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Os movimentos literários denominados "Realismo Mágico" e "Real Maravilhoso" foram mobilizados por um grupo de intelectuais latino-americanos, tendo como ponte de partida os seguintes autores: Gabriel García Marquez e Alejo Carpentier. Jacques Cazotte e Charles Perrault. Arturo Uslar Pietri e JJ Veiga. Julio Cortázar e Arturo Uslar Pietri. Arturo Uslar Pietri e Alejo Carpentier. Respondido em 10/04/2023 18:12:26 Explicação: Arturo Uslar Pietri e Alejo Carpentier estavam na frente dos movimentos que revolucionaram a literatura latino-americana do século XX. Pietri cunhou o termo realismo mágico e Carpentier a expressão real maravilhosa. Ambos os movimentos procuram representar a história e a cultura dos povos da América Latina através da mística que se expressava no real. 2 a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 "Uma coisa ninguém discute: se Zacarias morreu, o seu corpo não foi enterrado. A única pessoa que poderia dar informações certas sobre o assunto sou eu. Porém estou impedido de fazê-lo porque os meus companheiros fogem de mim, então logo me avistam pela frente. Quando apanhados de surpresa, ficam estarrecidos e não conseguem articular uma palavra. Em verdade morri, o que vem de encontro à versão dos que creem na minha morte. Por outro lado, também não estou morto, pois faço tudo o que antes fazia e, devo dizer, com mais agrado do que antes" (RUBIÃO, M. O pirotécnico Zacarias. São Paulo: Ática, 1974). Entendendo a literatura fantástica como modo, alguns autores localizam a obra de Murilo Rubião dentro desta definição. De acordo com o trecho acima, o elemento insólito manifesta-se no (a): relato introspectivo acerca da experiência da morte. efeito paradoxal provocado pela organização temporal. expressão natural do evento fantástico, realizando um jogo entre o real e o sobrenatural. separação entre realidade e delírio na experiência de morte do narrador. explicação racional do evento sobrenatural. Respondido em 10/04/2023 18:15:38 Explicação: O fantástico como modo abarca não apenas as obras de diferentes períodos históricos, como também de regionalidades distintas. Sua é pressuposta a presença de eventos sobrenaturais na narrativa que respondem à um imaginário cultural a que representam. Na citação da obra de Rubião, o fantástico se manifesta no jogo entre real e sobrenatural, quando o narrador afirma está morto, mas continua fazendo as mesmas coisas de quando vivo. 3 a Questão Acerto: 1,0 / 1,0 Irene Bessière, crítica francesa e defensora do fantástico como modalidade, discorda de Todorov quanto à resolução e glória do fenômeno fantástico no momento da decisão narrativa pelo sobrenatural ou pela explicação natural. Assinale a alternativa que contém a(s) afirmativa(s) correta(s) sobre a tese defendida pela autora. eu. A escolha pelo sobrenatural ou pela racionalidade deve ser efetivada somente pelo leitor. ii. O objetivo principal do fantástico é produzir a mistura, não devendo evanescer mediante resolução. iii. A narrativa fantástica pode abraçar, ao final, todas as possibilidades, naturais e insólitas. 4. O fantástico não deve se limitar à temporalidade da dúvida. Apenas II e IV estão corretos. Apenas I, II e III estão corretos. Apenas I, III e IV estão corretos. Apenas I e II estão corretos. Apenas II, III e IV estão corretos. Respondido em 10/04/2023 18:13:22 Explicação: Uma das críticas à teoria de Todorov se dirige à sua homenagem. Para Bessière, o fantástico permanece após a escolha natural ou sobrenatural, que poderá ser feito por leitor ou narrador, não ficando limitado ao tempo da hesitação. Justifica ainda por obras que não se resolvem ou sequer oferecem esta possibilidade. 4 a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 A Enciclopédia de Fantasia de John Clute e Grant fornece conceitos úteis destinados a categorizar Alta Fantasia. Essa abordagem estruturalista, no entanto, tende a desconsiderar obras que não se encaixam 100% nela. Leia as afirmações abaixo sobre As Crônicas de Gelo e Fogo e, em seguida, escolha aquela que justifica corretamente por que os conceitos de Clute e Grant não fornecem um relato preciso dos romances: Porque no final o bem prevalece e a moralidade é finalmente restabelecida. Não há heróis nos romances, apenas personagens complexos. Os heróis dos romances embarcam em uma busca grandiosa. Os romances são épicos em tom e natureza. Porque o erro de Westeros é corrigido por uma missão. Respondido em 10/04/2023 18:15:36 Explicação: As Crônicas de Gelo e Fogo são romances que contêm características relacionadas tanto à alta quanto à baixa fantasia. Portanto, para caber nos conceitos de Clute e Grant, tais conceitos teriam que ser esticados de forma a abranger a ambigüidade moral, personagens ora leais e ora traiçoeiros, falta de missões ou heróis. Os romances não apresentam missões grandiosas, nem mesmo heróis embarcando em missões. Portanto, a única opção correta é " Não há heróis nas novelas, apenas personagens complexos ". 5 a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 Leia o resumo do enredo abaixo sobre o romance American Gods e, em seguida, escolha a alternativa que contém uma afirmação verdadeira sobre o romance. Logo após o funeral, Shadow e Wednesday estão em um pequeno motel, e Laura, a esposa de Shadow, aparece em seu quarto de hotel. É claro que ela está morta, mas, novamente, Shadow dificilmente reage a esse evento horrível. Mais tarde, descobrimos que a moeda de Mad Sweeney era extraordinariamente poderosa e foi responsável por Laura ressuscitar dos mortos. Laura desempenha um papel importante no processo de Shadow ao longo da história. Shadow rapidamente percebe que quarta-feira é uma encarnação do deus nórdico Odin, daí o nome quarta-feira (Odin era conhecido como Wóden em inglês antigo - quarta-feira é o dia de Wóden). Shadow começa a encontrar muitos outros velhos deuses que foram esquecidos. Wednesday os procura, um por um, para tentar convencê-los a entrar em uma guerra entre os antigos deuses e os novos deuses. Disponível em: https://americangodsneilgaiman.weebly.com/summary.html Acesso em: 22 de julho de 2022. Deuses americanos, ao apresentar deuses antigos ao lado de novos deuses em um cenário contemporâneo, é quase um exemplo clássico de romance de alta fantasia. Deuses americanos, ao apresentar deuses antigos ao lado de novos deuses em um cenário contemporâneo, é quase um exemplo clássico de fantasia épica. American Gods, ao apresentar deuses antigos ao lado de novos deuses em um cenário contemporâneo, exemplifica claramente o subgênero da baixa fantasia. Deuses americanos, ao apresentar deuses antigos ao lado de novos deuses em um cenário contemporâneo, é quase um exemplo clássico de como os romances de fantasia são uma forma de "escapismo". Deuses americanos, ao apresentar deuses antigos ao lado de novos deuses em um cenário contemporâneo, é quase um exemplo clássico de um romance New Weird. Respondido em 10/04/2023 18:15:34 Explicação: Romances de baixa fantasia geralmente apresentam histórias nas quais elementos mágicos se intrometem em uma realidade comum. O cenário é reconhecível como o nosso mundo, e não um mundo secundário totalmente desenvolvido, que é o caso dos romances de alta fantasia. Além do mais, elementos mágicos ou fantásticos não têm destaque nesse tipo de subgênero. American Gods , portanto, como um romance no qual humanos coexistem com deuses (quase escondidos ou imperceptíveis), e que se passa nos Estados Unidos contemporâneos, pode ser corretamente classificado como um romance de baixa fantasia. 6 a Acerto: 0,0 / 1,0 Questão Fredric Jameson defendeu o potencial da fantasia como gênero. Tendo essas informações em mente, avalie as seguintes afirmações: I. De acordocom Jameson, a fantasia é uma celebração do poder criativo humano e da liberdade PORQUE II. não é, como a ficção científica, circunscrita por restrições materiais e históricas. As afirmativas I e II são falsas. A afirmativa I é falsa e a II é verdadeira. As afirmativas I e II são verdadeiras, a II é uma justificativa correta da I. A afirmativa I é verdadeira e a II é falsa. As afirmativas I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. Respondido em 10/04/2023 18:15:33 Explicação: Embora Jameson percebesse o potencial da fantasia como um gênero, uma vez que celebrava o poder criativo e a liberdade humana, o gênero, no entanto, ainda estava circunscrito por restrições materiais e históricas. Segundo Jameson, é preciso entender que a literatura fantástica enfrenta um desafio bastante difícil para não se perder em uma espécie de idealismo do potencial imaginativo humano. Ele explica esse desafio em termos materialistas, ou seja, que as restrições históricas devem ser colocadas ao longo da narrativa. Portanto, "a afirmativa I é verdadeira e a II é falsa". 7 a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 "Anos depois, pensei nisso quando deixei a Nigéria para ir para a universidade nos Estados Unidos. Eu tinha 19 anos. Minha colega de quarto americana ficou chocada comigo. Ela perguntou onde eu havia aprendido a falar inglês tão bem e ficou confusa quando disse que a Nigéria tinha o inglês como língua oficial. Ela perguntou se podia ouvir o que chamava de minha "música tribal" e, consequentemente, ficou muito desapontada quando mostrei minha fita de Mariah Carey. (Risos) Ela assumiu que sim não sei como usar um fogão. O que me impressionou foi o seguinte: ela sentiu pena de mim antes mesmo de me ver. Sua posição padrão em relação a mim, como africana, era uma espécie de pena paternalista e bem- intencionada. tinha uma única história da África". Fonte: ADICHIE, Chimamanda Ngozie. "Os perigos de uma única história". Acesse em: https://www.hohschools.org/cms/lib/NY01913703/Centricity/Domain/817/English%2012%20Su mmer%20Reading%20-%202018.pdf. Acesso em: 22 de setembro de 2022. Considerando a citação acima e a associação de WW Jacobs entre as origens indígenas da pata de macaco em seu conto e seus poderes malignos, assinale a alternativa correta. A única história por trás da pata do macaco era a da Índia como uma cultura cuja espiritualidade deveria ser valorizada tanto quanto a espiritualidade ocidental. A única história por trás da pata do macaco era a de um profundo ódio dos colonizadores britânicos pelos macacos. A única história por trás da pata do macaco é a da Grã-Bretanha como o lugar onde todo o mal acontece. A única história por trás da pata do macaco foi a da compreensão britânica da espiritualidade indiana como o outro radical (temível). A única história por trás da pata do macaco era a da Índia como parceira no crime dos britânicos, dando-lhes talismãs malignos e recebendo algo em troca. Respondido em 10/04/2023 18:15:31 Explicação: Também não surpreendentemente, o talismã materializado na pata do macaco é uma forte marca do estrangeiro dentro das fronteiras americanas - o alerta contra a própria vontade também é metaforizado por um alerta contra o misterioso e o estranho da pata, que veio da Índia. A ideia de que a espiritualidade indiana está ligada às artes das trevas, impossíveis de serem compreendidas por quem está fora de suas práticas e também estereotipadas para que possam ser rotuladas como misticismo assassino, está impressa neste conto em termos de como ele recorre ao tipo de 'mágica' simbolizada pela pata para argumentar que também se deve ter cuidado com os objetos ou itens supersticiosos de outra nação. 8 a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 “Você vai me achar cruel, muito egoísta, mas o amor é sempre egoísta; venha comigo, e me odiando através da morte e depois. Não existe tal palavra como indiferença em minha natureza apática "(LEFANU, 1872, p. 25) Fonte: LEFANU, Sheridan. "Carmilla. IN: As melhores histórias de fantasmas. Londres : Dover Publications, 2019. Após a leitura do trecho acima, marque a opção que indica o conjunto correto de afirmativas. A "Carmilla" de I. Sheridan Le Fanu é uma variação do retrato do "Novo Vampiro", visto que ela é uma aristocrata sedutora. II. Nesse parágrafo, o desejo lésbico também está associado a outros sentimentos até então não reconhecidos na tradição da narrativa vampírica. III. "Carmilla" faz parte de uma tradição de vampiros que eram representações estritamente animalizadas de homens. Eu apenas. II e III, apenas. I e III, apenas. II, apenas. I, II e III. Respondido em 10/04/2023 18:15:28 Explicação: A "Carmilla" de LeFanu pertence à renovação do personagem vampiro realizada por Polidori, Bram Stoker, sem falar de Anne Rice em Entrevista com um Vampiro (1976). A mudança da criatura sugadora de sangue animalesca - o personagem vampiro era popular no folclore alemão e amplamente considerado como uma criatura sugadora de sangue, desumana em todos os seus aspectos - ocorreu ao longo do século XIX. Quando escritores como John Polidori, Sheridan Le Fanu ou mesmo Bram Stoker abordam o assunto, ocorre uma mudança radical: ele passa a ser associado à realeza e à aristocracia, sua astúcia é compensada por um senso de qualidades sedutoras que cercam esse misterioso indivíduo, e a relação ambígua com o vampiro situada entre a luxúria e o medo. 9h _ Questão Acerto: 0,0 / 1,0 O conto de Ambrose Bierce, "A morte de Halpin Frayser", é um conto de fantasmas macabro. Há um elemento surpreendente sobre a morte da mãe do personagem. Escolha a opção que traz esse elemento. É um corpo fantasma sem alma. É um zumbi amigável Sua mãe o salva da morte Sua mãe não o reconhece É o próprio Halpin Respondido em 10/04/2023 18:15:26 Explicação: No conto, a partir da epígrafe consta que alguns mortos voltam como zumbis malvados, corpos sem alma, que é o caso da mãe de Frayser. A mãe o reconhece e o mata; então, não é um `zumbi amigável.¿ 10 a Questão Acerto: 0,0 / 1,0 As Aventuras de Alice no País das Maravilhas conta a história de uma menina de sete anos cujo nome é Alice. Alice cai em uma toca de coelho enquanto perseguia um Coelho Branco. Qual é o papel da toca do coelho em Alice no País das Maravilhas? É o território dos animais mágicos É um lugar onde Alice tira uma soneca É um portal para o País das Maravilhas É um mundo de fantasia Faz parte do quintal da Alice Respondido em 10/04/2023 18:15:20 Explicação: A toca do coelho é a abertura de um mundo de fantasia, onde existem animais falantes, criaturas desconhecidas, e uma lógica de mundo diferente se aplica. O mundo da fantasia é chamado de País das Maravilhas e animais mágicos vivem lá. No entanto, o buraco é apenas um portal para esta terra. Alice tira uma soneca na beira de um rio perto de sua casa, e ao adormecer vê um coelho com colete e relógio, e decide segui-lo, o que a leva a cair na toca do coelho e encontrar uma terra da fantasia.
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