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FACESA Faculdade de Ciências e Educação Sena Aires COORDENAÇÃO PEDAGÓGICA CURSO: Enfermagem/ Fisioterapia/ Farmácia DISCIPLINA: Sociologia e Antropologia da saúde Período: 7° período ORIENTADOR: André Luiz S. de Jesus ALUNO (A): Luís Felipe Nascimento Lopes Dos Santos Estudo Dirigido de Sociologia e Antropologia O papel desta atividade é orientar os seus estudos. Realizá-la vai contribuir bastante para a compreensão da componente curricular e mesmo das aulas. Ela é extensa! Não deixe para fazer próximo da prova por conta da data de entrega! Aproveite! Bons estudos! Esta atividade complementar (AC) vale até 2,0 pontos da sua nota N1, se respondidas todas as questões. Deve ser entregue por meio da plataforma Moddle, exclusivamente. Deve ser confeccionada individualmente e em formato Digital. Não será aceitar manuscrita e impressa. OBS: Para responder a este estudo dirigido você deverá valer-se do texto e slides cedidos, e algumas questões, requerem pesquisas externas na biblioteca da faculdade ou em ambiente virtual. 01)O que é cultura na perspectiva da Antropologia? Estudam as semelhanças e diferenças culturais, origem e história das culturas do homem, sua evolução e desenvolvimento, estrutura e funcionamento, em qualquer lugar e tempo. Inicialmente, a Antropologia cultural preocupa-se apenas com o estudo das culturas dos povos ágrafos (pré-letrados ou comumente denominados “primitivos”). Mais recentemente, tem-se interessado também pela cultura das sociedades industriais. A abordagem específica da antropologia cultural, ao analisar as sociedades, está relacionada com os aspectos culturais e comportamentais que as caracterizam. 02)Distinga cultura na perspectiva antropológica e em seu conceito tradicional que vem da palavra colere. O termo cultura vem do latim colere e é cognato às palavras agricultura, cultivar, colher, culto (tanto o adjetivo quanto o substantivo), ou seja, tudo aquilo que requer esforça humano para transformar em oposição ao encontrado na natureza. Com a popularização do termo pela antropologia, surgiram outras nuances. Antecedido pelo modificador “outro”, o termo cultura é usado para referir a um grupo social. 03)Analise os conceitos de cultura de Linton e Tylor e explique suas principais contribuições. De acordo com Ralf Linton, como termo geral, a cultura significa a herança social e total da humanidade; como termo específico, uma cultura significa determinada variante da herança social. Assim, cultura como um todo se compõe de grande número de culturas, cada uma das quais é característica de certo indivíduos. Enquanto a definição de Tylor é muito genérica, podendo causar confusão quando se propõe uma reflexão mais aprofundada do que é cultura, outras definições são mais restritivas. 04)Como Leslie White distingue comportamento e cultura? Se baseia na distinção entre comportamento de signos e comportamento de símbolos. Signos são coisas ou eventos cujos significados são inerentes às suas formas físicas e os símbolos, coisas e eventos cujos significados são arbitrariamente colocados pelos seus utilizadores 5) O que são traços culturais? A concepção de cultura de Leslie White se baseia na distinção entre comportamento de signos e comportamento de símbolos, ou seja, a cultura é o fluxo extra-somático que envolve tecnologia, organização social e ideologia, sendo que a tecnologia é o mais importante de todos. 06)O que são complexos culturais? Complexo cultural é a combinação das traças culturais em torno de uma atividade básica. 07) que são padrões culturais? Padrão cultural é um modo repetido, uma norma, uma regra de comportamento estabelecido por uma determinada sociedade, ou também, o conjunto de todos os padrões de comportamento culturais. 08)Explique o que é relativismo cultural. É um conceito e perspectiva antropológica que se opõe a cada grupo social de culturas como superior ou inferior. Nesse sentido, ele define que cada grupo social possui uma cultura específica que só pode ser analisada a partir de seus próprios códigos. 09)Exponha o que é etnocentrismo e exemplifique comparando a cultura brasileira e outra. Etnocentrismo designa uma forma de enxergar outra etnia e suas derivações como cultura, hábitos, religião, idioma e formas da vida em geral, com base na etnia própria. Vem dos radicais “etno” ( derivado de etnia, que significa por sua vez, semelhança de hábitos, costumes e cultura) e “centrismo” (posição que coloca algo no centro, como referência central a tudo que está a sua volta.) A visão etnocêntrica é aquela que vê o mundo com base em sua própria cultura. No Brasil o etnocentrismo prevalece ainda hoje, pois o homem branco que aqui vive ainda enxerga o indígena como alguém atrasado socialmente. Outro tipo de etnocentrismo que ainda existe em nosso tempo é a visão de que o continente africano é atrasado, devastado por mazelas e pela fome. 10)Explique o processo de localização da cultura nos aspectos de espaço e tempo. Dê um exemplo de, ao menos, dois dos três elementos citados, isto é, diga algo que seria interorgânico, inter, ou extra orgânico dentro de uma cultura. As coisas e acontecimentos que constituem a cultura, encontra-se no espaço e tempo, e são classificadas em: Intra-orgânica, dentro dos processos de organismos humanos (conceitos, crenças, emoções, atitudes); Interorgânica, dentro dos processos de interação social entre os seres humanos; Extra-orgânica, dentro de objetos materiais (machados, fábricas, ferrovias, vasos de cerâmica), situados fora de organismos humanos, mas dentro dos padrões de interação social entre eles. 11)O que é subcultura? Exemplifique. Subcultura é o conjunto de particularidades culturais de um grupo que se dista do modo de vida dominante sem se desprender dele. As subculturas correspondem a subdivisões da cultura dominante que a ela se opõem. Coexiste na mesma sociedade ainda que em oposição. Na sociedade moderna existem diversas subculturas. O termo subcultura tem sido utilizado em sociologia, sobretudo no estudo da juventude e do desvio. Os membros de uma subcultura tendem a compartilhar uma aparência similar que os identifica, podendo ser um determinado penteado (a crista, no caso dos punks) ou ainda a cor da roupa. No seio de uma subcultura é hábito falar-se um dialeto particular ou usar termos pouco frequentes noutros grupos. “A Cultura é como uma lente através da qual o homem vê o mundo” (Ruth Benedict). Reflita, analise e à luz dos estudos da cultura da componente curricular de sociologia e Antropologia explique o que propõe a antropóloga citada com esta afirmação. Podemos observar que a cultura faz parte da forma como entendemos e interpretamos os signos que estão diretamente ligadas às relações culturais e sociais do lugar onde vivemos, estando presentes no contexto social e econômico. Por isso, é a partir dos signos culturais que estabelecemos diferentes padrões, com total influência de nossa cultura, porém, o que não descarta a possibilidade de interagirmos com outras ao longo de nossas vidas. 13)O que é crescimento cultural? É a capacidade que têm os grupos de perpetuar a cultura que reside na possibilidade de progresso. Ocorre através dos processos de invenção e difusão. A invenção é a combinação de traços culturais já existentes, dando como resultado um traço cultural novo, já a difusão ocorre quando alguns traços culturais, recentemente inventados, difundem-se geralmente pelos meios de comunicação. 14)O que é difusão cultural? A difusão cultural está centrada em ações de democratização do acesso aos bens culturais, formação de público e oferta de subsídios de estímulo ao conhecimento, reconhecimento e valorização dos bens, para instituições culturais e de ensino. 15)O que é aculturação? É a interpretação de culturas, um termo criado inicialmente por antropólogos norte-americanos para designar as mudanças que podem acontecer em uma sociedade diante de sua junção com elementos culturais externos, geralmente por meio de dominação política, militar e territorial. É o conjunto das mudanças resultantesdo contato, de dois ou mais grupos de indivíduos, representante de culturas diferentes, quando postos em contato direto e contínuo. 16)O que é Endoculturação? É o processo permanente de aprendizagem de uma cultura que se inicia com assimilação de valores e experiências a partir do nascimento de um indivíduo e que se completa com a morte. Este processo de aprendizagem é permanente, desde a infância até a idade adulta de um indivíduo. 17)O que é mudança cultural? É um fenômeno que se produz intensamente nas atuais sociedades, de tendência multicultural e cada vez mais acentuada, dada a rapidez do ritmo a que vivem e dos convívios externos a que estão sujeitas. 18)Dentro da ideia de mudança cultural, qual a diferença entre descoberta e invenção? A cultura é dinâmica. Como mecanismo adaptativo e cumulativo, a cultura sofre mudanças. Traços se perdem, outros se adicionam em velocidades distintas nas diferentes sociedades. Dois mecanismos básicos permitem a mudança cultural: a invenção de novos conceitos, e a descoberta, que é um tipo de mudança cultural originado pela revelação de algo desconhecido pela própria sociedade e que ela decide adotar. 19) O que são folkways, mores e leis? Como se pode diferenciá-los? A maneira de viver de um grupo social implica normas de comportamento, muitas delas estabelecidas há tempos atrás. As normas de comportamento social foram classificadas em categorias diferentes, os folkways (usos), os mores (costumes) e a lei. Os folkways marcam a distinção entre comportamento rude e educado, então eles exercem uma forma de pressão social que nos encoraja a agir e interagir de certas maneiras. No entanto, eles não têm significado moral e raramente há consequências ou sanções graves para sua violação. Os mores ou costumes são mais rígidos, pois determinam que é considerado comportamento moral e ético; eles estruturam a diferença entre certo e errado. Uma lei é uma norma formalmente inscrita em nível estadual ou federal e aplicada pela política ou outros agentes do governo. 20)O que são áreas culturais? Área cultural significa nos dias de hoje uma região geográfica caracterizada por um conjunto de traços mais ou menos definidos, os quais são partilhados por vários grupos sociais e culturais através de uma adaptação ecológica e histórica comum. 21)O que são configurações culturais? Configuração cultural consiste na integração dos diferentes traços e complexos de uma cultura, com seus valores objetivos ou mais ou menos coerentes, que lhe dão unidades. A configuração cultural é uma qualidade específica que caracteriza uma cultura. Tem sua origem no inter-relacionamento de suas partes. Desse modo, a cultura deve ser vista como um todo, cujas partes estão de tal modo entrelaçadas, que a mudança em uma das partes afetará as demais. Ao estudar uma cultura, deve-se ter visão conjunta de suas instituições, costumes, usos, meios de transporte etc. que estejam influindo entre si. 22)Como Claude Levy Strauss avalia a questões das sociedades simples em relação à sua forma de pensar e qual o contraponto que faz com a teoria evolucionista? Para o autor, existe uma estrutura mental universal da humanidade que organiza as nossas experiências em formas simbólicas, em outras palavras, não existe diferença na mente ou na intelectualidade entre seres humanos, seja qual for a sociedade. 23)O que é Multiculturalismo? O termo multiculturalidade utiliza o prefixo multi, que, no dicionário, indica muito, numeroso. A multiculturalidade implica um conjunto de culturas em contato, mas sem se misturar: trata-se de várias culturas no mesmo patamar. 24)Como você, profissionalmente, avaliaria a situação de uma família professar a fé religiosa testemunha de Jeová e numa situação hospitalar desautorizar transfusão sanguínea? A responsabilidade dos atos decorrentes da obediência a sua religião é inteiramente da pessoa que está sendo atendida e da sua família, se eles desautorizam a transfusão sanguínea mesmo depois das explicações dadas, não há o que se possa fazer a não ser respeitar sua decisão, pois a própria constituição garante esse direito individual. 25)Como você analisa a ideia de haver drogas “lícitas” e “ilícitas”, tendo em vista seus estudos sobre cultura e saúde? As drogas vêm sendo utilizadas para o tratamento da saúde desde a antiguidade sendo elas lícitas ou ilícitas, muitas vezes as pessoas se tornam dependentes,, trazendo risco para a vida do indivíduo, baseando se no livre arbítrio, pois cada um faz da sua vida o que acha que deve ser feito. As representações sociais que levam à adesão ou à condenação dependem do contexto sociocultural. Os constrangimentos impostos numa determinada cultura são diversos em outras. Então, é necessário compreender os códigos do contexto e a rede de significados que envolvem a sociedade em geral, os grupos específicos dentro de determinado tempo histórico. OBS 2: Estas duas últimas questões são bastante subjetivas. Expresse sua opinião, sem preocupação. A única coisa que espero que o faça considerando o que estudou também, que seja uma reflexão. Campus Valparaíso: Rua Acre Qd. 02 Lotes 17/18 – Chácara Anhanguera – 72.870-000 – Valparaíso deGoiás – Go. Fone: (61) 627-4200 – e-mail facesa@senaaires.com.br