auto aprendizagem 1 educação étnico raciais

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Atividade de Autoaprendizagem 1
Atividade de Autoaprendizagem 1
Karoline Costa Correa Portela
Nota final---
Concluído
Tentativa 5 Enviado em: 12/04/23 10:53 (BRT)
Concluído
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Conteúdo do exercício
Conteúdo do exercício
1. Pergunta 1
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Leia o texto a seguir: 
“Em ‘O povo brasileiro’, reiteramos que o personagem – eu, você – destaca a nossa importância para a vida em ebulição do nosso país e indica condições de mudar o rumo de nossa história. Darcy Ribeiro descreve e narra de forma envolvente – por mais paradoxal que seja – a presença forte de algumas mazelas do processo civilizatório no Brasil. Entretanto, essas marcas descritivas da realidade não nos desanimam no processo de leitura do precioso material, pois se constituem condições do nosso empoderamento.”                              
(Fonte: http://www.scielo.mec.pt/pdf/rle/n7/n7a05.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
No processo de Formação do Povo Brasileiro, segundo Darcy Ribeiro, avultam conflitos árduos entre índios, negros e brancos. Por isso, entre outras coisas, podemos afirmar que:
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1. Vivemos praticamente em estado de guerra latente, por muitas ocasiões e, com assiduidade, se torna feroz, sanguinário.
Resposta correta
2. Vivemos focos insignificantes de desentendimentos entre os povos que colaboraram pacificamente para construir o Brasil.
3. Vivemos raramente o uso de armas e guerras latentes, por razões relacionadas à afabilidade típica do povo brasileiro.
4. Vivemos demasiadamente momentos de liberdade de expressão, com extrema cordialidade com as nossas diferenças raciais.
5. Vivemos excessivas guerras com nossos países vizinhos em que negros, indígenas e europeus lutaram unidos.
2. Pergunta 2
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Leia o texto a seguir:
“Para analisar os discursos, segundo a perspectiva de Foucault, precisamos antes de tudo recusar as explicações unívocas, as fáceis interpretações e igualmente a busca insistente do sentido último ou do sentido oculto das coisas práticas bastante comuns quando se fala em fazer o estudo de um discurso. Para Michel Foucault, é preciso ficar (ou tentar ficar) simplesmente no nível de existência das palavras, das coisas ditas. Isso significa que é preciso trabalhar arduamente com o próprio discurso, deixando-o aparecer na complexidade que lhe é peculiar.”
(Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
(...) configura como um poder que produz adestramento com o objetivo de retirar e realizar a apropriação ainda mais e melhor. Quer fabricar indivíduos, sendo a própria expressão da técnica específica de um poder que adota os indivíduos como objetos e como instrumentos de seu exercício constante. Marque a alternativa que melhor afirma de que poder estamos tratando aqui.
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1. Poder Governamental.
2. Poder Curricular.
3. Poder Pedagógico Escolar.
4. Poder Transversal.
5. Poder Disciplinar.
Resposta correta
3. Pergunta 3
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Leia o texto a seguir, refletindo sobre cultura:
“Cultura é, em última análise e finalmente, comportamento mediado através de símbolos, e podemos fazer todo tipo de elucubração com e sobre essa questão. Mas chegou, sem dúvida, o momento de liberar nossa obsessão com um ‘primitivismo’ semi-imaginado, ligado de algum modo a um igualmente dúbio ‘isolamento’, o que resulta em uma visão de cultura perfeitamente coerente, monolítica, consistente internamente”. (Fonte:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-77042010000100010. Acesso em: 20 dez. 2019).
Cultura está relacionada aos aspectos __________ de uma determinada ___________ e que são distintos das realizações ___________ de um específico povo. 
Marque a alternativa que preenche corretamente as lacunas.
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1. Culturais, humanidade, culturais.
2. Naturais, classe social, criativas.
3. Espirituais, comunidade e materiais.
Resposta correta
4. Materiais, cidade e orgânicas.
5. Biológicos, sociedade, cidadãs.
4. Pergunta 4
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Leia o texto a seguir:“Paralelamente, o combate ao preconceito e à discriminação por etnia, raça, condição social, necessidades especiais, sexo ou questões ligadas ao gênero tem sido uma realidade. Há políticas públicas buscando garantir a igualdade de direitos e acessibilidade a cuidados de saúde, emprego e educação, com grande destaque para o último”.
(Fonte: https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-acoes-afirmativas-no-ensino-superior-no-brasil-para-queij. Acesso em: 22 dez. 2019).
 São aquelas voltadas para diminuir as desigualdades sociais, gerando a universalização de direitos civis, políticos e sociais, constituindo a igualdade de fato. Tais políticas públicas não são ordenadas como uma benfeitoria para um grupo em detrimento de outro, mas para justar as discriminações que evitam o acesso aos direitos sociais, em igualdade de condições, por parte de grupos estimados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela exclusão e desigualdades de condições. Podemos dizer que estamos relatando exatamente qual expressão?
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1. Diversidades Culturais.
2. Cotas Culturais.
3. Racismo Estrutural.
4. Políticas Inclusivas.
Resposta correta
5. Diferenças Étnico-Raciais.
5. Pergunta 5
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Leia o texto a seguir:
“O Estado deixou de ser encarado como inimigo, como na época das ditaduras. De uma concepção superpolitizada e unitária, a educação popular tornou-se mais plural, ganhando em diversidade de teorias e práticas. Com o processo de democratização, alguns educadores populares assumiram responsabilidades governamentais comprometendo-se a fazer o Estado funcionar em favor dos setores mais pobres”. 
(Fonte: http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/13.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).
Os discursos da diversidade são contrários ao acesso à cultura para as classes mais desfavorecidas, opondo-se à compreensão crítica da realidade. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
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1. De fato, quanto mais os métodos tradicionais forem mantidos, maior a criatividade e, consequentemente, o sucesso dos alunos, sendo desnecessárias as buscas por novos modos de ensinar. 
2. A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, os discursos da Diversidade apostam no acesso à cultura e à compreensão crítica da realidade.
3. Engana-se quem pensa que o discurso da diversidade é realmente eficaz para as minorias desfavorecidas, já foram testados e não conseguem grandes e significativos resultados.
Resposta correta
4. Os métodos tradicionais surgiram no Pós-Guerra, em 1948, por solicitação das Nações e nem existiam os discursos da diversidade veiculados na atualidade.
5. A assertiva procede, porque o que ocorre é justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, os discursos da diversidade não apostam no acesso à cultura e compreensão crítica da realidade.
6. Pergunta 6
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 Leia o texto a seguir:
 “A situação muda completamente quando entra nesse conflito um novo tipo de contendor, de caráter irreconciliável, que é o dominador europeu e os novos grupos humanos que ele vai aglutinando, avassalando e configurando como uma macroetnia expansionista”. (RIBEIRO, 1995, p. 168)
(Fonte: https://www.redalyc.org/pdf/879/87923777009.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).                                            
Em uma palavra, surgiu um novo tipo de adversário no Brasil colonial, incomparável aos conflitos entre grupos étnicos indígenas que já viviam no Brasil, que não impunham nenhuma hegemonia aos demais. Esse novo antagonista é inigualável. De quem exatamente estamos falando?
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1. Padre Jesuíta.
2. Dominador europeu.
Resposta correta
3. Príncipe regente.
4. Povo pré-colombiano.
5. Carlota Joaquina.
7. Pergunta 7
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 Leia o texto a seguir:
 “Com raras exceções, o combate ao racismo não é uma meta nas instituições escolares; não é parte da formação dos professores; não é discutido nem mesmo nas famílias dos alunos negros, talvez porque os pais tenham sofrido os mesmosataques e tenham se resignado, propagando esse conformismo”.
 (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/fractal/v24n3/09.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).                                           
 Esta Lei brasileira determina que os estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, tragam aos seus alunos o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena. Podemos dizer que estamos relatando qual fundamento legal para a educação?
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1. A Lei nº 10.639/2003, de 01 de março de 2003.
2. A Lei nº 13.869, de 5 de setembro de 2019.
3. A Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008.
Resposta correta
4. A Lei nº 8.069, de 13 julho de 1990.
5. A Lei nº 11.645, de 20 de novembro de 2008.
8. Pergunta 8
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Leia o texto a seguir: 
“A temática da Pluralidade Cultural diz respeito ao conhecimento e à valorização de características étnicas e culturais dos diferentes grupos sociais que convivem no território nacional, às desigualdades socioeconômicas e à crítica às relações sociais discriminatórias e excludentes que permeiam a sociedade brasileira, oferecendo ao aluno a possibilidade de conhecer o Brasil como um país complexo, multifacetado e algumas vezes paradoxal”. (Fonte: http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019).  
A diversidade étnico-racial aparece como tema transversal curricular nesse documento que recomenda esforços para a educação voltar-se à cidadania e à pluralidade cultural, conciliados com a realidade social dos alunos e aos saberes escolares, contidos nos currículos. Marque a alternativa que melhor afirma qual é o documento que trouxe a ideia de tema transversal, voltado à cidadania e pluralidade cultural.
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1. Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
2. Base Nacional Comum Curricular.
3. Diretrizes Curriculares Nacionais. 
4. Parâmetros Curriculares Nacionais.
Resposta correta
5. Projetos Político Pedagógicos.
9. Pergunta 9
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Leia o texto a seguir: “Cipriano apresentou uma perspectiva histórica do uso das diferenças como justificativa para a opressão das minorias. “Os índios e os negros foram colonizados sob a justificativa de que eram primitivos se comparados ao povo europeu. Entretanto, eles respeitavam suas mulheres”, destacou. Cipriano ressaltou, também, a necessidade do reconhecimento das diferenças para que exista uma contribuição educacional das diversas camadas da sociedade”.
(Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/202-264937351/7384-sp-1620745820. Acesso em: 20 dez. 2019)
Ela representa a riqueza da humanidade. Cumprindo uma tarefa humanista, a escola deve revelar aos alunos que existem muitas outras culturas além da deles. A escola é local como ponto de partida, mas precisa ir além, é ser intercultural como ponto de chegada. Estamos falando de:
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1. Diversidade cultural.
Resposta correta
2. Manifestação cultural.
3. Cultura ameríndia.
4. Arte indígena.
5. Cultura afro-brasileira.
10. Pergunta 10
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 Leia o texto a seguir:
“Esta forma de compreender os processos e as ações docentes mostra que a organização dos processos de ensino já elege, a priori, de certa forma, os alunos que serão beneficiados e terão condições de ampliarem os conhecimentos que possuem e aqueles que ‘não conseguirão aprender’ ou que terão ‘dificuldades de aprendizagem’”.                                       
 (Fonte: http://www.sabercom.furg.br/bitstream/1/1589/1/Praticas-pedagogicas-na-educacao-infantil-e-nos-anos-iniciais-do-ensino-fundamental-diferentes-perspectivas.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019) 
 Desempenham seu próprio controle, sendo que seus mecanismos trabalham classificando, ordenando e submetendo os sujeitos.                        
Estamos falando de:
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1. Racismos.
2. Discursos.
Resposta correta
3. Metodologias.
4. Pedagogias.
5. Incorreta:
Professores.
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