Prova Pref. ItupevaSP - BIORIO - 2016 - para Professor de Filosofia.pdf

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LEIA COM ATENÇÃO AS INSTRUÇÕES
1 - A duração das provas Objetivas será de 4 (quatro) horas, já incluído o tempo de 
preenchimento do Cartão de Respostas. 
2 - O candidato que, na primeira hora de prova, se ausentar da sala e a ela não 
retornar, será eliminado. 
3 - Os 3 (três) últimos candidatos a terminar a prova deverão permanecer na sala 
até que todos tenham finalizado suas provas e somente poderão sair juntos 
do recinto, após aposição em ata de suas respectivas assinaturas. 
4 - O candidato NÃO poderá levar o seu Caderno de Questões (Provas Objetivas) e 
NÃO poderá copiar o gabarito (assinalamentos). A imagem do seu Cartão de 
Respostas, será disponibilizada na página do concurso em http://concursos.
biorio.org.br na data prevista no cronograma. 
INSTRUÇÕES - PROVA OBJETIVA
1 - Confira atentamente se este Caderno de Questões (Provas), que contém 
50 (cinquenta) questões objetivas, está completo.
2 - Cada questão da Prova Objetiva conterá 5 (cinco) opções e somente uma correta.
3 - Confira se os seus dados pessoais, o cargo escolhido, indicados no cartão 
de respostas, estão corretos. Se notar qualquer divergência, notifique 
imediatamente ao Fiscal de Sala ou ao Chefe de Local. Terminada a conferência, 
você deve assinar o cartão de respostas no espaço apropriado.
4 - Confira atentamente se o cargo e o número do caderno que estão no caderno 
de questões é o mesmo do que consta em seu cartão de respostas e na 
etiqueta com seus dados colada na mesa/cadeira onde foi designado para 
sentar. Se notar qualquer divergência, notifique imediatamente ao Fiscal de 
Sala ou ao Chefe de Local.
5 - Cuide de seu Cartão de Respostas. Ele não pode ser rasurado, amassado, 
dobrado nem manchado.
6 - Se você marcar mais de uma alternativa, sua resposta será considerada errada 
mesmo que uma das alternativas indicadas seja a correta.
7 - O fiscal de sala não poderá prestar qualquer esclarecimento sobre o conteúdo 
da prova. Caso discorde de qualquer questão o candidato deverá entrar com 
recurso administrativo contra as questões na data prevista no cronograma.
AGENDA 
l 23/04 e/ou 24/04 (Manhã e/ou 
Tarde), Provas Objetivas. 
l 25/04/2016, Divulgação dos 
Exemplares dos Cadernos de 
Questões (Provas) das Provas 
Objetivas.
l 25/04/2016, Divulgação dos 
Gabaritos Preliminares das Provas 
Objetivas.
l 27/04/2016, Disponibilização das 
Imagens dos Cartões Respostas das 
Provas Objetivas.
l 28/04 e 29/04/2016, Interposição 
de Recursos contra as questões das 
Provas Objetivas.
l 05/05/2016, Divulgação dos 
Gabaritos Definitivos das Provas 
Objetivas.
l 05/05/2016, Relação Final de 
Notas das Provas Objetivas.
CADERNO: 1 
INFORMAÇÕES: 
l Tel: 21 3525-2480 das 9 às 18h 
l Internet: http://concursos.biorio.org.br 
l E-mail: itupeva2016@biorio.org.br
CÓDIGO: PRF27
Prefeitura Municipal de Itupeva
PROFESSOR DE EDUCAÇÃO BÁSICA/
FILOSOFIA
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LÍNGUA PORTUGUESA
TEXTO 
DENGUE E VISTORIA
 As equipes de combate ao Aedes aegypti já vistoriaram 
18,6 milhões de imóveis em todo país. O balanço é do 
segundo ciclo de campanha de caça ao mosquito, iniciado 
este mês. Mas nem todo mundo atendeu ao chamado 
dos agentes de saúde: muitos imóveis visitados estavam 
fechados ou os moradores não abriram suas portas. Até 
agora, a vistoria só aconteceu de fato em 33,4% do total de 
67 milhões de residências que deveriam ser monitoradas.
 Nesse segundo ciclo de visitas, os agentes já visitaram 
22,4 milhões de imóveis. Desses, 3,8 milhões não foram 
vistoriados, de acordo com informações do Ministério da 
Saúde. A abrangência das visitas também foi divulgada. Dos 
5.570 municípios brasileiros, 4.438 já registraram as visitas 
no Sistema Informatizado de Monitoramento da Presidência 
da República (SIM-PR), segundo o novo balanço, concluído 
no dia 24. Os agentes de saúde encontraram focos de larvas 
de Aedes aegypti em 3,2% dos locais visitados.
QUESTÃO 1
O texto é classificado como informativo; a seguinte característica 
NÃO é representativa desse gênero textual:
(A) o enunciador domina uma informação que não é do 
domínio do receptor.
(B) o enunciador supõe um interesse na informação por parte 
do receptor.
(C) a mensagem deve criar estratégias de interesse pela leitura 
do texto.
(D) o conteúdo da mensagem deve apoiar-se em dados 
bastante objetivos.
(E) os fatos apresentados devem obedecer a uma sequência 
cronológica.
QUESTÃO 2
Abaixo estão cinco manchetes retiradas de jornais do Rio de 
Janeiro; a manchete que NÃO mostra a imparcialidade diante 
do conteúdo da mensagem é:
(A) Alunos ocupam mais uma escola estadual.
(B) Governo vai à Justiça para liberar colégio;
(C) Santos Dumont terá voos durante a madrugada.
(D) Ministro afirma que União não pagará adicionais este mês.
(E) Justiça finalmente suspende nova taxa tributária.
QUESTÃO 3
“Até agora, a vistoria só aconteceu de fato em 33,4% do total 
de 67 milhões de residências que deveriam ser monitoradas”; a 
presença do vocábulo “só” nesse segmento do texto indica que:
(A) o número de vistorias está além do esperado.
(B) as vistorias foram realizadas em quantidade reduzida.
(C) as autoridades não estão trabalhando de forma satisfatória.
(D) o número de residências a serem monitoradas é muito pequeno.
(E) as residências que deveriam ser monitoradas é maior do 
que o necessário.
QUESTÃO 4
“Nesse segundo ciclo de visitas, os agentes já visitaram 22,4 
milhões de imóveis. Desses, 3,8 milhões não foram vistoriados, 
de acordo com informações do Ministério da Saúde”. As formas 
demonstrativas “nesse” e “desses”:
(A) obedecem a uma mesma regra de estruturação textual.
(B) referem-se a termos afastados temporalmente.
(C) estão ligados a termos espacialmente próximos.
(D) comprovam um emprego contrário à norma culta.
(E) demonstram um uso coloquial na língua portuguesa.
QUESTÃO 5
“Até agora a vistoria só aconteceu de fato em 33,4% do total”; 
o termo “agora”:
(A) se refere ao momento da leitura do texto.
(B) se prende a quando o texto foi produzido.
(C) se liga a um tempo citado anteriormente no texto.
(D) alude ao momento em que o jornal recebeu a informação.
(E) representa uma situação atemporal.
QUESTÃO 6
“Os agentes de saúde encontraram focos de larvas de Aedes 
aegypti em 3,2% dos locais visitados”. Essa afirmação final do 
texto demonstra que:
(A) a vistoria não deve ter sido bem feita.
(B) o trabalho realizado é praticamente dispensável.
(C) a fiscalização contribui para a redução de casos.
(D) a população permanece muito descuidada em relação à 
doença.
(E) as autoridades realizam um bom trabalho.
QUESTÃO 7
“As equipes de combate ao Aedes aegypti já vistoriaram 18,6 
milhões de imóveis em todo país”; sobre os componentes 
desse segmento do texto a afirmação INADEQUADA é:
(A) o vocábulo “já” indica trabalho já realizado.
(B) a expressão “todo país” deveria ser substituída por “todo 
o país”.
(C) a forma verbal “vistoriaram” se prende ao sujeito 
“equipes”.
(D) o termo “ao Aedes aegypti” funciona como complemento 
de “combate”.
(E) o termo “imóveis” referem-se preferencialmente a locais 
abandonados.
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3
QUESTÃO 8
A principal crítica do primeiro parágrafo se dirige:
(A) às autoridades da área da Saúde.
(B) à falta de treinamento dos fiscais.
(C) à ausência de patriotismo da população.
(D) à inconsciência social dos brasileiros.
(E) à ignorância dos fiscais governamentais.
QUESTÃO 9
O título dadoao texto – Dengue e vistoria – representa:
(A) uma denúncia do jornal.
(B) o tema da notícia dada.
(C) a crítica à epidemia.
(D) um alerta para a proteção da população.
(E) dois assuntos independentes.
QUESTÃO 10
A sigla PR se refere à Presidência da República; a sigla abaixo 
que não está corretamente ligada a um estado brasileiro é:
(A) MA – Maranhão.
(B) PE – Pernambuco.
(C) PA – Paraná.
(D) TO – Tocantins.
(E) MS – Mato Grosso do Sul.
RACIOCÍNIO LÓGICO
QUESTÃO 11
Observe os cinco primeiros termos de uma sequência: 1, 2, 5, 
10, 17, ... O décimo termo é:
(A) 65.
(B) 77.
(C) 82.
(D) 85.
(E) 90.
QUESTÃO 12
A negação de “Todo brasileiro gosta de futebol e de samba” é:
(A) Nenhum brasileiro gosta de futebol nem de samba.
(B) Ao menos um brasileiro não gosta de futebol e de samba.
(C) Ao menos um brasileiro não gosta de futebol ou de samba.
(D) Todo brasileiro não gosta de futebol nem de samba.
(E) A maioria dos brasileiros gosta de futebol e de samba.
QUESTÃO 13
Um anagrama de uma palavra é uma reordenação qualquer de 
suas letras. Por exemplo, ALOB e BALO são dois anagramas da 
palavra BOLA. A palavra APROVA tem a seguinte quantidade 
de anagramas:
(A) 36.
(B) 60.
(C) 120.
(D) 240.
(E) 360.
QUESTÃO 14
Uma urna contém 6 bolas numeradas de 1 a 6. Duas bolas 
diferentes são retiradas ao acaso da urna. A probabilidade de 
que a soma dos dois números sorteados seja maior do que 6 
é igual a:
(A) 40%.
(B) 48%.
(C) 50%.
(D) 60%.
(E) 64%.
QUESTÃO 15
Três números naturais a, b e c são consecutivos, a < b < c. 
Nesse caso, avalie se as afirmativas a seguir são falsas (F) ou 
verdadeiras (V):
 b2 = ac + 1.
 O produto abc é um número par.
 Apenas um dos três números é múltiplo de 3.
As afirmativas são respectivamente:
(A) V, V e V.
(B) V, V e F.
(C) F, V e V.
(D) V, F e F.
(E) F, F e F.
QUESTÃO 16
Para cada projeto que Julio apresentou em 2015, Pedro 
apresentou dois e Márcio apresentou três. Se somarmos a 
quantidade de projetos que os três apresentaram em 2015, 
essa soma pode ser igual a:
(A) 70.
(B) 71.
(C) 72.
(D) 73.
(E) 74.
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QUESTÃO 17
Dez times disputaram um campeonato de futebol em sistema 
de turno e returno, ou seja, cada time jogou duas vezes com 
cada um dos demais. Em cada partida, se há um vencedor, esse 
time faz 3 pontos, e o perdedor não faz ponto algum; em caso 
de empate, cada time faz um ponto. 
Nesse campeonato, a soma dos pontos marcados pelas dez 
equipes foi igual a 246. Assim, se dividirmos o número de 
partidas que tiveram um vencedor pelo número de partidas 
que terminaram empatadas obteremos:
(A) 2,00.
(B) 2,25.
(C) 2,50.
(D) 2,65.
(E) 2,75.
QUESTÃO 18
A negação de “Se a canoa não virar, eu chego lá” é: 
(A) A canoa não vira e eu não chego lá.
(B) Se a canoa virar, eu não chego lá.
(C) Se a canoa não virar, eu não chego lá.
(D) A canoa vira e eu chego lá.
(E) Se eu não chego lá, a canoa vira.
QUESTÃO 19
Se não é verdade que Alípio gosta de tênis ou de voleibol, avalie 
se as afirmativas a seguir são falsas (F) ou verdadeiras (V):
 Alípio não gosta de tênis nem de voleibol.
 Alípio gosta de tênis.
 Pode ser que Alípio goste de futebol.
As afirmativas são respectivamente:
(A) F, F e F.
(B) F, F e V.
(C) V, V e F.
(D) F, V e F.
(E) V, F e V.
QUESTÃO 20
Nas três primeiras linhas do quadro abaixo, o número da 
terceira coluna foi obtido dos dois primeiros usando-se uma 
mesma regra.
Se a mesma regra for aplicada à quarta linha, a interrogação 
substitui o número:
(A) 46.
(B) 47.
(C) 48.
(D) 49.
(E) 50.
FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO
QUESTÃO 21
Avalie se as afirmativas a seguir, relativas a transversalidade e 
interdisciplinaridade, são falsas (F) ou verdadeiras (V):
 Ambas — transversalidade e interdisciplinaridade — se 
fundamentam na crítica de uma concepção de conhecimento 
que toma a realidade como um conjunto de dados estáveis, 
sujeitos a um ato de conhecer isento e distanciado. 
 Ambas apontam a complexidade do real e a necessidade 
de se considerar a teia de relações entre os seus diferentes 
e contraditórios aspectos, mas diferem uma da outra, uma 
vez que a interdisciplinaridade refere-se a uma abordagem 
epistemológica dos objetos de conhecimento, enquanto a 
transversalidade diz respeito principalmente à dimensão 
da didática. 
 A interdisciplinaridade questiona a segmentação entre os 
diferentes campos de conhecimento produzida por uma 
abordagem que não leva em conta a inter-relação e a 
influência entre eles — questiona a visão compartimentada 
(disciplinar) da realidade sobre a qual a escola, tal como 
é conhecida, historicamente se constituiu; ela refere-se, 
portanto, a uma relação entre disciplinas. 
 A transversalidade diz respeito à possibilidade de se 
estabelecer, na prática educativa, uma relação entre aprender 
na realidade e da realidade de conhecimentos teoricamente 
sistematizados (aprender sobre a realidade) e as questões da 
vida real (aprender na realidade e da realidade). 
As afirmativas são respectivamente:
(A) V, V, V e V.
(B) V, V, F e F.
(C) F, V, F e V.
(D) F, F, V e V.
(E) V, V, V e F.
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QUESTÃO 22
De um modo geral, os seguintes aspectos têm sido considerados 
como constituintes do processo de construção do Projeto 
Político Pedagógico – PPP da escola, EXCETO:
(A) mobilização da comunidade escolar para a discussão sobre 
a construção do PPP.
(B) a elaboração do PPP inclui discussão sobre o marco 
referencial, elaboração do diagnóstico ou conhecimento 
da realidade escolar, definição de propostas, plano e 
estratégias de ação, divulgação e aprovação do PPP pela 
comunidade escolar. 
(C) a implementação do PPP envolve aspectos relacionados 
ao desenvolvimento das propostas e ações definidas 
coletivamente e ao acompanhamento dessas, 
reestruturando-as, modificando-as sempre que necessário. 
(D) na implementação do PPP deve ser evitada a análise de 
problemas que podem ocorrer pois isso gera um efeito 
para-e-anda indesejável. 
(E) a avaliação do PPP ocorre ao longo do seu desenvolvimento, 
procura estabelecer relações entre o projetado e o 
realizado, procurando identificar. 
QUESTÃO 23
Avalie se são consideradas condições facilitadoras para que o 
PPP seja bem sucedido:
I. Comunicação eficiente: favorece a que o projeto seja 
factível e tenha seu enunciado claramente compreendido. 
II. Adesão voluntária e consciente ao projeto: ressalta a 
importância da participação e responsabilização de todos 
os envolvidos.
III. Suporte institucional e financeiro: exige pleno 
conhecimento de todos, notadamente dos dirigentes, e 
recursos financeiros bem definidos.
IV. Bom referencial teórico: é necessário para a definição dos 
conceitos e para a orientação política do projeto.
Estão corretas as condições:
(A) I e II, apenas.
(B) III e IV, apenas.
(C) I, II e III, apenas.
(D) II, III e IV, apenas.
(E) I, II, III e IV.
QUESTÃO 24
“Avaliar, para o senso comum, aparece como sinônimo de 
medida, de atribuição de um valor em forma de nota ou 
conceito. Porém, nós, professores, temos o compromisso de 
ir além do senso comum e não confundir avaliar com medir.”
(Fernandes, Cláudia de O. e Freitas, Luis Carlos de: Currículo e 
Avaliação in Indagações sobre Currículo, MEC, 2007) 
Com base nessa reflexão, avalie se as afirmativas seguintes são 
falsas (F) ou verdadeiras (V):
 Avaliar é um processo em que realizar provas e testes, 
atribuir notas ou conceitos é apenas parte do todo. 
 A avaliação é uma atividade orientada para o futuro, avalia-se para tentar manter ou melhorar nossa atuação futura. 
Essa é a base da distinção entre medir e avaliar. Medir 
refere-se ao presente e ao passado e visa obter informações 
a respeito do progresso efetuado pelos estudantes. Avaliar 
refere-se à reflexão sobre as informações obtidas com 
vistas a planejar o futuro. 
 Como conclusão, medir não é avaliar, ainda que o avaliar 
faça parte do processo de medição. 
As afirmativas são respectivamente:
(A) V, V e V.
(B) V, V e F.
(C) F, F e V.
(D) V, F e F.
(E) F, F e F.
QUESTÃO 25
A Lei 9394/96 (LDB) estabelece as diretrizes e bases da 
educação nacional. De acordo com a referida lei, as afirmativas 
a seguir estão corretas, EXCETO:
(A) A educação abrange os processos formativos que se 
desenvolvem na vida familiar, na convivência humana, 
no trabalho, nas instituições de ensino e pesquisa, nos 
movimentos sociais e organizações da sociedade civil e nas 
manifestações culturais.
(B) A educação escolar se desenvolve predominantemente 
por meio do ensino, em instituições próprias.
(C) A educação escolar não deve vincular-se ao mundo do 
trabalho e à prática social.
(D) A educação é dever da família e do Estado.
(E) Inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de 
solidariedade humana, a educação tem por finalidade o 
pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o 
exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
QUESTÃO 26
Ainda de acordo com a LDB, avalie se o ensino será ministrado 
com base, entre outros, nos seguintes princípios:
I. Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola.
II. Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a 
cultura, o pensamento, a arte e o saber.
III. Pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas.
IV. Respeito à liberdade e apreço à tolerância;
Estão corretos os princípios:
(A) I e II, apenas.
(B) III e IV, apenas.
(C) I, II e III, apenas.
(D) II, III e IV, apenas.
(E) I, II, III e IV.
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QUESTÃO 27
De acordo com o Art. 13 da LDB, são incumbências dos 
docentes, EXCETO:
(A) serem a palavra final na decisão da proposta pedagógica 
do estabelecimento de ensino.
(B) elaborar e cumprir plano de trabalho, segundo a proposta 
pedagógica do estabelecimento de ensino.
(C) zelar pela aprendizagem dos alunos.
(D) estabelecer estratégias de recuperação para os alunos de 
menor rendimento.
(E) ministrar os dias letivos e horas-aula estabelecidos, além 
de participar integralmente dos períodos dedicados ao 
planejamento, à avaliação e ao desenvolvimento profissional.
QUESTÃO 28
De acordo com a LDB, em relação à educação básica NÃO é 
correto afirmar que:
(A) é formada pela educação infantil, pelo ensino fundamental 
e pelo ensino médio.
(B) tem por finalidades desenvolver o educando, assegurar-
lhe a formação comum indispensável para o exercício da 
cidadania e fornecer-lhe meios para progredir no trabalho 
e em estudos posteriores.
(C) pode organizar-se em séries anuais, períodos semestrais, 
ciclos, alternância regular de períodos de estudos, grupos 
não-seriados, com base na idade, na competência e em 
outros critérios, ou por forma diversa de organização, 
sempre que o interesse do processo de aprendizagem 
assim o recomendar.
(D) o calendário escolar não deve se adequar às peculiaridades 
locais, inclusive climáticas e econômicas.
(E) a carga horária mínima anual da educação básica, nos 
níveis fundamental e médio será de oitocentas horas, 
distribuídas por um mínimo de duzentos dias de efetivo 
trabalho escolar, excluído o tempo reservado aos exames 
finais, quando houver.
QUESTÃO 29
De acordo com a Lei 9394/96 (LDB), as afirmativas a seguir, 
relativas à educação básica, estão corretas, EXCETO:
(A) a educação física, integrada à proposta pedagógica da 
escola, é componente curricular obrigatório da educação 
básica.
(B) o ensino da arte, especialmente em suas expressões 
regionais, constituirá componente curricular obrigatório 
nos diversos níveis da educação básica, de forma a 
promover o desenvolvimento cultural dos alunos.
(C) a música deve ser conteúdo opcional do componente 
curricular do ensino da arte.
(D) o ensino da História do Brasil levará em conta as 
contribuições das diferentes culturas e etnias para a 
formação do povo brasileiro, especialmente das matrizes 
indígena, africana e europeia.
(E) os currículos do ensino fundamental e médio devem 
incluir os princípios da proteção e defesa civil e a educação 
ambiental de forma integrada aos conteúdos obrigatórios.
QUESTÃO 30
Ainda de acordo com a LDB, avalie se as seguintes afirmativas, 
acerca do ensino fundamental obrigatório, são falsas (F) ou 
verdadeiras (V):
 tem duração de nove anos.
 é gratuito na escola pública.
 inicia-se aos seis anos de idade.
 tem por objetivo a formação básica do cidadão.
As afirmativas são respectivamente:
(A) V, V, V e V.
(B) V, V, F e F.
(C) F, V, F e V.
(D) F, F, V e V.
(E) V, V, V e F.
CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
QUESTÃO 31
“O que é? Por que é? Como é? Essas são as indagações 
fundamentais da atitude filosófica.”
Marilena Chauí
Sendo assim, a atitude filosófica implica em:
(A) procurar uma doutrina filosófica e pautar toda sua conduta 
pelas suas proposições.
(B) desprezar as verdades de fé pela absoluta impossibilidade 
de atingi-las e compreendê-las.
(C) não aceitar as coisas, situações e valores como evidentes, 
mas sim investigá-los para compreendê-los.
(D) aceitar apenas o conhecimento científico como 
fundamento para os questionamentos dos homens.
(E) ser cético quanto a qualquer valor e utilidade de se manter 
uma atitude filosófica.
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QUESTÃO 32
O pensamento filosófico na Grécia sempre esteve vinculado 
ao contexto político. A filosofia se desenvolve na polis e 
o advento da democracia é fator proeminente para tal. 
Os primeiros filósofos fazem a crítica dos problemas para 
apontar as soluções, dentro de uma visão que apresenta um 
humanismo que dissolve o homem no cosmos. Os sofistas vão 
utilizar um enfoque mais antropológico. Surgem no período 
em que as relações entre filosofia e polis se estreitam ainda 
mais, exprimindo a situação de fato da valorização do humano. 
Isto é comum a toda a sofística, como também a Sócrates, 
seu contemporâneo. Rompendo a tradição, os sofistas se 
apresentam como professores da arte de bem falar, uma escola 
laica preparando o indivíduo para a vida pública.
Não há unidade entre os diferentes sofistas, mas pode-se 
destacar, dentre os pontos comuns entre suas posições:
(A) a dessacralização do saber e relativismo da verdade, 
construída no exercício da razão humana.
(B) o predomínio do exercício pedagógico, considerado uma 
missão sagrada e não uma atividade profissional.
(C) a prioridade do humano, explicado como parte do cosmos 
e submetido exclusivamente às suas leis.
(D) a defesa incondicional da democracia grega, propondo a 
extensão da cidadania a todos, inclusive mulheres e escravos.
(E) a criação de grandes sistemas filosóficos, abrangendo 
todos os aspectos do saber até então construído.
QUESTÃO 33
Desde Parmênides, os filósofos gregos são conduzidos pela 
pergunta básica: O que é o ser? A resposta a essa pergunta 
percorre diferentes caminhos. Na filosofia grega esse percurso 
culmina com Aristóteles que propõe o estudo de uma Filosofia 
Primeira para definir o que é o ser em última instância. Esse 
estudo está descrito no livro que recebe o título de Metafísica 
e que se seguia, em seu tratado, ao livro da Física. 
De acordo com Aristóteles, à Metafísicaou Filosofia Primeira 
cabe estudar:
(A) a causa material, a matéria da qual é feito o ser e que 
justifica a possibilidade da transformação; a causa formal, 
aquilo que define sua essência; a causalidade física dos 
fenômenos. 
(B) o ser divino, Primeiro Motor Imóvel do mundo; os 
atributos gerais que determinam a essência dos seres; os 
princípios e causas primeiras de todos os seres existentes. 
(C) o Mundo das Ideias, que constitui o mundo inteligível dos 
modelos ou essências verdadeiras dos seres, das quais os 
seres do Mundo sensível são meras cópias imperfeitas.
(D) a busca pelos conceitos do belo e do bom, realizada por 
meio de diálogos em que se procura a verdade a partir do 
postulado primeiro “Só sei que nada sei”.
(E) a construção das proposições na forma S é P, a forma 
correta de se atribuir a um termo que se designa como 
sujeito S um predicado P que irá determinar qual a sua 
essência.
QUESTÃO 34
No Renascimento, a filosofia rompe com as concepções 
medievais. Uma das características predominantes do 
pensamento renascentista que revela essa ruptura é:
(A) a renovação religiosa por meio da reafirmação das 
revelações originárias tal como apresentada por São 
Tomás de Aquino e outras doutrinas medievais.
(B) o humanismo como reconhecimento do valor do homem 
e a crença de que a humanidade se realizou em sua forma 
mais perfeita na antiguidade clássica.
(C) o retorno à metafísica Aristotélica, como se evidencia 
nas teorias de Giordano Bruno, Galileu Galilei e Nicolau 
Maquiavel.
(D) a prioridade da estética, que nega qualquer naturalismo 
uma vez que prega a imitação da arte clássica restringindo-
se aos padrões já estabelecidos.
(E) a busca de fontes históricas para justificar o poder político 
resultando no aparecimento das teorias do contrato 
social.
QUESTÃO 35
“Para os Suruí, Paiterei, também a onça, Mekô, era o dono 
do fogo. O Criador, Palop, literalmente Nosso Pai, pede ao 
passarinho Orobab, preto, com cauda comprida, que vá roubar 
o fogo para a humanidade, que passa frio e não tem como 
cozinhar. Para que Orobab não seja devorado de imediato, Palop 
passa uma substância amarga no corpo do pássaro. Orobab 
vai, conversa com Mekô, distrai a onça, senta-se bem perto do 
fogo, ignorando os avisos da onça para que não queime o rabo, 
e chamusca suas penas, voando em fuga. Ao chegar perto dos 
homens, senta-se na árvore de urucum, em uma outra árvore 
cujo nome em português não está identificado, e por último 
no pau-brasil. Os Paiterei costumavam fazer fogo friccionando 
galhos de quaisquer dessas três árvores. Assim é que os Paiterei 
conseguiram o fogo, segundo contam na história do fogo.” 
Mindlin et al., 1996: 90-91
Mircea Eliade, autor romeno referência no estudo dos mitos, 
enumera as características desse tipo de discurso. Os itens 
abaixo discriminados permitem identificar característica do 
mito segundo o autor citado, EXCETO na afirmação de que: 
(A) oferece a explicação para um comportamento cultural do 
grupo – descreve um evento criador que produz efeito até 
o presente.
(B) é uma história sagrada e, portanto, verdadeira – refere-se 
à realidade, e a utilização da técnica por eles usada está aí 
para provar sua veracidade.
(C) é uma narrativa sobre as origens – conta a história da 
origem da técnica de produção o fogo.
(D) os personagens da narrativa mítica são seres sobrenaturais 
– o criador Palop, a onça Mekô e o passarinho Orobab.
(E) utiliza o antropomorfismo como forma de afirmação do 
primado da razão – animais falantes são racionalmente 
descritos. 
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QUESTÃO 36
A reflexão sobre o conhecimento na modernidade toma 
novas feições. No século XVII destacam-se duas correntes 
antagônicas. Descartes, pensador francês, conclui que o 
conhecimento válido é possível pela construção de cadeias de 
relações estruturadas a partir de ideias claras e distintas de 
que somos dotados. Em contraposição, Locke, filósofo inglês, 
afirma que nossa mente é como um papel em branco (tabula 
rasa) no qual se imprimem as ideias que obtemos por meio de 
nossas sensações.
Pode-se dizer que esses filósofos inauguram as correntes 
epistemológicas conhecidas, respectivamente, como:
(A) materialismo e empirismo.
(B) positivismo e pragmatismo.
(C) ceticismo e empirismo.
(D) racionalismo e inatismo.
(E) racionalismo e empirismo.
QUESTÃO 37
Enquanto fenômeno cultural, a modernidade se configura 
pelas revoluções promovidas pela passagem da concepção 
teocêntrica ao antropocentrismo, cuja consequência é 
a laicização ou secularização da sociedade. Afirma-se a 
autonomia individual na medida em que a revelação é 
substituída pela razão. 
Nesse contexto se institui a ciência moderna caracterizada 
eminentemente por:
(A) utilizar método de investigação que inclui experimentos 
para testar e comprovar as hipóteses propostas; conciliar 
as verdades de fé com as verdades de razão; utilizar 
linguagem matemática para descrever os fenômenos no 
interior das teorias que propõe.
(B) visar o controle prático da natureza unindo a ciência e a 
técnica; fazer experiências confiando exclusivamente nas 
observações diretas; utilizar somente o conhecimento 
sensível abandonando o raciocínio lógico.
(C) visar o controle prático da natureza; abordar 
quantitativamente os fenômenos enunciando-os em 
padrões invariáveis de relações entre as coisas; utilizar 
método de investigação que inclui experimentos para 
testar e comprovar as hipóteses propostas.
(D) abordar quantitativamente os fenômenos enunciando-os 
em padrões invariáveis de relações entre as coisas; partir 
de observações da realidade por meio de aparelhos e 
ferramentas; utilizar as conquistas da ciência para justificar 
as verdades reveladas nos escritos sagrados.
(E) utilizar método de investigação hipotético-dedutivo; 
abordar quantitativamente os fenômenos enunciando-os 
em linguagem matemática; fazer experiências confiando 
exclusivamente nas observações diretas; priorizar 
exclusivamente o conhecimento sensível em detrimento 
do raciocínio lógico.
QUESTÃO 38
“Nada garante que a posse da razão confira ao homem uma 
posição privilegiada no universo: se nossa experiência particular 
nos mostra como únicos seres racionais, isso não constitui uma 
prova de que os astros não sejam também dotados de razão e 
ocupem, portanto, uma posição superior.”
Montaigne
O fragmento acima mostra a coordenada intelectual mais 
evidente no pensamento tão assistemático de Montaigne:
(A) o dogmatismo, característica por excelência do sistema 
filosófico que criou.
(B) o empirismo, evidenciado em seus Ensaios por priorizar o 
conhecimento sensível.
(C) o inatismo, por postular que o homem é dotado de ideias 
claras e distintas.
(D) o ceticismo, do qual é considerado o maior representante 
renascentista.
(E) o interacionismo, por enfatizar as trocas entre o sujeito e o 
meio ambiente.
QUESTÃO 39
A Lógica estuda o raciocínio utilizado pelo ser humano para 
desenvolver o conhecimento. O procedimento lógico por excelência 
é a argumentação dedutiva. Nesse tipo de argumentação, para se 
chegar a uma conclusão, toma-se como ponto de partida:
(A) uma premissa universal assumida como verdadeira e 
atendo-se às regras lógicas chega-se a uma conclusão 
necessariamente válida.
(B) uma premissa particular aceita como verdadeira e 
recorrendo-se à experiência por meio de um experimento 
chega-se a uma conclusão válida.
(C) o silogismo clássico concluindo que não é possível inferir 
uma conclusão definitiva, seja ela singular ou particular.
(D) a simples semelhança entre os casos singulares envolvidos 
numa afirmação e chega-se a uma conclusão particular ou 
singular. 
(E) a enumeração da ocorrência de casos singulares chega-se 
a uma conclusão que tem caráter de probabilidadee não 
de necessidade.
QUESTÃO 40
O campo da ética diz respeito ao agir humano e é formado 
pelos valores que compõem o conteúdo das ações morais. 
Estas são praticadas pela pessoa ou sujeito moral, condição de 
possibilidade da existência ética. Para que se constitua como 
tal, é necessário que o sujeito moral seja:
(A) conduzido pela fé e pela pelas escrituras sagradas, 
obediente e temente às leis.
(B) um paladino da liberdade e exerça liderança em seu grupo 
social.
(C) ciente de que os fins justificam os meios e da submissão da 
vontade à lei.
(D) capaz de distinguir entre o bem e o mal e entre juízos de 
fato e juízos de valor.
(E) dotado vontade e de livre arbítrio, responsável e consciente 
de si e dos outros.
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QUESTÃO 41
A ética de Kant, explicitada na Crítica da razão prática e na 
Fundamentação da metafísica dos costumes, é uma ética do 
dever, tomando por base imperativos categóricos que devem ser 
seguidos por todos os seres racionais. Sua lei suprema é o seguinte 
princípio: procede sempre segundo uma máxima tal que possas 
querer ao mesmo tempo que ela seja arvorada em lei universal.
Esse princípio fundamenta-se na autonomia da vontade, uma 
vez que:
(A) a vontade, conduzida pelo princípio do prazer, fundamenta 
as leis morais e a liberdade absoluta.
(B) a moralidade consiste na relação de todas as ações com a 
vontade arbitrária de cada um.
(C) a vontade universal conduz às leis morais que excluem 
qualquer grau de livre arbítrio.
(D) a vontade de cada um determina as leis morais próprias de 
cada tempo e lugar.
(E) a boa vontade, quando convertida em lei universal, não 
pode contradizer-se a si mesma. 
QUESTÃO 42
Jean-Paul Sartre, expoente do existencialismo francês, 
contrapondo-se às metafísicas clássicas, parte do princípio de 
que a existência humana precede a essência, pois o homem 
primeiro existe para depois se definir. Assim sendo, nega 
qualquer determinismo e sustenta a liberdade absoluta do ser 
humano afirmando que:
(A) “o inferno são os outros”.
(B) “a pior coisa do mal é nos acostumarmos a ele”.
(C) “o homem está condenado a ser livre”.
(D) “no amor, um mais um é igual a um”.
(E) “a violência é sempre uma derrota”.
QUESTÃO 43
Zigmunt Bauman é o teórico que criou o conceito de 
modernidade líquida para caracterizar a sociedade dos tempos 
em que vivemos, na qual toda a fixidez e todos os referenciais 
morais da época anterior foram desacreditados. 
Em suas palavras:
“Quando o Estado reconhece a prioridade e a superioridade das 
leis do mercado sobre as leis da pólis, o cidadão transforma-
se em consumidor – e o consumidor demanda mais e mais a 
proteção, enquanto aceita cada vez menos a necessidade de 
participar no governo do Estado. O resultado global são as 
atuais condições fluidas de anomia generalizada e rejeição das 
normas em todas as suas versões.”
Zigmunt Bauman
A passagem do texto acima que melhor caracteriza a liquidez, 
fluidez, volatilidade, incerteza e insegurança de nossa época se 
expressa na forma abaixo transcrita:
(A) [o consumidor] “aceita cada vez menos a necessidade de 
participar no governo do Estado”.
(B) “o Estado reconhece a prioridade e a superioridade das 
leis do mercado sobre as leis da pólis”.
(C) “o cidadão transforma-se em consumidor”.
(D) “condições fluidas de anomia generalizada e rejeição das 
normas em todas as suas versões”. 
(E) “o consumidor demanda mais e mais a proteção”.
QUESTÃO 44
As doutrinas de filosofia política que se desenvolveram a 
partir do século XVII, a despeito de sua diversidade, têm em 
comum a presunção de que a autoridade política da sociedade 
ou do Estado repousa no indivíduo. Tais teorias assumem que 
a autoridade política deriva de uma convenção pela qual os 
homens renunciam à sua autonomia natural, ou ao menos a 
parte dela, em troca da segurança ou da liberdade garantidas 
pela lei. Inauguram as teorias contratualistas Hobbes, Locke e 
Rousseau. O traço comum a esses três autores é o pressuposto 
de que:
(A) os indivíduos vivem primeiramente num estado de 
natureza e estabelecem um pacto social que lhes permite 
viver num estado de sociedade ao garantir a convivência 
por meio de convenções sociais.
(B) o pacto social justifica o absolutismo por uma razão 
convencionada, por um contrato unilateral que institui 
o soberano arbitrariamente e depois o mantém 
indefinidamente.
(C) o homem tem, desde o estado de natureza, direito à 
igualdade, à liberdade e à propriedade que se origina 
no direito à vida e à posse de seu corpo, donde advém o 
direito aos bens que produz. 
(D) o contrato é firmado porque, uma vez estabelecida a 
propriedade privada, a ajuda mútua não mais ocorre 
naturalmente - o pacto político institui as convenções 
necessárias a esta cooperação.
(E) na sociedade estabelecida pela vontade geral 
universalizada cada cidadão goza da liberdade plena, uma 
vez que, ao obedecer às leis só obedece a si mesmo.
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QUESTÃO 45
“Criar é, basicamente, formar. É poder dar uma forma a algo 
novo. Em qualquer que seja o campo da atividade, trata-se 
nesse “novo” de novas coerências que se estabelecem para 
a mente humana, fenômenos relacionados de modo novo 
e compreendidos em termos novos. O ato criador abrange, 
portanto, a capacidade de compreender; e esta, por sua vez, de 
relacionar, ordenar, configurar, significar.”
Fayga Ostrower
Por ser um processo de criar significações, o ato criador está 
necessariamente ligado a:
(A) um âmbito delimitado de um contexto cultural; não é 
qualquer tipo de criação que permite remeter a algo novo.
(B) um processo de comunicação por meio de formas 
ordenadas; trata-se de possibilidades do homem que se 
convertem em necessidades existenciais. 
(C) processos que ocorrem no âmbito estrito a razão; intuição 
e sensibilidade não fazem parte da criação.
(D) comportamentos padronizados; a ação criativa não 
interfere no comportamento de quem agiu nem altera as 
relações culturais do grupo.
(E) intencionalidade da ação humana; mobilização por 
condições “a priori” independentes do contexto cultural.
QUESTÃO 46
De acordo com o pensador francês Paul Virilio, vive-se agora 
uma época em que a verdade foi substituída pela eficácia 
imediata possibilitada pela internet. Neste mundo globalizado 
nota-se não mais apenas a aceleração da História, mas a 
aceleração da própria realidade. As consequências dessa 
aceleração se fazem sentir em todos os campos da vida e da 
produção humana, como se pode descobrir numa análise 
histórica de cada um desses domínios. Nesse contexto, cada 
período histórico produziu um tipo de arte condizente com sua 
própria concepção de tempo. Diz ele:
“Depois da aceleração da arte dita “clássica”, a época do 
surgimento da “arte moderna”, temos agora a aceleração da 
realidade da arte dita “contemporânea” e o surgimento de 
uma arte atual que, segundo parece, tenta se opor a uma arte 
virtual, prestes a surgir na era da cibercultura”.
Paul Virilio
De acordo com o autor, podemos relacionar o imediatismo 
próprio do nosso tempo ao aparecimento de uma:
(A) arte conceitual.
(B) arte virtual.
(C) arte clássica.
(D) arte barroca.
(E) arte moderna.
QUESTÃO 47
“Chamamos essencialista ao tipo de pedagogia que coloca 
como função da educação realizar o que o homem deve vir-
a-ser”. 
Aranha e Martins
Entender a pedagogia dessa forma pressupõe:
(A) a ideia de homem numa visão antropológica, que admite 
que o conceito do que é ser homem varia de acordo 
com cada época e a culturana qual se constroem as 
representações sobre o ser humano.
(B) a não existência de uma essência universal comum a todos 
os seres humanos, que o homem não nasce homem e 
por isso a educação é necessária, para que cada um possa 
cumprir seu destino social.
(C) a concepção metafísica da natureza humana na tradição 
ocidental que vem desde Aristóteles e admite que existe 
uma natureza humana universal e idêntica para todos os 
seres humanos.
(D) o homem como ser simbólico, o que o diferencia dos 
ouros animais e, portanto, precisa da educação para não 
retornar a seus instintos primitivos e realizar uma natureza 
selvagem.
(E) que o homem foi expulso do paraíso a partir do momento 
em que deixou de se conduzir pela natureza, deixando pra 
trás os desígnios da criação divina que lhe permitiriam 
cumprir sua essência humana.
QUESTÃO 48
“Como já acusam as salas e os bares de filosofia, a filosofia diz 
respeito à existência de cada um e à vida quotidiana. A filosofia 
não é uma disciplina, mas uma força de interrogação e de 
reflexão dirigida não apenas aos conhecimentos e à condição 
humana, mas também aos grandes problemas da vida”.
Edgar Morin
De acordo com as declarações acima transcritas, para Edgar 
Morin a grande missão do ensino da filosofia é:
(A) contribuir para a consciência da condição humana e o 
aprendizado da vida.
(B) preservar os sistemas dos grandes filósofos da antiguidade 
até os nossos dias.
(C) desenvolver o pensamento lógico e o raciocínio dos alunos.
(D) demonstrar que a verdadeira vida se expressa nas 
necessidades utilitárias.
(E) negar as incertezas como pontos de partida e fundamentos 
para a reflexão.
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QUESTÃO 49
Os conteúdos transversalizados da ética impregnam o cotidiano 
da escola e devem ser direcionados no sentido de desenvolver 
valores que promovam o convívio democrático na escola e 
além de seus muros. Dentre eles são priorizados:
(A) solidariedade, ambição, respeito mútuo e justiça. 
(B) cooperação, respeito mútuo, diálogo e obediência.
(C) justiça, diálogo, competição e democracia.
(D) respeito mútuo, justiça, diálogo e solidariedade.
(E) caridade, respeito mútuo, justiça e segurança nacional.
QUESTÃO 50
Ao trabalhar Filosofia com seu grupo de alunos do 5º ano 
do Ensino Básico, Cristina desenvolveu um projeto para a 
elaboração coletiva de uma proposta de normas para o convívio 
escolar. Para isso, partiu de uma reflexão filosófica sobre o 
cotidiano escolar por meio da observação das características 
diferenciadas dos alunos, de acordo com os diferentes grupos 
étnicos e culturais dos quais se originam suas famílias. 
O procedimento didático utilizado por Cristina contribui para 
valorizar a diversidade cultural na medida em que:
(A) forneça um modelo de comportamento comum e 
homogêneo para as atitudes dos alunos.
(B) ofereça destaque às características dos mais bem dotados 
que servirão de modelo para todos.
(C) permita justificar as condutas antissociais e a violência 
existentes no espaço escolar como reflexo da sociedade 
envolvente.
(D) respeite e incorpore diferentes pontos de vista dos 
participantes integrados num objetivo comum.
(E) incentive a competição entre os alunos pela sistemática 
comparação entre comportamentos distintos.
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ESTADO DE SÃO PAULO 25/04/2016 
PREFEITURA MUNICIPAL DE ITUPEVA 
CONCURSO PÚBLICO Nº 31/2016 
Gabarito Preliminar 
 
 
PRF27 - PROFESSOR DE EDUCAÇÃO BÁSICA / FILOSOFIA 
Caderno 1 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 
E E B A A D E D B C C B E D A C E A B D 
 
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 
A D E B C E A D C A C A B B E E C D A E 
 
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
E C D A B B C A D D 
 
 
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ESTADO DE SÃO PAULO 25/04/2016 
PREFEITURA MUNICIPAL DE ITUPEVA 
CONCURSO PÚBLICO Nº 31/2016 
Gabarito Preliminar 
 
 
PRM28 - PROFESSOR DE EDUCAÇÃO BÁSICA / MÚSICA 
Caderno 1 
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 
E E B A A D E D B C C B E D A C E A B D 
 
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 
A D E B C E A D C A D B C E E B A D C E 
 
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
D A D E A C B C B D 
 
 
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