com o que foi estudado na unidade 01 responda: 
Escolha uma opção:
a. A ética está submetida à moral.
b. Nenhuma das alternativas.
c. Moral é um valor inato e imutável independente da época e da sociedade.
d. Moral não é inata, ela é um valor aprendido dentro do contexto social. Muito
bem...!!!
e. Ética e moral são a mesma coisa.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Sobre a Ética Aplicada, analise:
I – É um conceito desenvolvido na década de 1970 que procura provocar um debate uni
disciplinar excluindo outras áreas do conhecimento, tais como: a biologia, a medicina, a
ecologia e os negócios.
II – A ética aplicada é um ramo da filosofia contemporânea que nos coloca diante do
desafio da deliberação sobre problemas práticos do dia-a-dia, que exigem conscientização
dos riscos que nos ameaçam e a justificação racional das mediadas a serem assumidas.
III – O filósofo Karl-Otto Apel elaborou uma reflexão ética em três níveis: a microesfera, a
mesoesfera e a macroesfera.
 
Estão corretas as afirmações:
Escolha uma opção:
a. I e III.
b. II e III. Muito bem...!!!
c. I, II e III.
d. Nenhuma das afirmações.
e. I e II.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Iniciado em segunda, 29 Nov 2021, 20:44
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 29 Nov 2021, 20:51
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Notas 1,00/1,00
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Relacione as colunas:
 
Escolha uma opção:
a. A3; B2; C1.
b. A1; B2; C3.
c. A3; B1; C2. Muito bem...!!!
d. A2; B3; C1.
e. A2; B1; C3.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Dadas as afirmações abaixo, responda.
I. Noções de ética são imprescindíveis para que o ser humano possa viver de uma forma
saudável em uma sociedade.
II. O mundo cultural é um sistema de significados individuais e espontâneos, de tal modo
que aprendemos desde cedo diversos costumes.
III. a regra é exterior ao indivíduo, existindo uma moral constituída, pelo qual o
comportamento é orientado por meio de normas.
IV. a moral é fruto de um processo histórico, que só se torna legítima se for adotada pelo
indivíduo ou pelo grupo de livre e consciente aceitação da norma.
 
Estão corretas:
Escolha uma opção:
a. Apenas as afirmações I, III e IV. Muito bem...!!!
b. Apenas as afirmações I, II e IV.
c. Apenas as afirmações II e IV.
d. Apenas as afirmações II, III e IV.
e. Todas as afirmações.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Iniciado em segunda, 29 Nov 2021, 20:46
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 29 Nov 2021, 20:52
Tempo empregado 5 minutos 57 segundos
Notas 1,00/1,00
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O filosofo conhecido como “pai da moral” foi ...
Escolha uma opção:
a. Esopo.
b. Platão.
c. Homero.
d. Cícero.
e. Sócrates. Muito bem...!!!
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Leia o texto de apoio e responda.
“Os sofistas tinham um importante elemento comum com os filósofos naturais: eles também
viam com olhos muito críticos a mitologia tradicional. Ao mesmo tempo, porém, os sofistas
simplesmente rejeitavam tudo o que consideravam especulação filosófica desnecessária.
Para eles, ainda que houvesse respostas para muitas questões filosóficas, ninguém jamais
seria capaz de encontrar respostas realmente seguras e definitivas para os mistérios da
natureza e do universo. Este ponto de vista é conhecido na filosofia como ceticismo.
Mas ainda que não possamos encontrar uma resposta para todos os mistérios da natureza,
sabemos que somos pessoas e que precisamos aprender a conviver umas com as outras. Os
sofistas resolveram, então, dedicar-se à questão do homem e de seu lugar na sociedade.
“O homem é a medida de todas as coisas”, disse o sofista Protágoras (c. 487-420 a.C.). Com
isto ele queria dizer que o certo e o errado, o bem e o mal sempre tinham de ser avaliados
em relação às necessidades do homem. Quando perguntado se acreditava nos deuses
gregos, Protágoras dizia: “Dos deuses nada posso dizer de concreto […] pois nesse particular
são muitas as coisas que ocultam o saber: a obscuridade do assunto e a brevidade da vida
humana”. Chamamos de agnóstico aquele que não é capaz de afirmar categoricamente se
existe ou não um Deus.
Via de regra, os sofistas eram homens que tinham feito longas viagens e, por isso mesmo,
tinham conhecido diferentes sistemas de governo. Usos, costumes e leis das cidades-
Estados podiam variar enormemente. Sob este pano de fundo, os sofistas iniciaram em
Atenas uma discussão sobre o que seria natural e o que seria criado pela sociedade. Com
isto, eles criaram na cidade-Estado de Atenas as bases para uma crítica social.
Eles puderam mostrar, por exemplo, que uma expressão como “sentimento natural de pudor”
era algo que não se sustentava. Pois se o pudor e a vergonha fossem uma coisa natural,
então eles tinhamde ser características inatas. Mas será que tais características são inatas,
Sofia, ou será que a sociedade as criou? Para pessoas que já viajaram muito, a resposta
simplesmente seria a seguinte: o medo de se mostrar despido a outras pessoas não é uma
coisa natural ou inata. O fato de se ter ou não vergonha disso está ligado sobretudo aos
usos e costumes de uma sociedade.” (GAARDER, Jostein. O mundo de Sofia. 1998, cap. 7 -
Sócrates, páginas 76-77.)
Considerando Sócrates e os Sofistas:
Escolha uma opção:
a. Sócrates divergia dos pensamentos sofistas e sustentou que o Homem é detentor
de um senso de pudor inato a ele.
b. Sócrates concordou com o pensamento sofista de forma integral.
c. Não há alternativa correta.
d. Sócrates divergia do pensamento sofista e sustentou que existe um saber
universalmente válido, que decorre do conhecimento da essência humana, a partir da
qual se pode conceber a fundamentação de uma moral universal. Muito bem...!!!
e. O pensamento sofista foi sustentado por Sócrates em conjunto com Protágoras.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Após a leitura das proposições abaixo, reflita.
I - Platão é considerado um dos primeiros idealizadores do totalitarismo.
II - Platão acreditava que, por meio do conhecimento, seria impossível controlar os
instintos, a ganância e a violência.
III - Sócrates participou do movimento de renovação da cultura e foi um educador popular,
já que não cobrava por suas preleções.
IV - A verdadeira causa da morte de Sócrates foi política, ele ameaçava o partido
democrático dominante.
 
Estão corretas:
Escolha uma opção:
a. Apenas as afirmações II e IV.
b. Todas as afirmações.
c. Apenas as afirmações I, II e IV.
d. Apenas as afirmações I, III e IV. Muito bem...!!!
e. Apenas as afirmações II, III e IV.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Iniciado em segunda, 29 Nov 2021, 20:48
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Concluída em segunda, 29 Nov 2021, 20:54
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Notas 1,00/1,00
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Preencha as lacunas corretamente.
Aristóteles chama de virtude “_______________” a perfeição da alma racional. E como a alma
racional tem dois aspectos, conforme se volte para as coisas mutáveis da vida do homem ou
para as realidades das verdades supremas e ¬¬¬¬___________, então também são duas essas
virtudes: a __________, dirigir bem a vida do homem e a ____________, o conhecimento daquelas
realidades que estão acima do homem.
Escolha uma opção:
a. dianoética; imutáveis; sapiência; sabedoria.
b. ética; imutáveis; sapiência; sabedoria.
c. dianoética; mutáveis; sabedoria; sapiência.
d. dianoética; imutáveis; sabedoria; sapiência. Muito bem...!!!
e. ética; mutáveis; sabedoria; sapiência.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Iniciado em segunda, 29 Nov 2021, 20:57
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 29 Nov 2021, 20:58
Tempo empregado 1 minuto 25 segundos
Notas 1,00/1,00
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Analise.
I - “... a essência do homem é a razão e a mesma razão que opera em um homem opera em
todos...”.
Logo
II - “... podemos encontrar valores considerados universais para todos os homens...”.
Escolha uma opção:
a. As duas são verdadeiras e a segunda é verdadeira porque a primeira é verdadeira. 
Muito bem...!!!
b. As duas são falsas.
c. As duas são verdadeiras, mas não se relacionam.
d. A proposição II é verdadeira e a primeira é falsa porque a segunda verdadeira.
e. A proposição I é verdadeira e a segunda é falsa porque a primeira verdadeira.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Foi o monge inglês Alcuino de York, diretor da escola instalada no Palácio do Imperador, o
encarregado de elaborar um projeto de desenvolvimento escolar. O plano compreendia um
programa de estudo das sete artes liberais: o trivium (gramática, retórica e dialética) e o
quadrivium (aritimética, geometria, astronomia e musica). Leia os enunciados:
 
I - No século VIII chegam a decretar uma renovação das instituições que empregavam o
ensino e, neste sentido, iniciam-se diversas construções de edifícios para servir de escola
em toda a região pertencente ao império. As escolas, portanto, tinha estilos diferentes,
como por exemplo: a dos monastérios, dos palácios e das cátedras episcopais.
II - A partir do ano 787, houve um boato de que das escolas antigas e a fundação de novas
em todo o Império. As novas escolas eram de três tipos: Monacais, nos mosteiros; catedrais,
nos bispados e palatinas, nos palácios.
III - O plano educativo compreendia um programa de estudos comparados às ciências
humanas e às ciências exatas e música. Dentro desta ótica, a partir do ano 787, foi decretada
apenas a reestruturação das escolas antigas em todo o Império.
O Item correto é:
Escolha uma opção:
a. apenas II e III.
b. apenas o II.
c. apenas o I e o II.
d. apenas o I. Muito bem...!!!
e. apenas III.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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1,00
Leia: Lutero defendia a educação universal e pública, solicitando às autoridades oficiais que
assumissem essa tarefa, por considerá-la competência do Estado. [...] propôs jogos,
exercícios físicos, músicas, valorizou os conteúdos literários e recomendava o estudo de
História e das Matemáticas”.ARANHA, apud MOSER, 2008, p. 98.
Com o excerto lido acima podemos ler que as consequências disso foi:
Escolha uma opção:
a. A reação católica à campanha da Reforma protestante, a partir dos luteranos da
Igreja, cristalizou-se de várias maneiras: a Inquisição luterana foi restabelecida, criou-se
uma lista de 95 teses e fundaram seminários. Também foi criada a Companhia de Jesus,
também conhecida como a Ordem dos Templários. Coube à mesma a tarefa de difundir a
educação católico-luterana na Europa e também no Brasil.
b. A reação católica à campanha da Reforma protestante, a partir dos padres da Igreja,
cristalizou-se de várias maneiras: a Inquisição foi restabelecida, criou-se uma lista de
livros proibidos aos fieis, fundaram-se seminários e foi criada a Companhia de Jesus,
também conhecida como a Ordem dos Jesuítas foi fundada por Inácio de Loyola em
1534. Coube à mesma a tarefa de difundir a educação católica na Europa e também no
Brasil. Muito bem...!!!
c. A ausência da reação católica à campanha da Reforma protestante, a partir dos
pastores a Igreja avançou de várias maneiras: a Inquisição foi restabelecida, criou-se
uma lista de livros proibidos aos fieis, e copiaram o modelo católico nos seminários e foi
criada a Companhia de Jesus, também conhecidacomo a Ordem dos Jesuítas foi fundada
por Inácio de Loyola em 1534. Coube à mesma a tarefa de difundir a educação luterana
na Europa, mas não no Brasil.
d. A ausência da reação católica à campanha da Reforma protestante, a partir dos
padres da Igreja, cristalizou-se de várias maneiras: a Inquisição foi restabelecida, criou-
se uma lista de livros proibidos aos fieis, e copiaram o modelo luterano nos seminários e
foi criada a Companhia de Jesus, também conhecida como a Ordem dos Jesuítas foi
fundada por Inácio de Loyola em 1534. Coube à mesma a tarefa de difundir a educação
católica na Europa e também no Brasil.
e. A reação católica à campanha da Reforma protestante, a partir dos padres da Igreja,
cristalizou-se de várias maneiras: Inquisição não foi restabelecida, criou-se uma lista de
livros aceitos aos fieis, e copiaram o modelo luterano nos seminários. Assim sendo, foi
criada a Companhia de Jesus, também conhecida como a Ordem dominicana foi fundada
por Domingos de Gusmão. Coube à mesma a tarefa de difundir a educação católica na
Europa e Protestante também no Brasil.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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A revolução intelectual que se efetivou na Europa, especialmente na França, no século XVIII,
ficou conhecida como Iluminismo. O que, necessariamente, representou este movimento?
I - Esse movimento representou o auge das transformações culturais iniciadas no século XIV
iniciado pelo movimento renascentista. 
II - O iluminismo determinou transformações no modo de pensar, sentir e agir das pessoas;
e não em rejeitava em alguns pontos a submissão cega à autoridade e a crença na visão
medieval teocêntrica.
III - Assim, dentro desta perspectiva o antropocentrismo e o individualismo renascentista,
ao incentivarem a investigação científica, levaram à gradativa separação entre o campo da
fé (religião) e o da razão (ciência).
 Assim assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. apenas I e III não estão corretas.
b. apenas I e II estão corretas.
c. apenas I está correta.
d. apenas I e II não estão corretas.
e. apenas III e I estão corretas. Muito bem...!!!
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Questão 1
Correto
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Para Descartes, a realidade física coincide com o pensamento e pode ser traduzida por
fórmulas e equações matemáticas. Descartes estava convicto também de que tudo
corresponde aos fundamentos racionais . Assim, é incorreto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. A oposição entre racionalismo e empirismo, no entanto, está longe de ser absoluta,
pois filósofos empiristas como John Locke eram contrários as ideias inatas;
b. o Empirismo, sob uma perspectiva semelhante, com os britânicos, refutou em partes
a existência das ideias inatas e postularam que a mente é uma tábula rasa ou página em
branco, cujo material provém também da experiência; Muito bem...!!!
c. o Empirismo, sob uma perspectiva diferente  dos britânicos, refutou a existência das
ideias inatas e postularam que a mente é uma tábula rasa ou página em branco, cujo
material provém também da experiência;
d. Com uma percepção de ceticismo, David Hume, chega a afirmar que todo
conhecimento deve provir de uma “sensação”, mas não negou o papel da razão como
organizadora dos dados dos sentidos;
e. Com uma percepção de cética, David Hume, devemos desconfiar do que a realidade
nos apresenta, por isso todo conhecimento deve provir de uma “sensação”, para depois o
papel da razão organizar os dados dos sentidos.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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O iluminismo surgiu na França do século XVII e atingiu seu apogeu no século XVIII. Os
pensadores que defendiam estes ideais iluministas acreditavam que o pensamento racional
deveria ser levado adiante, substituindo as crenças religiosas e o misticismo, que segundo
eles, bloqueavam a evolução do homem. A este respeito afirma-se que:
Escolha uma opção:
a. O homem deveria não ser o centro e passar a buscar respostas para as questões que,
até então, eram justificadas somente pela fé;
b. O homem deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as questões que, até
então, eram justificadas somente pela alquimia;
c. O homem deveria ser mais humilde  e passar a buscar respostas para com os países
vizinhos que, até então, eram justificadas somente por Roma.
d. O homem deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as questões da fé
que, até então, eram justificadas somente pela Igreja;
e. O homem deveria ser o centro e passar a buscar respostas para as questões que, até
então, eram justificadas somente pela fé; Muito bem...!!!
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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As ideias iluministas chegaram ao Brasil, no século XVIII. Muitos brasileiros das classes mais
altas da sociedade iam estudar em universidades da Europa e entravam em contato com as
teorias e pensamentos que desenvolviam em todo território europeu. Neste caso é correto
afirmar que: 
Escolha uma opção:
a. Ao retornarem ao Brasil, após os estudos, essas pessoas divulgavam as ideias do
iluminismo, principalmente entre os quilombolas;
b. Ao retornarem ao país, após os estudos, essas pessoas divulgavam as ideias do
iluminismo, principalmente, nos centros urbanos. Muito bem...!!!
c. ao transportarem-se para a América, após os estudos, os filhos jovens divulgavam as
ideias do iluminismo, principalmente, nos centros urbanos;
d. Ao voltarem ao país, após os estudos, essas pessoas divulgavam as ideias do
iluminismo, principalmente, nos centros paroquiais;
e. Ao retornarem à Europa, após os estudos, essas pessoas divulgavam as ideias do
iluminismo, principalmente, nos centros urbanos.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
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Alguns inconfidentes usaram as propostas iluministas como base para fundamentar a
tentativa de independência do Brasil. As principais ideias iluministas que influenciaram os
inconfidentes foram:
I - Fim do colonialismo; fim do absolutismo; substituição da monarquia pela República;
Liberdade econômica (liberalismo); Liberdade religiosa, de pensamento e expressão.
II – referentes ao Colonialismo, absolutismo e monarquia pela República, onde a liberdade
econômica (liberalismo) tinha que ser religiosa, de pensamento e expressão. Mesmo
obtendo o sucesso desejado, que seria a Independência do Brasil, os inconfidentes não
conseguiram difundir as ideias do iluminismo entre as camadas urbanas da sociedade
brasileira. 
III - Mesmo não obtendo o sucesso desejado, que seria a Independência do Brasil, os
inconfidentes conseguiram difundir as ideias do iluminismo entre as camadas urbanas da
sociedade brasileira. Os ideais iluministas foram de fundamental importância na formação
política do Brasil.
 
Estão corretas as ideias:
Escolha uma opção:
a. Apenas I e III estão corretas; Muito bem...!!!
b. Apenas I está certa.
c. Apenas I e II estão;
d. Apenas III está certa.
e. Apenas II está certa.
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de1,00
 A Filosofia Imaterialista do pensador Berkeley até aceita o empirismo de Locke, mas não
admite a passagem dos conhecimentos fornecidos pela experiência para o conceito abstrato
material. Por isso é correta a afirmação de que:
Escolha uma opção:
a. o papel da razão está em assumir o empirismo, sendo que uma substância material
não pode ser conhecida a priori;
b. Assumindo a filosofia, Berkeley afirma que uma a essência material pode ser
conhecida em si mesma.
c. Assumindo o mais radical empirismo, Berkeley não afirma que uma substância
material não pode ser conhecida em si mesma.
d. Assumindo o mais radical empirismo, Berkeley afirma que uma substância material
não pode ser conhecida em si mesma. Muito bem...!!!
e. Assumindo o mais radical idealismo, Berkeley afirma que uma substância material
não pode ser conhecida em si mesma.
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Voltaire –(1694-1778) era o pseudônimo de Françoise Marie Arouet. Foi grande filósofo
iluminista. Fazia parte de uma família nobre francesa. Estudou num colégio jesuíta da
França, onde aprendeu latim e grego. Foi influenciado pelo cientista Isaac Newton e pelo
filosofo John Locke.
Seus Pensamentos e Ideias são:
I - defendia as liberdades totalitárias; criticou alguns absolutistas; criticou o poder da Igreja
Católica e sua interferência na política; foi um defensor do livre comércio;
II - defendia as liberdades civis, mas criticou o Absolutismo;
III - criticou o poder da Igreja Católica e sua interferência na política; contudo, foi um
defensor do livre comércio;
As ideias corretas estão em:
Escolha uma opção:
a. II e III estão corretas; Muito bem...!!!
b. I e II estão corretas;
c. I, II e III estão corretas;
d. I, II e III não estão corretas;
e. I e III estão corretas;
Sua resposta está correta.
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Os debates filosóficos em Portugal levantou a questão da influência da Companhia de Jesus
(1534-l773). Isto se deu, porque os jesuítas mantinham um quase monopólio da educação
superior e eram, do ponto de vista de seus oponentes, os principais defensores de uma
tradição escolástica morta e estéril, inadequada à idade da razão. Na verdade, os jesuítas
eram bem menos fechados às ideias modernas do que supunham os seus opositores. Com
base nisso afirmamos que: 
 
Escolha uma opção:
a. No chamado inventário dos livros da Universidade de Évora, que foi controlada pela
companhia de Jesus, juntamente com algumas faculdades da Universidade de Coimbra,
continha trabalhos de Bento Feijó, Descartes, Locke e Wolff. O Colégio dos Jesuítas em
Coimbra possuía o Verdadeiro método de Verney. Muito bem...!!!
b. O inventário dos capitalistas da Universidade de Évora continham trabalhos de
Bento Feijó, Descartes, Locke e Wolff. O Colégio dos Jesuítas em Coimbra possuía em
parte o Verdadeiro método de Verney.
c. O invitatório dos manuais da Universidade de Évora (controlada pela Companhia de
Jesus, juntamente com todas as faculdades da Universidade de Coimbra) continha
trabalhos de Bento Feijó, Descartes, Locke e Wolff. O Colégio dos Jesuítas em Coimbra
possuía o Verdadeiro método de Verney.
d. Os livros da Universidade de Évora, na época ainda não controlada pelos jesuítas
juntamente com algumas faculdades da Universidade de Coimbra, já continham
trabalhos de Bento Feijó, Descartes, Locke e Wolff. O Colégio dos Jesuítas em Coimbra
possuía o Verdadeiro método de Verney.
e. Os trabalhadores conquistaram os livros da Universidade de Évora (controlada pelos
jesuítas juntamente com algumas faculdades da Universidade de Coimbra) não
continham trabalhos de Bento Feijó, Descartes, Locke e Wolff. O Colégio dos Jesuítas em
Coimbra possuía o Verdadeiro método de Verney.
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