Resenha - Documentário Estamira

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UNIVERSIDADE PAULISTA – UNIP
INSTITUTO DE CIÊNCIAS HUMANAS
CURSO DE PSICOLOGIA
aluno
Resenha do documentário Estamira
Bauru
2022
Resumo:
Com seu foco na história da loucura e no contexto social de sua legalização sob o capitalismo, o Documentário nacional Estamira lançou luz sobre o tema da legitimidade histórica da loucura no contexto de ideias biológicas. É através da teoria e prática da psicanálise ouvir o desejo que o isolamento social vivenciado pelas pessoas com doença mental pode ser revelado.
Laços sociais:
Uma conscientização e meditação sobre a saúde mental e o desenvolvimento histórico da loucura podem ser adquiridas através O documentário nacional de Marcos Prado de 2006, Estamira. A criação da psiquiatria baseava-se na ideia de que a doença mental é uma doença, e que a pessoa que sofre dela deve ser tratado com desprezo e desdém. No entanto, a teoria psicanalítica, que se baseia no entrelaçamento da saúde mental, fornece uma perspectiva única sobre o ser humano sofrimento. Em contraste com o discurso psiquiátrico pós-moderno, o trabalho de vários escritores neste campo acrescenta à despatologização do estado humano de incompletude e sofrimento. /
Uma abordagem psicanalítica baseada na ética do desejo permite um ponto de vista conectado à estruturação do eu que ocorre através do encontro com o outro. Assim, nossa identidade subjetiva está ligada ao contexto histórico e cultural em que vivemos. Como foucault (1961) aponta, o status da loucura é socialmente determinado, e aqueles que são considerados louco em uma comunidade pode não estar em outra. Aqui que a sociedade rotula como "louco". Em sua maioria, o discurso psiquiátrico vê o estado biológico para ser independente do social, cultural e contextos psicológicos em nome da ciência imparcial e pura. Por causa disso, há uma tentativa de criar um novo padrão de normalidade e bem-estar mental para uma coabitação social saudável que se baseia em princípios morais de juízos de valor. A doença mental na antiguidade era considerada como uma doença da alma, mas nos tempos contemporâneos é conhecida para ser o resultado de uma questão genética ou neurológica que rouba alguém de sua capacidade de pensar claramente e racionalmente. A história de Estamira mostra como o isolamento social afeta a saúde e o bem-estar mental de uma pessoa. Além do lixo com o qual está constantemente em contato, simboliza o resto e a desesc ênfase de um sistema de estrutura econômica. /
Foi durante a primeira revolução industrial que os funcionários foram obrigados a ser disciplinados; isso levou à eliminação daqueles que eram improdutivos, mendigos e os empobrecidos. O desenvolvimento da burguesia levou a um aumento nessa prática. O nascimento da psiquiatria pode ser rastreado até esse processo. Como resultado de um reducionismo biológico excessivo, a loucura foi estudada e classificada. Indivíduos e comunidades no Brasil são submetidos ao controle social através da prática dessa profissão médica (Devera, 2005). Muitas facilidades para o tratamento de pessoas com doenças mentais foram estabelecidas como uma resposta ao crescimento crise social e econômica. Danos à singularidade do louco podem ser mostrados comparando sua vida com a de Estamira.
Escuta do desejo:
O diretor do filme adotou uma postura de escuta. Em vez de impor ou proibir verificações de realidade, Marcos Prado permite que Estamira fale sua verdade para o mundo, permitindo que uma pessoa desejada para ser ouvido na falta de expressão psicanalítica e objetivo. O discurso do personagem exibe um ponto de vista subjetivo da estrutura, contrastando a postura psiquiátrica que visa "normalizar" as alucinações via medicina. Não há oportunidade para a exteriorização do desejo enquanto Estamira discute os efeitos do medicamento. Em vez disso, sua conversa é interrompida pelo tumulto mental que a medicação causa.
Psicopatologia:
Estamira fortemente identificada com resíduos do ponto de vista subjetivo. Além disso, sua história de vida foi distinguida por uma função materna da simbiose, sem lugar para paterna castração função a ser prolongada. Na sequência, eventos e circunstâncias limite, como a ocorrência de dois estupros, foram seguidos de alucinação experiências, como relacionado no documentário por uma das filhas de Estamira. Um ego diminuído também pode ser mostrado em situações de tristeza, como afirma o personagem: "meu desespero é grande.
Lucidez e a palurdice:
Estamira tem uma série de críticas ao trabalho, educação e medicalização. Várias situações assustam o espectador, fazendo com que ele pondere e pense em questões sociais e subjetivo ordem. Se o personagem é capaz de falar claramente, ele mostra que tais impressões não são da ordem cognitiva; consequentemente, a instância desafia o conceito psiquiátrico de que os doentes mentais podem não gerar nada útil para sociedade. Estamira está dizendo a verdade. Reflete a inquietação que ignoramos em nós mesmos. É assustador porque nos desafia a enfrentar nossa agonia e sofrimento diante da vida insuficiência. Somos convocados para um retorno direcionado ao jovem presente em qualquer adulto. O cara infantil cuja onipotência foi despedaçada pela castração. Ao mesmo tempo, destaca como percebemos os conceitos de normalidade e insanidade, revelando que desconsideramos o paradigma que a ciência adota na frente de tais pessoas que são consideradas "desajustadas" e inadequado para a cooperação social.