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Disc.: FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR 
Aluno(a): REGIANE CRISTINA MELO DE SOUZA 202003102377
Acertos: 10,0 de 10,0 11/03/2023
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia o texto abaixo:
Expressar-se, expressando o mundo, implica o comunicar-se. A partir da intersubjetividade originária. 
poderíamos dizer que a palavra, mais que instrumento, é origem da comunicação - a palavra é essencialmente
diálogo. A palavra abre a consciência para o mundo comum das consciências, em diálogo portanto. Nessa linha
de entendimento, a expressão do mundo consubstancia-se em elaboração do mundo e a comunicação em
colaboração. E o homem só se expressa convenientemente quando colabora com todos na construção do mundo
comum - só se humaniza no processo dialógico de humanização do abundo. A palavra, porque lugar do encontro
e do reconhecimento das consciências, também o é do reencontro e do reconhecimento de si mesmo. A palavra
pessoal, criadora, pois a palavra repetida é monólogo das consciências que perderam sua identidade, isoladas,
imersas na multidão anônima e submissas a um destino que lhes é imposto e que não são capazes de superar,
com a decisão de um projeto.
FREIRE, Paulo - Pedagogia do Oprimido. São Paulo: Paz e Terra.
Podemos dizer que o texto acima trata:
Das competências gerais da BNCC.
 Do movimento de educação popular vivenciado nas salas de aula da EJA.
Dos alunos reprovados em nossas escolas.
Do ensino regular.
Da BNCC que insere eu seu texto a EJA.
Respondido em 11/03/2023 16:32:33
Explicação:
A EJA é por essência um movimento coletivo, social e político. Por isso, ao compreender o lugar da palavra e dos
diálogos, estamos valorizando o encontro coletivo com as identidades. Os alunos reprovados nas escolas regulares
deixam de ser vistos por esses rótulos e são reconhecidos em suas consciências políticas. Nesse processo, superamos os
limites impostos pela BNCC.
Acerto: 1,0 / 1,0
Leia o trecho abaixo:
A juventude constitui um momento determinado, mas não se reduz a uma passagem; ela assume uma
importância em si mesma. Todo o processo é influenciado pelo meio social concreto no qual se desenvolve e pela
qualidade das trocas que este proporciona.
DAYRELL, Juarez. O jovem como sujeito social. Revista Brasileira de Educação, n. 24, Rio de Janeiro, set./dez.
2003.
 Questão1
a
 Questão2
a
https://simulado.estacio.br/alunos/inicio.asp
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Com relação à presença do público jovem na EJA, é correto dizer:
 A qualidade de trocas no ensino regular é limitada e não compreende a sua diversidade.
Todos são importantes, menos os jovens problemáticos.
Cada aluno é culpado por sua evasão.
As diversidades atrapalham os alunos, por isso eles precisam ser nivelados e enquadrados.
Ocorreu uma inclusão de todos os alunos no ensino regular.
Respondido em 11/03/2023 16:38:14
Explicação:
Ao falarmos das experiências anteriores à modalidade EJA, muitos alunos relatam a ausência de uma escuta e até uma
certa ansiedade para que eles completassem quinze anos. O universo de trocar nesse espaço é limitado e voltado para
os alunos que correspondem às ambições institucionais.
Acerto: 1,0 / 1,0
Numa sociedade predominantemente grafocêntrica, onde o código escrito ocupa posição privilegiada, um
problema a ser enfrentado é o não acesso igualitário ao domínio da leitura e da escrita. As raízes da negação a
esse direito são de ordem histórico-social, na medida em que, no Brasil, o caráter subalterno atribuído pelas
elites dirigentes à educação escolar de negros escravizados, índios reduzidos, caboclos migrantes e
trabalhadores braçais, entre outros, impediu-os da plena cidadania, de modo que os descendentes desses
grupos ainda hoje sofrem as consequências dessa realidade histórica. Assim, de acordo com a maturação das
estratégias do EJA como um processo de cidadania podemos afirmar que o EJA tem uma função:
Qualificadora, pela qual possibilita ao sujeito o aprendizado e a apropriação do código escrito:
ferramenta que o qualifica como trabalhador produtivo e inserido na sociedade.
Econômica, para permitir uma melhoria da qualidade de vida e buscar empregos melhores.
 Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como mecanismo não só de
entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma
escola de qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e
qualquer ser humano.
Equalizadora, dado o seu papel de transformar os educandos dessa modalidade em sujeitos que possam
retornar ao ensino regular em condições de igualdade de aprendizagem com os demais sujeitos.
Social, que possibilita a inserção das pessoas a quem foram negados os direitos elementares de acesso à
educação básica.
Respondido em 11/03/2023 16:40:03
Explicação:
A resposta correta é: Reparadora, pela qual reconhece a dívida social histórica e se posiciona como mecanismo não só
de entrada dos sujeitos no circuito dos direitos civis pela restauração de um direito negado (o direito a uma escola de
qualidade), mas também como reconhecimento daquela igualdade ontológica de todo e qualquer ser humano.
Acerto: 1,0 / 1,0
No Parecer 11/2000, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos, lê-se
que: "Não se pode considerar a EJA e o novo conceito que a orienta apenas como um processo inicial de
alfabetização. A EJA busca formar e incentivar o leitor de livros e das múltiplas linguagens visuais juntamente
com as dimensões do trabalho e da cidadania. Ora, isto requer algo mais desta modalidade que tem diante de si
pessoas maduras e talhadas por experiências mais longas de vida e de trabalho". Com base nessa afirmação, é
correto afirmar:
A alfabetização de jovens e adultos não é tarefa da escola, e sim de projetos que possibilitem a essas
pessoas se matricularem no ensino fundamental e trilharem seu percurso formativo escolar.
 A EJA não se resume à alfabetização, mas se apresenta como modalidade que atravessa toda a
educação básica.
A EJA deve priorizar os sujeitos excluídos da escola para serem alfabetizados e se prepararem para a
inserção no mercado de trabalho.
 Questão3
a
 Questão4
a
A função do EJA é preparar para que os adultos estejam aptos para retornar ao ensino regular.
O novo conceito da EJA em vigor na educação brasileira a considera como modalidade voltada apenas à
alfabetização de jovens e adultos, para que cada um, após alfabetizado, possa se inserir em curso de
capacitação de mão de obra.
Respondido em 11/03/2023 16:46:39
Explicação:
A resposta correta é: A EJA não se resume à alfabetização, mas se apresenta como modalidade que atravessa toda a
educação básica.
Acerto: 1,0 / 1,0
(Prefeitura de Ibirité - MG / 2016) Paulo Freire (1986), ao destacar a necessidade de uma reflexão crítica sobre
a prática educativa, para que a teoria não se transforme apenas em discurso, fala da esperança e do otimismo
necessários para mudanças e da necessidade de nunca se acomodar. Segundo o autor, "somos seres
condicionados, mas não determinados". Nessa perspectiva, assinale a seguir a alternativa CORRETA.
Ensinar exige lidar com as condições econômicas e preparar o proletariado para a revolução.
Ensinar exige transferência de conhecimentos.
Ensinar exige a desmistificação das palavras pelo exemplo.
Ensinar exige o reconhecimento e a assunção da identidade cultural.
 Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação.
Respondido em 11/03/2023 16:41:33
Explicação:
A resposta correta é: Ensinar exige risco, aceitação do novo e rejeição a qualquer forma de discriminação.
Acerto: 1,0 / 1,0
(IFRS / 2016 - Adaptada) Considerando a trajetória histórica da EJA em nosso país, assinale a alternativa que
tem maior relação entre o texto e o contexto da proposta de Paulo Freire.
Com a LDB nº 9.394/96, a nomenclatura Ensino Supletivo passa para a EJA, e reduziu-se a idadepara a
realização dos exames em relação à Lei nº 5.692/71.
Durante o período militar foram realizadas grandes campanhas nacionais, e com a Lei nº 5.379, de 15
de dezembro de 1967, foi criado o MOBRAL, a primeira campanha da história para alfabetizar adultos.
 Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de adultos, valorizando a autonomia e
o conhecimento dessas populações.
A Constituição Federal de 1988 ampliou o direito de acesso à educação fundamental para todos os
cidadãos, independentemente da idade.
A EJA foi reconhecida e recebeu um tratamento particular, pela primeira vez, com o PNE, previsto pela
Constituição Federal de 1988.
Respondido em 11/03/2023 16:47:41
Explicação:
A resposta correta é: Projetos como o de Paulo Freire mudam a metodologia do ensino de adultos, valorizando a
autonomia e o conhecimento dessas populações.
Acerto: 1,0 / 1,0
 Questão5
a
 Questão6
a
 Questão
7
a
No Brasil, em termos educacionais, há uma determinação legal, que cria projetos
de educação para Jovens e Adultos - focados na alfabetização - durante o período da
Ditadura Civil Militar. O nome desse projeto é: 
Programa Nacional de Alfabetização 
Movimento Nacional pela Alfabetização
Fundação EDUCAR
 MOBRAL
PROEJA 
Respondido em 11/03/2023 16:35:11
Explicação:
A resposta correta é: MOBRAL
Acerto: 1,0 / 1,0
O olhar dos projetos contemporâneos de EJA são definidos a partir das resoluções do
início do século XXI, neste sentido os Projetos de EJA tem como característica: 
 A concepção curricular dos atuais projetos de EJA não está subordinada à
integração da rede, mas a construção da valorização do sujeito como essência. 
EJA trouxe categorias de análise até então invisíveis para a educação
profissional, tais como gênero, etnia, opção sexual, éticas religiosas, proposta tida
como fundamental para Freire. 
Os pressupostos da Educação de Jovens e Adultos no Brasil, tendo uma marca da
obra de Paulo Freire, considera que o aluno aprendeu antes de entrar na escola,
portanto sua promoção a qualquer tempo é possível, não há necessidade do
cumprimento rigoroso do calendário escolar. 
A normatização do PROEJA ocorreu por Decreto, o que trouxe considerável
desconforto para as escolas da rede federal de educação profissional, mas é a
linha estatal defendida por Freire. 
O EJA atualmente traz tensões e possibilidades para a instituição escolar que,
muitas vezes, não são bem-vindas, causam constrangimento e incomodam,
sendo que o projeto freiriano estabelecido em projetos, sendo uma deturpação. 
Respondido em 11/03/2023 16:53:25
Explicação:
A resposta correta é: A concepção curricular dos atuais projetos de EJA não está
subordinada à integração da rede, mas a construção da valorização do sujeito como
essência. 
Acerto: 1,0 / 1,0
Paulo Freire trouxe para a educação brasileira alguns conceitos que se tornaram referência para o Brasil e para
outros países. Entende-se, então, que é possível educar por meio de:
I. Práticas orais
II. Leitura
 Questão8
a
 Questão9
a
III. Técnicas de escrita
IV. Feedback
Estão corretos apenas os itens:
I e IV.
II, III e IV
I e III.
 I, II e III.
II e IV.
Respondido em 11/03/2023 16:48:53
Explicação:
Gabarito: I, II e III.
Verifica-se que é possível educar por meio de: Práticas orais, Leitura e Técnicas de escrita
Essas ações podem estar presentes no cotidiano da sala de aula e ser mais valorizadas pela escola. Se compreendermos
a educação como um ato político na sua ampla dimensão, como também destacou Paulo Freire em vários momentos de
sua vasta obra, poderemos, assim, entender a alfabetização.
Acerto: 1,0 / 1,0
O direito público de todos à educação está assegurado na legislação brasileira a partir do princípio do direito
público subjetivo, ou seja, é direito de todos os brasileiros terem acesso à educação e à escolarização. A partir
desta afirmação, analise as afirmativas: 
I. É dever dos governos cumprir esse direito constitucional e assegurar a educação básica para todos
independentemente de sua faixa etária.
II. Assegurar o direito público subjetivo à educação significa somente ter escola e salas de aula disponíveis com
professores. 
III. O direito à educação requer a disponibilidade de uma estrutura curricular que contemple a diversidade de
temáticas e contextos que caracterizam a sociedade brasileira ¿ complexa, plural e, portanto, bastante diversa.
IV. Uma das funções do EJA é padronizar o ensino de jovens e adultos, superando as diferenças regionais que
prejudicam o aprendizado. 
Estão corretas as afirmativas: 
III e IV, apenas. 
I e II, apenas. 
II e III, apenas. 
 I e III, apenas. 
II e IV, apenas. 
Respondido em 11/03/2023 16:50:53
Explicação:
Gabarito: I e III, apenas. 
II. Assegurar o direito público subjetivo à educação não significa somente ter escola e salas de aula disponíveis com
professores.
IV. As diferenças regionais, a cultura e a diversidade devem ser valorizadas nos projetos de Educação de Jovens e
Adultos. 
 Questão10
a