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25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 1/50 O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar: I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão. II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem osrumos da cidade. III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública. IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assimparticiparem das decisões políticas. Assinale a alternativa correta: Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos. Apenas os enunciados II e III estão corretos. Apenas os enunciados I e II estão corretos. Apenas os enunciados II e IV estão corretos. Apenas os enunciados I, II e III estão corretos. Gabarito Comentado. Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da Neutralidade Científica". A partir do que temos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar que: a ciência não tem nenhum valor a ciência não é neutra a ciência é neutra os mitos são verdades científicas tudo é neutro Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201502745891) Pontos: 0,0 / 1,0 No que se refere à atividade filosófica de Sócrates, indique a alternativa correta: Sócrates tinha ampla concordância com a atividade sofística que asseguram a dimensão relativa ao homem. O conhecimento verdadeiro para Sócrates seria um instrumento indispensável à vida prática, individual e coletiva., Sócrates defendia a chegada ao conhecimento verdadeiro como forma de erudição Sócrates oferecia respostas prontas em seu método de diálogo. Para Sócrates (470 - 399 a.C) o "vício", ou seja, as más condutas era resultado da ignorância. As pessoas se constituiam más, não por escolha racional, mas sim, por não conhecerem o caminho do bem. Segundo Sócrates, as pessoas que conheciam o caminho do bem eram virtuosas e, consequentemente, tinham mais chances de serem felizes. Entretanto, para Platão (428 - 347 a. C), discípulo de Sócrates, todo desejo humano deveria ser objeto da (o): 1 a Questão (Ref.: 201502186849) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 2 a Questão (Ref.: 201502721495) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 4 a Questão (Ref.: 201502722850) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 2/50 Vontade Razão Desejo Felicidade Paixão Gabarito Comentado. A revelação cristã, afirmava que a verdade estava escrita no que havia sido dito pelos "deuses sagrados" e que todo o saber deveria basear-se nestas afirmações. Sobre isso, marque a alternativa ERRADA. A Filosofia baseia-se, inicialmente, na leitura cristã do mundo e da realidade. A Filosofia medieval procura redefinir os conceitos de temas consagrados na filosofia antiga (Universo, natureza humana, moral) e apresentação de novos problemas à especulação racional. Existe a assimilação dos pensadores cristãos sobre o pensamento filosófico grego mas sempre dentro dos limites da fé. Na Idade Média, desenvolvem-se ideias filosóficas baseadas nas ideias cristãs, mas sempre criticando os dogmas e os mitos. Na Idade Média, a Igreja não detém nenhum poder social, por isso não consegue disseminar a verdade divina. Gabarito Comentado. A filosofia grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do cristianismo, quando as discussões levaram à formulação de uma unidade doutrinária hegemônica, ortodoxa. Os primeiros representantes dessa filosofia cristã pertenceram a, assim, chamada escola: Academia de Platão Liceu de Aristóteles; Escrituras de São Paulo. Neoplatônica cristã de Alexandria. Hegemônica e ortodoxa; Nas cinco vias da demonstração da existência de Deus, Tomás de Aquino argumenta de modo a abrir caminho para uma revalorização do mundo natural como objeto de conhecimento. Abre-se com isso um novo caminho para a ciência e a filosofia prenunciando as grandes transformações pelas quais passará o mundo europeu ocidental nos séculos seguintes. Não faz parte da argumentação das cinco grandes vias pelas quais se pode provar que Deus existe: O conhecimento de Deus só é possível pela revelação através das Escrituras (Bíblia) e pela fé, não pela razão. Tudo o que se move é movido por algo imóvel; Deus é o primeiro motor. Aquilo que não existe só pode começar a existir a partir do que já existe antes. É preciso assim que algo do que existe seja necessário. Deus é o primeiro ser, origem de toda a necessidade. Nada pode ser causa eficiente de si próprio. Deus é a primeira causa eficiente. Todas as coisas que têm um predicado, ou qualidade, em um grau maior ou menor, pressupõem como o parâmetro o máximo. Deus é o Ser Perfeito, que tem o máximo de perfeição. 5 a Questão (Ref.: 201502582551) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 6 a Questão (Ref.: 201502622512) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 7 a Questão (Ref.: 201502684128) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 3/50 Deve haver um propósito ou finalidade na natureza, caso contrário o universo não tenderia para o mesmo fim ou resultado. A causa inteligente dessa determinação é Deus. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: A - o total rompimento com a filosofia clássica grega B - a tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo C ¿ o uso da razão no processo da reflexão religiosa D - a razão como superação da fé E ¿ o apoio à religiosidade dos romanos o apoio à religiosidade dos romanos tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo o total rompimento com a filosofia clássica greg o uso da razão no processo da reflexão religiosa a razão como superação da fé Gabarito Comentado. Escolha a alternativa correta. O conceito de Renascimento abrange os séculos XV e XVI, período intermediário entre o medieval e o moderno, mas com identidade própria. Podemos dizer que o traço mais característico desse período é: a obediência à Igreja o sistema feudal a Escolástica a religiosidade o humanismo Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201502615154) Pontos: 0,0 / 1,0 Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? (MEC ¿ ENADE 2008). Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções do humano. Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração do planejamento escolar. Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita. Atender à necessidade de organização do pensamento com vistas a um melhor desempenho didáticopedagógico. Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada. 8 a Questão (Ref.: 201502669471) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 9 a Questão (Ref.: 201502631249) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 1 a Questão (Ref.: 201502032134) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 4/50 A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira colunaàs definições correspondentes na segunda coluna: (1) Conhecimento Teórico (2) Conhecimento Prático (3) Conhecimento Produtivo ( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na busca por recompensas; ( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana ( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem. 3 2 1 2 3 1 3 1 2 2 1 3 1 2 3 Gabarito Comentado. Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento. Através deles, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência. A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que precisassem apela a um mundo sobrenatural. O texto está se referindo à? Filosofia dos sofistas. Filosofia idealista de Platão. Filosofia realista de Aristóteles. 1. Filosofia de Socrates. Filosofia Naturalista dos filósofos pré-socráticos. Gabarito Comentado. 2 a Questão (Ref.: 201502650976) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 Os primeiros filósofos, conhecidos como pré-socráticos ou naturalistas, tinham como escopo especulativo: A democratização social. A organização social grega. Nenhuma das alternativas anteriores. Os mitos e credos religiosos. O problema cosmológico e buscavam o princípio (ou arché) das coisas. 3 a Questão (Ref.: 201502186848) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 4 a Questão (Ref.: 201502032124) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 5/50 Como alternativa à crítica platônica, Aristóteles propôs sua Metafísica como concepção do real, que explica a origem de todas as coisas, que parte da Substância Primeira (Ser Individual), composto por Matéria e Forma. Aristóteles afirmou que a Forma se constitui por elementos da alma, humana ou animal, que se diferenciam em suas combinações e classificou-as em três categorias. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna: (1) Vegetativa (2) Sensitiva (3) Intelectiva ( ) Com objetivo de buscar os prazeres e os sentidos internos. ( ) Com objetivo de operar o pensamento, abstrações, juízo e raciocínio. ( ) Com objetivo de nutrição, crescimento e reprodução. 2 1 3 3 2 1 2 3 1 1 2 3 3 1 2 À luz da biologia é impossível uma virgem conceber um filho, no entanto, a fé católica coloca essa possibilidade como real e possível admitindo a concepção de Jesus Cristo por Maria, sua mãe. Indique nas opções abaixo o significado da fé no período medieval: Uma visão cética do real. Uma simples crença já bastaria. Uma entrega a Deus. Um simples acreditar Igual ao que pensamos nos dias de hoje. A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo o apoio à religiosidade dos romanos a razão como superação da fé o uso da razão no processo da reflexão religiosa o total rompimento com a filosofia clássica greg Gabarito Comentado. A crise da escolástica no século XIV traz um pensamento inovador que, por sua vez, prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, além de profundas transformações no mundo europeu denominado de: 5 a Questão (Ref.: 201502735433) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 6 a Questão (Ref.: 201502669476) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 7 a Questão (Ref.: 201502622587) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 6/50 Racionalismo; Positivismo Estruturalismo. Humanismo renascentista; Pragmatismo; Gabarito Comentado. Na luta contra a Reforma Protestante, na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa correta: Ordem dos Franciscanos Ordem de santo Agostinho Ordem dos Beneditinos Ordem dops Dominicanos Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola Gabarito Comentado. Entre uma das medidas importantes da Contra-Reforma, a Igreja católica organiza um importante Concílio(1545-63) que estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo. Escolha a alternativa correta, identificando o Concílio: Concílio de Florença Concílio de Trento Concílio de Roma Concílio de Avignon Concílio do Vaticano II 1 a Questão (Ref.: 201503151731) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) "A sociedade de constrói a partir de relações de 'força material' entre grupos ou classes dominantes com os grupos ou classes sociais dominadas. Sendo assim, o sistema de ensino é um mecanismo fundamental para mascarar tais 8 a Questão (Ref.: 201502738568) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 Indique o filósofo que teve grande influência no pensamento de Santo Tomás de Aquino: Aristóteles Górgias Platão. Sócrates. Tales de Mileto 9 a Questão (Ref.: 201502633547) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 10 a Questão (Ref.: 201502633096) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 7/50 relações de poder...". No texto acima, estamos fazendo referência a uma teoria crítico reprodutivista. Escolha a alternativa correta: Teoria da Escola como Aparelho Ideológico do Estado. Teoria da Escola Dualista. Teoria Radical ou da Resistência em Educação. Teoria de correspondência entre hierarquia no trabalho e sistema de relações sociais na educação. Teoria do Sistema de Ensino como Violência Simbólica. 2 a Questão (Ref.: 201502765036) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) De acordo com Louis Althusser a ideologia exerce um papel importante na reprodução dos valores capitalistas, Estado, a fim de garantir por muito tempo a manutenção da ordem vigente. Sendo assim, o Estado se constitui como: I. um dos elementos da superestrutura e, como tal, representa, nos países capitalistas, os interesses da burguesia; II. um instrumento de garantia do bem comum acima dos interesses das classes sociais;III. um instrumento de repressão que assegura a dominação de uma classe sobre a outra. Assinale a alternativa correta: 1. Somente o enunciado II está correto 5. Somente os enunciados II e III estão corretos 2. Somente os enunciados I e II estão corretos 3. Somente os enunciados I e III estão corretos 4. Somente o enunciado III está correto 3 a Questão (Ref.: 201502608484) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) A classe social burguesa começou a surgir durante a Idade Média, como os segmentos dos comerciantes e artesões, que lentamente desestruturaram a antiga ordem feudal, ao desenvolver o modo de produção capitalista. A economia burguesa caracteriza-se: I. pela abolição da escravidão, substituindo-a pelo trabalho assalariado, mão-de-obra destituída decapital que, a partir do século XVII, se aglomerava nas fábricas das cidades, deslocando o eixo do campo para a cidade. II. pela defesa da economia de mercado, segundo a qual existe um equilíbrio natural decorrente dalei da oferta e da procura, o que, segundo os seus ideólogos, reduziria a necessidade de intervenção do Estado. III. pela defesa da propriedade privada dos meios de produção e a garantia do funcionamento daeconomia segundoo princípio do lucro e da livre iniciativa. IV. pela estimulação do comércio e da indústria que justificou o interesse pelo desenvolvimentocientífico e tecnológico, tão bem representado pela Revolução Industrial do século XIX. Assinale a alternativa correta: 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 8/50 Somente os enunciados II, III e IV estão corretos Todos os enunciados estão corretos Somente os enunciados I, II e IV estão corretos Somente os enunciados I e III estão corretos Somente os enunciados II e III estão corretos Gabarito Comentado 4 a Questão (Ref.: 201502765035) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sobre o conceito de violência simbólica de Bourdieu e Passeron é correto afirmar que: 3. A violência simbólica ocorre apenas no interior do aparelho do Estado e não afeta as relações sociais, principalmente as relações pedagógicas. 4. A violência simbólica é exercida pelas classes menos favorecidas como forma de resistência à dominação dos grupos ou classes dominantes da sociedade capitalista. 1. A violência simbólica é exercida pelo poder democrático, deliberado pelos cidadãos de uma estrutura social baseada na igualdade real entre os homens. 2. A violência simbólica é exercida pelo poder de imposição das ideias transmitidas por meio da comunicação cultural, da doutrinação religiosa e política, das práticas esportivas e da educação escolar. 5. A violência simbólica é exercida como instrumento de equalização social, ou seja, de superação da marginalidade social típica da sociedade dividida em classes sociais. 5 a Questão (Ref.: 201502831743) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) "Cada grupo social deve auto-organizar-se para constituir um sistema de ensino, definindo-lhe os conteúdos, a carga horária, a metodologia, os processos de avaliação, etc., sempre num regime de autogestão". Gallo, in Aranha, 2006. QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias baixo. Escolha a alternativa CORRETA Teoria da Escola Dualista Teoria Tecnicista Teoria Institucional Teoria anarquista Teoria Liberal 6 a Questão (Ref.: 201502765303) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sobre a tendência libertária em Educação é correto afirmar que: I. Tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo assim, questiona a ordem social existente epreocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de pessoas mais livres. 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 9/50 II. Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora do Estado, o anarquismo defende aauto-gestão. Sendo assim, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os processos de mudanças sociais. III. Sustentam a finalidade social e política da educação e a compreendem como instrumento de manutenção da estrutura social capitalista. Assinale a alternativa correta: 1. Somente o enunciado II está correto. 3. Somente o enunciado III está correto. 2. Somente os enunciados I e III estão corretos. 4. Somente os enunciados I e II estão corretos. 5. Somente os enunciados II e III estão corretos. 1 a Questão (Ref.: 201502764959) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sabemos que a escola tecnicista decorre de uma visão economicista no campo da educação, ou seja, reduz o processo de ensino-aprendizagem a uma dimensão econômica. Sendo assim, analise os enunciados abaixo: I. Favorece o amadurecimento emocional, a autonomia e as possibilidades de auto-realização do aluno pelo desenvolvimento do seu "eu". II. Processos de controles racionais do comportamento, com a finalidade de levar o indivíduo atingir objetivos previamente estabelecidos. III. Processo de condicionamento/reforço da resposta que se quer obter e acontece através da: operacionalização dos objetivos e mecanização do processo. IV. Busca-se a eficiência, a qualidade, a racionalidade, a produtividade e a neutralidade na escola que deve funcionar como uma empresa. Assinale a alternativa correta: 4. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 2. Somente os enunciados I e IV estão corretos 3. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 2 a Questão (Ref.: 201502831696) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) São características de tal método de ensino os princípios científicos, manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e habilidades que levam à competência técnica, as informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por especialistas e o material instrucional sistematizado nos manuais, livros didáticos, apostilas, etc. Estamos tratando de que tipo de pedagogia? Pedagogia Nova Pedagogia Tradicional 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 10/50 Pedagogia Tecnicista Pedagogia Não Diretiva Pedagogia Libertadora 3 a Questão (Ref.: 201502765002) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) A concepção que se tem de avaliação determina a escolha dos procedimentos e instrumentos que serão utilizados. Assim, entre diferentes atividades e estratégias, a prática que atende a uma concepção de avaliação baseada na superação da Pedagogia Tradicional em Educação é: 5. Aplicação de provas orais sem comunicação prévia ao aluno 1. Valorização das provas como instrumento principal e indispensável da avaliação 4. Incentivo á participação ativa dos alunos através de técnicas interativas 3. Aulas expositivas reforçando a ideia de que o professor é o depositário do conhecimento 2. Imposição da memorização e da repetição como condição da aprendizagem 4 a Questão (Ref.: 201502764998) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Leia atentamente as características abaixo: I. Visa a uma escola estruturada a partir do modelo empresarial, tendo como objetivo adequar a educação às exigências da sociedade industrial e tecnológica. Daía ênfase na preparação de recursos humanos, ou seja, mão-de-obra qualificada para a indústria. II. Os conteúdos a serem transmitidos baseiam-se em informações objetivas que proporcionem, mais tarde, a adequada adaptação do indivíduo ao trabalho. III. O método para a transmissão dos conhecimentos é o taylorista, que propõe a divisão de tarefas entre os diversos técnicos de ensino incumbidos do planejamento racional do trabalho educacional, cabendo ao professor a execução em sala de aula daquilo que foi projetado fora dela. IV. São valorizados os meios didáticos da avançada tecnologia educacional, como a utilização de filmes, slides, máquinas de ensinar, telensino (ensino adistância), módulos de ensino, computadores e etc. Qual das teorias da educação apresenta tais características? 2. Pedagogia Nova 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 11/50 5. Pedagogia Tecnicista 4. Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos 3. Pedagogia Libertadora 1. Pedagogia Tradicional 5 a Questão (Ref.: 201502765908) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Analise os enunciados abaixo: I. o processo de ensino aprendizagem está centrado no professor e na transmissão do conhecimento. O mestre detém o saber e a autoridade, dirige o processo deaprendizagem e se apresenta, ainda, como modelo a ser seguido. II. A metodologia valoriza a aula expositiva, centrada no professor, com destaque para exercícios de fixação, como leituras repetidas e cópias. Submetidos ahorários e currículos rígidos, os alunos são consideradosum bloco único e homogêneo, sem atenção especial para as diferenças individuais. III. O conteúdo selecionado visa à aquisição de noções, com ênfase no esforço intelectual de assimilação dos conhecimentos. Daí deriva o caráter abstrato saber,o verbalismo e a preocupação em transmitir o saber acumulado. As características apresentadas acima se referem a: 3. Pedagogia Libertadora 5. Pedagogia tradicional 4. Pedagogia histórico crítico-social dos conteúdos 2. Pedagogia Nova 1. Pedagogia Tecnicista 6a Questão (Ref.: 201502831979) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) De acordo com Demerval Saviani, as teorias liberais da educação partem do princípio que a prática pedagógica: é um exercício de qualificação técnica, o que faz com que essas teorias não se preocupem com o ensino universitário. é um exercício de alfabetização, o que faz com que essas teorias não se preocupem com os outros níveis do ensino básico. é um exercício de homogeneização social, que tem a função de reforçar os laços sociais. é um exercício de crítica à ideologia, o que faz com que essas teorias possam ser definidas como marxistas. é um exercício de culto religioso, o que faz com que essas teorias possam ser definidas como desdobramento da escolástica medieval. 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 12/50 1 a Questão (Ref.: 201502608171) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor: I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e nãoentra no conceito de cultura. III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios parasobreviver. IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 2 a Questão (Ref.: 201503148918) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Algumas frases utilizadas por grande parte da nossa população são atribuídas à natureza humana, por exemplo: "Homem não chora", "É natural ter medo do desconhecido". Sobre a relação entre natureza humana e cultura, marque a resposta correta. Natureza humana e cultura possuem o mesmo significado. A natureza humana é uma criação divina e não pode ser questionada. O ser humano define seu comportamento, exclusivamente, pela sua natureza. A ideia de natureza humana é um produto da humanidade, pois somos seres históricos e culturais. O que chamamos de natureza humana, é na verdade produto de determinadas culturas. 3 a Questão (Ref.: 201503151648) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) "No século XX vai se desenvolver o conceito de que existem muitas culturas em uma determinada localidade, cidade ou país, sem que haja a dominação de uma sobre a outra". Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a afirmação acima: Enfoque etnocêntrico Enfoque multicultural Enfoque da diversiidade cultural Enfoque pluricultural Enfoque de valorização das minorias culturais 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 13/50 4 a Questão (Ref.: 201502831645) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Os conceitos "natureza" e "cultura" são fundamentais para o desenvolvimento de qualquer reflexão filosófica a respeito da prática pedagógica. Nesse sentido, marque entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a relação entre esses conceitos considerada ideal para uma prática pedagógica crítica e construtivista. Não cabe a prática pedagógica refletir sobre a relação entre a natureza e a cultura; a sua função é reproduzir os conteúdos definidos como curriculares. A prática pedagógica não precisa se preocupar com os instintos já que ela é a única ação formatica que o sujeito trava contato ao longo da sua vida. A prática pedagógica precisa levar sempre em conta os comportamentos dos pais dos alunos porque alguns comportamentos podem ser vistos como herança genética. Nesse sentido, existem alguns aspectos da natureza do aluno que não podem ser modificados pela prática pedagógica. O comportamento humano é movido por pulsões instintivas, o que limita toda prática pedagógica já que uma vez sendo instintivamente violento, o sujeito não pode ser transformado pela intervenção formativa. O comportamento humano não movido pela natureza, mas sim por valores construídos socialmente. Portanto, é o objetivo da prática pedagógica formar o sujeito, consciente e inconscientemente, para o convívio social, já que ele não é naturalmente apto a isso. 5 a Questão (Ref.: 201502831628) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) "Se pararmos para pensar e observar o comportamento humano em nosso cotidiano, não teremos dificuldades para identificar um conjunto de ideias, normas, valores, princípios e etc., que expressam compreensões contraditórias em nosso cotidiano no que se refere à natureza humana" (aula 2). Escolha a alternativa CORRETA para compreender a chamada natureza humana. É algo naturalmente dado ao ser humano É um produto histórico, social e cultural da humanidade Tem um caráter universal A natureza humana dita corretamente os princípios do etnocentrismo Como a classe animal, o homem é um feixe de instintos, predominando o patrimônio hereditário 6 a Questão (Ref.: 201502763478) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) É um conhecimento intuitivo da realidade ou do mundo tendo a imaginação como mediadora entre o percebido e pensado, ou seja, possibilita outras formas de compreensão da realidade. Estamos nos referindo ao: 5. Conhecimento espontâneo 1. Conhecimento científico 2. Conhecimento artístico 4. Conhecimento filosófico 3. Conhecimento mítico 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 14/50 Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. Todas estão corretas. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. Gabarito Comentado. Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? I. Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita. II. Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada. III. Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração do planejamentoescolar. IV. Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções dohumano. Somente os enunciados I e III estão corretos Somente os enunciados II e III estão corretos Todosos enunciados estão corretos Somente os enunciados III e IV estão corretos Somente o enunciado IV está correto Gabarito Comentado. Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor: I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra noconceito de cultura. III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver. IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor 1 a Questão (Ref.: 201506128167) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 2 a Questão (Ref.: 201505512264) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 3 a Questão (Ref.: 201505512268) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 15/50 Gabarito Comentado. 4 Questão (Ref.: 201505512525) Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que: 1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos maisdiversos tipos de cultura. 2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem. 3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. Apenas a opção 4 está correta Apenas a opção 2 está correta Apenas a opção 3 está correta Apenas a opção 1 está correta Todas as opções estão corretas Gabarito Comentado. O conceito de alienação de origem marxista está radicalmente (em sua origem, raiz) relacionado ao conceito de trabalho. Assinale a alternativa INCORRETA: 1. O trabalho alienado é necessário ao capitalismo porque ao vender a força de trabalho, o individuo considerajusta sua desvinculação daquilo que produz, assim não percebe sua própria alienação. 2. A dificuldade que os indivíduos, normalmente sentem em relacionar trabalho; cultura e liberdade tem origemno conceito de alienação, cuja raiz está no entendimento de trabalho, pois no dia-a-dia apenas compreendem o trabalho abstrato. 3 Alienação é característica apenas dos indivíduos que não estudam ou estudam pouco e têm que fazer tarefas menos remuneradas na sociedade. 4. Nas sociedades de classes a alienação é o instrumento mais eficaz para a dominação de uma classe sobre a outra. Esta eficácia está diretamente relacionada à perda da noção do sentido do trabalho como atividade produtora de liberdade. Apenas a opção 4 está incorreta Apenas a opção 1 está incorreta Apenas a opção 3 está incorreta Todas as opções estão incorretas Apenas a opção 2 está incorreta Gabarito Comentado. a Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 5 a Questão (Ref.: 201505512538) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 6 a Questão (Ref.: 201505512540) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 16/50 Ao falar acerca da sociedade atual, também chamada pós-moderna ou era cibernética, Aranha (2006), chama atenção para as mudanças sofridas nas relações de trabalho. Destaca o predomínio das atividades do setor considerado de serviços em detrimento da atividade produtiva. Em função desta alteração, o pensamento identificado com os interesses capitalistas considera que a exigência de mais qualificação da mão-de-obra para uso adequado da informação, reduz a alienação. Marque nos itens abaixo, o único que se opõe radicalmente este argumento. 1. Ao aprender a lidar com as novas tecnologias, mesmo as atividades repetitivas aguçam a capacidade depensar criticamente, mas não reduzem a alienação. 2. A era cibernética não reduz a alienação da sociedade porque a formação emancipadora, necessária para tal,depende do ensino de Filosofia nas escolas. 3. A alienação não é reduzida porque para operar as máquinas modernas, embora não mais se observa otrabalho enfadonho das formas produtivas anteriores, a formação emancipada ainda não é predominante. 4. Informação e conhecimento seguro são coisas distintas. Não é verdade que o domínio de mais informaçõesaltere o sentido da alienação, portanto. Apenas a 4 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 2 e a 3 se opõem radicalmente este argumento Apenas a 1 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 2 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 3 se opõe radicalmente este argumento Gabarito Comentado. À luz da teoria dialética, a Cultura é um produto do trabalho na vida civilizada. Com base neste postulado, dentre os itens abaixo, aponte aquele que explica corretamente a relação entre estes dois conceitos (trabalho e cultura): 5. Trabalho e cultura não se relacionam, pois a cultura diz respeito apenas ao modo de ser do indivíduo enquanto que o trabalho é uma prática coletiva. 1. Trabalho e cultura se relacionam diretamente, pois a primeira é imaginação criativa e trabalho é prática planejada. 4. Trabalho é a produção árdua e material da vida, pouco tem a ver com a cultura que é abstração conceitual. 3. Trabalho é o meio prático de transformação que resulta em cultura; logo Cultura é a natureza transformada. 2. Trabalho e cultura se relacionam indiretamente, pois cultura é fruto de não trabalho, do ócio; é ensinada na escola e só vira trabalho ao adquirir status de mercadoria. Gabarito Comentado. O conceito de cultura é muito complexo, entretanto em conferência mundial específica sobre o tema, CULTURA passa a ser entendida como conjunto das características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social, englobando al ém das artes e das letras os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradições e as crenças. Quanto ao conceito: I. Estabelece relações entre: os indivíduos, os grupos e natureza. II. Cria uma língua, a moral, a política e a estética. III. Organiza leis e instituições. IV. Ações por extintos e reflexos. 7 a Questão (Ref.: 201505667776) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 8 a Questão (Ref.: 201505661417) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 17/50 V. Elabora símbolos que determina tempo, lugar e povo. Assinale a alternativa que NÃO se afina com o conceito de CULTURA: II e IV I e III II e III IV III A expressão Educação Liberal, não significa dizer educação avançada, aberta, não repressora. Ela reflete os ideais da burguesia, enfatizando o individualismo e o espirito de liberdade, defendendo de que através da educação seria possível redimir a sociedade das desigualdades sociais, ou seja, através dela ocorrerá o processo de inclusão de todos os cidadãos à estrutura social. Porém, já se passaram quase dois séculos e tal promessa não se efetivou. Podemos dizer que liberalimo serviu de bases para quais Pedagogia? Tendência Libertadora, Tendência Libertária e Pedagogia Tradicional. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos. Pedagogia Libertadora, Pedagogia Nova e Tendência libertária. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Libertáriae Pedagogia Libertadora. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista. Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros. Libertária Não diretiva Histórico-Social Liberal Tecnicista 9 a Questão (Ref.: 201505736170) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 10 a Questão (Ref.: 201505513867) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 18/50 Foucault mostra que a formação de um campo de saber não pode ser explicada a partir das referências exclusivas daquele campo de saber. A história levantada por Foucault no livro citado vai mostrar que a produção de um determinado saber é resultado de uma rede de interferências tanto de ordem econômica, política, cultural, religio e etc. Ele está vinculando o saber a outro conceitimportante em sua obra. Qual? Explicite. Resposta: a microfisica do poder onde se encontram estrategias do poder de dominação, que captar o poder e su ramificações e extremidades. Sendo o poder e o saber. Gabarito: O exame da formação de um determinado campo de saber vai colocando em evidência um outro problema articulado ao saber, o problema do poder que se torna um dos temas centrais na obra de Foucault. Podemos dizer que nesta corrente filosófica, a ciência é apresenta-se como o estado mais evoluído do desenvolvimento da inteligência humana e deve guiar a formação da nova sociedade. Os saberes que, de acordo com essa posição, já alcançaram o estado científico encontram-se classificados e relacionados por uma hierarquia Fenomenologia Positivismo Marxismo Neotomismo Personalismo Quem possui o entendimento de que a "concepção histórica, até o momento, ou tem omitido completamente a ba real da história (forças de produção, capitais, divisão social do trabalho, propriedade, formas sociais de intercâmb que cada geração encontra como produto da geração precedente e que a atual reproduz e transforma, alterando forma da luta de classes), ou a tem considerado como algo secundário, sem qualquer conexão com o curso da história" ? Mounier Bourdieu Marx Bachelard Comte Disserte sobre a influência neotomista no Serviço Social, por exemplo, nas décadas de 30 e 40, a partir dos conceitos investigados: Resposta: no Serviço Social de carater histórico onde a profissão nasce da seara da igreja católica atrelado a doutrina social a respeito da pessoa humana é primordial, a epistemologia do neotomismo principios metafisicos d questão social. Gabarito: A influência neotomista no Serviço Social nas décadas de 30 e 40,tinha como pontos: Sociabilizar o ser humano (o homem é um ser político/ Aristóteles); Resgatar a pessoa humana (resgate da alma); Resgatar a inteligibilidade da pessoa humana num processo educacional de formação moral e social. 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 19/50 Nas aulas sobre Neotomismo aprendemos que a família é o espaço privilegiado da ação católica. Por ela pensamo a sociedade, a fábrica, o mundo do trabalho, daí podermos aferir que necessitamos salvaguardá-la como núcleo necessário para que não haja situações que possam oferecer comportamentos desviantes, incidindo nas relações sociais. há momentos que julgamos com base em dados históricos e conceitos, tais como "indústria cultural" e "cultura de massa"para começara entender as relações sociais. o conceito de amor está ligado à Humanidade, exigência fundamental da moral positiva, progrediremos em direção à ordem. as relações de trabalho e produção de que o homem participa alteram o mundo natural sem, contudo, interferir em suas relações sociais. o "mundo industrializado" se refere às relações sociais implicadas no uso generalizado da força material e do maquinário nos processos de produção. Qual é o nome do conceito que pode ser pensado como uma ilusão que confere às mercadorias um caráter místico e lhes atribui um valor imanente que elas não possuem? Hermenêutica Fetichismo Facticidade Antinomia Dogmatismo Que escola filosófica abordou os temas pertinentes aos meios de comunicação mostrando que o lazer acaba por constituir-se como um meio de opressão e controle social? Escola de Frankfurt Personalismo Marxismo Positivismo Fenomenologia No estudo da filosofia e das ciências, sobretudo a partir do século XIX, evidencia a existência de um ideal científic embora continuidades e rupturas marquem os conhecimentos científicos, a ciência é a confiança que a cultura ocidental deposita na razão como capacidade para conhecer a realidade, mesmo que esta, afinal, tenha que ser inteiramente construída pela própria atividade racional. A lógica que rege o pensamento científico contemporâneo está centrada na ideia de demonstração e prova, a partir da definição ou construção do objeto do conhecimento p suas propriedades e funções e da posição do sujeito do conhecimento, através das operações de análise, síntese e interpretação. Nesse sentido, assinale a alternativa que corretamente se refere à escola que consagra a ciência como a era viril e adulta da humanidade. Aristotelismo. Marxismo. Hegelianismo. Positivismo. Cientificismo. 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 20/50 O século XX é caracterizado por uma profunda crise espiritual que despertou na Europa um vazio existencial provido da decadência do império da razão. O clima de individualismo e coletivismo era potente e ao mesmo temp devastador, pois conduzia os seres humanos a uma total despersonalização do seu ser. O que fazer quando pesso correm o perigo de perder o seu próprio ser? Tal preocupação é própria de: Popper Mounier Kuhn Comte Bachelard A partir dessa citação, identifique o filósofo: É preciso cessar sempre descrever os efeitos do poder em termos negativos: ele exclui, reprime, recalca, censura, discrimina, mascara, esconde. Comte Mounier Marx Bachelard Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. Todas estão corretas. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. Gabarito Comentado. Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? I. Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita. II. Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada. III. Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração do planejamentoescolar. IV. Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções dohumano. 1 a Questão (Ref.: 201506128167) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 2 a Questão (Ref.: 201505512264) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 21/50 Somente osenunciados I e III estão corretos Somente os enunciados II e III estão corretos Todos os enunciados estão corretos Somente os enunciados III e IV estão corretos Somente o enunciado IV está correto Gabarito Comentado. Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s) item (ns) que Não pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor: I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura. II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra noconceito de cultura. III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver. IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura. Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor Gabarito Comentado. 4 Questão (Ref.: 201505512525) Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que: 1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos maisdiversos tipos de cultura. 2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem. 3. o etnocentrismo gera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais. 4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual. Apenas a opção 4 está correta Apenas a opção 2 está correta Apenas a opção 3 está correta Apenas a opção 1 está correta Todas as opções estão corretas Gabarito Comentado. 3 a Questão (Ref.: 201505512268) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 a Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 22/50 O conceito de alienação de origem marxista está radicalmente (em sua origem, raiz) relacionado ao conceito de trabalho. Assinale a alternativa INCORRETA: 1. O trabalho alienado é necessário ao capitalismo porque ao vender a força de trabalho, o individuo considerajusta sua desvinculação daquilo que produz, assim não percebe sua própria alienação. 2. A dificuldade que os indivíduos, normalmente sentem em relacionar trabalho; cultura e liberdade tem origemno conceito de alienação, cuja raiz está no entendimento de trabalho, pois no dia-a-dia apenas compreendem o trabalho abstrato. 3 Alienação é característica apenas dos indivíduos que não estudam ou estudam pouco e têm que fazer tarefas menos remuneradas na sociedade. 4. Nas sociedades de classes a alienação é o instrumento mais eficaz para a dominação de uma classe sobre a outra. Esta eficácia está diretamente relacionada à perda da noção do sentido do trabalho como atividade produtora de liberdade. Apenas a opção 4 está incorreta Apenas a opção 1 está incorreta Apenas a opção 3 está incorreta Todas as opções estão incorretas Apenas a opção 2 está incorreta Gabarito Comentado. Ao falar acerca da sociedade atual, também chamada pós-moderna ou era cibernética, Aranha (2006), chama atenção para as mudanças sofridas nas relações de trabalho. Destaca o predomínio das atividades do setor considerado de serviços em detrimento da atividade produtiva. Em função desta alteração, o pensamento identificado com os interesses capitalistas considera que a exigência de mais qualificação da mão-de-obra para uso adequado da informação, reduz a alienação. Marque nos itens abaixo, o único que se opõe radicalmente este argumento. 1. Ao aprender a lidar com as novas tecnologias, mesmo as atividades repetitivas aguçam a capacidade depensar criticamente, mas não reduzem a alienação. 2. A era cibernética não reduz a alienação da sociedade porque a formação emancipadora, necessária para tal,depende do ensino de Filosofia nas escolas. 3. A alienação não é reduzida porque para operar as máquinas modernas, embora não mais se observa otrabalho enfadonho das formas produtivas anteriores, a formação emancipada ainda não é predominante. 4. Informação e conhecimento seguro são coisas distintas. Não é verdade que o domínio de mais informaçõesaltere o sentido da alienação, portanto. Apenas a 4 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 2 e a 3 se opõem radicalmente este argumento Apenas a 1 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 2 se opõe radicalmente este argumento Apenas a 3 se opõe radicalmente este argumento Gabarito Comentado. 5 a Questão (Ref.: 201505512538) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 6 a Questão (Ref.: 201505512540) Pontos: 0 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 23/50 À luz da teoria dialética, a Cultura é um produto do trabalho na vida civilizada. Com base neste postulado, dentre os itens abaixo, aponte aquele que explica corretamente a relação entre estes dois conceitos (trabalho e cultura): 5. Trabalho e cultura não se relacionam, pois a cultura diz respeito apenas ao modo de ser do indivíduo enquanto que o trabalho é uma prática coletiva. 1. Trabalho e cultura se relacionam diretamente, pois a primeira é imaginação criativa e trabalho é prática planejada. 4. Trabalho é a produção árdua e material da vida, pouco tem a ver com a cultura que é abstração conceitual. 3. Trabalho é o meio prático de transformação que resulta em cultura; logo Cultura é a natureza transformada. 2. Trabalho e cultura se relacionam indiretamente, pois cultura é fruto de não trabalho, do ócio; é ensinada na escola e só vira trabalho ao adquirir status de mercadoria. Gabarito Comentado. O conceito de cultura é muito complexo, entretanto em conferência mundial específica sobre o tema, CULTURA passa a ser entendida como conjunto das características distintivas, espirituais e materiais, intelectuais e afetivas que caracterizam uma sociedade ou um grupo social, englobando al ém das artes e das letras os modos de vida, os direitos fundamentais do ser humano, os sistemas de valores, as tradições e as crenças. Quanto ao conceito: I. Estabelece relações entre: os indivíduos, os grupos e natureza. II. Cria uma língua, a moral, a política e a estética. III. Organiza leis e instituições. IV. Ações por extintos e reflexos. V. Elabora símbolos que determina tempo, lugar e povo. Assinale a alternativa que NÃO se afina com o conceito de CULTURA: II e IV I e III II e III IV III A expressão Educação Liberal, não significa dizer educação avançada, aberta, não repressora. Ela reflete os ideais da burguesia, enfatizando o individualismo e o espirito de liberdade, defendendo de que através da educação seria possível redimir a sociedade das desigualdades sociais, ou seja, através dela ocorrerá o processo de inclusão de todos os cidadãos à estrutura social. Porém, já se passaram quase dois séculos e tal promessa não se efetivou. Podemos dizer que liberalimo serviu de bases para quais Pedagogia? Tendência Libertadora, Tendência Libertária e Pedagogia Tradicional. 7 a Questão (Ref.: 201505667776) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 8 a Questão (Ref.: 201505661417) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 9 a Questão (Ref.: 201505736170) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 24/50 Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Histórico Crítico-Social dos Conteúdos. Pedagogia Libertadora, Pedagogia Nova e Tendência libertária. Pedagogia Tradicional,Pedagogia Libertária e Pedagogia Libertadora. Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova e Pedagogia Tecnicista. Assinale a alternativa que indica as teorias pedagógicas que tem em comum o fato de se fundamentarem em uma concepção de ser humano que não é a do indivíduo solitário, mas daquele que só se reconhece no seu vínculo com a cultura e a história da sociedade, bem como na inter-relação com os outros. Libertária Não diretiva Histórico-Social Liberal Tecnicista 1 a Questão (Ref.: 201502763831) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Estado Moderno instituiu a "Educação como direito de todos e dever do Estado". Acerca deste princípio podemos afirmar que: I. A educação é alçada a dimensão jurídica (direito e dever) e à dimensão político-social pela primeira vez na história da educação ocidental. II. A educação passa a ter uma dupla função no novo modelo de sociedade capitalista: a função de política de formar o cidadão e a função econômica de prepararos quadros necessários para desempenharem tarefas simples, intermediárias e complexas do sistema capitalista. III. Tal princípio possibilitou o desenvolvimento de um sistema educacional igualitário que promovesse a superação da sociedade de classes e a construção deuma sociedade igualitária. Assinale a alternativa correta: 2. Somente os enunciados I e II estão corretos 5. Somente o enunciado III está correto 1. Somente os enunciados II e III estão corretos 3. Somente o enunciado I está correto 4. Somente o enunciado II está correto 2 a Questão (Ref.: 201502608182) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) O nacionalismo é uma tese e em sentido estrito, seria um sentimento de valorização marcado pela aproximação e identificação com uma nação, mais precisamente com o ponto de vista ideológico. Decorre desses problemas a ideologia do nacionalismo. 10 a Questão (Ref.: 201505513867) Pontos: 1 , 0 / 1 , 0 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 25/50 Sobre a ideologia do Nacionalismo é CORRETO afirmar que: I. desenvolve no cidadão o sentimento de pertencimento à nação II. defende o patriotismo pela preferência marcante por tudo quanto é próprio da naçãoIII. cria uma unidade aparente de uma sociedade dividida em classes sociais. Assinale a alternativa correta: Somente as opções I e II estão corretas Todas as opções estão corretas Somente a II está correta Somente a opção III está correta Somente a opção I está correta 3 a Questão (Ref.: 201502831634) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) "De acordo com o marxismo, os dois níveis de realidades existentes, que decorrem da relação do homem com a natureza e com os demais seres humanas se explicam através dos conceitos de infraestrutura econômica e superstrutura econômica" (Aula 4). Escolha a alternativa CORRETA. QUESTÃO: Em relação à Infra-estrutura podemos dizer que é: a base educacional A base econômica A estrutura dos meios de comunicação A estrutura religiosa A base jurídico-política 4 a Questão (Ref.: 201502757330) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sobre a relação entre natureza humana, cultura e educação, podemos afirmar que: I. A natureza humana decorre de um processo natural e independente da vontade dos seres humanos. II. O homem só se torna homem porque vive no meio de um grupo cultural. III. Através da cultura nos constituímos como seres políticos, econômicos, sociais, éticos, religiosos, lúdicos, filosóficos, científicos e etc. Assinale a alternativa correta: 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 26/50 5. Somente os enunciados I e III estão corretos. 2. Somente o enunciado II está correto. 1. Somente o enunciado I está correto. 3. Somente o enunciado III está correto. 4. Somente os enunciados II e III estão corretos. 5 a Questão (Ref.: 201502763602) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sobre a educação na sociedade moderna e capitalista, podemos afirmar que: I. A educação é tratada como produto, ou seja, como mercadoria de consumo. Tanto que a ideologia vigente reduz a educação ao mercado de trabalho, ou seja,sua finalidade é apenas econômica e deve atender as demandas da produção capitalista. II. A implantação de um sistema educacional formal e igualitária em que a sua finalidade é promover a autonomia intelectual e, consequentemente, a superaçãoda divisão social de classes. III. O aluno é tratado como cliente, o professor como colaborador e a educação é inserida no campo do negócio. IV. Todos, sem exceção, devem se preocupar com o sucesso individual ou com o marketing pessoal. Como se costuma veicular pelos meios de comunicação: aimagem é tudo! Assinale a alternativa correta: 4. Somente os enunciados I e III estão corretos 2. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 6 a Questão (Ref.: 201502608173) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sobre a relação entre educação e cultura é correto afirmar que: I. o papel da educação é transmitir informações sobre os bens culturais. II. cabe á educação a instrução dos indivíduos quanto ao uso histórico da cultura. III. a cultura é um conteúdo que se for bem aprendido na escola pode simplificar a luta dos homenspor justiça. IV. a educação se insere nos processos culturais com vista a socializar, humanizar e emancipar osindivíduos ao longo da vida. 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 27/50 Somente os itens I e IV estão corretos Somente os itens I e II estão corretos Somente os itens II e III estão corretos Somente o item IV está correto Somente o item II está correto 1 a Questão (Ref.: 201502763574) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Sobre a relação entre trabalho e educação na Idade Média, podemos afirmar que: I. Os homens viviam no campo e do campo e o trabalho característico desta época é o trabalho servil. II. Prevalecia uma sociedade estratificada em classes sociais composta pelos senhores feudais (clero e nobreza) e pelos trabalhadores (servos e vassalos). III. Prevaleceu durante este período uma educação formal e igualitária para os senhores feudais e para os trabalhadores (servos e vassalos). Desta forma, erapossível uma ascensão social por parte da classe dominada. IV. A classe dominante preocupava-se com o ócio com dignidade através de atividades consideradas nobres e não com atividades consideradas indignas (como éo caso do trabalho manual). Assinale a alternativa correta: 1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. 2. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos. 3. Somente os enunciados II e III estão corretos. 5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 4. Somente os enunciados I e IV estão corretos. 2 a Questão (Ref.: 201502757985) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Ao inaugurarmos a disciplina de Filosofia da Educação Brasileira, tivemos a preocupação de evidenciar a concepção que estaríamos assumindo acerca da relação homem-natureza-homem que perpassaria a análise do curso. Desta forma, afirmamos como referencial teórico-metodológico de análise a perspectiva do materialismo histórico e materialismo dialético de Karl Marx e Frederich Engels. De acordo com esta perspectiva podemos afirmar que: I. A natureza não oferece gratuitamente as condições materiais que garantam a existência humana. II. O homem se constitui como um ser de necessidade, ou seja, necessita produzir a sua existência. III. A produção material e não-material da existência humana é instintiva, ou seja, decorre de um processo natural. IV. O trabalhoé um fenômeno humano por ser um ato intencional, ou seja, o homem antecipa em sua mente a sua ação. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados II e IV estão corretos. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos Somente os enunciados I, II e III estão corretos. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. Somente os enunciados I e IV estão corretos. 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 28/50 3 a Questão (Ref.: 201502608471) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Ao refletir acerca do lazer na sociedade atual, Aranha (2006) considera que os educadores e, por conseguinte, as escolas estão desafiados a oferecerem aos jovens condições para que aprendam a ocupar o seu tempo livre de modo criativo. Assinale a única opção que contempla este desafio. 1. A direção da escola, assim como os professores, devem fazer da escola um espaço de reproduçãodo lazer oferecido fora do ambiente escolar para que os alunos se sintam em casa também dentro dos muros escolares. 2. Na escola parece importante que, os professores de arte e disciplinas similares, elejam comoprioridade de suas aulas temas que remetam à formação de gostos culturais diversificados e que priorize as manifestações de massa já existentes. 3. Educar a juventude para ocupar de forma criativa o ócio é prepará-los para serem platéias dosespetáculos de lazer oferecidos pela indústria do lazer. 4. É papel dos educadores formar os jovens com base em conhecimentos críticos que lhes permitamanalisar e se posicionar de forma livre, mas com fundamentos sobre todas as manifestações da vida, inclusive sobre as formas de lazer para, assim, poderem ocupar seu tempo livre de forma construtiva. Apenas a 3 contempla este desafio Apenas a 1 contempla este desafio Todas contemplam este desafio Apenas a 4 contempla este desafio Apenas a 2 contempla este desafio 4 a Questão (Ref.: 201502608162) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) É papel da Filosofia da Educação permitir a realização de um trabalho integrador, mediante o desenvolvimento de uma reflexão sistemática, metódica, rigorosa e crítica sobre as várias dimensões em que se desdobra a existência dos sujeitos/educandos. Portanto, esse trabalho começa: I. Na análise dos problemas que atingem o ser humano; II. Na indagação de que ser humano se quer formar; III. Na reflexão sobre as relações de poder entre os cidadãos; IV. Na avaliação das formas de regimes políticos;Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados III e IV estão corretos Somente o enunciado I está correto 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 29/50 Somente os enunciados I e II estão corretos Somente o enunciado II e III estão corretos Todos os enunciados estão corretos 5 a Questão (Ref.: 201502758436) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Identifique nos enunciados abaixo as características do liberalismo político e do liberalismo econômico: I. Doutrina que tomou para si a defesa e a realização da liberdade no campo político. II. O liberalismo político centra-se na defesa de que os seres humanos têm, por natureza, direitos fundamentais e que cabe ao Estado respeitá-los. III. O princípio que rege o liberalismo econômico é a defesa em torno da independência da economia em relação a toda e qualquer forma de controle, principalmente estatal, das relações econômicas. Tanto que se enfatiza a liberdade da iniciativa econômica, a livre circulação da riqueza, a valorização do trabalho humano e da economia de mercado. IV. A economia deve ser regulada pelo Estado, pois, em última instância este deve desenvolver mecanismos de socialização da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados II, III e IV estão corretos. Somente os enunciados II e IV estão corretos. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. Somente os enunciados II e III estão corretos. 6 a Questão (Ref.: 201502766076) Analise os seguintes aspectos: Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 30/50 I. Concentração dos meios de produção em um pequeno segmento da população. II. Trabalho realizado por uma massa de trabalhadores assalariados. III. Permanente inovação técnica no sistema de produção. De acordo com os estudos de Marx, esses são atributos de qual sistema de produção? 5. Escravocrata 2. Comunismo 4. Feudal 3. Capitalismo mercantilista 1. Capitalismo industrial 1 a Questão (Ref.: 201503224070) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Os campos da reflexão filosófica indicam as inúmeras "filosofias": Filosofia da Religião, Filosofia Jurídica, Filosofia da História e de cada uma das ciências. A Filosofia da Educação é reflexão sobre a educação e a pedagogia, que investiga: I - O ser humano que se quer formar, os valores da sociedade e da educação. II - Os valores que orientam a ação pedagógica e as formas de avaliações da aprendizagem. III - Os métodos, as técnicas e procedimentos de ensino. IV - Os objetivos educacionais, os currículos e os planejamentos de ensino. Apenas as afirmativas I e III estão corretas. Apenas as afirmativas I, II e IV estão corretas. Apenas as afirmativas II, IV estão corretas. Apenas as afirmativas I e II estão corretas. Todas estão corretas. Gabarito Comentado 2 a Questão (Ref.: 201502608161) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições formativas de todos os componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto educacional. Corresponde a este postulado: I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica; II. Analisar os valores que orientam a ação; III. Manter presente o questionamento sobre a educação IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados III e IV são corretos Somente o enunciado II e III estão corretos Somente os enunciados I e II estão corretos Todos os enunciados são corretos Somente o enunciado II é correto 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 31/50 3 a Questão (Ref.: 201502609764) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Ao entendermos a ciência da Pedagogia como práxis pedagógica, ou seja, como um saber intrinsecamente ligado ao compromisso de uma transformação de pessoas e de crítica da cultura, espera-se que o profissional da educação seja um intelectual transformador. Nesta perspectiva, pergunta-se o que é "Ser um educador intelectual transformador"? Compreender que as escolas não são espaços neutros de mera instrução, mas carregadas de pressupostos que representam as relações de poder vigentes e convicções pessoais nem sempre explicitadas. Um professor comprometido com a aprendizagem de todos os seus alunos e que entenda que a escola é um local apolítico. Entender que as suposições acerca da aprendizagem, da relação professor-aluno, não precisam ser avaliadas porque já estão definidas pelas diretrizes curriculares nacionais. Nenhuma das alternativas acima. Um especialista em uma área de saber com bastante domínio sobre a sua especialização. 4 a Questão (Ref.: 201502608157) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) A REFLEXÃO PEDAGÓGICA de cunho filosófico consiste na indagação: que tipo de aluno e ser humano pretende-se formar? Logo: que sociedade se quer construir? Tendo clara a resposta a essas questões são necessários outros ingredientes como a seleçãodos conteúdos: O que ensinar? Como ensinar? Portanto o papel da Reflexão Pedagógica é: I. Permitir clareza a respeito da teoria que permeará as decisões; II. Evitar o "espontaneísmo", resultado da dicotomia entre teoria e prática; III. Esclarecer sobre a responsabilidade do educador na educação do ser humano; IV. Integrar a reflexão filosófica na escolha da prática pedagógica;V. Buscar o sentido mais profundo do próprio sujeito da educação. Assinala a alternativa correta: Somente a II e IV estão corretas Somente as sentenças II e III estão corretas Somente a III e IV estão corretas Todas estão corretas Somente as sentenças I e II estão corretas 5 a Questão (Ref.: 201502676103) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Considere as seguintes definições sobre campos próprios da reflexão filosófica: I Conhecimento das formas gerais e regras gerais do pensamento correto e verdadeiro, independentemente dos conteúdos pensados; II Análise crítica das ciências, tanto as ciências exatas ou matemáticas, quanto as naturais e ashumanas; 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 32/50 III A linguagem como manifestação da humanidade do homem; signos, significações; a comunicação; passagem da linguagem oral à escrita, da linguagem cotidiana à filosófica, à literária, à científica; diferentes modalidades de linguagem como diferentes formas de expressão e de comunicação. As definições I, II e III referem-se respectivamente a: 3. Epistemologia, lógica e filosofia da linguagem. 5. Filosofia da história, filosofia política e filosofia da arte 2. Lógica, epistemologia e filosofia da linguagem 4. Ética, metafísica e epistemologia. 1. Metafísica, lógica e estética Gabarito Comentado 6 a Questão (Ref.: 201502608167) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? I. Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma culturaerudita. II. Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vidaprivada. III. Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração doplanejamento escolar. IV. Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e àsconcepções do humano. Somente os enunciados II e III estão corretos Todos os enunciados estão corretos Somente o enunciado IV está correto Somente os enunciados III e IV estão corretos Somente os enunciados I e III estão corretos O que significa dizer que a Filosofia é um pensamento sistemático ou uma interrogação sistemática? Resposta: A FILOSOFIA TRABALHA COM A RAZÃO, A FILOSOFIA VAI SEMPRE INDAGAR QUALQUER RESPOSTA POIS PROCURA A REALIDADE DAS COISAS CONCRETAS . Gabarito: A Filosofia trabalha com enunciados precisos, rigorosos, busca encadeamentos lógicos entre os enunciados, opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de demonstração e prova, exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensado. O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII, inclusive sobre seu grande caráter pedagógico. Quais as características do Iluminismo que poderiam confirmar esse caráter? 1 a Questão (Ref.: 201502053808) Pontos: 1 , 5 / 1 , 5 2 a Questão (Ref.: 201502627959) Pontos: 1 , 0 / 1 , 5 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 33/50 Resposta: É A RUPITURA DOS TEMPOS ANTIGOS PARA OS ATUAIS , É UM NOVO TIPÓ DE CONHECIMETO NA QUAL TRAZ MODERNIDADE GRNDES AVANÇOS . Gabarito: Espera-se que o aluno disserte sobre como o pensamento iluminista é fortemente voltado para o laico e o secular. Fundamentação do(a) Professor(a): O pensamento iluminista é fortemente voltado para o laico e o secular. Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas). Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos. Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia. Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física. Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé. Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais. Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas). Sócrates, o fundador da filosofia clássica, defendia que a verdade estava no interior do homem. E através do método dialético esta verdade poderia ser extraída como fosse um nascimento(parto), o que ficou conhecido como: maiêutica metafísica racionalidade ironia dialógica Quando falamos sobre o Helenismo, do ponto de vista da filosofia, estamos fazendo referência a uma determinada época e a um determinado grupo de pensadores da filosofia grega. Escolha a alternativa correta em relação à época em que se desenvolve o Helenismo: época de Sócrates época de Aristóteles. época que vai da morte de Alexandre até o início da filosofia medieval época dos pré-socráticos época de Platão A filosofia de São Tomás de Aquino, que resultou numa nova contribuição para o desenvolvimento da escolástica estava relacionada com os textos de 3 a Questão (Ref.: 201502186854) Pontos: 0 , 5 / 0 , 5 4 a Questão (Ref.: 201502669336) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 5 a Questão (Ref.: 201502630402) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 6 a Questão (Ref.: 201502622581) Pontos: 0 , 0 / 0 , 5 25/08/2015 BDQ Prova http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cript_hist=5196783000 34/50 Protágoras; Aristóteles; Pitágoras. Platão; Sócrates; A Reforma Protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas abaixo: I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia. II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão. III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses. IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica. V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis. Assinale a alternativa correta. Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras. Somente as afirmativas III e V são verdadeiras. Somente a afirmativa IV é verdadeira. Somente as afirmativas I e II são verdadeiras. Somente as afirmativas II e III são verdadeiras. Analise as proposições parafraseadas do pensamento de Descartes, a seguir. Afirma Descartes: 1. Que desde a infância nutriu-se das letras, por estar persuadido de que estas poderiam levar a um conhecimento claro e seguro de tudo o que fosse útil à vida, e ele queria aprender. Todavia, ao completar os estudos numa das melhores escolas da França, achava-se com tantas dúvidas e indecisões que todos aqueles anos de estudos pareciam não ter servido,
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