PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA - QUESTIONÁRIO

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PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
1) Explique o nome da disciplina psicologia sócio-histórica.
A psicologia sócio histórica, está relacionada aos fenômenos sociais e coletivos, não são eventos naturais, mas são eventos socialmente constituídos pela escolha humana
Esta disciplina nos ensina uma nova forma de pensar, de forma crítica os fenômenos físicos e pessoais de uma realidade social e desconstrução de uma formulação natural.
2) Dê uma definição de ideologia.
Ideologia é um conjunto de ideias com finalidade de mascarar a realidade social e ocultar o fato de que existe a estruturação da sociedade com a dominação de uma classe sobre a outra.
3) Qual é a principal estratégia da ideologia?
Age naturalizando aquilo que foi historicamente construído.
4) Descreva a metodologia de descontrução de afirmações ideológicas propostas em aula, através de um exemplo.
Há um meio de desconstruir uma afirmação ideológica fazendo duas perguntas.
a) A quem interessa essa verdade?
b) Qual a explicação que eu deixo de dar quando aceito essa verdade?
5) O que é fetichização da mercadoria?
É quando a mercadoria parece perder sua relação com o trabalho e ganha vida própria, adquirindo um valor simbólico. A mercadoria passa a ter um valor que ultrapassa o real, pois desenvolve a fantasia em quem a adquire.
A mercadoria deixa de ter a sua utilidade atual e passa a atribuir um valor simbólico, pois o indivíduo não compra o real, mas sim a transcendência que determinado artefato representa.
6) Dê uma definição de subjetividade segundo as teorias debatidas em aula.
Subjetividade, no senso comum é próprio de cada indivíduo, de seu pensamento e de seus sentimentos e que varia de acordo com os conceitos que cada pessoa possui, o que lhe permite ter opinião própria sobre assuntos que lhe são colocados, formados através das crenças e valores do indivíduo, com suas experiências e história de vida.
A subjetividade para Psicologia Social, não é único do sujeito, mas na verdade, é constituída de elementos coletivos, sociais. O efeito do “eu” que temos na verdade é uma produção do que vivenciamos.
7) Porque se pode afirmar que a forma mais eficiente de produção é a produção de subjetividade?
A produção da subjetividade é uma maneira de influenciar um ou diversos indivíduos, a ver, sentir e ou pensar sobre algo que ainda não foi totalmente definido. A isso também se chama formação de opinião e a sociologia algumas vezes combate a mídia, pois está quase sempre usa a produção de subjetividades para escravizar os povos. 
8) Articule as seguintes frases:
“Nós somos sujeitos de uma fala anônima”: Estamos produzindo uma fala anônima, formada pela cultura imposta. O que acreditamos que é sujeito, é uma reprodução do discurso coletivo.
“O dentro é uma dobra de fora”: Fala que nossa subjetividade traz muito sobre o que vivemos socialmente; nossas ideias, opiniões e nós mesmos são definidas através de ideias impostas pela sociedade.
“O inconsciente é o discurso do outro e esse outro é a cultura”: Somos formados pela cultura, acredito naquilo que vi e ouvi, pois são as únicas coisas que conheço e a partir disso formo meu inconsciente.
9) De que forma as atribuições de gênero são abordadas pela perspectiva da psicologia sócio-histórica?
Na perspectiva da psicologia sócio-histórica, a sociedade impõe aquilo que homens e mulheres devem fazer e foi intitulado a forma como homens e mulheres devem se portar, e se por algum motivo desejam ser diferentes, são rotulados, ignorados ou considerados doentes.
10) Qual é o papel da linguagem na constituição do sujeito?
A linguagem não está apenas no seu aspecto comunicativo, mas como organizadora de pensamento e planejadora de ação. Além de ser um processo extremamente pessoal, é ao mesmo tempo, profundamente social. É uma relação entre o indivíduo e a sociedade.
11) Articule os seguintes conceitos:
Processo de individuação: Processo infinito pelo qual o ser humano chega ao autoconhecimento, e é levado a estabelecer contato com o seu inconsciente, não só o inconsciente pessoal, mas também como o seu inconsciente coletivo.
Opus contra natura: Algo que acontece a partir de um esforço contra o gradiente psicológico. 
Esforço contra um gradiente psicológico:
Autonomia: Sentido de tomar suas próprias atitudes, capacidade de pensar por si próprio, ter suas próprias aptidões.
Vinculação livre: Existe uma forte influência da cultura, mas eu me vinculo a isso livremente. Entendo o que significa e escolho me vincular a isso.
12) Analise o filme vanilla sky e na natureza selvagem utilizando os conceitos debatidos em aula