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Prova Online - TEORIA DA HISTÓRIA Parte superior do formulário QUESTÃO 1 A história cultural estuda as relações culturais realizadas pelos homens no tempo. Para os teóricos dessa vertente, cultura é: a ) O amplo complexo humano que engloba conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes, capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro de uma sociedade. b ) Um conjunto de saberes selecionados pelos meios de comunicação de massa para comporem o repertório de ideias, crenças e ideologias de uma sociedade. c ) O amplo repertório de ações, crenças, mitos e produções das classes populares. d ) As produções culturais, artísticas e políticas realizadas nas sociedades somente por membros letrados e os saberes institucionalmente produzidos. e ) Todos os saberes humanos, isto é, a maneira como os homens agem em sociedade por meio de uma transmissão genética/racial. São os saberes singulares adquiridos por meio das nossas características raciais. QUESTÃO 2 Sobre a teoria da filosofia da história de Hegel, é possível afirmar que I. Hegel foi influenciado por Marx e Engels. II. A compreensão do conceito de Estado é fundamental, pois representa a síntese histórica do desenvolvimento humano. III. Hegel compreende que a consciência se estabelece no mundo material e só então atua no mundo das ideias. IV. Para o filósofo, o espírito humano é universal e livre, mas a liberdade só pode ser alcançada caso o indivíduo não se encontre dentro de um Estado. V. A compreensão do pensamento de Hegel ocorre pela análise dialética dos conceitos de natureza, ideia e espírito. Assinale a alternativa que contém os itens corretos: a ) III e IV. b ) IV e V. c ) II e IV. d ) I e IV. e ) II e V. QUESTÃO 3 Segundo Peter Burke, a cultura é objeto das análises historiográficas desde, pelo menos, o século XIX. As obras de Jacob Burkhardt e de Joham Huizinga foram pioneiras em estudar obras de arte e seus elementos culturais como objetos de análise historiográfica. Identifique as alternativas que apresentam os cuidados que o historiador deve ter para não realizar apenas um trabalho de crítico de arte, mas uma análise histórica dos objetos culturais: I. O historiador deve identificar padrões de cultura, isto é, descrever sentimentos, impressões e expressões recorrentes em uma determinada época e que faziam parte das condições contextuais de produção da obra. II. Por meio dos objetos artísticos, o historiador deve captar o espírito da época, isto é, crenças, estilos, ideias, verdades e percepções próprias do contexto social/temporal no qual a obra foi produzida. III. O historiador deve descrever as obras de arte com base nos seus produtores. É mais importante quem fez a obra e sua trajetória de vida do que suas produções em si. IV. O historiador deve se ocupar em catalogar as produções de uma época, registrando suas especificidades e singularidades. V. O historiador deve garimpar objetos artísticos para guardá-los em museus ou organizar exposições, demonstrando a importância que esses tiveram para determinada época e as lições que podem apresentar para o futuro. Assinale a alternativa que contém os itens corretos: a ) I e V. b ) I, II e V. c ) III e IV. d ) I e II. e ) II e III. QUESTÃO 4 Segundo Theodor Adorno e Max Horkheimer, são alguns dos principais fatores relacionados ao processo de autodestruição do esclarecimento: a ) O avanço das ideias socialistas e o advento de regimes comunistas de governo. b ) O avanço do pensamento marxista e a crise do Humanismo. c ) O avanço do pensamento iluminista e a crise do Romantismo. d ) A crise do ideário positivista e o avanço do domínio da cultura sobre a técnica. e ) O avanço da sociedade industrial e do domínio da técnica sobre a cultura. QUESTÃO 5 Hegel foi um dos maiores pensadores do século XIX, tendo inclusive influenciado Marx e Engels durante a formação intelectual dos dois teóricos. Entretanto, em qual ponto podemos estabelecer uma ruptura entre o pensamento de Hegel e o de Marx e Engels? a ) Enquanto Marx e Engels buscavam uma análise do processo histórico por meio da cultura material do proletariado, Hegel propunha que se deveria analisar a cultura erudita e conservadora. Desse modo, podemos dizer que a divergência entre os teóricos ocorre em razão dessa temática. b ) Tanto Hegel quanto Marx e Engels entendem que algo existe antes no mundo das ideias, e que esse algo determina o mundo material. Contudo, Hegel diverge dos dois pensadores porque buscou analisar as relações de poder da sociedade europeia do século XIX. c ) Enquanto Hegel entendia que o indivíduo toma consciência no mundo das ideias e então age no mundo real, Marx e Engels partiam da ideia de que a oposição das classes no mundo material definiria as ideias, a cultura e as instituições sociais. d ) Enquanto Hegel compreende a história em seu sentido material, Engels e Marx partem das relações culturais para compreender as dinâmicas sociais. e ) Apesar de ser difícil a tarefa de distinguir as duas teorias, em razão de suas afinidades, pode-se afirmar que a diferença entre o pensamento dos autores ocorria em relação à compreensão do que poderia ser considerado fonte histórica. QUESTÃO 6 A obra Apologia da história ou o ofício do historiador, escrita por Marc Bloch, pode ser considerada uma obra-prima dentro do movimento da Escola dos Annales. Nela, Bloch apresenta objetivamente a função da história - que é estudar o homem no tempo - e a função do historiador. Para o autor, no que consiste a função do historiador? a ) Para Bloch, o historiador deve analisar o homem no tempo, enfatizando as relações sociais e as lutas de classe que seguiam a longa duração. b ) O historiador deve realizar análises do tempo presente e seguir em digressão até o passado, local onde se encontra o objeto proposto para a pesquisa. c ) A função do historiador era a mesma dos historicistas, que tinham como finalidade apresentar a história por meio de uma narrativa épica, revelando a influência da historiografia grega. d ) O historiador deve compreender a história como narrativa inserida em uma temporalidade linear e cumulativa. e ) Para Bloch, a função do historiador é analisar, apresentar e delimitar as ações humanas dentro da duração de uma determinada temporalidade. QUESTÃO 7 A partir da segunda década do século XX, especialmente com a Escola dos Annales, as abordagens relativas à história política "perderam fôlego". Assinale a alternativa que apresenta os motivos que conduziram a esse fato: a ) A história política "perdeu fôlego" em razão da nova perspectiva historiográfica proposta pelos historicistas alemães e pelo revisionismo da Nova Esquerda Inglesa. Os historiadores passaram a se preocupar com o estudo das mentalidades, desconsiderando aspectos do universo político. b ) Os positivistas proporcionaram uma nova visão sobre a escrita histórica ao apresentarem a "história vista de baixo". Eles romperam com a história política tradicional, cuja abordagem era direcionada às elites. c ) A metodologia proposta pela Escola dos Annales rompeu com a história política tradicional. A análise de novos objetos proporcionou o surgimento da perspectiva de história-exemplo, isto é, uma história que serve de guia para o futuro. d ) A historiografia do século XX, amplamente baseada no materialismo histórico, preocupou-se apenas com a análise do pensamento social e cultural, deixando de lado questões econômicas e políticas. e ) Grande parte dos historiadores do século XX - tanto da Escola dos Annales quanto da Nova Esquerda Inglesa - alteraram o universo privilegiado da pesquisa histórica tradicional (essencialmente político). Esses teóricos problematizaram a noção de história oficial e propuseram questões, análises e abordagens referentes ao universo das mentalidades e da "história vista de baixo". QUESTÃO 8 A Escola dos Annales, que surgiu na França com o lançamento do periódico Annales: revista de HistóriaEconômica e Social (1929), trouxe importantes mudanças e contribuições para a historiografia. Sobre essas mudanças, é correto afirmar que: a ) A ruptura entre a Escola dos Annales e a historiografia tradicional pode ser considerada a "Revolução Francesa da historiografia". Com seus precursores, Marc Bloch e Lucien Febvre, foram trazidos para o debate historiográfico novos preceitos sobre a temporalidade, o objeto de estudo da história e o conceito de fonte histórica. b ) A Escola dos Annales rompeu com a historiografia tradicional e trouxe novas possibilidades de pesquisa. Para os teóricos dessa vertente, o motor da história era a luta de classes. c ) A história praticada até então era voltada para as ciências sociais; os teóricos precursores da Escola dos Annales buscaram romper com essa concepção para reafirmar a autonomia do conhecimento histórico científico. d ) Os teóricos da Escola dos Annales romperam drasticamente com a historiografia tradicional ao propor que a história deveria ser compreendida como uma narrativa que investiga as ações do homem por meio da cultura material e das relações de poder entre as classes sociais. e ) O programa proposto pelos Annales representou mais uma renovação do que uma ruptura propriamente dita, uma vez que os historiadores dessa vertente foram influenciados pelo historicismo alemão. Parte inferior do formulário