N2 educação e sexualidade acertei 1010

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O gênero é gerado na identidade do sujeito, no que lhe concerne, de modo que ele exerça diferentes práticas no contexto social, tanto femininas quanto masculinas, e práticas não sexualizadas. Essas características masculinas e femininas são direcionadas aos sujeitos antes e depois de seu nascimento.
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Os pais, para descobrir o sexo da criança, na maioria das vezes escolhem a cor rosa, caso a criança seja menina, ou a cor azul se for menino,
POIS
II. com a descoberta do sexo, a organização do ambiente e as escolhas das roupas e enxovais para a criança são distribuídas a partir das cores rosa e azul.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
· 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· 
As asserções I e II são proposições falsas.
· 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
· 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
· 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
A partir do século 17, a ideia de família ideal partia do pressuposto de família nuclear, sendo caracterizada como uma representação e um produto social ao longo dos séculos. A mensagem, nesse contexto, é que a idealização do conceito de família foi imposta como um mecanismo de poder para se ditar o que era ideal (normal), feliz e desejável.
 
A partir do texto apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. Essa concepção de família, ao percorrer dos tempos, foi caracterizada como “família Doriana”
 
POIS
 
II. A família Doriana está relacionada a uma falsa idealização de felicidade repassada pela mídia nos comerciais de margarina.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
· As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
· 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas não se justificam.
· 
A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira.
· 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
· 
As asserções I e II são proposições falsas.
Leia o excerto a seguir:
 
“Negligenciada por alguns, enaltecida por outros, considerada um mal necessário ou entendida como responsável por muitos dos nossos problemas psíquicos, o fato é que a família está sempre em evidência. Se alguém ‘deu certo na vida’, lá está ela como responsável pelo sucesso do(a) cidadão(ã); se for o contrário, ela é vista como a grande vilã da história: ‘também, com essa família desestruturada, só podia dar nisso’, é o que ouvimos com frequência.”
(Fonte: WAGNER, A. Desafios psicossociais da família contemporânea: pesquisas e reflexões. Porto Alegre: Artmed, 2011. p. 15.)
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
· 
É na instituição familiar que nos constituímos como sujeitos e mantemos sua existência a partir de relações e de responsabilidade.
· 
A instituição familiar não nos constitui como sujeitos, pois esse papel se dá apenas por meio das relações de ensino e aprendizagem.
· 
A instituição familiar só nos constitui como sujeitos quando ingressamos no ambiente escolar e entendemos sobre nós mesmos.
· 
É na instituição familiar que nos constituímos como sujeitos, porém não mantemos sua existência a partir de relações e de responsabilidade.
· 
Não é na instituição familiar que nos constituímos como sujeitos e mantemos sua existência a partir de relações e de responsabilidade.
“Esta fase tem como fonte das excitações sexuais a zona genital, sendo seus objetos o pênis e a vagina e a finalidade da relação com tais objetos seria a reprodução, já que como Freud (1996, p. 196) afirma: ‘a pulsão sexual coloca-se agora a serviço da função reprodutora [...]’.”
(Fonte: COUTO, D. P. do. Freud, Klein, Lacan e a constituição do sujeito. Psicologia em Pesquisa, Juiz de Fora, v. 11, n. 1, p. 3, jan./jun. 2017.)
 
Com base na citação, assinale a alternativa correta referente a qual fase do desenvolvimento psicossexual a autora se refere:
· 
Fase fálica.
· 
Fase oral.
· 
Fase de latência.
· 
Fase anal.
· 
Fase genital.
O não trabalho da temática sobre sexualidade nos ambientes familiar e escolar colabora com a proliferação do preconceito, uma vez que as crianças e suas sexualidades são ignoradas na família e na escola, sendo uma das razões da exclusão nessas instâncias.
 
A respeito dessas afirmações, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s):
 
I. (  ) O processo de experiência deve ser reconhecido como um dos principais fatores na luta contra o preconceito relacionado à sexualidade.
II. (  ) O processo relacionado à experiência só se efetiva fora da escola, no momento em que os participantes delas socializam com o mundo exterior.
III. ( ) Ao abordar a questão sobre o preconceito a partir do processo de experiência no ambiente escolar, permite-se a não exclusão das subjetividades humanas.
IV. (  ) O preconceito não está atrelado ao processo de experiência, já que as pessoas são preconceituosas naturalmente.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
· 
F, V, V, V.
· 
V, F, F, F.
· 
F, F, V, V.
· 
V, F, V, F.
· 
V, V, F, F.
Na contemporaneidade, a vontade de se saber a respeito da própria sexualidade e da do outro promove o conhecimento e a inclusão da diversidade nos ambientes escolar e familiar, propiciando a possibilidade de experiência na luta contra o preconceito relacionado à diversidade sexual, permitindo que as pessoas pratiquem a inclusão.
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I. O encontro de si está intimamente ligado ao olhar do outro.
 
POIS
 
II. para me reconhecer, devo tratar o outro dentro de um campo social com normas igualitárias.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
· A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
· 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
· 
As asserções I e II são proposições falsas.
· 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
Tendo em vista as múltiplas configurações familiares em tempos contemporâneos, é imprescindível que os direitos humanos sejam igualitários para todos os integrantes das famílias, uma vez que todos merecem respeito, independentemente de sua identidade de gênero e/ou orientação sexual. Desse modo, é preciso compreender o termo família de modo plural, e não disciplinador.
 
A partir do apresentado, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
 
I.  O termo família(s) na contemporaneidade é mutável, partindo do pressuposto de que é uma construção social plural com inúmeras possibilidades de arranjos, não se restringindo à consanguinidade
 
POIS
 
II. as famílias(s) podem ser pensadas a partir do afeto entre as pessoas.
 
A seguir, assinale a alternativa correta:
· As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
· 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
· 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
· 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
· 
As asserções I e II são proposições falsas.
Em nossos estudos, é digna a percepção de que precisamos reconhecer a nós mesmos para podermos reconhecer o outro e respeitá-lo em sua singularidade. Porém, no ambiente familiar, somos constituídos como sujeitos e propensos a representações sociais. Quando expulsos, entramos em status de conflitos identitários, pois dependemos de uma constituição familiar.
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta:
· Não dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente esomos propensos às suas transformações.
· 
Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente, mas não somos propensos às suas transformações.
· 
Dependemos de nossas famílias porque elas não nos ajudam a criar afetos e nos destroem psiquicamente.
· 
Não dependemos de nossas famílias porque elas, perante a sociedade, estão propensas a nos iludir psiquicamente.
· 
Dependemos de nossas famílias porque nos constituímos psiquicamente e somos propensos às suas transformações.
Conforme Taquette (2015), o corpo é um marcador social e dispositivo de subjetivação que marca as relações de gênero e também emana a existência da condição humana. Quando visto fora da biologia, o corpo estabelece o funcionamento de uma sociedade plural.
Fonte: TAQUETTE, S. Homossexualidade e adolescência: sob a ótica da saúde. Rio de Janeiro: EdUERJ, 2015.
 
Com base nessa afirmativa, assinale as maneiras não biológicas que o corpo revela para a efetivação da sociedade de modo plural:
· 
O corpo revela uma identidade e, ao mesmo tempo, uma cultura que se entrelaçam no estabelecimento de uma sociedade.
· 
O corpo revela uma cultura e, ao mesmo tempo, uma libertação que se entrelaçam no estabelecimento de uma sociedade.
· 
O corpo revela uma identidade e, ao mesmo tempo, um olhar que se entrelaçam no estabelecimento de uma sociedade.
· 
O corpo revela uma disciplina e, ao mesmo tempo, uma cultura que se entrelaçam no estabelecimento de uma sociedade.
· 
O corpo revela uma identidade e, ao mesmo tempo, uma norma que se entrelaçam no estabelecimento de uma sociedade.
O século 21, a partir do conhecimento científico, apresentou-nos possibilidades de se perceber diversos arranjos familiares; as múltiplas maneiras de ser família. A palavra família, quando caracterizada no plural, revela novas maneiras e possibilidades de entender o termo e abrir novas discussões nas instituições familiares e escolares.
 
A partir dessa afirmação, assinale a alternativa correta que revela o significado contrário referente ao termo família no plural:
· 
A palavra família, nos diversos arranjos, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.
· 
A palavra família, no singular, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.
· 
A palavra família, no século 21, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.
· 
A palavra família, no plural, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.
· 
A palavra família, em suas múltiplas maneiras, remete-se ao ideal tradicional de uma família com membros heterossexuais, composta por pais e filhos obedientes.