Prova de História da África nota 10

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Prova de História da África nota 10
Questão 1
As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como preocupação central reverter processos históricos e práticas contemporâneas em que se evidenciam injustiças sociais, bem como aplacar a violação e a privação de direitos humanos, tendo em vista promover ações que revertam o quadro de profunda desigualdade estabelecido como norma. Com relação à finalidade das ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e órgãos da sociedade, analise as afirmativas a seguir: I- Visam promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a grupos étnico-raciais distintos, que possuem cultura e história próprias e que são igualmente valiosas. II- Vislumbram favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando aprendizagens na ampla relação com as mais diferentes pessoas no conjunto da sociedade. III- Almejam proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, decidir, agir de forma responsável e positiva diante de questões étnico-raciais, superando conflitos e valorizando os contrastes e as diferenças. IV- Pretendem promover quantitativamente índices de superação das indiferenças, das injustiças e da desqualificação na qual os povos brancos se encontram em face das vantagens de que negros e povos indígenas desfrutam. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a afirmativa I está correta.
B
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
Questão 2
Até a década de 1930, os intelectuais brasileiros realizavam estudos sobre o negro baseados em ideias pseudocientíficas surgidas na Europa, na segunda metade do século XIX. E quase sempre, segundo Ianni (1998 apud CAMPOS, 2006, p. 11), ressaltavam o "trauma" da escravidão. Nas palavras de M. Amadou Mahtar, Diretor Geral da UNESCO (1974-1987), o fenômeno da escravidão, com o tráfico negreiro e a colonização, além de causar danos ao estudo do passado africano, trouxeram consigo "estereótipos raciais criadores de desprezo e incompreensão, tão profundamente consolidados que corromperam inclusive os próprios conceitos de historiografia". Também, a partir de 1930, os movimentos negros surgem no Brasil e, desde então, questões envolvendo racismo, a história dos negros no Brasil, entre outros temas relacionados ao tópico, passam a ser objeto de novas interpretações. Com relação às ações desses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Em 1931, foi fundada a Frente Negra Brasileira, que chegou a se transformar em um partido político em 1936. ( ) Em 16 de maio de 1932, devido à pressão dos movimentos negros, foi decretada e sancionada a lei que institui o Dia Nacional da Umbanda, que passou a ser comemorada no dia 15 de novembro. ( ) Em 1934, Recife sediou o primeiro congresso afro-brasileiro que reuniu intelectuais e pessoas interessadas em compreender a influência africana na formação do Brasil. ( ) Em 1944 foi fundado o Teatro Experimental do Negro, que apresentava uma expressiva produção teatral que buscava dinamizar a consciência da negritude brasileira e combater a discriminação racial. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: CAMPOS, Deivison Moacir Cezar de. O Grupo Palmares (1971-1978): um movimento negro de subversão e resistência pela construção de um novo espaço social e simbólico. Dissertação. Programa de Pós-Graduação em História da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, 2006. OGOT, Bethwell Allan (org.). História Geral da África V: África do século XVI ao XVIII. Brasília: Unesco, 2010.
A
F - V - F - V.
B
F - F - V - V.
C
V - F - F - F.
D
V - F - V - V.
Questão 3
Até o final da Segunda Guerra Mundial, os estudos disponíveis sobre a História da África eram feitos a partir de uma imagem estereotipada e eurocêntrica que, com raras exceções, negava o valor da tradição oral e a memória dos diferentes povos e sociedades africanas. No Brasil, já no seculo XXI, com a aprovação da Lei 10.639, de 2003, tornou-se obrigatório o Ensino da História e da Cultura Africana e Afro-brasileira no currículo da Educação Básica, e a visão anacrônica foi sendo superada, graças aos estudos especializados que contribuem para uma abordagem livre de preconceitos e que permitem aprofundar o conhecimento sobre a história do continente africano. Com relação à Lei 10.639, analise as sentenças a seguir: I- Essa lei é um marco histórico para a educação e para a sociedade brasileira por criar, via currículo escolar, um espaço de diálogo e de aprendizagem, visando estimular o conhecimento sobre a história e a cultura da África. II- Essa lei colabora para o estudo da história e cultura dos negros no Brasil e sobre as suas contribuições na formação da sociedade brasileira em diferentes áreas, dentre elas a social, a econômica e a política. III- Essa lei representa um avanço na educação porque reforça o sentimento de superioridade dos povos africanos e dos afrodescendentes em detrimento dos demais grupos étnicos e raciais, melhorando a autoestima dos alunos negros. IV- A Lei 10.639 colabora para dar acesso aos alunos a novas possibilidades educacionais pautadas nas diferenças socioculturais presentes na formação do país. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, II e IV estão corretas.
B
As sentenças I, III e IV estão corretas.
C
As sentenças II, III e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.
Alguns movimentos do início do século XX fizeram frente a tentativa de valorizar a tradição africana na formação do Brasil. Sobre esses primeiros movimentos encampados por importantes intelectuais da época, analise as sentenças a seguir:
I- O Primeiro Congresso Brasileiro que buscou valorizar a tradição africana a fim de torná-la mais próxima da sociedade ocorreu em recife, em 1934.
II- O Teatro Experimental do Negro foi responsável por expressiva produção teatral, buscando dinamizar a consciência da negritude e combater a discriminação racial.
III- Em 1950, foi organizado o Congresso do Negro Brasileiro que trouxe temas como: a sobrevivência religiosa e folclórica, formas de luta, línguas africanas.
IV- O Regime militar no Brasil foi um importante apoiador desses movimentos, fomentando a produção acadêmica sobre os estudos de África no Brasil.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II e IV estão corretas.
B
As sentenças I e IV estão corretas.
C
Somente a sentença IV está correta.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.
Questão 5
No Ensino Fundamental, a partir do Ensino de História ao aluno, é possibilitado reconhecer a importância da tradição oral na transmissão de histórias, mitos e lendas africanas. Essa habilidade pode ser desenvolvida através de algumas temáticas. Considerando algumas dessas temáticas, assinale a alternativa CORRETA:
A
Os povos que vieram da África.
B
O hinduísmo e seu contato com o Ocidente.
C
A Revolução Russa.
D
O período homérico.
Questão 6
Diversas políticas de reparação, reconhecimento e valorização da população afro-brasileira vem sendo concretizadas. Uma dessas ações tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Africana e Afro-brasileira no currículo oficial.
Que legislação é essa?
A
Lei nº 10. 639, de 9 de janeiro de 2003.
B
Lei nº 7. 716, de 5 de janeiro de 1989.
C
Lei nº 12. 519, de 10 de novembro de 2009.
D
Lei nº 11. 645, de 20 de janeiro de 2008.
Questão 7
As cotas para afrodescendentes nas universidades foi uma importante ação afirmativa tomada pelo Governo Federal. Justifica-se diante da constatação de que a universidade brasileira foi um espaço de formação profissional de maioria esmagadoramente branca, valorizando assim apenas um segmento étnico, onde a condição racial constituiu um fator de privilégios para brancos e de exclusão e desvantagens para os não brancos. Sobre os impactos sociais causados pela ação afirmativa das cotas, analiseas sentenças a seguir:
I- O combate ao racismo de forma efetiva e ativa.
II- Estimular a confiança entre crianças e adolescentes negros de sua capacidade de realização.
III- Conscientização do que é ser negro no Brasil.
IV- Convivência plural e diária com a diversidade humana e sua variedade de experiências e perspectivas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
B
Somente a sentença I está correta.
C
Somente a sentença II está correta.
D
Somente a sentença IV está correta.
Questão 8
A Lei Federal nº 11.645 altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena". Em seu Art. 1º, essa lei, em seu § 2º, estabelece que os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados de que forma?
A
Apenas nas áreas de História e Geografia, no âmbito do Ensino Médio.
B
De forma transversal, ao longo de toda a Educação Básica.
C
No âmbito de todo o currículo escolar, preferencialmente nas áreas de Língua Portuguesa.
D
No âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.
Questão 9
Segundo Alberti (2013, p. 28) "a criança e o adolescente que se identificam e são identificados como brancos têm muito a ganhar com um ensino qualificado das histórias e culturas afro-brasileiras e indígenas. Se um menino que se identifica como branco se acha no direito de xingar um colega de classe identificado como negro por causa de sua raça ou cor, esse menino necessita de tanta ajuda quanto seu colega que sofre o preconceito". No Brasil, por meio da legislação, o ensino de história e cultura da África e dos afrodescendentes e indígenas são obrigatórios. Primeiro a Lei 10.639/03 que tornou obrigatório em todas as escolas do país o ensino de história e cultura da África e afro-brasileira e, posteriormente, a Lei 11.645/08 que acrescentou a essa obrigatoriedade o ensino de história e cultura indígena. Tomando como base o trecho e o conhecimento da Lei, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: ALBERTI, Verena. Algumas estratégias para o ensino de história e cultura afro-brasileira. In.: PEREIRA, Amilcar Araujo; MONTEIRO, Ana Maria (orgs.). Ensino de História e culturas afro-brasileiras e indígenas. Rio de Janeiro: Pallas, 2013.
A
Assume o Brasil como um país racista e exige da escola que se posicione contra a visão herdada dos europeus.
B
A proposta é incluir atores na História brasileira, tomando como suficiente para superação da desigualdade de raça.
C
Volta-se para a adoção de medidas inclusivas na Educação, ampliando as culturas que vieram a existir na Constituição de 1988.
D
Acima de tudo, tal obrigatoriedade torna-se instrumento importante para o combate do racismo no Brasil.
Questão 10
A Lei nº 10.639, de 2003, que prevê a obrigatoriedade do Ensino da História e Cultura da África e Afro-brasileira, conta com as diretrizes que orientam a ações educativas de combate ao racismo e à discriminação, ao fortalecimento de identidade e de direitos, consciência política e histórica da diversidade. Essas diretrizes possuem princípios norteadores para que esses objetivos sejam alcançados. Com relação aos princípios que acompanham as diretrizes da lei em questão, analise as sentenças a seguir: I- A noção de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a culturas homogêneas e únicas e que devem permanecer isoladas para que não se descaracterizem. II- É necessário superar a injustiça, a indiferença e a desconfiança em relação aos povos indígenas, aos negros e outros grupos minoritários. III- Tanto professores como estudantes devem pensar, decidir e agir de forma responsável e comprometida diante de contextos e situações de conflitos, discórdias e preconceitos. IV- A qualidade de ensino deve ser prezada, indiferentemente dos níveis e da modalidade, do público que ela abrange e da região na qual a unidade escolar se encontra. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, II e III estão corretas.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I e II estão corretas.
D
As sentenças I, III e IV estão corretas.