METODOLOGIAS DAS CIÊNCIAS HUM E SUAS TECNOLOGIAS1

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METODOLOGIAS DAS CIÊNCIAS HUM. E SUAS TECNOLOGIAS
	
	DGT0533 / Turma 9004 / EAD
		ENSINEME: INTRODUÇÃO A ANTROPOLOGIA CULTURAL
	 
	 
	 1.
	Ref.: 4059270
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	É possível fazer relações entre o desenvolvimento da antropologia cultural brasileira e os principais segmentos internacionais da antropologia. Verifiquemos o caso do olhar de Gilberto Freyre: É interessante a ideia de "contrários em equilíbrio" ou "equilíbrio de antagonismos" de Gilberto Freyre. O antropólogo dizia que no Brasil encontra-se "o equilíbrio entre realidades tradicionais e profundas: sadistas e masoquistas, senhores e escravos, doutores e analfabetos, indivíduos de cultura predominantemente europeia e outros de cultura principalmente africana e ameríndia [...] Talvez em parte alguma, [...] se esteja verificando com igual liberdade o encontro, a intercomunicação e até a fusão harmoniosa de tradições diversas, ou antes, antagônicas, de cultura, como no Brasil" FREYRE, Gilberto. Casa Grande & Senzala. RJ: Record, 2002. P 123
A visão do autor pode ser relacionada a:
		
	
	Mirian Goldemberg e a teoria dos corpos.
 
	 
	Lipovetsky e a obsessão da magreza, a multiplicação dos regimes e das atividades de modelagem do corpo.
 
	
	Levi Strauss e a teoria dos fetiches sexuais.
	
	Malinowsky e o estudo das culturas marginais.
	
	Pierre Bourdieu e a teoria dos campos.
	
	
	 2.
	Ref.: 4059262
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A visão estruturalista de Levi Strauss traz importantes contribuições para antropologia ao fundamentar:
		
	
	Que o local é determinante para uma cultura e sua relação com o material, marcando as linhas de sua evolução.
	
	Que as batalhas são travadas no campo da cultura, na necessidade de imposição da cultura de um sobre o outro.
	
	Que as estruturas sociais e culturais humanas se repetem e por isso podem ser comparadas.
	 
	Que todas as sociedades são complexas e possuem seu próprio sistema de códigos que deve ser estudado.
	
	Que culturas que não trocam são frágeis e fadadas a absorção de outras culturas.
	
	
	 
		
	ENSINEME: INTRODUÇÃO A SOCIOLOGIA
	 
	 
	 3.
	Ref.: 4065297
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Analise a relação entre positivismo e suas propostas para a sociologia nos itens a seguir.
I. Neutralidade como ponto central.
II. Buscava a transposição do método das ciências naturais para as ciências humanas.
III. Foco apenas no indivíduo.
IV. Crítica ao método científico.
Agora, assinale a afirmativa correta.
		
	
	Somente os itens II, III e VI estão corretos.
	
	Somente os itens I, II e IV estão corretos.
	
	Somente o item III está correto.
	 
	Somente os itens I e II estão corretos.
	
	Somente os itens III e IV estão corretos.
	
	
	 
		
	03221 - METODOLOGIAS PARA O ENSINO DE CIÊNCIAS HUMANAS.
	 
	 
	 4.
	Ref.: 7666593
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A Geografia lida com a relação do homem e do espaço. Na BNCC a Geografia enquanto componente curricular deve:
		
	 
	Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver habilidades relativas ao território.
	
	Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver habilidades relativas ao tempo.
	
	Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver habilidades relativas ao discurso.
	
	Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver habilidades relativas aos astros.
	
	Oferecer aos alunos um conjunto de experiências de aprendizagens nas quais possam desenvolver habilidades relativas ao uso da tecnologia.
	
	
	 
		
	03222 - ESTRATÉGIAS DE APRENDIZAGEM DAS CIÊNCIAS HUMANAS
	 
	 
	 5.
	Ref.: 7649852
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	De acordo com a Teoria Triárquica, proposta por Robert Sternberg, um dos tipos de inteligência é caracterizado pela busca da solução de problemas por meio da analogia com outros, já conhecidos.
Estamos falando da inteligência:
		
	 
	analítica.
	
	prática.
	
	inteligência adaptativa.
	
	criativa.
	
	existencial.
	
	
	 6.
	Ref.: 7649624
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	As Ciências Humanas, como a Filosofia, a Sociologia, a História, a Geografia, a Pedagogia são também conhecidas como Humanidades. Elas têm como objeto de estudo: 
		
	
	A natureza, suas leis e transformações.
	 
	O ser humano e a sua relação com a sociedade.
	
	Os aspectos físicos dos ambientes.
	
	Os seres vivos e sua relação com o meio ambiente.
	
	A saúde do ser humano.
	
	
	 7.
	Ref.: 7649855
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	O aluno tem um papel importante na aprendizagem e isso precisa ser discutido.  Assinale a opção que está de acordo com as características das metodologias ativas:
		
	
	Consideram em menor escala a realidade vivenciada pelo aluno.
	
	Privilegiam a teoria, em detrimento da prática.
	
	Atribuem a quem ensina papel secundário nos processos de ensino e aprendizagem.
	 
	Fazem do aprendente protagonista da construção do conhecimento, estimulam a autonomia e a participação.
	
	Disponibilizam poco acesso a materiais de suporte à pesquisa.
	
	
	 
		
	03223 - INTRODUÇÃO A HISTÓRIA
	 
	 
	 8.
	Ref.: 6091642
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	ENADE 2005
"Havia aprendido sem esforço o inglês, o francês, o português, o latim. Suspeito, contudo que não era muito capaz de pensar. Pensar é esquecer diferenças, é generalizar, abstrair. No mundo abarrotado de Funes não havia senão detalhes, quase imediatos. ( BORGES, Jorge Luis. Funes, o memorioso", in: Ficções. SP: Companhia das Letras, 2007.)
 
De acordo com o texto, pode-se inferir que o ofício do historiador deve:
I. Valer-se das interpretações ao invés dos fatos.
II. Selecionar os fatos mais significativos para a pesquisa.
III. Desconsiderar o maior número de informações possíveis.
IV. Associar as informações buscando uma interpretação.
 
Estão corretas as afirmativas:
 
		
	 
	I, IV
	
	II, IV
	
	III, IV
	
	II, III
	
	I, II
	
	
	 9.
	Ref.: 6091725
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	ENADE 2008. "Enfim, eu tentava ver como um acontecimento se faz e se desfaz, já que, afinal, ele só existe pelo que dele se diz, pois é fabricado por aqueles que difundem a sua notoriedade. Esbocei, pois, a história da lembrança de Bouvines, de sua deformação progressiva, pelo jogo, raramente inocente, da memória e do esquecimento" (DUBY, Georges. O domingo de Bouvines. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993. p.11-12). Neste trecho, o historiador Georges Duby comenta a natureza de um acontecimento histórico, a Batalha de Bouvines, entre a França e o Sacro-Império, em 1214. Ao analisar a construção da memória deste acontecimento, Duby relaciona história e memória, considerando que a história:
		
	
	Previne-se, por ser científica, das oscilações entre a lembrança e o esquecimento, garantindo sua neutralidade. 
	
	Produz os acontecimentos quando eles são preservados pela memória, sem o registro dos historiadores. 
	
	Confunde-se com a memória, e uma acaba por se apresentar como o reflexo da outra. 
	 
	Expressa, muitas vezes, o movimento que envolve os acontecimentos, conforme são lembrados ou esquecidos. 
	
	Caracteriza-se, quando baseada na memória, pela deformação da verdade. 
	
	
	 10.
	Ref.: 6091730
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Muitos estudiosos de textos míticos e religiosos, como o romeno Mircea Eliade, assinalam que há uma diferença crucial entre o modo como a tradição clássica, greco-romana, e a tradição judaico-cristã veem o tempo humano. Essa diferença consiste no fato de que, na cultura clássica e na cultura judaico-cristã, prevalecerem, respectivamente, as concepções:
		
	 
	Do eterno retorno e do desenvolvimento linear.
	
	Do desenvolvimento linear e do eterno retorno.
	
	Do tempo reencarnado e do eterno retorno.
	
	Do eterno retorno e do tempo cíclico.
	
	Do desenvolvimento linear e da eternidade cíclica.