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AV - Filosofia da Educação (1)

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Questões resolvidas

Tendo em vista a crise do século XX, o avanço do regime comunista preocupou, significativamente, as nações representantes do eixo capitalista.
No plano educacional e cultural, a influência americana (e inglesa) é muito forte no Brasil, (principalmente depois das décadas de 20 e 30) e corresponde a um dos modelos educacionais abaixo:
Escolanovista mesclado ao modelo técnico
Magistrocêntrico tecnicista
Marxista teórico
Platônico-aristotélico
Empírico-racionalista

O esgotamento do imperialismo clássico e a necessidade de estruturação e de desenvolvimento da transnacionalização do capital exigiu um novo modelo de organização da produção do trabalho.
Marque a alternativa que expressa esse modelo de organização produtiva.
Neoliberalismo
Keynesianismo
Leninismo
Kaisen
Taylorismo-fordismo

Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo.
Podemos deduzir sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira:
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se sob julgo dos militares até os dias de hoje.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se intocável pelas forças de poder.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da década de oitenta.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se igual ao período da primeira República.

Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período mais violento da humanidade.
Marque a única das alternativas abaixo que pode ser apontada como fator responsável pela corrida armamentista, no século XX.
A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos.
As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a participação direta dos Estados Unidos.
A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República Popular da China.
A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de independência das ex-repúblicas soviéticas.
A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova York.

Leia o texto a seguir: "Em nossa conversa diária com as pessoas surge uma série de opiniões sobre os mais variados assuntos."
Temos uma definição para o que seja "senso comum". Aprendemos, entretanto, que o senso comum deve ser questionado e superado. Explique por quê.

A proposta de educação de Paulo Freire está voltada para a transformação da realidade não só educacional, como a social em um sentido amplo.
Cite pelo menos dois argumentos que apontem o pensamento de Paulo Freire acerca da Educação como prática de Liberdade, de autonomia e de transformação social:

"Com Sócrates a filosofia saiu do céu para a terra, transformando cidades e casas em sua moradia e levando as pessoas a refletir sobre a vida e os costumes, sobre o bem e o mal."
Segundo o filósofo Romano Cícero, podemos concluir que as teorias socráticas:
provocam uma ruptura com a physis, fragmentando a visão de natureza.
inauguram o pensamento racional, afirmando a razão como caminho do conhecimento.
nega as questões religiosas, destacando o aspecto místico da existência.
são moralistas e religiosas, valorizando as questões metafísicas e místicas.
são materialistas e realistas, desprezando questões que extrapolem o presente.

A religião cristã, originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo.
Assinale a única alternativa FALSA.
A ação eficaz dos chamados "Santos Padres" fez com que o cristianismo fosse apresentando como "verdadeira filosofia", num esforço de cristianização da filosofia considerada pagã.
Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
Santo Agostinho, de tradição platônica, foi o grande formulador da conciliação entre teologia cristã e filosofia grega, entre fé e razão.
O cristianismo difundiu-se progressivamente ao longo do século I através de núcleos de fiéis que surgiram nos principais centros urbanos como fruto de vários pregadores.
De acordo com a tradição cristã, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmente Sócrates, Platão e alguns estoicos, como graves entraves ao desenvolvimento da filosofia cristã.

Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
Escolha a alternativa que NÃO faz parte dos fatores religiosos da Grécia Antiga:
A religião grega não desenvolveu a ideia de um Deus Criador
A religião grega não se baseava em um livro sagrado
Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado
Os gregos cultuavam muitos deuses que faziam parte do mundo
A religião grega, como muitas religiões, tinha dogmas a serem defendidos

O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou
Assinale a alternativa CORRETA
I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval.
II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade.
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Somente os enunciados II e IV estão corretos
Somente o enunciado I e III estão corretos
Somente os enunciados III e IV estão corretos.
Somente os enunciados I e II estão corretos
TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS

Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características: I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder. II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto). III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. Assinale a alternativa correta:
Somente o enunciado I está correto.
Somente o enunciado II está correto.
Somente os enunciados II e III estão corretos.
Somente o enunciado III está correto.
Somente os enunciados I e II estão corretos.

Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o que se caracteriza pela maturidade do espírito humano.
O método científico de Comte recebeu o nome:
Iluminismo
Positivismo
Humanismo
Cristianismo
Funcionalismo

A filosofia grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do cristianismo, quando as discussões levaram à formulação de uma unidade doutrinária hegemônica, ortodoxa.
Os primeiros representantes dessa filosofia cristã pertenceram a, assim, chamada escola:
Neoplatônica cristã de Alexandria.
Hegemônica e ortodoxa;
Liceu de Aristóteles;
Escrituras de São Paulo.
Academia de Platão

A crise da escolástica no século XIV traz um pensamento inovador que, por sua vez, prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, além de profundas transformações no mundo europeu denominado de:
Assinale a alternativa correta:
Pragmatismo
Racionalismo
Humanismo renascentista
Positivismo
Estruturalismo

As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumulara-se de tal maneira que surgiu um movimento conhecido como:
Assinale a alternativa correta:
Iluminismo
Humanismo
Realismo
Reforma protestante
Egocentrismo

Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes:
Dar mais importância ao objeto do que ao sujeito
Elaboração de hipóteses
Ênfase na experimentação
Partir da experiência sensorial como única fonte do conhecimento
Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las

Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência.
Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele.
As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato.
Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas.
Nenhuma das respostas anteriores
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência.

Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
O conhecimento mítico e o conhecimento cético.
O conhecimento científico e o conhecimento racional
O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico.
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu.

O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII.
Assinale a alternativa correta:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
Somente os enunciados I, II e III estão corretos
Somente os enunciados I e III estão corretos
Somente os enunciados II e III estão corretos
Somente os enunciados II e IV estão corretos
Somente os enunciados I, II e IV estão corretos

O pensamento filosófico desenvolvido por Karl Marx no século XIX, que costumamos chamar de "Materialismo Histórico", propõe a existência de uma relação específica entre o homem e natureza.
Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define essa proposição.
Para Marx, o homem jamais saiu do seu estado natural, sendo a sociedade capitalista uma grande construção ideológica formulada pela burguesia.
Para Marx, o homem manipula a natureza de acordo com as demandas concretas da sua existência, sendo, portanto, de complementação as relações entre a natureza e a cultura.
Para Marx, o homem é um ser naturalmente socializável, não tendo suas ações determinadas pela natureza.
Tal como Rousseau, Marx define o homem como um ser naturalmente bom, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da ingenuidade.
Tal como Thomas Hobbes, Marx define o homem como um ser naturalmente ruim, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da perversidade.

Material
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Questões resolvidas

Tendo em vista a crise do século XX, o avanço do regime comunista preocupou, significativamente, as nações representantes do eixo capitalista.
No plano educacional e cultural, a influência americana (e inglesa) é muito forte no Brasil, (principalmente depois das décadas de 20 e 30) e corresponde a um dos modelos educacionais abaixo:
Escolanovista mesclado ao modelo técnico
Magistrocêntrico tecnicista
Marxista teórico
Platônico-aristotélico
Empírico-racionalista

O esgotamento do imperialismo clássico e a necessidade de estruturação e de desenvolvimento da transnacionalização do capital exigiu um novo modelo de organização da produção do trabalho.
Marque a alternativa que expressa esse modelo de organização produtiva.
Neoliberalismo
Keynesianismo
Leninismo
Kaisen
Taylorismo-fordismo

Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo.
Podemos deduzir sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira:
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se sob julgo dos militares até os dias de hoje.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se intocável pelas forças de poder.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da década de oitenta.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se igual ao período da primeira República.

Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período mais violento da humanidade.
Marque a única das alternativas abaixo que pode ser apontada como fator responsável pela corrida armamentista, no século XX.
A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos.
As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a participação direta dos Estados Unidos.
A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República Popular da China.
A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de independência das ex-repúblicas soviéticas.
A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova York.

Leia o texto a seguir: "Em nossa conversa diária com as pessoas surge uma série de opiniões sobre os mais variados assuntos."
Temos uma definição para o que seja "senso comum". Aprendemos, entretanto, que o senso comum deve ser questionado e superado. Explique por quê.

A proposta de educação de Paulo Freire está voltada para a transformação da realidade não só educacional, como a social em um sentido amplo.
Cite pelo menos dois argumentos que apontem o pensamento de Paulo Freire acerca da Educação como prática de Liberdade, de autonomia e de transformação social:

"Com Sócrates a filosofia saiu do céu para a terra, transformando cidades e casas em sua moradia e levando as pessoas a refletir sobre a vida e os costumes, sobre o bem e o mal."
Segundo o filósofo Romano Cícero, podemos concluir que as teorias socráticas:
provocam uma ruptura com a physis, fragmentando a visão de natureza.
inauguram o pensamento racional, afirmando a razão como caminho do conhecimento.
nega as questões religiosas, destacando o aspecto místico da existência.
são moralistas e religiosas, valorizando as questões metafísicas e místicas.
são materialistas e realistas, desprezando questões que extrapolem o presente.

A religião cristã, originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo.
Assinale a única alternativa FALSA.
A ação eficaz dos chamados "Santos Padres" fez com que o cristianismo fosse apresentando como "verdadeira filosofia", num esforço de cristianização da filosofia considerada pagã.
Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
Santo Agostinho, de tradição platônica, foi o grande formulador da conciliação entre teologia cristã e filosofia grega, entre fé e razão.
O cristianismo difundiu-se progressivamente ao longo do século I através de núcleos de fiéis que surgiram nos principais centros urbanos como fruto de vários pregadores.
De acordo com a tradição cristã, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmente Sócrates, Platão e alguns estoicos, como graves entraves ao desenvolvimento da filosofia cristã.

Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias.
Escolha a alternativa que NÃO faz parte dos fatores religiosos da Grécia Antiga:
A religião grega não desenvolveu a ideia de um Deus Criador
A religião grega não se baseava em um livro sagrado
Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado
Os gregos cultuavam muitos deuses que faziam parte do mundo
A religião grega, como muitas religiões, tinha dogmas a serem defendidos

O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou
Assinale a alternativa CORRETA
I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval.
II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade.
III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Somente os enunciados II e IV estão corretos
Somente o enunciado I e III estão corretos
Somente os enunciados III e IV estão corretos.
Somente os enunciados I e II estão corretos
TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS

Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características: I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder. II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto). III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. Assinale a alternativa correta:
Somente o enunciado I está correto.
Somente o enunciado II está correto.
Somente os enunciados II e III estão corretos.
Somente o enunciado III está correto.
Somente os enunciados I e II estão corretos.

Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o que se caracteriza pela maturidade do espírito humano.
O método científico de Comte recebeu o nome:
Iluminismo
Positivismo
Humanismo
Cristianismo
Funcionalismo

A filosofia grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do cristianismo, quando as discussões levaram à formulação de uma unidade doutrinária hegemônica, ortodoxa.
Os primeiros representantes dessa filosofia cristã pertenceram a, assim, chamada escola:
Neoplatônica cristã de Alexandria.
Hegemônica e ortodoxa;
Liceu de Aristóteles;
Escrituras de São Paulo.
Academia de Platão

A crise da escolástica no século XIV traz um pensamento inovador que, por sua vez, prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, além de profundas transformações no mundo europeu denominado de:
Assinale a alternativa correta:
Pragmatismo
Racionalismo
Humanismo renascentista
Positivismo
Estruturalismo

As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumulara-se de tal maneira que surgiu um movimento conhecido como:
Assinale a alternativa correta:
Iluminismo
Humanismo
Realismo
Reforma protestante
Egocentrismo

Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes:
Dar mais importância ao objeto do que ao sujeito
Elaboração de hipóteses
Ênfase na experimentação
Partir da experiência sensorial como única fonte do conhecimento
Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las

Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência.
Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele.
As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato.
Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas.
Nenhuma das respostas anteriores
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência.

Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
O conhecimento mítico e o conhecimento cético.
O conhecimento científico e o conhecimento racional
O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico.
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu.

O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII.
Assinale a alternativa correta:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
Somente os enunciados I, II e III estão corretos
Somente os enunciados I e III estão corretos
Somente os enunciados II e III estão corretos
Somente os enunciados II e IV estão corretos
Somente os enunciados I, II e IV estão corretos

O pensamento filosófico desenvolvido por Karl Marx no século XIX, que costumamos chamar de "Materialismo Histórico", propõe a existência de uma relação específica entre o homem e natureza.
Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define essa proposição.
Para Marx, o homem jamais saiu do seu estado natural, sendo a sociedade capitalista uma grande construção ideológica formulada pela burguesia.
Para Marx, o homem manipula a natureza de acordo com as demandas concretas da sua existência, sendo, portanto, de complementação as relações entre a natureza e a cultura.
Para Marx, o homem é um ser naturalmente socializável, não tendo suas ações determinadas pela natureza.
Tal como Rousseau, Marx define o homem como um ser naturalmente bom, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da ingenuidade.
Tal como Thomas Hobbes, Marx define o homem como um ser naturalmente ruim, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da perversidade.

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1a Questão (Ref.: 201507790844) 
 Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
As últimas décadas do século XX, no plano internacional foram marcadas por um movimento de reorganização 
do capitalismo no plano político-econômico-social e ideológico, frente a sua crise de acumulação da riqueza 
socialmente produzida. Marque a única das alternativas que não pode ser relacionada a esse movimento. 
 
 No plano social, empreendeu-se a defesa de mecanismos públicos de transferência de renda de modo 
minorar as desigualdades geradas pela adoção das políticas neoliberais, enquanto as políticas públicas 
de geração de pleno emprego não tivessem chegado a efeito. 
 
No plano teórico, anuncia-se o fim da sociedade de classes, o fim do marxismo, o fim da categoria 
trabalho/emprego, e consequentemente, o fim do conflito entre capital e trabalho, e apresenta-se a 
ideologia liberal como a grande vitoriosa. 
 No plano político, a crise abriu espaço às frações burguesas neoliberais, baseadas na defesa do estado 
mínimo, apresentando como projeto a ser seguindo a adoção de políticas monetaristas e de restrição 
dos benefícios sociais. 
 
No plano ideológico, as sociedades são aplacadas pelo discurso de bênção ao livre-mercado, trazendo 
em sua defesa uma construção teórica de positivação de palavras-chaves tais como competitividade, 
eficiência e produtividade, para alcançar a equidade social. 
 
No plano econômico, um novo padrão de acumulação e de novas tecnologias e métodos de organização 
da produção vão sendo introduzidos, alterando significativamente a relação capital/trabalho. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201507769574) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Tendo em vista a crise do século XX, o avanço do regime comunista preocupou, significativamente, as nações 
representantes do eixo capitalista. Principalmente os Estados Unidos que, na busca de sua hegemonia nas 
relações internacionais, promoveu constantes ataques aos seus opositores, tanto em nível interno, quanto 
externo. No plano educacional e cultural, a influência americana (e inglesa) é muito forte no Brasil, 
(principalmente depois das décadas de 20 e 30) e corresponde a um dos modelos educacionais abaixo: 
 
 
Magistrocêntrico tecnicista 
 
Empírico-racionalista 
 
Platônico-aristotélico 
 Marxista teórico 
 Escolanovista mesclado ao modelo técnico 
 
 
 
 
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 3a Questão (Ref.: 201507707979) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"Therborn (1995) ao concordar com Anderson, da tendência à fragmentação e à diversificação social 
que se desenha em nível internacional, acrescenta que, por outro lado, encontramos também um 
processo de maior capacitação das classes populares. Isto decorre, principalmente, a partir das 
mudanças verificadas no mundo do trabalho e da produção, onde se processa um maior investimento 
em capital morto - máquinas inteligentes. Mas para que estas possam estar em pleno funcionamento, 
faz-se necessário uma maior qualificação da força de trabalho..." 
Com base no texto acima, extraído da webaula 9, podemos deduzir algo muito significativo sobre a 
sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a Escola brasileira: 
 
 No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno 
para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo que ocorreu 
somente na década de 30 
 No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno 
para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo muito 
recorrente durante todo século. 
 No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno 
para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, ocorre somente no 
estado de São Paulo. 
 No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que não preparasse o 
aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo real. 
 No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno 
para as Artes e para a Filosofia é algo muito recorrente. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201507707356) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O esgotamento do imperialismo clássico e a necessidade de estruturação e de desenvolvimento da 
transnacionalização do capital exigiu um novo modelo de organização da produção do trabalho. Esse novo 
modelo caracteriza-se pela produção em série de produtos padronizados; automação rígida; incorporação 
massiva de operadores semiqualificados - enquanto o trabalho qualificado fica restrito a uma minoria -; rígida 
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http://v3.webcasters.com.br/Login.aspx?codTransmissao=432253&LoginExterno=urllogada@estacio.br&SenhaExterno=1234
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separação entre planejamento e execução. Neste tipo de organização do trabalho, o trabalhador direto, 
qualificado ou desqualificado, não exerce nenhum poder de decisão, a qual fica a cargo da gerência científica. 
Marque a alternativa que expressa esse modelo de organização produtiva. 
 
 Taylorismo-fordismo 
 
Leninismo 
 
Keynesianismo 
 Neoliberalismo 
 
Kaisen 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201507707962) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
"Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos 
alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo. Falas estas, que proclamaram pelos quatro 
cantos do mundo uma sociedade em crise. Crise do homem moderno, crise dos paradigmas científicos, 
crise do socialismo real, crise do marxismo, crise do Estado do Bem-Estar Social, etc." 
 
Podemos deduzir sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira: 
 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se 
intocável pelas forças de poder. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se 
sob julgo dos militares até os dias de hoje. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se 
igual ao período da primeira República. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em 
crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais 
representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, 
apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da 
década de oitenta. 
 
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 Gabarito Comentado 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201507791040) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Resultante de crises, transformações e lutas ideológicas, o século XX se inscreve na história como o período 
mais violento da humanidade, chegando a contabilizar milhões de mortes em conflitosde grandes, médias e 
pequenas proporções. Os gastos com o poderio bélico, particularmente aqueles direcionados a aumentar o 
arsenal de armas atômicas, por certo, resolveriam as necessidades básicas do homem moderno, visto que, 
tanto do ponto de vista econômico, quanto do ponto de vista do desenvolvimento tecnológico, reuniam 
condições para tal. Marque a única das alternativas abaixo que pode ser apontada como fator responsável pela 
corrida armamentista, no século XX. 
 
 A Guerra Fria que, após o fim da Segunda Guerra Mundial, que opuseram Estados Unidos e União das 
Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), dividido o mundo em dois blocos ideológicos. 
 
As guerras entre Irã e Iraque, no Oriente Médio, envolvendo outros países do Golfo Pérsico, com a 
participação direta dos Estados Unidos. 
 A Revolução Comunista na China liderada por Mao Tzé Tung, arquiteto e fundador da República 
Popular da China. 
 
A Dissolução da União das Repúblicas Socialista Soviéticas (URSS), em 1991, a partir da declaração de 
independência das ex-repúblicas soviéticas. 
 
A crise econômica de 1929, nos Estados Unidos, motivada pela quebra da bolsa de valores de Nova 
York. 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201502920594) Pontos: 1,0 / 1,0 
Leia o texto a seguir: "Em nossa conversa diária com as pessoas surge uma série de opiniões sobre os mais 
variados assuntos. Muitas dessas opiniões frequentemente conseguem um consenso, isto é, obtêm a 
concordância da maioria das pessoas de um grupo. Essas opiniões podem também se tornar concepções aceitas 
por diversos segmentos de uma sociedade. Esse vasto conjunto de concepções geralmente aceitas como 
verdadeiras em um determinado meio social recebe o come de senso comum. Para o filósofo belga Chaim 
Perelman (1912-1984), o senso comum consiste em uma série de crenças admitidas por um determinado grupo 
social, cujos membros acreditam serem compartilhadas por todos os homens" (COTRIM, Gilberto. Fundamentos 
da filosofia. 15ª edição. São Paulo: Saraiva, 2000. p. 46). Temos uma definição para o que seja "senso 
comum". Aprendemos, entretanto, que o senso comum deve ser questionado e superado. Explique por quê. 
 
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Resposta: Porque o senso comum não tem fundamento científico(provas científicas).O senso comum são 
bagagens históricas que as pessoas trazem consigo.EX:lendas da mula sem cabeça,do saci etc. 
 
 
Gabarito: O senso comum reproduz formas de conhecimento que podem ser expressões de equívocos, ou de 
concepções ultrapassadas e até mesmo de preconceitos. Portanto, o senso comum carrega consigo a ignorância 
daquele que se satisfaz com superficialidades e superstições. Precisa ser superado se quisermos encontrar 
verdades mais profundas, que nos levem a conhecimentos que propiciem o advento de uma sociedade cada vez 
melhor. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201502557982) Pontos: 0,5 / 1,0 
A proposta de educação de Paulo Freire está voltada para a transformação da realidade não só educacional, 
como a social em um sentido amplo. Ele introduziu uma nova visão e apresentou uma proposta muito mais 
profunda do que Dewey, pois via na educação a possibilidade da transformação da sociedade. Cite pelo menos 
dois argumentos que apontem o pensamento de Paulo Freire acerca da Educação como prática de Liberdade, de 
autonomia e de transformação social: 
 
 
Resposta: 1-Aprender através da vivência,onde a pessoa não fica preso em um sistema de cópia e 
reprodão.Com o método de vivênciar através da produção o aluno poderia abrir sua mente e assim ter uma 
visão de mundo maior e não ficar preso a somente a cópia.2-O não uso da cartilha.Paulo Freire não era gostava 
da utilização do uso da cartilha,com materiais de cópia e reprodução,onde a pessoa não conseguia ter uma 
visão de mundo. 
 
 
Gabarito: a) Parte da análise da realidade vivida pelo povo brasileiro, aposta em um processo educativo que 
reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; reconhece a urgência da democratização 
da cultura nacional. b) Para Freire, o sucesso do processo educativo depende essencialmente da liberdade do 
educando. É tendo liberdade que este será motivado para uma participação crítica no processo educativo e, 
consequentemente, social. c) Sua visão e de que deve substituir a escola tradicional, monoliticamente 
estruturada, por outro veículo educativo mais maleável, mais participativo e baseado no diálogo: o círculo de 
cultura. d) No círculo de cultura, o próprio educando se coloca em primeiro plano, desde a primeira etapa da 
programação do processo. Desde o início, ele é orientado pelo educador, que procura esclarecer e despertar sua 
consciência para perceber e compreender a realidade em que vive. e) É fundamental que o educandotome 
consciência dos seus interesses e lute para defendê-los, em prol de um bem maior: a sociedade. Seguindo esse 
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caminho, ele terá uma visão mais ampla de suas possibilidades de se afirmar como sujeito e não mais como 
objeto na história. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201502883196) Pontos: 1,0 / 1,0 
Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão? 
 
Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais. 
 
Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas. 
 
Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de 
interesse comum e para decidirem os rumos da cidade. 
 
Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares. 
 
Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201502887605) Pontos: 0,0 / 1,0 
"Com Sócrates a filosofia saiu do céu para a terra ,transformando cidades e casas em sua moradia e levando as 
pessoas a refletir sobre a vida e os costumes ,sobre o bem e o mal. Segundo o filosófo Romano Cícero, 
podemos concluir que as teorias socráticas: 
 
provocam uma ruptura com a physis, fragmentando a visão de natureza. 
 
nega as questões religiosas,destacando o aspecto místico da existência . 
 
são moralistas e religiosas ,valorizando as questões metafísicas e místicas 
 
são materialistas e realistas, desprezando questões que extrapolem o presente. 
 
inauguram o pensamento racional,afirmando a razão como caminho do conhecimento. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201502326232) Pontos: 0,0 / 1,0 
A religião cristã, originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo. É precisamente da 
síntese entre o judaísmo, o cristianismo e a cultura grega que se origina a tradição cultural ocidental de que 
somos herdeiros até hoje. 
Assinale a única alternativa FALSA. 
 
A ação eficaz dos chamados ¿Santos Padres¿ fez com que o cristianismo fosse apresentando como 
¿verdadeira filosofia¿, num esforço de cristianização da filosofia considerada pagã. 
 
Na formação da ortodoxia cristã, há um recurso frequente a elementos da filosofia grega em defesa dos 
pontos doutrinários, na fixação dos dogmas e na condenação das heresias. 
 
Santo Agostinho, de tradição platônica, foi o grande formulador da conciliação entre teologia cristã e 
filosofia grega, entre fé e razão. 
 
O cristianismo difundiu-se progressivamente ao longo do século I através de núcleos de fiéis que 
surgiram nos principais centros urbanos como fruto de vários pregadores. 
 
De acordo com a tradição cristã, os filósofos gregos são vistos, em grande parte, principalmenteSócrates, Platão e alguns estoicos, como graves entraves ao desenvolvimento da filosofia cristã. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201502561500) Pontos: 1,0 / 1,0 
Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à 
escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais 
europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia 
escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica 
tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi 
um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o 
cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do 
pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo. 
 
Todas estão corretas 
 
Somente IV está correta 
 
Somente II, III etão corretas 
 
Somente I, V estão corretas 
 
Somente I e II estão corretas 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201502587987) Pontos: 0,5 / 0,5 
Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua 
criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda 
ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. 
Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se: 
 
As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé. 
 
Sua teoria histórica baseada na santíssima Trindade e apologia ao pecado original. 
 
O desenvolvimentos das cinco vias da prova da existência do Universo. 
 
Em sua teoria do conhecimento a ênfase entre objetividade e o realismo 
 
O filosofo deveria ser um professor disciplinador e austero para a formação do homem. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201502917852) Pontos: 0,0 / 0,5 
O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do ideal clássico greco-romano em 
oposição à escolástica medieval. II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua 
criatividade. III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos princípios 
filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos. 
 
TODOS OS ITENS ESTÃO ERRADOS 
 
Somente o enunciado I e III estão corretos 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
Somente os enunciados III e IV estão corretos. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201502496721) Pontos: 0,0 / 0,5 
Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características: 
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis 
Bacon: Saber é Poder. 
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-
medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, 
localizado no baixo ou no alto). 
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. 
Assinale a alternativa correta: 
 
2. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
4. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
 3. Somente o enunciado II está correto 
 
1. Somente o enunciado I está correto 
 
5. Somente o enunciado III está correto 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201502557968) Pontos: 0,0 / 0,5 
Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até 
alcançar o que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Comte exprime a exaltação provocada no 
século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais 
eficaz: "saber é poder". Esse entusiasmo desembocou em várias correntes de pensamento, dentre elas 
destacamos o cientificismo. Segundo Comte, o método das ciências da natureza (baseado na observação, 
experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as 
atividades humanas, inclusive a educação como veremos a seguir. O método científico de Comte recebeu o 
nome: 
 
Funcionalismo 
 
Iluminismo 
 
Humanismo 
 
Cristianismo 
 
Positivismo 
 
 1a Questão (Ref.: 702492) Pontos: 1,0 / 1,0 
Fatores políticos, religiosos e econômicos, muito particulares, contribuíram para o surgimento da filosofia na Grécia Antiga. Escolha a alternativa que NÃO faz parte dos 
fatores religiosos da Grécia Antiga: 
A religião grega não desenvolveu a ideia de um Deus Criador 
A religião grega não se baseava em um livro sagrado 
Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado 
Os gregos cultuavam muitos deuses que faziam parte do mundo 
A religião grega, como muitas religiões, tinha dogmas a serem defendidos 
 Gabarito Comentado. 
 2a Questão (Ref.: 776589) Pontos: 1,0 / 1,0 
 
Sócrates também utilizou a técnica da ironia como instrumento desestabilizador das crenças humanas, levando o interlocutor a cair em contradições no decorrer de 
suas falas. A ironia desperta dúvidas sobre os valores e as crenças estabelecidas, além de contribuir para a percepção da ignorância humana diante do saber. A ironia 
socrática levava os interlocutores ao desespero por não conseguirem entender as palavras em seus sentidos habituais. "Só sei que nada sei" é uma fórmula socrática 
reconhecida como ironia porque induz o sujeito a reconhecer: 
Sua certeza de tudo saber 
Sua autoridade para julgar os outros 
Sua ignorância diante de tanto conhecimento 
Sua falta de humildade porque é certo tudo saber 
Sua capacidade de tudo saber 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 3a Questão (Ref.: 612825) 
 
Pontos: 0,0 / 1,0 
A filosofia grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do cristianismo, quando as discussões levaram à formulação de uma unidade doutrinária 
hegemônica, ortodoxa. Os primeiros representantes dessa filosofia cristã pertenceram a, assim, chamada escola: 
Liceu de Aristóteles; 
Hegemônica e ortodoxa; 
Academia de Platão 
Neoplatônica cristã de Alexandria. Escrituras de São Paulo. 
 4a Questão (Ref.: 612900) Pontos: 0,0 / 1,0 
A crise da escolástica no século XIV traz um pensamento inovador que, por sua vez, prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, além 
de profundas transformações no mundo europeu denominado de: 
Pragmatismo; 
Racionalismo; 
Humanismo renascentista; Positivismo 
 
 
 
 
 
Estruturalismo. 
 Gabarito Comentado. 
 5a Questão (Ref.: 267526) Pontos: 1,0 / 1,0 
As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumulara-se de tal maneira que surgiu um movimento conhecido como: 
Iluminismo 
Humanismo 
Realismo 
Reforma protestante 
Egocentrismo 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 6a Questão (Ref.: 620218) Pontos: 1,0 / 1,0 
Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma 
das 4 regras do método de Descartes: 
 Ênfase na experimentação 
Elaboração de hipóteses 
Dar mais importância ao objeto do que ao sujeito 
Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las Partir da experiência sensorial como única fonte do 
conhecimento 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 7a Questão (Ref.: 615563) Pontos: 1,0 / 1,0 
 
 
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolveum modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de 
conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo: 
A Linguagem não é a expressão de um pensamento e é independente dele. 
As ideias são inatas. Isto é, o conhecimento é inato. 
Para Locke a mente já nasce com a experiência deixa as suas marcas. 
Nenhuma das respostas anteriores 
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de 
conhecimento. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 8a Questão (Ref.: 618256) Pontos: 0,0 / 1,0 
Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a 
alternativa CORRETA: 
O conhecimento mítico e o conhecimento cético. O conhecimento científico e o conhecimento racional O 
conhecimento empírico e o conhecimento puro. 
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. 
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu. 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 9a Questão (Ref.: 179293) 
 
Pontos: 1,0 / 1,0 
O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que: 
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e adoutrina jurídica. 
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens sãodotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural. 
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kantchama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador. 
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
2. Somente os enunciados I e III estão corretos 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 
 
 
Na maioria dos manuais de Metodologia Científica o conhecimento surge da necessidade do homem em "interpretar a si e ao mundo em que vive, atribuindolhes significação, daí criar intelectualmente 
representações significativas da realidade, com as quais chama de conhecimento"(Köche). A explicação contida na aula 1 da disciplina de Filosofia da Educação Brasileira trabalha com outro tipo de 
interpretação, a saber, a relação entre o homem e a natureza mostrando como é possível compreender a produção da natureza humana, a partir de dois conceitos importantes formulados por Marx, 
são eles: 
Intencionalidade e essências 
Materialismo histórico e dialético Multiculturalismo e etnocentrismo liberalismo político e econômico ordem e progressoClick here to get up to R$15.00 
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O pensamento filosófico desenvolvido por Karl Marx no século XIX, que costumamos chamar de "Materialismo Histórico", propõe a existência de uma relação específica entre o 
homem e natureza. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor define essa proposição. 
 Tal como Rousseau, Marx define o homem como um ser naturalmente bom, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da ingenuidade. 
 Para Marx, o homem é um ser naturalmente socializável, não tendo suas ações determinadas pela natureza. 
 Tal como Thomas Hobbes, Marx define o homem como um ser naturalmente ruim, o que implica que a sua relação com a natureza seja pautada no princípio da perversidade. 
 Para Marx, o homem manipula a natureza de acordo com as demandas concretas da sua existência, sendo, portanto, de complementação as relações entre a natureza e a 
cultura. 
 Para Marx, o homem jamais saiu do seu estado natural, sendo a sociedade capitalista uma grande construção ideológica formulada pela burguesia. 
 1 
a Questão (Ref.: 201502258938) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 2 
a Questão (Ref.: 201502258946) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
Qual área de investigação da filosofia tem por finalidade compreender as condições de validade dos argumentos, além de oferecer as regras para o pensamento correto? 
Lógica. 
Axiologia. 
Ética. 
Metafísica. 
Epistemologia. 
 Gabarito Comentado. 
 
O conceito de cultura não é de fácil compreensão, pois envolve polêmicas mais de um sentido (amplo e restrito). Marque o (s) item (ns) que NÃO indica (m) sentido amplo de cultura. 
I. o homem se difere dos demais animais por que é um ser de cultura. 
II. a capacidade de pensar faz do homem um ser criador, logo ser de cultura. 
III. o homem é um ser de cultura porque modifica intencionalmente o meio para nele viver melhor. 
IV. animais como a ave conhecida como João de barro é um ser de cultura, portanto uma exceção dentre aespécie. 
Somente o item I não indica sentido amplo de cultura 
Somente o item II não indica sentido amplo de cultura 
Somente os itens I e III não indicam o sentido amplo de cultura 
Somente o item III não indica o sentido amplo de cultura 
Somente o item IV não indica o sentido amplo de cultura 
 
 3 
a Questão (Ref.: 201502651342) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 4 
a Questão (Ref.: 201502035471) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 5 
a Questão (Ref.: 201502035781) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
Corresponde de forma sucinta ao ideal de uma educação comprometida com o combate a ideologia e que tem como principio formativo o ideal de igualdade social, marque a resposta 
correta: 
1. A educação deve ser uma prática destinada a formar indivíduos conscientes de seu papel social e deveresprofissionais. 
2. A educação deve formar indivíduos neutros, pois na sociedade é que deve se vivenciar as questões políticase a luta pela emancipação. 
3. A educação pode ser libertadora sem ser política, pois a formação crítica nada tem a ver com política. 
4. A educação deve ser pautada em opções políticas comprometidas com a emancipação e libertação, queopera como arma contra a alienação que privilegia os interesses individuais 
em detrimento dos coletivos. 
Apenas a alternativa 1 está correta 
Todas as alternativas estão corretas 
Apenas a alternativa 2 está correta 
Apenas a alternativa 3 está correta 
Apenas a alternativa 4 está correta 
 
Sobre a relação entre trabalho e educação na Idade Média, podemos afirmar que: 
I. Os homens viviam no campo e do campo e o trabalho característico desta época é o trabalho servil. 
II. Prevalecia uma sociedade estratificada em classes sociais composta pelos senhores feudais (clero e nobreza) e pelos trabalhadores (servos e vassalos). 
III. Prevaleceu durante este período uma educação formal e igualitária para os senhores feudais e para os trabalhadores (servos e vassalos). Desta forma, era possível uma ascensão social por parte da classe dominada. 
IV. A classe dominante preocupavase com o ócio com dignidade através de atividades consideradas nobres e não com atividades consideradas indignas (como é o caso do trabalho manual). 
Assinale a alternativa correta: 
 2. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos. 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos. 
5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 
1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. 
4. Somente os enunciados I e IV estão corretos. 
 6 
a Questão (Ref.: 201502190876) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
A Filosofia no século XIX descobre a Cultura como modo próprio e específico da existência dos seres humanos. Os animais são seres naturais; os humanos seres culturais. Com base na 
afirmação, assinale a (s) opção (ões) que NÃO faz (em) sentido como o papel da cultura. I. Criaçãocoletiva de ideias, símbolos e valores. 
II. Autodefinição acerca do que é o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto. 
III. Manifestações típicas da vida social, da criação de obras de pensamento e de arte. 
IV. Comunicação por meio de códigos produzidos na história. 
Somente a opção I não faz sentido como o papel da cultura 
Somente a opção II não faz sentido como o papel da cultura 
Somente as opções I e IV não fazem sentido como o papel da cultura 
Somente a opção III não faz sentido como o papel da cultura Somente a opção IV não faz sentido como o papel da cultura 
 Gabarito Comentado. 
 
Segundo Nicola Abbagnano o liberalismo é uma doutrina que tomou para si a defesa e a realização da liberdade no campo da política. Qual é o pressuposto filosófico do liberalismo 
político? 
O liberalismo político acabara restringindo somente os privilégios da burguesia capitalista. 
O liberalismo político critica a livreiniciativa e a livreconcorrência e defende a formação de cooperativa de trabalhadores. 
 O liberalismo político faz a defesa de que os seres humanos têm, por natureza, direitos fundamentais e que cabe ao Estado respeitálos. 
 O liberalismo político critica os privilégios do clero e da nobreza, pregando que o proletariado se organize para reivindicar seus privilégios. 
 O liberalismo político defende que os direitos, principalmente os direitos políticos, devem ser confiados aos cidadãos homens, livres e habitantes daquele cidade. 
 Gabarito Comentado. 
 7 
a Questão (Ref.: 201502035477) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 8 
a Questão (Ref.: 201502258991) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
Cada teoria tem seus pressupostos teóricos. "Do ponto de vista filosófico, parte de uma concepção essencialista baseada no princípio de que 'os homens são essencialmente iguais' 
(aula 5). Esse é um pressuposto teórico de uma determinada teoria educacional.Estamos falando da teoria: 
Não Diretiva 
Tecnicista 
Tradicional 
Escola Nova 
Libertadora 
 Gabarito Comentado. 
 
A expressão Educação Liberal, não significa dizer educação avançada, aberta, não repressora. Ela reflete os ideais da burguesia, enfatizando o individualismo e o espirito de liberdade, 
defendendo de que através da educação seria possível redimir a sociedade das desigualdades sociais, ou seja, através dela ocorrerá o processo de inclusão de todos os cidadãos à estrutura 
social. Porém, já se passaram quase dois séculos e tal promessa não se efetivou. 
Podemos dizer que liberalimo serviu de bases para quais Pedagogia? 
 Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista. 
 
Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Histórico CríticoSocial dos Conteúdos. 
 Pedagogia Tradicional, Pedagogia Libertária e Pedagogia Libertadora. 
 
Pedagogia Libertadora, Pedagogia Nova e Tendência libertária. 
 
Tendência Libertadora, Tendência Libertária e Pedagogia Tradicional. 
 9 
a Questão (Ref.: 201502258937) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 10 
a Questão (Ref.: 201502259375) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
A burguesia, enquanto classe social que surgiu no seio do feudalismo no século XIXII, ao se desenvolver enquanto classe economicamente ativa no período do 
mercantilismo reivindicou o direito à educação e defendeu uma escola laica, pública e gratuita para todos. Um bom exemplo disto é que, no século XVIII, os ideais 
burgueses valorizavam a capacidade de autonomia, o conhecimento racional, o individualismo e o espírito de liberdade em oposição aos privilégios do clero e da 
nobreza. Tanto que foram muitos os movimentos revolucionários burgueses que levantaram a bandeira em defesa da educação como condição para o exercício da 
cidadania. Contudo, é na formação do Estado Moderno que teremos a defesa da Educação como direito de todos e dever do Estado. 
 
Sendo assim, perguntase: como podemos compreender o papel do professor a partir do advento da sociedade capitalista? 
Resposta: O PROFESSOR TEM QUE ENSINAR MEIOS NA QUAL NEM TUDO É SÓ LUCRO, O PROFESSOR TEM QUE 
AJUDAR AO ALUNO O SENTIDO AMPLO DAS COISAS BEM FEITAS , FEITA COM AMOR E CARINHO A PROFISSÃO, 
QUE NEM TUDO DEVEMOS FAZER VISANDO AO LUCRO , POS SE PENSAR ASSIM VAI TER UM DESGOSTO DA 
PROFISSÃO , DEVEMOS SEMPRE FAZEMOS AS COISAS COM AMOR , PARA SERMOS PROFISSIONAIS BEM QUALIFICADOS E MELHOR REMUNERADOS . 
NÓS TEMOS QUE FAZEMOS O MELHOR DENTRO DA NOSSA PROFISSÃO SEM PENSAR NESSA POSTURA CAPITALISTA QUE DOMINA MUITOS . 
Gabarito: 
A partir do século XIX, a educação ao ser considerada como política social do Estado redefine o papel do professor como sujeito político, pois, o mesmo tem por 
finalidade formar o cidadão do novo modelo de sociedade, ou seja, da sociedade capitalista. 
Fundamentação do(a) Professor(a): A partir do século XIX, a educação ao ser considerada como política social do Estado redefine o papel do professor 
como sujeito político, pois, o mesmo tem por finalidade formar o cidadão do novo modelo de sociedade, ou seja, da sociedade capitalista. 
 
 2a Questão (Ref.: 201502071300) Pontos: 0,0 / 1,0 
(Questão retirada e adaptada do livro da Maria Lúcia de Arruda Aranha Filosofia da Educação). No livro de Paulo Freire "Educação como prática da liberdade", onde relata o 
depoimento de uma mulher que reside em cortiço em Santiago do Chile, após uma discussão típica proposta pelo seu métdo de alfabetização de adultos: "Gosto de discutir sobre isto, 
porque vivo assim. Enquanto vivo, porém, não vejo. Agora, sim, observo como vivo". Com base no exposto, faça o que se pede: 
a) Analise a relação entre o pensar e o fazer, no que diz respeito à moradora; 
b) Paulo Freire implantava seu método de alfabetização no Nordeste brasileiro quando foi exilado no Chile, apóso golpe militar de 1964. Ainda com base 
no enunciado da questão, justifique o temor que tal método pode ter provocado nas elites conservadoras brasileiras. 
Resposta: NA VERDADE 
 1 
a 
 Questão (Ref.: 201502195556) Pontos: 0 , 3 / 1 , 0 
Gabarito: 
a. A prática deve ser refletida, pensada, pois é dessa maneira que permite analisar o contexto, sua posição nomundo criando possibilidades para 
transformar a sociedade em que vive. 
b. O método de Paulo Freire tinha por principio a reflexão sobre a realidade existencial. Articular com essarealidade nas causas mais profundas dos 
acontecimentos vividos, procurando inserir sempre os fatos particulares na globalidade das ocorrências da situação. Aprendizagem da leitura e da escrita 
equivale a uma releitura do mundo. Ele parte da visão de um mundo em aberto, isto é, a ser transformado em diversas direções pela ação dos homens. 
Paulo Freire atribui importância ao momento pedagógico, mas com meios diferentes, como praxis social, como construção de um mundo refletido com 
o povo. Para Paulo Freire o diálogo é o elemento chave onde o professor e aluno sejam sujeitos atuantes, protagonistas da história, capazes de 
construírem uma nova ordem social ao romper com o status quo, ou seja, com a estrutura social vigente. 
Fundamentação do(a) Professor(a): a. A prática deve ser refletida, pensada, pois é dessa maneira que permite analisar o contexto, sua posição no 
mundo criando possibilidades para transformar a sociedade em que vive.b. O método de Paulo Freire tinha por principio a reflexão sobre a realidade 
existencial. Articular com essa realidade nas causas mais profundas dos acontecimentos vividos, procurando inserir sempre os fatos particulares na 
globalidade das ocorrências da situação. Aprendizagem da leitura e da escrita equivale a uma releitura do mundo. Ele parte da visão de um mundo em 
aberto, isto é, a ser transformado em diversas direções pela ação dos homens. Paulo Freire atribui importância ao momento pedagógico, mas com 
meios diferentes, como praxis social, como construção de um mundo refletido com o povo. Para Paulo Freire o diálogo é o elemento chave onde o 
professor e aluno sejam sujeitos atuantes, protagonistas da história, capazes de construíremuma nova ordem social ao romper com o status quo, ou 
seja, com a estrutura social vigente. 
 
Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das 
ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I O ser humano que se quer formar, os valores da 
sociedade e da educação. II Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III Os métodos, as técnicas e 
procedimentos de ensino. IV Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. 
Apenas as afirmativas I e III estão corretas. 
Todas estão corretas. 
Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. 
Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. 
 
 3 
a 
 Questão (Ref.: 201502651372) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 4 
a 
 Questão (Ref.: 201502267106) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades 
modernas, para tornar a vida mais complexa em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura. 
Marque a resposta correta dos tipos de cultura: 
1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir deuma determinada época se constituindo 
como obras clássicas. 
2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e expressõesde um determinado grupo ou classe em 
um determinado tempo e espaço. 
3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna. 
4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. quenão habitam e produzem nos centros 
de pesquisa ou nas universidades. 
Apenas a alternativa 4 está correta 
Todas as alternativas estão corretas 
Apenas a alternativa 1 está correta 
Apenas a alternativa 2 está correta 
Apenas a alternativa 3 está correta 
 
Ao refletir acerca do lazer na sociedade atual, Aranha (2006) considera que os educadores e, por conseguinte, as escolas estão desafiados a oferecerem aos jovens condições para que 
aprendam a ocupar o seu tempo livre de modo criativo. Assinale a única opção que contempla este desafio. 
1. A direção da escola, assim como os professores, devem fazer da escola um espaço de reprodução do lazeroferecido fora do ambiente escolar 
para que os alunos se sintam em casa também dentro dos muros escolares. 
2. Na escola parece importante que, os professores de arte e disciplinas similares, elejam como prioridade desuas aulas temas que remetam à 
formação de gostos culturais diversificados e que priorize as manifestações de massa já existentes. 
3. Educar a juventude para ocupar de forma criativa o ócio é preparálos para serem platéias dos espetáculosde lazer oferecidos pela indústria do 
lazer. 
 5 
a 
 Questão (Ref.: 201502035773) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
4. É papel dos educadores formar os jovens com base em conhecimentos críticos que lhes permitam analisar ese posicionar de forma livre, mas 
com fundamentos sobre todas as manifestações da vida, inclusive sobre as formas de lazer para, assim, poderem ocupar seu tempo livre de forma 
construtiva. 
Apenas a 4 contempla este desafio 
Apenas a 1 contempla este desafio 
Apenas a 2 contempla este desafio 
Apenas a 3 contempla este desafio 
Todas contemplam este desafio 
 
O conceito de cidadania tem origem na Grécia Antiga, da noção de polis ou cidadeestado, sendo usado para designar os direitos relativos ao cidadão. 
Portanto, o indivíduo que vivia na cidade e ali participava ativamente das decisões políticas. Da Antiguidade ao século XXI os conceitos de democracia 
e cidadania se modificaram e se ampliaram. Sendo assim, perguntase: qual das opções apresenta uma informação INCORRETA sobre as condições da 
de democracia e da cidadania nos dias atuais? 
I O voto e o concurso público são formas de participação popular na administração pública 
II Por ela cidadãos participam direta ou indiretamente na formação do governo 
III Os direitos e deveres da cidadania competem aos políticos eleitos para os três poderes. 
IV Ela está vinculada à noção de direitos, principalmente de direitos políticos 
Apenas a opção IV apresenta uma informação incorreta 
Apenas a opção I apresenta uma informação incorreta 
Todas apresentam informação incorreta 
Apenas a opção II apresenta uma informação incorreta 
Apenas a opção III apresenta uma informação incorreta 
 6 
a 
 Questão (Ref.: 201502035488) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas 
daquele que só se reconhece no seu vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na interrelação com os outros. 
HistóricoSocial 
Liberal 
Tecnicista 
Não diretiva 
Libertária 
 
"Cada grupo social deve autoorganizarse para constituir um sistema de ensino, definindolhe os conteúdos, a carga horária, a metodologia, os processos de avaliação, etc., sempre num 
regime de autogestão". Gallo, in 
Aranha, 2006. QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias baixo. Escolha a alternativa CORRETA 
Teoria da Escola Dualista 
Teoria Liberal 
Teoria Institucional 
Teoria anarquista 
Teoria Tecnicista 
 
Para Paulo Freire, a educação bancária está fundamentada numa concepção autoritária em que há a predominância de uma prática verbalista dirigida 
para a transmissão e avaliação de conhecimentos abstratos, numa relação vertical, onde o saber é dado como sendo algo natural e não historicamente 
construído. Sendo assim, no contexto da educação bancária, o educando encontrase: 
 7 
a 
 Questão (Ref.: 201502037072) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 8 
a 
 Questão (Ref.: 201502259045) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 9 
a 
 Questão (Ref.: 201502679503) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 
 
 
 Numa relação de troca e mútua aprendizagem, porque o ato de educar se dá na relação pedagógica entre alunos e mestres. 
 Numa condição passiva, ou seja, tornase um objeto receptor da doação do saber do educador, ou seja, não atua sobre o que aprende e, 
consequentemente, não internaliza por experiências aquilo que aprende. 
 Numa condição de conflito, porque toma consciência de sua situação subalterna e se subleva contra a ação de dominação exercida pelo professor. 
 Numa situação pedagógica de plena atividade, porque após receber os conteúdos dos docentes, devolverá, através de provas e testes, o seu 
aprendizado. 
 Numa situação pedagógica privilegiada, porque recebe as melhores contribuições dos seus professores traduzidas em conteúdos previamente 
construídos. 
 
 10a Questão (Ref.: 201502195432) Pontos: 0,0 / 0,5 
Na Nova República no Brasil dos anos oitenta, o empresariado nacional procurou: 
I. Defender a democratização das relações de poder no Brasil, principalmente, de acesso ao conhecimento e deuma escola de qualidade para todos 
e sem distinção. 
II. Aprofundar o seu projeto de desenvolvimento com o objetivo de ocupar o papel de classe dominante (podereconômico) e de classe dirigente 
(poder político). 
III. Defender a adoção de políticas, no âmbito do estado ¿stricto sensu¿, como vias de se garantir as condiçõesnecessárias para a modernização do 
parque produtivo brasileiro, como também, de sua fatia no mercado interno e externo. 
Assinale a alternativa correta: 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
2. Somente os enunciados I e III estão corretos 
5. Somente o enunciado III está correto 
1. Somente os enunciados I e II estão corretos 
4. Somente o enunciado I está correto 
18/04/2018EPS: Alunos 
 1a Questão (Ref.:201403267169) Acerto: 0,0 /1,0 
 
 
 
Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos: 
 Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social 
 Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma sociedade mais justa. Sendo naturais o 
desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria. 
 Todas opções estão corretas. 
 Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o exercício consciente da cidadania. 
 
 Gabarito Coment. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.:201404029321) Acerto: 0,0 / 1,0 
A cultura da Elite é também chamada... 
 Cultura Popular, 
 Cultura do Estereótipo, Cultura Erudita. 
 Cultura de Massa, 
 Cultura Individualizada, 
 
 Gabarito Coment. 
 
 
 4a Questão (Ref.:201403199038) Acerto: 0,0 / 1,0 
 
 
2 a Questão (Ref.:201403354358) Acerto: 0 , 0 / 0 , 1 
Para Dermeval Saviani , a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. De acordo com esta concepção a única afirmativa em NÃO ATENDE a colocação do autor: 
 5 . Estrutura seu pensamento de forma lógica, clara e coerente. 
2 . Explicita os fundamentos do pensar e agir, investigando a raiz do saber. 
 4 . Imposição de ideias e valores que garantem os interesses de classe. 
4 . Examina os problemas na perspectiva do todo, relacionando os diversos aspectos, visando à totalidade. 
1 . Justifica suas afirmações com argumentos, usa linguagem com rigor que garante coerência e o exercício da crítica. 
 
Gabarito Coment. 
http://simulado.estacio.br/alunos/ 1/4 
Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo 
pensamento do18/04/2018 EPS: Alunos autor: 
I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. 
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito de cultura. 
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver. 
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. 
Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor 
Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 
 Gabarito Coment. 
 
 5a Questão (Ref.:201404029329) Acerto: 0,0 / 1,0 
O conceito de que alienação é a ação pela qual o indivíduo, grupo, instituição ou sociedade se tornam alheios ao produto do seu trabalho, foi criado por: 
 Max Weber, 
 Durkheim, 
 Aranha, 
 Karl Marx. 
 Demerval Saviani, 
 
 Gabarito Coment. 
 
 
 6a Questão (Ref.:201403266914) Acerto: 0,0 / 1,0 
 
 
 
 
(Instituto Federal de Educação - PI - 2011) O filósofo alemão Karl Marx, na busca de um caminho epistemológico que fundamentasse o conhecimento para a interpretação da 
realidade histórica e social que o desafiava no século XIX, superou posições que diziam respeito à dialética hegeliana e conferiu-lhe um caráter materialista e histórico. Pode-se 
afirmar que a única alternativa que NÃO corresponde ao materialismo histórico é: 
 Defende que a História não é um progresso linear e contínuo, mas um processo de transformações sociais determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as 
forças produtivas 
O conjunto das relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual 
correspondem determinadas formas de consciência social 
 É a consciência dos homens que determina o seu ser; Não é o seu ser social que, inversamente, determina sua consciência 
A luta de classes exprime as contradições sociais, sendo o motor da História 
O modo de reprodução de vida material determina o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral 
http://simulado.estacio.br/alunos/ 2/4 18/04/2018 EPS: Alunos 
 Gabarito Coment. 
 
 
 
http://simulado.estacio.br/alunos/9a Questão (Ref.:201403355856) Acerto: 0,0 / 1,0 
3/4 
7 a Questão (Ref.:201403199051) Acerto: 0 1 , / 1 , 0 
A palavra democracia se origina Grécia Antiga (demo=povo e kracia=governo). Este sistema de governo foi desenvolvido em Atenas (uma das principais gregas). Embora tenha sido o berço da 
democracia, nem todos tinham o direito de participarem, ou seja, mulheres, estrangeiros, escravos e crianças não participavam das decisões políticas da cidade. Portanto, esta forma antiga de 
democracia era bem limitada. Atualmente a democracia é exercida, na maioria dos países, de forma mais participativa. Podemos afirmar que estão CORRETAS as opções: 
I. Através de plebiscito referendo ou outras formas de consultas populares, ou seja, o povo pode decidir diretamente sobre assuntos políticos ou administrativos de sua cidade, estado ou país. 
II. Através do voto, elegendo seus representantes (deputados, senadores, vereadores) que tomam decisões em nome daqueles que os elegeram, o povo participa das decisões políticas de sua 
cidade, estado ou país. 
III. Na sociedade moderna prevalece o modelo de democracia representativa em que os cidadãos elegem representantes, em intervalos regulares através das eleições, que votam os assuntos 
em seu favor. 
Assinale a alternativa correta: 
Somente a opção I está correta 
Somente as opções I e III estão corretas 
Somente as opções II e III estão corretas 
Somente as opções I e II estão corretas 
 Todas as opções estão corretas 
 
8 a Questão (Ref.:201403354469) Acerto: , 0 1 / 1 , 0 
Sobre a educação na sociedade moderna e capitalista , podemos afirmar que: 
I. A educação é tratada como produto, ou seja, como mercadoria de consumo. Tanto que a ideologia vigente reduz a educação ao mercado de trabalho, ou seja, sua finalidade é apenas econômica e deve atender 
as demandas da produção capitalista. 
II. A implantação de um sistema educacional formal e igualitária em que a sua finalidade é promover a autonomia intelectual e, consequentemente, a superação da divisão social de classes. 
III. O aluno é tratado como cliente, o professor como colaborador e a educação é inserida no campo do negócio. 
IV. Todos, sem exceção, devem se preocupar com o sucesso individual ou com o marketing pessoal. Como se costuma veicular pelos meios de comunicação: a imagem é tudo! 
Assinale a alternativa correta: 
. Somente os enunciados I e III estão corretos 4 
 2 . Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 
. Somente os enunciados II e IV estão corretos 5 
3 . Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
1 . Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 
 
 1a Questão (Ref.: 201405339896) Pontos: 0,5 / 1,5 
Em torno dos séculos XI-XII assistimos ao surgimento da ¿escolástica¿, como ficou conhecida a filosofia 
medieval a partir daí. O que esse termo designa de modo genérico? 
 
 
Resposta: O termo vem de escola. A criação das universidades aconteceu nesse período, logo , o termo é 
associado genericamente a escolarização. 
 
 
Gabarito: Filosofia medieval - pensamento filosófico que compartilha a aceitação de certos princípios 
doutrinários comuns, os dogmas do cristianismo. 
18/04/2018 EPS: Alunos Os Pioneiros da Educação Nova , dentre os quais se destaca Anísio Teixeira , influenciaram muito a educação brasileira, originando a denominada "Escola Nova" em nosso país, com sua ênfase 
na dimensão metodológica. 
Podemos dizer que o aluno na escola nova é: 
 . estimulado a esforçar-se através de recursos pedagógicos previamente definidos por um planejamento sistêmico de mensuração de comportamentos controladospor testes. 2 
 4 . incentivado à pesquisa e a busca por si mesmo dos conhecimentos tornando- se sujeito e centro da aprendizagem 
. convocado a desenvolver o conhecimento através de manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e habilidades que levam à competência técnica 3 
1 . convidado a dominar conteúdos científicos já armazenados através da memorização e assim desenvolver uma consciência crítica 
5 . considerado um ser passivo e um mero receptor do conhecimento 
 
10 a Questão (Ref.:201404035669) Acerto: 0 0 , / 1 , 0 
A educação liberal está relacionada com a valorização do indivíduo, com os ideais de progresso e liberdade. Este ideal de educação está associado historicamente a um determinado momento. 
Marque a opção em que este momento esta presente. 
fortalecimento da Igreja Católica 
 o surgimento do capitalismo 
fortalecimento do feudalismo 
fim do capitalismo 
 decadência do mundo antigo 
 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201405354995) Pontos: 0,0 / 1,5 
(Colégio dos Santos Anjos, 2011). Existe uma outra classe de filósofos denominada de "sofistas". Como se sabe, 
inicialmente, o termo "sofista" significava "sábio" e com o passar do tempo foi adquirindo um sentido negativo. 
Sofista, então, era aquele que não tinha um saber efetivo, o saber dos sofistas era ilusório. Hoje, sabemos que 
isso não é verdade. Havia, realmente, alguns bons sofistas, conhecedores de filosofia e, igualmente, sábios. 
Como exemplo podemos citar Protágoras. Sem incorrer em exageros, ousa-se dizer que ele foi o criador, com a 
tese do "homem medida", do relativismo e humanismo ocidentais. 
Explique por quê. 
 
 
Resposta: Conteúdo NAO APRESENTADO NA DISCIPLINA 
 
 
Gabarito: Por que Protágoras baseou-se sua tese na frase "o homem é a medida de todas as coisas". Isso 
significa dizer que não existe apenas uma resposta fixa para qualquer questão existente no universo. O homem 
será a medida para encontrar qualquer resposta, cada sujeito com sua maneira de pensar, de agir, de viver. 
Portanto, dependendo de para quem a pergunta for direcionada, haverá diferentes respostas, pois, cada sujeito 
se baseará em seus conceitos, suas visões de mundo, suas referências, ficando evidente que a ciência não é 
neutra. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201405304050) Pontos: 0,5 / 0,5 
Os primeiros filósofos gregos ocupam-se com a origem e a ordem do mundo, o Kosmos, e a filosofia nascente 
era uma cosmologia. Um dos seus maiores problemas era explicar o movimento e a transformação da realidade. 
Qual das alternativas abaixo relacionam os filósofos desse período histórico? 
 
 Tales, Anaximandro e Descartes 
 Sócrates, Platão e Aristóteles 
 Agostinho, Melisso e Zenão 
 Tales, Sócrates e Platão 
 Hegel, Marx e Comte 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201405338373) Pontos: 0,5 / 0,5 
Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? (MEC ¿ ENADE 2008). 
 
 Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração do planejamento 
escolar. 
 Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções do 
humano. 
 Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho 
didáticopedagógico. 
 Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada. 
 Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201405304434) Pontos: 0,5 / 0,5 
Para Platão, o conhecimento sensível é fonte de engano e de ilusão e, portanto, deve ser afastado da filosofia. 
As verdadeiras essências subsistem no que Aristóteles chamou de ¿Mundo das Formas¿. Quanto ao conceito de 
¿ideia¿ ou ¿forma¿, marque a única alternativa que NÃO corresponde ao pensamento platônico. 
 
 As ideias representam o modelo permanente das coisas sensíveis. 
 As ideias são as essências das coisas ou aquilo que faz com que cada coisa seja aquilo que é. 
 As ideias são o bem e o belo 'em si' e 'por si'. 
 As ideias são representações puramente mentais. 
 As ideias são entidades e a verdadeira substância. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201405304168) Pontos: 0,0 / 0,5 
 Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria, traduzida na frase: "sei que nada 
sei". Sócrates fazia esta afirmação porque 
 
 percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava. 
 considerava impossível chegar ao conhecimento 
 fingia não saber para fugir das perguntas 
 achava interessante provocar os interlocutores. 
 ironizava em seus diálogos. 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201405304176) Pontos: 0,0 / 0,5 
Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer 
dizer que 
 
 o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas. 
 apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a 
crítica dos antigos. 
 os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao 
pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade. 
 ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os 
seus representantes. 
 esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201405306692) Pontos: 0,0 / 0,5 
Qual filósofo escolástico escreveu as “Cinco Vias” da prova da existência de Deus? 
 
 Santo Anselmo 
 São Tomás de Aquino 
 São Paulo 
 Averrois 
 Santo Agostinho 
 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201405318140) Pontos: 0,0 / 1,0 
Sócrates realizou diversas criticas em relação aos ensinamentos Sofistas. A partir da afirmativa, marque a 
ÚNICA alternativa CORRETA: 
 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, independente 
dos valores éticos e morais 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em 
vista o benefício da Grécia. 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, respeitando 
os valores éticos e morais. 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas, tendo em 
vista o benefício do povo. 
 Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória, ensinavam aos políticos e aristocratas tendo em 
vista o benefício de Atenas. 
 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201405507839) Pontos: 0,0 / 1,0 
O espírito inovador do Renascimento manifestou-se inclusive na religião, com a crítica à estrutura autoritária da 
Igreja, centrada no poder papal. A crise maior da Igreja aconteceu no século XVI, com a Reforma Protestante. A 
autoridade moral e teológica da Igreja foi contestada pela Reforma, pois a Igreja se corrompeu, e os papas, 
teólogos e concílios cometeram erros no passado, como mostrou Lutero. Consequências da Reforma para a 
Igreja Católica. Assinale a alternativa correta 
I- Igreja perde prestígio e credibilidade; 
II- Transferência da escola para o controle do Estado, nos países protestantes 
 III-Perda de fiéis e consequentemente a sua reação para retomar o poder 
IV-A expansão do Protestantismo em nada afetou o poder da Igreja Católica 
 
 c. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 d. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 e. Todos os enunciados estão corretos 
 a. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 
 b. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
1a Questão (Ref.:201403773770) Acerto: 0,0 / 1,0 
Os cursos de Pedagogia e Licenciatura devem proporcionar uma compreensão sistematizada da educação, a fim de que o trabalho pedagógico se desenvolva para alémdo senso 
comum e se torne realmente uma atividade intencional. 
Quais os três aspectos destacados como importantes na formação do professor? 
 Ter acesso às contribuições das ciências auxiliares da educação, da filosofia da educação e da história da educação; Realizar juízos de valor a respeito dos 
comportamentos coletivos e individuais, sem se atentar para os valores políticos e morais; Dominar o conteúdo das disciplinas que ministra aulas Nenhuma das 
alternativas acima. 
 Dominar conteúdos dentro da área escolhida; alfabetização, história, geografia, matemática, etc.; Saber selecionar conteúdos a partir dos objetivos concebidos de antemão; 
Desenvolver um trabalho intelectual transformador. 
Ser bem informado; Estar atento aos conhecimentos históricos; Assumir atitudes de proselitismo 
Dominar aspectos teóricos, recursos técnicos, desenvolvendo habilidades que viabilizem a atividade docente; Doutrinar o aluno para participação efetiva no mundo; Realizar 
juízos de valor a respeito de comportamentos individuais 
 
 2a Questão (Ref.:201403773751) Acerto: 0,0 / 1,0 
A identidade do Pedagogo deve refletir um sujeito reflexivo, crítico e participativo, ou seja, um intelectual transformador capaz de compreender o contexto social, econômico e 
político em que vive. Assinale o item que NÃO corresponde à prática deste tipo de profissional: 
 Aceitar sempre as orientações indicadas em manuais de natureza pedagógica elaboradas pelas autoridades institucionais, sem 
questionar. Discutir, questionar e até substituir material didático indicado por outras pessoas 
Escolher estratégias para utilizar nas aulas com base nos objetivos definidos por ele 
 Dar um novo significaticado, ou seja, ressignificar as teorias pedagógicas, resgatando sua condição de profissional autônomo 
Propor atividades que possam contribuir para o desenvolvimento do pensamento crítico dos alunos 
 
 3a Questão (Ref.:201403199295) Acerto: 0,0 / 1,0 
Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que: 
1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos mais diversos tipos de cultura. 
2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem. 
3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 
4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. 
 Apenas a opção 1 está correta 
 Todas as opções estão corretas 
 Apenas a opção 2 está correta 
 Apenas a opção 3 está correta 
 Apenas a opção 4 está correta 
 
Gabarito Coment. http://simulado.estacio.br/alunos/ 
1/4 
 
 4a Questão (Ref.:201403199353) Acerto: 0,0 / 1,0 
O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma natureza humana padrão. Se a educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, 
produto de relações sociais, ela deve-se centrar-se na analise das condições concretas da vida dos homens, a forma de interação, a luta com o ambiente e o cotidiano do trabalho. O 
que um aluno é depende daquilo que o meio social permite que seja. A ação pedagógica pressupõe, portanto, a compreensão do significado social de cada comportamento, no 
conjunto das condições de existência em que ocorre (LIBÂNEO. José C. Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 15ª edição, 
1985.p. 67). 
De acordo com Libâneo, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos? 
 O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem e valoriza o conteúdo científico, cumulativo e quantitativo 
O Conteúdo é compreendido como verdade absoluta e separado da experiência dos alunos e da realidade social concreta 
 O aluno é encorajado e incentivado pelo professor a lidar ativamente com a tarefa investigativa, tornando-se sujeito e centro da 
aprendizagem O aluno se encontra numa condição passiva de mero receptor do conhecimento e sujeito a castigos quanto não 
cumprir suas tarefas O aluno é formado para aceitar a realidade social e manter o status quo 
 
 5a Questão (Ref.:201403354665) Acerto: 0,0 / 1,0 
Os principais teóricos do socialismo utópico foram Proudhon, Fourier, Saint-Simon e Owem. Sobre esta vertente teórica podemos afirmar que: 
 
 
3. Fizeram severas críticas ao absolutismo e ao socialismo científico de Karl Marx e Frederich Engels. 
1. Defenderam o liberalismo econômico, a livre iniciativa e a autonomia do trabalhador para vender a sua força de trabalho. 
2. Defenderam o Estado controlado pela burguesia e a economia (processo produtivo) controlada pelos trabalhadores do campo. 
4. Defenderam o idealismo de Hegel e dos hegelianos de esquerda. 
5. Fizeram severas críticas ao liberalismo econômico, principalmente à livre iniciativa e à livre concorrência e defendeu a formação de comunidades auto-suficientes, onde os 
homens,através da livre cooperação - cooperativa de trabalhadores -, teriam suas necessidades satisfeitas. 
 
Gabarito Coment. 
 
 6a Questão (Ref.:201403200630) Acerto: 0,0 / 1,0 
Os cursos de Pedagogia e Licenciatura devem proporcionar uma compreensão sistematizada da educação, a fim de que o trabalho pedagógico se desenvolva para além do senso 
comum e se torne realmente uma atividade intencional. 
Quais os três aspectos destacados como importantes na formação do professor? 
 Nenhuma das alternativas acima. 
Ter acesso às contribuições das ciências auxiliares da educação, da filosofia da educação e da história da educação; Realizar juízos de valor a respeito dos comportamentos 
coletivos e individuais, sem se atentar para os valores políticos e morais; Dominar o conteúdo das disciplinas que ministra aulas. Ser bem informado; Estar atento aos 
conhecimentos históricos; Assumir atitudes de proselitismo. 
 Dominar conteúdos dentro da área escolhida, alfabetização, história, geografia, matemática, etc.; Saber selecionar conteúdos a partir dos objetivos concebidos de antemão; 
Desenvolver um trabalho intelectual transformador. 
Dominar aspectos teóricos, recursos técnicos, desenvolvendo habilidades que viabilizem a atividade docente; Doutrinar o aluno para participação efetiva no mundo; Realizar 
juízos de 
http://simulado.estacio.br/alunos/valor a respeito de comportamentos individuais. 2/4 
 
 
 
 8a Questão (Ref.:201403348197) Acerto: 0,0 / 1,0 
Sobre a relação entre natureza humana, cultura e educação, podemos afirmar que: 
I. A natureza humana decorre de um processo natural e independente da vontade dos seres humanos. 
II. O homem só se torna homem porque vive no meio de um grupo cultural. 
III. Através da cultura nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos, religiosos, lúdicos, filosóficos, científicos e etc. 
Assinale a alternativa correta: 
 1. Somente o enunciado I está correto. 
 5. Somente os enunciados I e III estão corretos. 
 2. Somente o enunciado II está correto. 
 3. Somente o enunciado III está correto. 
 4. Somente os enunciados II e III estão corretos. 
 
 
 9a Questão (Ref.:201403199358) Acerto: 0,0 / 1,0 
Na Escola Nova o papel do professor é redimensionado, pois diferente da Escola tradicional, ele não é o Centro do processo de ensino-aprendizagem. 
Qual a opção que apresenta uma característica do professor escolanovista? 
 Aquele indica os diferentes pontos de vista para a análise fenomenológica feita pelo 
aluno. Aquele que problematiza o conhecimento, confronta saberes através da dialética. 
http://simulado.estacio.br/alunos/Aquele que conduz as atividades no processo ensino-aprendizagem. 3/4 
 
 
7 a Questão (Ref.:201403199053) Acerto: 1 , 0 / 1 , 0 
O conceito de cidadania tem origem na Grécia Antiga, da noção de polis ou cidade-estado, sendo usado para designar os direitos relativos ao cidadão. Portanto, o indivíduo que vivia na cidade e 
ali participava ativamente das decisões políticas. Da Antiguidade ao séculoXXI os conceitos de democracia e cidadania se modificaram e se ampliaram. Sendo assim, pergunta-se: qual das 
opções apresenta uma informação INCORRETA sobre as condições da de democracia e da cidadania nos dias atuais? 
I O voto e o concurso público são formas de participação popular na administração pública 
II Por ela cidadãos participam direta ou indiretamente na formação do governo 
III Os direitos e deveres da cidadania competem aos políticos eleitos para os três poderes. 
IV Ela está vinculada à noção de direitos, principalmente de direitos políticos 
Apenas a opção IV apresenta uma informação incorreta 
Todas apresentam informação incorreta 
Apenas a opção II apresenta uma informação incorreta 
Apenas a opção I apresenta uma informação incorreta 
 Apenas a opção III apresenta uma informação incorreta 
Aquele que incentiva a pesquisa por parte do aluno, levando-o a buscar por si 
mesmo os conhecimentos, constatando os fenômenos na prática.EPS: Alunos 
Aquele que guia o aluno através de mensuração de comportamentos de entrada 
e de saída, comparando-os. 
 
 Gabarito Coment. 
 
 
 
A prática pedagógica é um tema bastante abordado por autores que dialogam com o pensamento marxista, como, 
por exemplo, Louis Althusser, Pierre Bourdieu e Paulo Freire. Apesar das diferenças entre a reflexão desenvolvida 
por esses autores, há certa semelhança nas formas através das quais eles tratam essa temática. 
Escreva sobre essa semelhança. 
Resposta: 
Gabarito: 
O aluno precisa saber que para o marxismo, a prática pedagógica não é um ato ingênuo, sendo sempre marcada 
pelos interesses da classe dominante. Nesse sentido, a escola, de acordo com a interpretação de Louis Althusser, é 
um "aparelho ideológico do Estado", na medida em que reproduz a visão de mundo dos dominantes. Nesse sentido, 
a pedagogia crítica consiste na compreensão dessa dimensão ideológica e a sua desconstrução. 
 
"Mas a possibilidade de trabalho que pareceme mais próxima no momento é o pensar a filosofia da educação 
no contexto do paradigma anarquista..." Gallo, 1996. 
www.nodo.50.org/insurgentes/textos/educa/06paradigma.htm. 
PERGUNTA: O que significa tendência anarquista em educação? Quais são as propostas do paradigma 
libertário/anarquista em educação? 
10 a Questão (Ref.:201403356775) 
Analise os enunciados abaixo: 
I. o processo de ensino aprendizagem está centrado no professor e na transmissão do conhecimento. O mestre detém o saber e a autoridade, dirige o processo de aprendizagem e se apresenta, ainda, como
modelo a ser seguido. 
II. A metodologia valoriza a aula expositiva, centrada no professor, com destaque para exercícios de fixação, como leituras repetidas e cópias. Submetidos a horários e currículos rígidos, os alunos são
considerados um bloco único e homogêneo, sem atenção especial para as diferenças individuais. 
III. O conteúdo selecionado visa à aquisição de noções, com ênfase no esforço intelectual de assimilação dos conhecimentos. Daí deriva o caráter abstrato saber, o verbalismo e a preocupação em transmitir o
saber acumulado. 
As características apresentadas acima se referem a: 
1 . Pedagogia Tecnicista 
3 . Pedagogia Libertadora 
2 . Pedagogia Nova 
 5 . Pedagogia tradicional 
4 . Pedagogia histórico crítico-social dos conteúdos 
 
 1 
a Questão ( Ref. : 249262) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 2 
a Questão ( Ref. : 243904) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
 
Resposta: 
Gabarito: O conceito anarquista em educação não está relacionado com desordem, bagunça...etc. e sim com a 
construção do que chamam a verdadeira democracia, enfatizando a autogestão, ação direta e autonomia 
individual ao mesmo tempo que enfatizam o trabalho planejado coletivamente 
 
Ao entendermos a ciência da Pedagogia como práxis pedagógica, ou seja, como um saber intrinsecamente ligado ao 
compromisso de uma transformação de pessoas e de crítica da cultura, esperase que o profissional da educação seja 
um intelectual transformador. 
Nesta perspectiva, perguntase o que é "Ser um educador intelectual transformador"? 
Um especialista em uma área de saber com bastante domínio sobre a sua especialização. 
Um professor comprometido com a aprendizagem de todos os seus alunos e que entenda que a escola é um 
local apolítico. 
Nenhuma das alternativas acima. 
Entender que as suposições acerca da aprendizagem, da relação professoraluno, não precisam ser avaliadas porque 
já estão definidas pelas diretrizes curriculares nacionais. 
 Compreender que as escolas não são espaços neutros de mera instrução, mas carregadas de 
pressupostos que representam as relações de poder vigentes e convicções pessoais nem sempre 
explicitadas. 
 Gabarito Comentado. 
 
Através da cultura a qual pertencemos nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos e 
religiosos, morais, filosóficos, científicos, lúdicos e etc. Nas sociedades modernas, para tornar a vida mais complexa 
em todas as suas dimensões foram definidas tipos de cultura. 
Marque a resposta correta dos tipos de cultura: 
1. Cultura Erudita: Sua produção resulta em mudanças ou rupturas significativas na forma de pensar e agir 
deuma determinada época se constituindo como obras clássicas. 
2. Cultura Popular: Consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores e 
expressõesde um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. 
3. Cultura de Massa: Resultante dos meios de comunicação na sociedade moderna. 
4. Cultura popular individualizada: Expressa a produção de escritores, compositores, artistas plásticos e etc. 
quenão habitam e produzem nos centros de pesquisa ou nas universidades. 
 3 
a Questão ( Ref. : 27379) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 
 4 
a Questão ( Ref. : 257419) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
Todas as alternativas estão corretas 
Apenas a alternativa 3 está correta 
Apenas a alternativa 1 está correta 
Apenas a alternativa 2 está correta 
Apenas a alternativa 4 está correta 
 Gabarito Comentado. 
 
Para o pensamento crítico todos os aspectos da prática educativa estão vulneráveis à ideologia. Analise 
os enunciados que indicam a vulnerabilidade ideológica da escola: I. Indicação do Diretor por critério 
político. 
II. Definição de um Projeto Político Pedagógico Participativo que envolva toda a escola. 
III. A cobrança de planos burocráticos pelos coordenadores. 
IV. Definição de objetivos claros quanto á concepção de homem a orientar a formação. 
Assinale a alternativa correta: 
Somente os enunciados III e IV estão corretos 
Somente os enunciados I e IV estão corretos 
Somente os enunciados II e III estão corretos 
Somente os enunciados II e IV estão corretos 
Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
Uma das limitações da formação escolar é a ausência da reflexão acerca dos conceitos designadores das coisas. 
Aprendese o que as coisas são, quase sempre por memória. 
Nas afirmações abaixo, identifique a que compreende a concepção filosófica de trabalho enquanto práxis. 
4. Na sua atividade diária, um determinado gari trabalha não apenas para fazer jus à sua obrigação, mas 
4. Na sua atividade diária, um determinado gari trabalha não apenas para fazer jus à sua obrigação, mas 
 de modo que esta tarefa seja menos cansativa. Enquanto a desenvolve, pensa também nas matérias da 
escola e elabora ideias para debates com companheiros de jornada nos momentos de reuniões. 
 2. O professor Melo substitui um colega de trabalho numa aula. Para que não haja descontinuidade do 
trabalho do titular ele aplica a aula seguindo o plano deste. 
 5 
a Questão ( Ref. : 25791) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 
 6 
a Questão ( Ref. : 181297) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 
 
 
 
 
 1. Um trabalhador da linha de produção de uma fábrica de sapatos descobriu que ouvir músicas pelo 
celular ajuda a tornar a jornada diária menos enfadonha. Desse modo o aparelhinho é seu maior aliado 
dentro da fábrica, pois também o distanciados muitos problemas da rotina. 
 3. Um cientista de uma famosa rede produtora de medicamentos chegou ao laboratório naquele dia de 
sol esbanjando felicidades. Acabara de receber um grande prêmio em dinheiro por mais uma descoberta. 
Para quantos o invento servirá não lhe interessa, pois aquele dinheiro resolverá os seus problemas. 
 5. Um empresário de uma pequena empresa decide vender sua empresa e aplicar o dinheiro em bolsa de 
valores, tendo em vista que os ganhos em aplicações são mais rentáveis do que seu próprio negócio. 
7 
Questão (Ref.: 182613) 
Leia atentamente as características abaixo: 
I. Visa a uma escola estruturada a partir do modelo empresarial, tendo como objetivo adequar a educação às exigências dasociedade industrial e tecnológica. Daí 
a ênfase na preparação de recursos humanos, ou seja, mãodeobra qualificada para a indústria. 
II. Os conteúdos a serem transmitidos baseiamse em informações objetivas que proporcionem, mais tarde, a adequada adaptação do indivíduo ao 
trabalho. 
III. O método para a transmissão dos conhecimentos é o taylorista, que propõe a divisão de tarefas entre os diversos técnicosde ensino incumbidos do 
planejamento racional do trabalho educacional, cabendo ao professor a execução em sala de aula daquilo que foi projetado fora dela. 
IV. São valorizados os meios didáticos da avançada tecnologia educacional, como a utilização de filmes, slides, máquinas deensinar, telensino (ensino a 
distância), módulos de ensino, computadores e etc. 
Qual das teorias da educação apresenta tais características? 
2. Pedagogia Nova 
1. Pedagogia Tradicional 
5. Pedagogia Tecnicista 
4. Pedagogia Histórico CríticoSocial dos Conteúdos 
3. Pedagogia Libertadora 
 Gabarito Comentado. 
 
"Cada grupo social deve autoorganizarse para constituir um sistema de ensino, definindolhe os conteúdos, a carga 
horária, a metodologia, os processos de avaliação, etc., sempre num regime de autogestão". Gallo, in Aranha, 2006. 
QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias baixo. Escolha a alternativa CORRETA 
Teoria Liberal 
Teoria anarquista 
Teoria da Escola Dualista 
Teoria Institucional 
Teoria Tecnicista 
 
a Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 8 
a Questão ( Ref. : 249358) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 
 
 
 
 
Segundo Paulo Freire, a luta do povo que sofre a opressão do sistema, somente terá sentido quando homens e 
mulheres buscarem resgatar a humanidade. Destaca que esta tarefa só será possível se construída por aqueles 
que sofrem a opressão de um processo de desumanização. Tal escopo corresponde, no Brasil, a luta de qual 
das classes sociais em destaque: 
Parcela da burguesia que possui moradia sem condições de estudo 
Parcela de pessoas pertencentes à alta burguesia em termos culturais 
Todos os excluídos econômica e culturalmente que pertençam as classes média e pobres. 
Classe média alta 
Classe de pessoas economicamente ricas 
 Gabarito Comentado. 
 
"Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de pronunciamentos 
alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo. Falas estas, que proclamaram pelos quatro 
cantos do mundo uma sociedade em crise. Crise do homem moderno, crise dos paradigmas científicos, 
crise do socialismo real, crise do marxismo, crise do Estado do BemEstar Social, etc." 
 
Podemos deduzir sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira: 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresentase igual ao 
período da primeira República. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresentase 
pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da década de 
oitenta. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresentase sob julgo 
dos militares até os dias de hoje. 
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresentase em crise 
também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais representam, em 
nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta. O conceito de Escola, no 
Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresentase intocável pelas forças de poder. 
 
 9 
a Questão ( Ref. : 728342) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 10 
a Questão ( Ref. : 666742) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 
 
 
 1a Questão (Ref.:201403200634) Acerto: 1,0 / 1,0 
Segundo o Professor Demerval Saviani a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. Marque a 
alternativa que reflete a argumentação do referido autor. 
A filosofia é radical porque não aceita os conhecimentos do senso comum; é rigorosa porque dispõe de um 
método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é 
democrática, examina os problemas na perspectiva do todo. 
 A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um 
método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é 
democrática, examina os problemas na perspectiva do todo. Nenhuma das alternativas acima. 
A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque só aceita uma única 
orientação metodológica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do 
todo; 
A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um 
método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque só 
pode ser pensada por um grupo coletivo. 
 
 2a Questão (Ref.:201403267169) 
Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos: 
 Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social Todas opções estão corretas. 
 Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o exercício consciente da cidadania. 
 Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma sociedade mais justa. 
 Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria. 
 
 Gabarito Coment. 
 
 3a Questão (Ref.:201403348844) Acerto: 0,0 / 1,0 
A Pedagogia é a ciência que tem por finalidade a reflexão, a ordenação, a sistematização e a crítica do processo 
educativo na sua forma e no seu conteúdo. Na cultura ocidental foram quatro as perspectivas que se construíram 
desde a antiguidade até a atualidade. São elas: Pedagogia Essencialista, Pedagogia Existencialista, Pedagogia 
Cientificista e Pedagogia Dialética. Sendo assim, qual dos enunciados abaixo , corresponde a Pedagogia Cientificista? 
 Visa garantir a cientificidade do pensamento e da prática pedagógica com a finalidade de aumentar a 
produtividade no campo educacional. 
 Baseia-se em modelos universais do ser humanos, como por exemplo: os homens são essencialmente iguais. 
Visa garantir uma formação confessional em que seja garantida a transmissão dos princípios cristãos. 
Baseia-se no princípio universal de que os homens são essencialmente diferentes, fazendo uma defesa em 
torno das diferenças individuais. 
Reflete criticamente as contradições do processo de ensino-aprendizagem a partir dos contextos históricos 
e sociais em que são produzidos a fim de possibilitar a superação das relações de poder e dominação, 
como também, promover a emancipação do homem em seu conjunto. 
 
 
Gabarito Coment. 
 
 
Apenas a 1 está correta 
Apenas a 3 está correta 
Apenas a 2 está correta 
Apenas a 4 está correta 
Todas estão corretas 
 
 7a Questão (Ref.:201403199040) 
4 a Questão (Ref.:201403199038) 
Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do 
autor:I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. 
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito de cultura. 
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver. 
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. 
Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor 
Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 
 
Gabarito Coment. 
 
5 a Questão (Ref.:201403745999) 
A Pedagogia Histórico-crítico social dos conteúdos está fundamentada na concepção dialética da história enquanto possibilidade, movimento e transformação, defende a escola como 
socializadora dos conhecimentos e saberes universais, comprometida com a construção da igualdade real - e não formal como é o caso das pedagogias liberais - entre os homens, ou seja, da 
construção de uma sociedade igualitária. 
Nessa perspectiva, marque a ÚNICA RESPOSTA QUE NÃO ESTÁ de acordo com a prática educativa defendida pela referida corrente. 
Seu método estimula a iniciativa: dos alunos; do professor, favorecendo o diálogo dos alunos entre si e com o professor. 
Compreende-se que a praxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente e, que, a interação social é o elemento de compreensão e intervenção na prática social 
mediada pelo conteúdo, ou seja, pelo conhecimento sistematizado historicamente pela humanidade. 
A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico. 
A escola precisa converter o saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas populares no espaço e no tempo escolar. 
 A prática educativa deve fabricar sua própria cultura e não valorizar o diálogo com a cultura acumulada historicamente. 
 
6 a Questão (Ref.:201403199342) 
O entendimento crítico da relação entre legislação e ideologia deixa claro que: 
1 . Embora não tenha amparo numa teoria pedagógica, as legislações educacionais não representam valores ou interesses de classe. 
2 . Mesmo as leis sendo feitas pelas elites, elas não defendem os privilégios já usufruídos por este seguimento social por sua natureza de neutralidade. 
3 . Para ser eficaz, a lei deve ser desvinculada de intenções políticas, pois a característica da legislação é a neutralidade. 
4 . Sem o suporte de uma teoria pedagógica não haverá eficácia de lei alguma sobre educação, pois a lei deve ser ancorada numa concepção de educação que a compreenda como sistema. 
 
Sobre a relação entre educação e cultura é correto afirmar que: 
I. o papel da educação é transmitir informações sobre os bens culturais. 
II. cabe á educação a instrução dos indivíduos quanto ao uso histórico da cultura. 
III. a cultura é um conteúdo que se for bem aprendido na escola pode simplificar a luta dos homens por justiça. 
IV. a educação se insere nos processos culturais com vista a socializar, humanizar e emancipar os indivíduos ao longo da vida. 
 Somente os itens I e IV estão corretos 
 Somente o item II está correto 
 Somente o item IV está correto 
 Somente os itens II e III estão corretos 
 Somente os itens I e II estão corretos 
 
 Gabarito Coment.

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