QUESTÃO DISCURSIVA

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1. C6267-DE2459-2023/1-T6267I4-1 ANO
2. Questão Discursiva
Questão Discursiva
	Iniciado em
	sábado, 27 mai. 2023, 17:52
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	sábado, 27 mai. 2023, 18:06
	Tempo empregado
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Questão discursiva
O candomblé de “nação” Em branco 1 Questão 1 , de origem  banto,  adotou  o  panteão  dos  orixás iorubás  (embora  os  chame  pelos  nomes  de seus esquecidos inquices, divindades bantos),assim como incorporou muitas das práticas iniciáticas  da  nação  queto.  Sua  linguagem ritual, também intraduzível, originou-se predominantemente  das  línguas  quimbundo  e Em branco 2 Questão 1 . Nessa “nação”, tem fundamental importância  o  culto  dos  caboclos,  que  são espíritos de índios, considerados pelos antigos  Em branco 3 Questão 1 ,   como  sendo  os  verdadeiros ancestrais  brasileiros,  portanto  os  que  são dignos  de  culto  no  novo  território  em  que foram confinados pela escravidão. O candomblé de caboclo é uma modalidade do angola centrado  no  culto  exclusivo  dos  antepassados indígenas. Foi provavelmente o Em branco 4 Questão 1 angola e o de caboclo que deram origem à  umbanda.  Há  outras  nações  menores  de origem banto, como a congo e a cambinda, hoje quase inteiramente absorvidas pela Em branco 5 Questão 1   angola.
A nação jeje-mahin, do estado da Bahia, e a jeje-mina, do Maranhão, derivaram suas tradições e língua ritual do ewê-fon, ou jejes, como já eram chamados pelos nagôs, e suas entidades  centrais  são  os  voduns.  As  tradições rituais jejes foram muito importantes na formação dos candomblés com predominância iorubá.
•          PRANDI, Reginaldo - As religiões negras do Brasil - Para uma sociologia dos cultos afro-brasileiros - R E V I S T A U S P , S Ã O P A U L O ( 2 8 ) : 6 4 - 8 3, D E Z E M B R O / F E V E R E I R O 9 5 / 9 6 Disponível em https://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/28365/30223   acessado em 15/04/2023
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Questão discursiva
O candomblé de “nação” [Angola ], de origem  banto,  adotou  o  panteão  dos  orixás iorubás  (embora  os  chame  pelos  nomes  de seus esquecidos inquices, divindades bantos),assim como incorporou muitas das práticas iniciáticas  da  nação  queto.  Sua  linguagem ritual, também intraduzível, originou-se predominantemente  das  línguas  quimbundo  e [quicongo]. Nessa “nação”, tem fundamental importância  o  culto  dos  caboclos,  que  são espíritos de índios, considerados pelos antigos  [africanos ],   como  sendo  os  verdadeiros ancestrais  brasileiros,  portanto  os  que  são dignos  de  culto  no  novo  território  em  que foram confinados pela escravidão. O candomblé de caboclo é uma modalidade do angola centrado  no  culto  exclusivo  dos  antepassados indígenas. Foi provavelmente o [candomblé ]angola e o de caboclo que deram origem à  umbanda.  Há  outras  nações  menores  de origem banto, como a congo e a cambinda, hoje quase inteiramente absorvidas pela [nação ]  angola.
A nação jeje-mahin, do estado da Bahia, e a jeje-mina, do Maranhão, derivaram suas tradições e língua ritual do ewê-fon, ou jejes, como já eram chamados pelos nagôs, e suas entidades  centrais  são  os  voduns.  As  tradições rituais jejes foram muito importantes na formação dos candomblés com predominância iorubá.
•          PRANDI, Reginaldo - As religiões negras do Brasil - Para uma sociologia dos cultos afro-brasileiros - R E V I S T A U S P , S Ã O P A U L O ( 2 8 ) : 6 4 - 8 3, D E Z E M B R O / F E V E R E I R O 9 5 / 9 6 Disponível em https://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/28365/30223   acessado em 15/04/2023
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