Apol I Antropologia e Sociologia da Educação

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Apols I 3 tentativas 
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como o 
evolucionismo cultural e social do século XIX, poderia querer esconder, e o fizeram, por meio da 
construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale alternativa que descreve corretamente o estágio final da sociedade para 
a teoria evolucionista: 
Nota: 10.0 
 A A paz perpétua. 
 B O socialismo. 
 C A vida rural. 
 D A civilização. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "Na teoria 
evolucionista, a diversidade 
é somente aparência, pois 
todas teriam o mesmo 
destino: a civilização" (livro-
base, p. 110). 
 E O comunismo. 
 
 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A partir do escravismo antigo passaremos a ter duas modalidades distintas e separadas de 
educação: uma para a classe proprietária, identificada como a educação dos homens livres, e 
outra para a classe não proprietária [...] A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte 
da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 45. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, de acordo com Saviani, sobre a palavra escola, que deriva do grego, assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Lugar do combate. 
 B Lugar da esperança. 
 C Lugar da fé. 
 D Lugar do ócio. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A palavra escola 
deriva do grego e significa, 
etimologicamente, o lugar do 
ócio, tempo livre. Era, pois, o 
lugar para onde iam os que 
dispunham de tempo livre" 
(livro-base, p. 45). 
 E Lugar do conhecimento. 
 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
A escola não é uma instituição inflexível, pode ser moldada por sua gestão ou contexto social. 
Assim, a escola pode promover ou não as subjetividades dos alunos. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação 
sobre as práticas escolares, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A A educação escolar 
desempenha o papel de 
transmissão da cultura e 
constituição dos sujeitos que 
vão integrar a sociedade. 
 B Por um lado, existe uma 
dimensão adaptativa no 
sentido de formar o aluno 
para a vida social e, por 
outro, uma dimensão formal 
e acadêmica. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
 C A escola é ambivalente, 
pois internaliza códigos, 
mas também pode 
oportunizar que os 
sujeitos possam reafirmar 
seus valores e 
identidades. 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“[...] a escolarização não 
serve somente para 
sobrepor-se à cultura 
tradicional, mas também 
como instrumento de poder, 
ao permitir a compreensão 
do lugar que ocupam na 
sociedade envolvente [...] 
‘possibilita a constituição de 
novos sujeitos e 
identidades’” (livro-base, p. 
137). 
 D A ambivalência da 
instituição escolar acontece 
principalmente pela 
coexistência do currículo 
oficial com o currículo oculto. 
 E Se existe ambivalência na 
escola, ela deriva da 
autonomia e independência 
diante das tendências. 
 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Libâneo, ao revisar as ideias de Durkheim, propõe um conceito ampliado de educação no qual 
vários fatores contribuem para a formação e o amadurecimento dos indivíduos. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da Educação, 
sobre a conceito de educação para Libâneo, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A A educação é um processo 
que acontece fora e dentro 
da escola envolvendo 
diversos fatores e 
contextos sociais. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“Voltando a referenciar os 
conceitos de educação, 
vejamos como o faz Libâneo 
[...]: ‘Em sentido amplo, a 
educação compreende os 
processos formativos que 
ocorrem no meio social, nos 
quais os indivíduos estão 
envolvidos de modo 
necessário e inevitável pelo 
simples fato de existirem 
socialmente; neste sentido, 
a prática educativa existe 
numa grande variedade de 
instituições e atividades 
sociais decorrentes da 
organização econômica, 
política e legal de uma 
sociedade, da religião, dos 
costumes, das formas de 
convivência humana’” (livro-
base, p. 38). 
 B Trata-se de um processo 
dual que congrega duas 
esferas: a escolar e a não 
escolar. 
 C A educação mais importante 
é aquela que ocorre por 
meio das experiências. 
 D Libâneo concorda com 
Durkheim quando afirma 
que a escola é a guardiã da 
cultura. 
 E Educação escolar e 
educação assistemática são 
equivalentes na contribuição 
ao produto final do processo 
educativo. 
 
 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o excerto de texto: 
“Para Durkheim, a educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas 
gerações”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 29. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da 
educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva de educação com 
base em Émile Durkheim: 
Nota: 10.0 
 A A educação é um processo 
dialógico, interativo e 
construtivo envolvendo os 
diferentes atores que fazem 
a educação. 
 B A cultura escolar e o 
currículo são os elementos 
garantidores do processo de 
aprendizagem. 
 C A educação é um motor de 
coerção social, ou seja, 
um mecanismo de 
imposição de herança 
social. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“A educação não deixa de 
ser, para Durkheim, um 
motor da coerção social, ou 
seja, um mecanismo da 
imposição de herança social 
que cada indivíduo deve 
assimilar e reproduzir em 
sociedade. E, portanto, uma 
instituição fundamental, 
devido ao seu papel 
conservador da coesão 
social, concretizado pela 
função de transmitir essa 
herança para as novas 
gerações” (livro-base, p. 29). 
 D A educação tem um duplo 
movimento, de adaptação, 
quando prepara o indivíduo 
para a vida social e para a 
emancipação. 
 E A educação escolar de 
Durkheim segue uma linha 
funcionalista e dialética, 
envolvendo as relações e 
tensões entre indivíduo e 
instituição. 
 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“A questão [da inclusão] é bem colocada por Padilha [...]: ‘ na escola tem lugar para quem é 
diferente?’; ou ‘aa escola é o espaço próprio para a diversidade?’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 131. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação sobre a diversidade no ambiente escolar, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Quando se fala em 
diversidade na escola, 
busca-se evidenciar os 
fatores multiétnicos que 
envolvem os diferentes 
grupos e sujeitos. 
 B Diversidade na escola 
precisa abrangera 
multiplicidade das 
expressões culturais, das 
etnias e da condição 
diversa dos indivíduos. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“[...] se faz necessária a 
formação de pessoas 
capazes de entender a 
relação de cada indivíduo 
com o gênero humano, 
resultando assim no respeito 
pelos diferentes [...] A escola 
[...] constitui-se como um 
microcosmo da sociedade, 
locus de encontro das mais 
variadas classes sociais, 
etnias e outras diferenças 
[...]” (livro-base, p. 126). 
 C A escola demarca em suas 
práticas o diferente como 
negativo e inferior em 
relação ao padrão, à norma 
e àquilo que é referenciado 
na maioria. 
 D O universo escolar abre-se 
para a inclusão e a 
diversidade quando acolhe 
as diferentes correntes 
pedagógicas. 
 E Todo projeto pedagógico 
que articule valores em uma 
práxis social transformadora 
conseguirá integrar 
indivíduos, mesmo em sua 
multiplicidade. 
 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
“A cultura condiciona a visão que temos do mundo, das coisas, das relações, da natureza etc., ou 
seja, a nossa concepção de mundo, em geral, é formada pela nossa posição em face da cultura 
[...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 64. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação sobre a definição de relativismo cultural, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Trata-se de compreender 
que existe uma relação 
hierárquica entre as 
diferentes expressões 
culturais. 
 B Diz respeito ao 
entendimento da diferença 
entre pessoas cultas e 
pessoas incultas. 
 C Expressões culturais que 
podem ser consideradas 
como estranhas e 
representam um universo 
cultural legítimo. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“[...] podemos generalizar 
um tipo de pensamento que 
serve como guia para a ação 
dos educadores em relação 
à questão cultural: nunca se 
esquecer de que, muitas 
vezes, o que não se 
compreende, o que parece 
‘estranho’, comportamentos 
diferenciados etc., não são 
mais que resultados de uma 
vivência cultural, e que, 
apesar de não a 
conhecermos, ela não deixa 
de ser legítima” (livro-base, 
p. 65). 
 D O relativismo cultural 
justifica atitudes de 
preconceito e discriminação 
em relação às culturas 
minoritárias. 
 E Relativismo cultural, 
multiculturalismo e 
xenofobia são conceitos que 
servem ao estudo das 
civilizações antigas. 
 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Além dos esquemas funcionalistas, é importante citar os termos da ruptura epistemológica 
promovida por esse movimento. Como o funcionalismo centraliza a sincronia como conceito 
epistemológico, a antropologia obrigou-se a formular uma nova metodologia de estudo". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 106. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que apresenta a metodologia de estudo da antropologia 
desenvolvido por Malinowski: 
Nota: 10.0 
 A Histórico-dialético. 
 B Fenomenológica. 
 C Racionalista. 
 D Pesquisa bibliográfica. 
 E Pesquisa de campo. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A essa pergunta, a 
antropologia respondeu: 
com o trabalho de campo" 
(livro-base, p. 107). 
 
 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
"Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se 
todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser ouvidos, também poderemos ser tolerantes em 
entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa 
sociedade é assim ou deve ser assim". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 36. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a função política da Educação 
na teoria de Durkheim. 
Nota: 10.0 
 A Afasta a preservação da 
espécie e a existência 
coletiva. 
 B O papel de formar alunos 
críticos e autônomos. 
 C Formar para a 
transformação social e 
política. 
 D Para o individualismo e o 
afastamento da sociedade. 
 E O papel de não estimular 
os indivíduos à crítica do 
sistema social. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "Apreendemos, 
portanto, na breve análise de 
Durkheim e do 
funcionalismo em geral, que 
a educação, nessa 
concepção, tem o papel de 
não estimular os indivíduos à 
crítica do sistema social" 
(livro-base, p. 36). 
 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma alternativa ao capitalismo, pois diz tratar-
se de uma abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, 
assinale a alternativa que apresenta corretamente a função econômica no funcionalismo na 
educação: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A Compreende e aceita as 
diferenças. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 B Favorece a convivência 
social. 
 C Contribui para o 
desenvolvimento e 
produtividade. 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A função 
econômica da educação 
insere-se no universo da 
teoria do capital humano e, 
portanto, da relação entre 
educação, trabalho e 
desenvolvimento 
econômico. Acredita-se que, 
quanto maior a 
escolaridade, maior a 
produtividade do 
trabalhador, o que resulta 
em uma maior igualdade na 
distribuição de renda na 
sociedade" (livro-base, p. 
35). 
 D Favorece a tolerância 
religiosa. 
 E Nega a contribuição da 
economia. 
 
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"É o processo pelo qual ao longo da vida a pessoa humana aprende e interioriza os elementos 
socioculturais do seu meio, integrando-os na estrutura de sua personalidade sob a influência de 
experiências de agentes sociais significativos, e adaptando-se assim ao ambiente social em que 
deve viver". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 72. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente os agentes sociais significativos: 
Nota: 10.0 
 A Pais e professores. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "Nessa definição há 
um elemento fundamental 
para nossa reflexão, que é o 
papel exercido por 'agentes 
sociais significativos', que 
podem ser desde os pais até 
os professores" (livro-base, 
p. 72). 
 B Filósofos e sociólogas. 
 C Antropólogos e 
antropólogas. 
 D Crianças e jovens. 
 E Poeta e pintor. 
 
 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
“A concepção de sociedade para Karl Marx [...] Friedrich Engels [...] difere diametralmente de 
Weber e Durkheim, autores cujas obras ocupam a tríade clássica da sociologia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176. 
Considerando o extrato de textoe os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da 
educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as contribuições da sociologia 
clássica de Karl Marx: 
Nota: 10.0 
 A Entende a escola como meio 
de reprodução de 
determinada cultura. 
 B Entre seus conceitos figura a 
teoria da burocracia. 
 C Apresenta o antagonismo 
de classes no capitalismo. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "As leis do 
movimento histórico, na 
concepção marxiana, são 
compostas pela dialética 
relação histórico-social dos 
homens entre si e destes em 
suas relações de 
contradição entre as 
diferentes classes sociais 
constituídas ao longo dos 
tempos, e que ganha, em 
cada período, 
características peculiares. 
Essas lutas de classes 
aconteceram sempre, em 
última instância, no interior 
das relações que os homens 
travavam para a produção 
social da existência, e as 
divisões sociais de cada 
classe nessa produção [...]” 
(livro-base, p. 176-177). 
 D Defende a convivência 
pacifica entre o proletariado 
e burguesia. 
 E Afasta a possibilidade da 
análise dialética da 
sociedade moderna. 
 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
A teoria educacional de Durkheim traz uma perspectiva funcionalista, tanto da sociedade quanto 
da educação e estabelece que as partes existem em função do todo. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação 
sobre as quatro funcionalidades da teoria de Durkheim, assinale a alternativa que apresenta 
corretamente uma delas: 
Nota: 10.0 
 A Função moral. 
 B Função político-econômica. 
 C Função acadêmica. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“Para Torres [...] o 
funcionalismo na educação 
atribuiu a ela quatro funções 
específicas: acadêmica, 
distributiva, econômica e 
política" (livro-base, p. 34-
35). 
 D Função dualista. 
 E Função técnica. 
 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o excerto de texto: 
“Para Durkheim, a educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas 
gerações”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 29. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da 
educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva de educação com 
base em Émile Durkheim: 
Nota: 10.0 
 A A educação é um processo 
dialógico, interativo e 
construtivo envolvendo os 
diferentes atores que fazem 
a educação. 
 B A cultura escolar e o 
currículo são os elementos 
garantidores do processo de 
aprendizagem. 
 C A educação é um motor de 
coerção social, ou seja, 
um mecanismo de 
imposição de herança 
social. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“A educação não deixa de 
ser, para Durkheim, um 
motor da coerção social, ou 
seja, um mecanismo da 
imposição de herança social 
que cada indivíduo deve 
assimilar e reproduzir em 
sociedade. E, portanto, uma 
instituição fundamental, 
devido ao seu papel 
conservador da coesão 
social, concretizado pela 
função de transmitir essa 
herança para as novas 
gerações” (livro-base, p. 29). 
 D A educação tem um duplo 
movimento, de adaptação, 
quando prepara o indivíduo 
para a vida social e para a 
emancipação. 
 E A educação escolar de 
Durkheim segue uma linha 
funcionalista e dialética, 
envolvendo as relações e 
tensões entre indivíduo e 
instituição. 
 
 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
"Para Durkheim, o indivíduo, ao nascer, encontra prontas as regras sociais, as normas de 
convivência, as tradições e as relações sociais, assim como a valores e as crenças". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 26. 
Considerando o fragmento de texto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos 
socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente as 
características do conceito de coerção social de Durkheim: 
Nota: 10.0 
 A Existe como mecanismo 
controlador e de 
manutenção por meio de 
sanções sociais. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A coerção existe 
como mecanismo 
controlador e de 
manutenção por meio de 
sanções sociais que podem 
ser implícitas – como o 
desprezo, por exemplo –, ou 
explícitas, nas reações de 
adversidade dos outros 
diante de uma situação 
diferente, ou mesmo pela 
legislação, cabendo, nesse 
caso, sanções violentas, 
como a retirada da 
liberdade" (livro-base, p. 
137). 
 B A legislação não dispõe de 
mecanismo de manutenção 
e coerção. 
 C A liberdade afasta a 
possibilidade da existência 
da coerção. 
 D As regras sociais não 
possuem características 
coercitivas na sociedade. 
 E A sociedade afasta a 
possibilidade de o indivíduo 
sofrer coerção social. 
 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Gramsci denuncia a respeito de uma diferenciação classista entre as escolas: umas formam 
operários e outras formam especialistas e dirigentes. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação 
sobre o conceito de hegemonia, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Hegemonia integra o bloco 
histórico, um processo 
político independente da 
esfera cultural e 
educacional. 
 B Hegemonia tem a ver com 
o domínio e direção 
intelectual e moral de uma 
classe sobre outra. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“’Podemos definir 
hegemonia em Gramsci, de 
[uma] forma sucinta, como o 
domínio e direção intelectual 
e moral de uma classe sobre 
outra ou sobre a sociedade 
como um todo. Os aparelhos 
de hegemonia contribuem 
para esse fim, como a mídia, 
a escola, a justiça, as forças 
armadas, a religião, os 
sindicatos etc. Há, no 
entanto, nas sociedades 
uma luta contra-
hegemônica, ou seja, uma 
luta entre classes que 
querem tomar o domínio e a 
direção intelectual e moral 
[...], por exemplo, as lutas 
empreendidas pela classe 
trabalhadora [...]’”(livro-
base, p. 96). 
 C Os sistemas escolares 
gozam de autonomia em 
relação a interferências da 
sociedade civil e política. 
 D A escola como instituição 
especializada na 
organização e difusão dos 
saberes, assume um 
trabalho técnico de 
desenvolver habilidades. 
 E O processo educacional 
como um devir cultural, 
representa o encontro de 
diferentes concepções de 
mundo que dialogam e 
demarcam seus espaços. 
 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A primeira questão que colocamos diante disso é a seguinte: Historicamente, ambas as classes 
fundamentais do capitalismo – burguesia e proletariado – tiveram para si o mesmo projeto 
formativo? Ou melhor: ambas as classes são 'educadas' da mesma forma?". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 45. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, Saviani concebe que por meio do escravismo antigo, a educação foi separada em 
duas modalidades, assinale a alternativa que descreve uma dela: 
Nota: 10.0 
 A Educação dos escravos e 
serviçais. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A partir do 
escravismo antigo 
passaremos a ter duas 
modalidades distintas e 
separadasde educação: 
uma para a classe 
proprietária, identificada 
como a educação dos 
homens livres, e outra para a 
classe não proprietária, 
identificada como a 
educação dos escravos e 
serviçais" (livro-base, p. 45). 
 B Educação iluminista e 
renascentista. 
 C Educação libertaria e 
socialista. 
 D Educação religiosa e moral. 
 E Educação libertadora de 
Durkheim. 
 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Para Marx, a burguesia alienou-se da relação com o todo social e o reconhecimento universal dos 
direitos de todos, e o proletariado abriu-se ao projeto socialista de uma sociedade igualitária. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação 
sobre educação sobre o processo de educação e humanização, assinale a alternativa correta: 
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão 
 A A educação deveria 
possibilitar a apropriação da 
cultura na reafirmação 
daquilo que é verdadeiro e 
universal em termos de 
conhecimentos, costumes e 
saberes. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
 B A cultura e a humanização 
dos indivíduos só pode ser 
apropriada na forma de uma 
organização e 
sistematização dos 
conhecimentos por meio do 
currículo. 
 C A educação reproduz 
individualmente a 
humanidade produzida 
coletivamente, ou seja, o 
processo humanizador 
passa pela necessidade de 
que cada um se aproprie 
de elementos 
constitutivos da 
humanidade. 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“O objetivo da educação é 
reproduzir, individualmente, 
a humanidade produzida 
coletivamente, ou seja, o 
processo humanizador 
passa pela necessidade de 
que cada um de nós nos 
apropriemos dos elementos 
constitutivos da 
humanidade, que, por sua 
vez, são produtos coletivos e 
históricos” (livro-base, p. 
51). 
 D A educação tem como intuito 
rever o caráter humanizador 
por meio de conceitos que 
tornem a sociedade 
uniforme, caracterizada por 
um tipo único de pessoa. 
 E A humanização é um 
processo natural e 
construído pelo próprio 
indivíduo, ao buscar 
conhecimento no processo 
de isolar-se da sociedade e 
da escola. Podemos dizer 
que nascemos 
humanizados. 
 
 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Além dos esquemas funcionalistas, é importante citar os termos da ruptura epistemológica 
promovida por esse movimento. Como o funcionalismo centraliza a sincronia como conceito 
epistemológico, a antropologia obrigou-se a formular uma nova metodologia de estudo". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 106. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que apresenta a metodologia de estudo da antropologia 
desenvolvido por Malinowski: 
Nota: 10.0 
 A Histórico-dialético. 
 B Fenomenológica. 
 C Racionalista. 
 D Pesquisa bibliográfica. 
 E Pesquisa de campo. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A essa pergunta, a 
antropologia respondeu: 
com o trabalho de campo" 
(livro-base, p. 107). 
 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
"Capitalismo é compreendido como um modo de produção, composto por um determinado 
desenvolvimento de forças produtivas (aparato técnico-científico e sua organização para a 
produção capitalista) e um determinado sistema de relações de produção, que são as formas 
societárias em que os homens se dividem em relação à produção". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 43. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da 
educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as classes sociais em Karl Marx: 
Nota: 10.0 
 A Burguesia e proletariado. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "Nessa sociedade 
capitalista, os meios de 
produção concentram-se 
nas mãos de uma 
determinada classe social, 
denominada por Marx e 
Engels [...] de burguesia. Por 
outro lado, o capitalismo se 
caracteriza pela existência 
de uma maioria 
despossuída, o proletariado, 
que detém apenas sua força 
de trabalho, a qual é 
vendida no mercado, como 
outra qualquer mercadoria, 
embora reconhecidamente 
esta não seja uma 
mercadoria qualquer, mas a 
única que, além de ser um 
valor, também gera um 
valor" (livro-base, p. 44). 
 B Cidadão e estrangeiro. 
 C Escravos e cidadão. 
 D Camponês e camponesa. 
 E Sociólogo e advogado. 
 
uestão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
“Em primeiro lugar, é interessante entendermos o conceito fundamental do sociólogo [Émile 
Durkheim]: o fato social. Este integra todo o seu conjunto de reflexões sobre a sociedade [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 25. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação sobre fato social na perspectiva de Durkheim, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A É exterior ao indivíduo e 
transmitido pela 
educação. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“A primeira característica do 
fato social é existir 
exteriormente ao indivíduo, 
ou seja, não ser um fato 
individual ou psicológico, 
mas sim social. [...] o que é 
essencial no pensamento de 
Durkheim com relação ao 
fato social: é objetivo, 
exterior ao indivíduo e 
transmitido pela educação” 
(livro-base, p. 25). 
 B É transmitido pelo indivíduo 
em favor da educação. 
 C É pautado em questões 
psicológicas pertencentes à 
educação. 
 D É, em resumo, uma releitura 
da luta de classes. 
 E É um elemento constitutivo 
do construtivismo. 
 
 
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Libâneo, ao revisar as ideias de Durkheim, propõe um conceito ampliado de educação no qual 
vários fatores contribuem para a formação e o amadurecimento dos indivíduos. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da Educação, 
sobre a conceito de educação para Libâneo, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A A educação é um processo 
que acontece fora e dentro 
da escola envolvendo 
diversos fatores e 
contextos sociais. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“Voltando a referenciar os 
conceitos de educação, 
vejamos como o faz Libâneo 
[...]: ‘Em sentido amplo, a 
educação compreende os 
processos formativos que 
ocorrem no meio social, nos 
quais os indivíduos estão 
envolvidos de modo 
necessário e inevitável pelo 
simples fato de existirem 
socialmente; neste sentido, 
a prática educativa existe 
numa grande variedade de 
instituições e atividades 
sociais decorrentes da 
organização econômica, 
política e legal de uma 
sociedade, da religião, dos 
costumes, das formas de 
convivência humana’” (livro-
base, p. 38). 
 B Trata-se de um processo 
dual que congrega duas 
esferas: a escolar e a não 
escolar. 
 C A educação mais importante 
é aquela que ocorre por 
meio das experiências. 
 D Libâneo concorda com 
Durkheim quando afirma 
que a escola é a guardiã da 
cultura. 
 E Educação escolar e 
educação assistemática são 
equivalentes na contribuição 
ao produto final do processo 
educativo. 
 
 
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o fragmento de texto: 
"Para Durkheim, a educação é um mecanismotransmissor da cultura herdada pelas antigas 
gerações, fazendo com que sua assimilação seja o principal índice de socialização das novas 
gerações". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 29. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente qual conceito caracteriza os 
mecanismos de integração social e de manutenção de valores na sociologia de Durkheim: 
Nota: 10.0 
 A Consciência individual. 
 B Consciência coletiva. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "Para esse 
sociólogo, a educação era a 
saída para a crise social pela 
qual passava a sociedade, 
pois ela é um mecanismo de 
integração social, de 
manutenção dos valores 
morais, que formam a 
consciência coletiva" 
(livro-base, p. 30). 
 C Consciência abstrata. 
 D Consciência privativa. 
 E Consciência política. 
 
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"A partir do escravismo antigo passaremos a ter duas modalidades distintas e separadas de 
educação: uma para a classe proprietária, identificada como a educação dos homens livres, e 
outra para a classe não proprietária [...] A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte 
da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 45. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, de acordo com Saviani, sobre a palavra escola, que deriva do grego, assinale a 
alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Lugar do combate. 
 B Lugar da esperança. 
 C Lugar da fé. 
 D Lugar do ócio. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A palavra escola 
deriva do grego e significa, 
etimologicamente, o lugar do 
ócio, tempo livre. Era, pois, o 
lugar para onde iam os que 
dispunham de tempo livre" 
(livro-base, p. 45). 
 E Lugar do conhecimento. 
 
 
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o texto: 
Os teóricos clássicos da Sociologia, como Marx, Weber e Durkheim, desenvolveram um conjunto 
de conceitos que visam explicar a relação entre indivíduo e sociedade. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação 
sobre a educação e sociedade no sistema capitalista, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A A educação impõe à escola 
o papel de agente 
institucional de caráter 
emancipatório, técnico e 
operacional. 
 B O Estado passou a ter 
responsabilidade pela 
formação dos 
trabalhadores com o 
intuito de formá-los à 
produção. 
Você assinalou essa alternativa (B) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“A educação tornou-se uma 
questão de Estado, o qual 
passou a se responsabilizar 
pela formação dos 
trabalhadores para a 
produção, numa clara 
parceria e compromisso dos 
governantes com as classes 
dominantes. Dessa forma, o 
Estado começou a promover 
uma educação adaptativa ao 
invés de emancipatória para 
as classes trabalhadoras. Já 
que o projeto 
socioantropológico da 
escola no capitalismo se 
coloca nesses moldes, é 
importante destacar como, 
de fato, estão delineadas as 
relações sociais e de 
produção nessa sociedade 
[capitalista]” (livro-base, p. 
47). 
 C A escola, mesmo no 
capitalismo, consegue se 
contrapor às relações 
sociais ao ter potencial 
revolucionário. 
 D A escola, assim como a 
religião e a arte são parte da 
infraestrutura e são 
geradores de mais-valia. 
 E Mesmo a escola sendo uma 
criação da cultura 
capitalista, é uma instituição 
para formação de 
trabalhadores 
revolucionários. 
 
 
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Com relação aos conteúdos, como afirmou Saviani, a escola era 'centrada nas atividades 
intelectuais, na arte da palavra e nos exercícios físicos de caráter lúdico ou militar', ou seja, visava 
a uma formação do corpo e da mente [...]". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 46. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação sobre a concepção de Saviani da escola como apêndice da divisão social durante 
escravismo antigo, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Trabalho livre e voluntário. 
 B Trabalho abstrato e 
metafísico. 
 C Trabalho esportivo e 
educacional. 
 D Trabalho intelectual e 
manual. 
Você assinalou essa alternativa (D) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A escola era, pois, 
um apêndice da divisão 
social, pois nela se 
concretizava a divisão entre 
trabalho intelectual, para as 
classes dominantes, e o 
trabalho manual, para os 
escravos" (livro-base, p. 46). 
 E Trabalho filosófico e 
teológico. 
 
 
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
“A cultura condiciona a visão que temos do mundo, das coisas, das relações, da natureza etc., ou 
seja, a nossa concepção de mundo, em geral, é formada pela nossa posição em face da cultura 
[...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 64. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação sobre a definição de relativismo cultural, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 A Trata-se de compreender 
que existe uma relação 
hierárquica entre as 
diferentes expressões 
culturais. 
 B Diz respeito ao 
entendimento da diferença 
entre pessoas cultas e 
pessoas incultas. 
 C Expressões culturais que 
podem ser consideradas 
como estranhas e 
representam um universo 
cultural legítimo. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta. 
De acordo com o livro-base: 
“[...] podemos generalizar 
um tipo de pensamento que 
serve como guia para a ação 
dos educadores em relação 
à questão cultural: nunca se 
esquecer de que, muitas 
vezes, o que não se 
compreende, o que parece 
‘estranho’, comportamentos 
diferenciados etc., não são 
mais que resultados de uma 
vivência cultural, e que, 
apesar de não a 
conhecermos, ela não deixa 
de ser legítima” (livro-base, 
p. 65). 
 D O relativismo cultural 
justifica atitudes de 
preconceito e discriminação 
em relação às culturas 
minoritárias. 
 E Relativismo cultural, 
multiculturalismo e 
xenofobia são conceitos que 
servem ao estudo das 
civilizações antigas. 
 
 
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
“Educação [...] significava transmitir os saberes, as tradições e os conhecimentos produzidos 
pelas gerações adultas sobre a terra e outros costumes derivados, como a divisão do trabalho a 
relação com a natureza [...] etc.”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que descreve a educação não intencional. 
Nota: 10.0 
 A Refere-se às influências 
do contexto social e do 
ambiente sobre os 
indivíduos. 
Você assinalou essa alternativa (A) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "Educação não 
intencional refere-se às 
influências do contexto 
social e do meio ambiente 
sobre os indivíduos" (livro-
base,p. 40). 
 B Pode ser formal (dentro do 
sistema escolar) ou informal 
(em outros meios fora do 
sistema escolar). 
 C Refere-se a influência em 
que há intenções e objetivos 
definidos conscientemente. 
 D Afirma a convergência entre 
educação não intencional e 
intencional nas práticas 
educativas. 
 E A educação não intencional 
busca a formação integral e 
a autonomia do sujeito. 
 
 
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia o extrato de texto: 
“A concepção de sociedade para Karl Marx [...] Friedrich Engels [...] difere diametralmente de 
Weber e Durkheim, autores cujas obras ocupam a tríade clássica da sociologia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176. 
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da 
educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as contribuições da sociologia 
clássica de Karl Marx: 
Nota: 10.0 
 A Entende a escola como meio 
de reprodução de 
determinada cultura. 
 B Entre seus conceitos figura a 
teoria da burocracia. 
 C Apresenta o antagonismo 
de classes no capitalismo. 
Você assinalou essa alternativa (C) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "As leis do 
movimento histórico, na 
concepção marxiana, são 
compostas pela dialética 
relação histórico-social dos 
homens entre si e destes em 
suas relações de 
contradição entre as 
diferentes classes sociais 
constituídas ao longo dos 
tempos, e que ganha, em 
cada período, 
características peculiares. 
Essas lutas de classes 
aconteceram sempre, em 
última instância, no interior 
das relações que os homens 
travavam para a produção 
social da existência, e as 
divisões sociais de cada 
classe nessa produção [...]” 
(livro-base, p. 176-177). 
 D Defende a convivência 
pacifica entre o proletariado 
e burguesia. 
 E Afasta a possibilidade da 
análise dialética da 
sociedade moderna. 
 
 
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação 
Leia a passagem de texto: 
"Além dos esquemas funcionalistas, é importante citar os termos da ruptura epistemológica 
promovida por esse movimento. Como o funcionalismo centraliza a sincronia como conceito 
epistemológico, a antropologia obrigou-se a formular uma nova metodologia de estudo". 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 106. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais 
da educação, assinale a alternativa que apresenta a metodologia de estudo da antropologia 
desenvolvido por Malinowski: 
Nota: 10.0 
 A Histórico-dialético. 
 B Fenomenológica. 
 C Racionalista. 
 D Pesquisa bibliográfica. 
 E Pesquisa de campo. 
Você assinalou essa alternativa (E) 
Você acertou! 
Esta é a alternativa correta 
porque: "A essa pergunta, a 
antropologia respondeu: 
com o trabalho de campo" 
(livro-base, p. 107).