Sociolinguística da Libras AVALIAÇÃO II

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Sociolinguística da Libras AVALIAÇÃO II
1 A história da educação de surdos é marcada pelas filosofias educacionais que tinham como objetivo delimitar o modo como o ensino destas pessoas seria priorizado. Elas se diferenciam, principalmente, pela perspectiva linguística sobre o uso da língua de sinais. Sobre a comunicação total, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A comunicação total foi reconhecida como uma importante filosofia educacional, por incorporar a língua de sinais nas interações, trazendo visibilidade para a língua de sinais, que foi extremamente oprimida no oralismo.
PORQUE
II- Essa filosofia educacional visa, sobretudo, à comunicação e à interação entre surdos e ouvintes. Nela, ocorre o uso da língua oral e da língua de sinais de modo concomitante, o que de certa forma trouxe certo desprestígio para essa filosofia educacional, por continuar trazendo práticas oralistas para as interações, não focando unicamente na comunicação em língua de sinais.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.C
C A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
2 A concepção de linguagem como expressão do pensamento é um reflexo do pensamento que, por sua vez, é produzido no âmbito psíquico do ser humano e correlaciona-se à capacidade do indivíduo de organizar suas ideias.
Sobre a concepção de linguagem como expressão do pensamento, assinale a alternativa CORRETA:
A É oposta à concepção inatista da língua, pois dá ênfase ao pensamento.
B Inclui os fatores sociais para a organização do pensamento e a exposição da linguagem.
C Nesta proposta quem fala e escreve “bem” domina as normas gramaticais da língua.
D A linguagem é concebida como um sistema de normas organizadas socialmente.
3 O ensino de uma língua materna, seja o Português ou a Libras, na concepção do processo de interação, não separa o conteúdo gramatical do social, do ideológico e do cultural.
Com base nessa afirmação, assinale a alternativa CORRETA:
AO ensino de gramática deve ser apresentado de modo contextualizado, no qual professores e alunos, como atores sociais importantes no processo de ensino e aprendizagem de língua, atuem de maneira individual e sem liberdade.
B O ensino de gramática não deve ser explicado de modo contextualizado, no qual professores e alunos, como atores sociais importantes no processo de ensino e aprendizagem de língua, atuem de maneira colaborativa e com menos liberdade.
C O ensino de gramática deve ser contextualizado, no qual professores e alunos, como atores sociais importantes no processo de ensino e aprendizagem de língua, atuem de maneira colaborativa e com mais liberdade.
D O ensino de gramática deve ser explicado de modo descontextualizado, no qual professores e alunos, como atores sociais importantes no processo de ensino e aprendizagem de língua, atuem de maneira colaborativa e com mais liberdade.
4 As línguas de sinais são línguas naturais, pois sugiram espontaneamente da interação entre pessoas, e, devido a sua estrutura, permitem a expressão de qualquer conceito ou significado decorrente da necessidade comunicativa e expressiva do ser humano (BRITO et al., 1998, p. 19). Sobre a Língua Brasileira de Sinais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Possui todos os elementos necessários para se desenvolver e se estruturar como língua natural.
(    ) Tem todos os níveis linguísticos que precisa para a expressão plena dos sinalizantes.
(    ) É uma língua de uso universal.
(    ) Desenvolveu-se para ser utilizada no Brasil a partir das características linguísticas locais,  possuindo sua própria estrutura gramatical.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B V - V - F - V.
C F - F - V - F.
D F - V - F - V.
5 A literatura sobre a educação de surdos – que aponta as concepções clínico-terapêuticas e socioantropológicas de surdez – e sobre as pessoas surdas mostra a maneira como a sociedade ouvinte concebe o surdo, e serve de base para conduzir a educação destes (CAPOVILLA, 2000; SKLIAR, 2000).
Com relação à concepção clínico-terapêutica, assinale a alternativa INCORRETA:
Fonte: CAPOVILLA, F. C. Filosofias educacionais em relação ao surdo: do oralismo à comunicação total ao bilinguismo. Revista Brasileira de Educação Especial, v. 6, n. 1, p. 99-116, 2000. Disponível em: https://abpee.net/pdf/artigos/art-6-6.pdf. Acesso em: 25 jun. 2021.
SKLIAR, C. Estudos surdos e estudos culturais em educação. In: LACERDA, C. B. F.; GÓES, M. C. R. (Orgs.). Surdez: processos educativos e subjetividade. São Paulo: Lovise, 2000. p. 23-28.
A Para a visão clínico-terapêutica, o surdo é considerado uma pessoa completa.
B Esta concepção traz como mote a medicalização e esforços no sentido de “normalizar” a pessoa surda
C A surdez é vista como deficiência, o surdo tem reponsabilidade pelas dificuldades e entraves presentes em seu desenvolvimento linguístico e educacional.
D A concepção clínico-terapêutica compreende a surdez como uma patologia, como um déficit biológico.
6 Para Bagno (2008), o preconceito linguístico produz diferentes mitos. Ao elencar alguns mitos relacionados à Língua Portuguesa, estas mesmas ideias preconcebidas podem ser também pensadas com relação à Libras e ao ensino de português para surdos. Sobre os mitos pontuados pelo autor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O português é uma língua muito difícil, porque se reduz ao ensino e à aprendizagem de regras gramaticais.
(    ) É preciso saber gramática para escrever e falar bem.
(    ) O domínio da norma culta é extremamente importante e necessário para a ascensão social.
(    ) A Libras é uma linguagem sem conexão com a língua portuguesa.
(    ) Podem ser um grave entrave se reproduzidos no contexto do ensino de português para surdos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BAGNO, M. Preconceito linguístico: o que é, como se faz? 49. ed. São Paulo: Loyola, 2007.
A F - F - F - V - F.
B V - V - V - F - V.
C V - F - V - F - V.
D F - V - F - V - F.
7 A história da educação de surdos é marcada pelas filosofias educacionais, que tinham como objetivo delimitar o modo de como o ensino destas pessoas seria priorizado. Elas se diferenciam, principalmente, pela perspectiva linguística sobre o uso da língua de sinais. Com relação às filosofias educacionais utilizadas para o ensino de surdos, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Oralismo.
II- Comunicação total.
III- Bilinguismo.
(    ) Se preocupa com  a aprendizagem da língua oral pela criança surda. Considera que os aspectos cognitivos, emocionais e sociais não devem ser deixados de lado por causa da aprendizagem da língua oral.
(    ) Visa à integração do surdo à sociedade ouvinte, de modo a lhe oferecer condições de desenvolver a língua oral, no caso do Brasil, a língua portuguesa.
(    ) Considera a língua de sinais importante e necessária para o desenvolvimento do surdo, em todas os campos do conhecimento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A III - II - I.
B I - II - III.
C II - I - III.
D I - III - II.
8 Para Bagno (2008), o preconceito linguístico produz diferentes mitos. Ao elencar alguns mitos relacionados à Língua Portuguesa, estas mesmas ideias preconcebidas podem ser também pensadas com relação à Libras e ao ensino de português para surdos. Sobre os mitos pontuados pelo autor, analise as sentenças a seguir:
I- O português é uma língua muito difícil, porque se reduz ao ensino e à aprendizagem de regras gramaticais.
II- É preciso saber gramática para escrever e falar bem.
III- O domínio da norma culta é extremamente importante e necessário para a ascensão social.
IV- Esses mitos podem ser um grave entrave se reproduzidos no contexto de ensinode português para surdos.
Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: BAGNO, M. Preconceito linguístico: o que é, como se faz? 49. ed. São Paulo: Loyola, 2007.
A Somente a sentença I está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
D Somente a sentença IV está correta.
9 O ensino da língua materna, na concepção do processo de interação, prioriza não somente o conhecimento da gramática da língua, mas, sobretudo, o uso social, situado e dinâmico da língua.
Sobre a concepção da linguagem como processo de interação, assinale a alternativa CORRETA:
A Descarta completamente o ensino da gramática da língua.
B Descarta que as experiências sociais sejam levadas em conta na interação.
C Enfatiza a importância de o aluno usar a língua de um modo que faça sentido.
D Resulta em banir a gramática do ensino da língua materna.
10 Ao analisarmos os estudos sobre os sujeitos surdos percebemos que existem duas concepções (Clínico-terapêutica e Socioantropológica) que impactam diretamente sobre a Educação de Surdos, pois demonstram a maneira como a sociedade majoritariamente ouvinte percebe os surdos. Sobre as características da visão socioantropológica na educação de surdos, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Prática de ensino para surdos.
II- Língua de sinais.
III- Papel do aluno.
IV- Papel do professor.
(    )  Linguística e cultural.
(    ) Ter uma visão cultural, linguística e social.
(    ) Mostrar suas identidades e culturas por meio da língua de sinais.
(    ) Deve ser a primeira língua do surdo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A IV - II - I - III.
B I - III - IV - II.
C I - IV - III - II.
D I - II - III - IV.