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18/03/2023, 15:11 Revisar envio do teste: AS – Unidade IV – História da ...
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/ultra/courses/_868746_1/cl/outline 1/4
 
Revisar envio do teste: AS – Unidade IV
História da Educação - 80h_Turma_002_022023 Atividades Avaliativas
Revisar envio do teste: AS – Unidade IV 
Usuário Fernando Almeida Furtado CRUZ_EAD_Form. Ped. Grad. Não Licenciados -
Química_2A_20231
Curso História da Educação - 80h_Turma_002_022023
Teste AS – Unidade IV
Iniciado 15/02/23 00:58
Enviado 15/02/23 01:11
Status Completada
Resultado da
tentativa
0,68 em 0,68 pontos  
Tempo decorrido 12 minutos
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários
Pergunta 1
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
Em relação à educação no Brasil Colonial, analise as seguintes afirmações quanto
à veracidade, considerando V para VERDADEIRO e F para FALSO. Em seguida,
assinale a alternativa correta.
I – As missões também são conhecidas como reduções, devido à intenção dos
colonizadores de limitar a perspectiva dos indígenas, reduzindo-a ao jugo do
Estado português.
II – Sustentados por uma organização social de base escravista e de exploração
agrária, os jesuítas dominaram os processos educacionais coloniais como um todo,
desde a orientação dos pressupostos epistemológicos para as elites até o desprezo
pela educação formal de mulheres e pessoas negras.
III – Com o desenvolvimento e crescimento de uma pequena burguesia no interior
da sociedade brasileira, alguns indivíduos que desejavam seguir carreiras liberais
passaram a estudar na Metrópole, o que gerou processos sociais contraditórios.
Esse contato com a sociedade europeia, por mais que fosse mediado pelos
princípios jesuíticos, apresentava modos de vida e formas de leitura do mundo
dissonantes em relação aos da sociedade brasileira daquele momento, fortemente
amparada por valores agrários e patriarcais coloniais.
IV – Grande parcela da população teve acesso aos processos educacionais nesse
período. Não houve silenciamento cultural nem exclusão de mulheres e pessoas
negras, criando-se, portanto, um processo de integração social completa, com
igualdade de oportunidades para todos.
V, V, V, F.
F, V, V, F.
V, V, F, F.
V, F, V, V.
0,17 em 0,17 pontos
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/webapps/blackboard/execute/courseMain?course_id=_868746_1
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/webapps/blackboard/content/listContent.jsp?course_id=_868746_1&content_id=_12536806_1&mode=reset
18/03/2023, 15:11 Revisar envio do teste: AS – Unidade IV – História da ...
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/ultra/courses/_868746_1/cl/outline 2/4
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
V, V, V, F.
F, V, F, V.
Apenas uma parcela da população tinha acesso aos processos
educacionais. Houve silenciamento cultural por causa da
exclusão de mulheres e pessoas negras, que se dava não só
pela impossibilidade de acesso à educação formal, mas
também pela rejeição o�cial de suas manifestações culturais.
Criava-se, portanto, um fosso social no qual a parte elitizada da
sociedade, além de acesso privilegiado, tinha sua produção
cultural e intelectual valorizada, e se negava o acesso aos
demais, cujos modos de vida, saberes, religiosidade e formas de
entender e produzir o mundo eram desprezados.
Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b. 
c.
d.
e.
Comentário
da resposta:
Complete as lacunas corretamente.
A Missão _________________ é considerada por alguns autores como a primeira
ação de sistematização do ensino de arte no Brasil. Nesse contexto foram criados o
Museu Nacional, a Biblioteca Real, a Escola Real de Artes e o Observatório
Astronômico. Esse processo de implementação encontrou uma série de barreiras e
algumas contradições fundamentais em seu interior. A formação cultural, social e
política dos missionários tinha a _________________como base assentada: a
conduta, o pensamento e as práticas se norteavam pelas
perspectivas_______________. Por outro lado, a corte portuguesa e a realidade
brasileira tinham como pilares de sustentação os ideários coloniais
__________________________.
Francesa; Revolução Francesa; burguesas; escravocratas e
aristocráticos.
Francesa; Revolução Francesa; burguesas; proletárias.
Inglesa; Revolução Industrial; burguesas; proletárias.
Alemã; Revolução Industrial; burguesas; escravocratas e
aristocráticos.
Francesa; Revolução Industrial; proletárias; escravocratas e
aristocráticos.
Francesa; Revolução Francesa; burguesas; escravocratas e
aristocráticos.
A Missão Francesa é considerada por alguns autores como a
primeira ação de sistematização do ensino de arte no Brasil.
Nesse contexto foram criados o Museu Nacional, a Biblioteca
Real, a Escola Real de Artes e o Observatório Astronômico. Esse
processo de implementação encontrou uma série de barreiras e
algumas contradições fundamentais em seu interior. A
formação cultural, social e política dos missionários tinha a
Revolução Francesa como base assentada: a conduta, o
0,17 em 0,17 pontos
18/03/2023, 15:11 Revisar envio do teste: AS – Unidade IV – História da ...
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/ultra/courses/_868746_1/cl/outline 3/4
pensamento e as práticas se norteavam pelas perspectivas
burguesas. Por outro lado, a Corte portuguesa e a realidade
brasileira tinham como pilares de sustentação os ideários
coloniais escravocratas e aristocráticos
Pergunta 3
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
Assinale a alternativa que contém a palavra que completa a lacuna corretamente.
O ensino ________________ manteve a escola conservadora, alheia à revolução
intelectual representada pelo racionalismo cartesiano e pelo renascimento
científico. Centrada no nível secundário, a educação visava à formação
humanística, privilegiando o estudo do latim, dos clássicos e da religião. Não
faziam parte do currículo escolar as ciências físicas ou naturais, bem como a
técnica ou as artes. A educação interessava apenas a poucos elementos da classe
dirigente e, ainda assim, como ornamento e erudição. Era literária, abstrata — além
de dogmática —, afastada dos interesses materiais, utilitários, e até estranha, por
tentar trazer o espírito europeu urbano para um ambiente agreste e rural.
(ARANHA, M. L. A história da educação e da pedagogia: geral e Brasil. 3. ed. São
Paulo: Moderna, 2006.)
jesuítico.
sentimental.
iluminista
moderno.
jesuítico.
progressista.
O ensino jesuítico manteve a escola conservadora, alheia à
revolução intelectual representada pelo racionalismo cartesiano
e pelo renascimento cientí�co. Centrada no nível secundário, a
educação visava à formação humanística, privilegiando o estudo
do latim, dos clássicos e da religião. Não faziam parte do
currículo escolar as ciências físicas ou naturais, bem como a
técnica ou as artes. A educação interessava apenas a poucos
elementos da classe dirigente e, ainda assim, como ornamento
e erudição. Era literária, abstrata — além de dogmática —,
afastada dos interesses materiais, utilitários, e até estranha, por
tentar trazer o espírito europeu urbano para um ambiente
agreste e rural. (ARANHA, M. L. A história da educação e da
pedagogia: geral e Brasil. 3. ed. São Paulo: Moderna, 2006.)
Pergunta 4
Analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta em relação à
educação no Brasil no século XIX.
I – A ideia de criar, no século XIX, colégios orientados pelos padrões religiosos ia
em direção oposta à dos outros países. Percebem-se nessa tendência os
resquícios deixados pela Igreja. Na época os colégios sem vínculos religiosos eram
mais inovadores e progressistas.
II – A Reforma Leôncio de Carvalho, em 1879, significou uma importante renovação
0,17 em 0,17 pontos
0,17 em 0,17 pontos
18/03/2023, 15:11 Revisar envio do teste: AS – Unidade IV – História da ...
https://bb.cruzeirodosulvirtual.com.br/ultra/courses/_868746_1/cl/outline 4/4
Sábado, 18 de Março de 2023 15h11min27s BRT
Resposta Selecionada: e.Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Comentário
da resposta:
para a educação no período do Império, na medida em que propunha a liberdade
no ensino. Leôncio de Carvalho, ministro do Império e professor da Faculdade de
Direito de São Paulo, criou o Decreto de nº 7.247, que instituiu a liberdade no
ensino. Essa reforma abrangia os ensinos primário e secundário, no município da
Corte, e também o ensino superior, em todo o Brasil. Segundo esse decreto,
qualquer pessoa que se sentisse preparada tinha liberdade para formular o seu
próprio método e ensinar.
III – O contexto educacional do Brasil no século XIX não apropriou-se dos
interesses da elite, mesmo sendo esta que dominava a estrutura social, e a
educação seguia os moldes que atendiam a interesses democráticos. Foi um
período de incentivo à formação de professores, haja vista a importância dada à
educação elementar.
Estão corretas as a�rmações  I e II, apenas.
Está correta a afirmação II, apenas.
Estão corretas as afirmações II e III, apenas.
Estão corretas as afirmações I e III, apenas.
Está correta a afirmação III, apenas.
Estão corretas as afirmações I e II, apenas.
O contexto educacional do Brasil foi apropriado aos interesses
da elite, uma vez que era esta que dominava a estrutura social;
a educação seguia os interesses de quem estava no poder. Foi
um período de descaso para com a formação de professores,
haja vista a pouca importância dada à educação elementar.
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