FUNDAMENTOS EDUCAÇÃO JOVEM E ADULTO

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Disciplina: FUND. DA EDUC. DE JOVENS E ADULTOS E EDUC. POPULAR 
	AV
	Aluno: KARINA SANTANA DOS SANTOS
	202003236527
	Professor: WILNA MELLO DE SOUZA CAMPOS
 
	Turma: 9004
	DGT0292_AV_202003236527 (AG) 
	 21/03/2023 14:17:49 (F) 
			Avaliação: 10,00 pts
	Nota SIA: 10,00 pts
	 
		
	ENSINEME: AS CONTRIBUIÇÕES DE PAULO FREIRE
	 
	 
	 1.
	Ref.: 7812717
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Cabe aos professores fazer com que o aluno se mostre por inteiro, não só nos seus conhecimentos cognitivos, mas que compartilhe seus saberes e vivências diárias mantendo uma relação de respeito, a partir das diferenças, dos problemas e dos conhecimentos próprios. Nesse contexto, Paulo Freire nos afirma que ensinar:
		
	
	é um ato de transferir conhecimentos úteis à vida do educando; portanto, faz-se necessário diagnosticar a sua realidade cognitiva, incorporando os saberes não formais.
	 
	exige respeito aos saberes dos educandos e à possibilidade de associar as disciplinas estudadas as suas realidades concretas.
	
	é transformar os conhecimentos do senso comum, em conhecimento verdadeiro, pois a cultura da elite é um direito de todos.
	
	exige uma formação técnica do educador, para que este possa ensinar para além dos saberes das vivências dos educandos, afirmando a supremacia da tecnologia e da ciência.
	
	é um ato de humildade, onde o educador precisa valorizar e reconhecer como válidos todos os saberes dos educandos e trabalhar somente com estes saberes.
	
	
	 2.
	Ref.: 4161331
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Em "A Pedagogia da Esperança: um reencontro com a Pedagogia do Oprimido", publicado em 1992 Freire afirma que: 
		
	
	É possível educar de forma mecânica.
	
	Diante de novos métodos, a educação bancária foi, definitivamente, extinta. 
 
	
	Educação e política não se misturam, pois uma é a antítese da outra.
	
	A pós-modernidade é conservadora e é dever da educação manter e reproduzir esse conservadorismo
	 
	Uma defesa da tolerância não se confunde com a conivência. 
	
	
	 
		
	ENSINEME: OS DESAFIOS DA EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS NO CENÁRIO CONTEMPORÂNEO
	 
	 
	 3.
	Ref.: 4158280
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Fundamental, o tema transversal Ética deve possibilitar ao aluno ser capaz de:
I. Compreender o conceito de justiça e perceber a necessidade da construção de uma sociedade mais justa
II. Respeitar as diferenças entre as pessoas
III. Ser solidário e rejeitar discriminações
IV. Subsidiar o educando na formulação do questionamento existencial, em profundidade, para dar sua resposta devidamente informada.
Analisando as afirmativas acima podemos concluir que:
		
	
	Apenas I, III e IV estão corretas.
	 
	Apenas I, II e III estão corretas.
	
	Apenas III e IV estão corretas.
	
	Apenas I e IV estão corretas.
	
	Apenas I e II estão corretas.
	
	
	 4.
	Ref.: 4161293
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A Lei de Diretrizes e Base 9394/96, em seu Art. 37, diz que: "A Educação de Jovens e Adultos será destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e médio na idade própria." Como educadores responsáveis pela formação dos indivíduos e, consequentemente, pela interferência nos fazeres cotidianos da vida em comunidade, é uma prática dos professores da EJA incentivar os alunos para que estes compreendam que são sujeitos transformadores e únicos. Nesse sentido, é preciso destacar que a relação professor/aluno é uma relação de troca de conhecimentos, já que o universo dos educandos desse grupo é rico em conhecimentos de mundo. Cabe, portanto, à escola:
		
	
	Reconhecer a influência do mundo globalizado nos aspectos locais e culturais dos indivíduos marginalizados.
	
	Organizar este conhecimento, sistematizá-lo, valorizando-o e considerando os diferentes aspectos, formas e as variadas aprendizagens.
	
	Desenvolver o espírito crítico dos alunos, principalmente no que diz respeito à manipulação de políticos e partidos.
	 
	Proporcionar um espaço permanente de debates com a comunidade sobre as expectativas do grupo.
	
	Possibilitar o acesso às informações que são geradas cada vez mais rapidamente no mundo moderno.
	
	
	 
		
	ENSINEME: OS NOVOS RUMOS DA EJA NO BRASIL A PARTIR DOS ANOS 70
	 
	 
	 5.
	Ref.: 4230310
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	A Constituição Federal e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional oferecem subsídios para a elaboração das normas para o sistema de ensino do Distrito Federal, expressas na Resolução n.º 1/2012. Com base nessa resolução e em suas alterações, julgue o item que está correto a seguir.  
		
	
	EJA é parte do ensino básico do campo, região com distorção grave idade-série; 
	
	EJA é uma modalidade de Educação profissional. 
	 
	A educação de jovens e adultos (EJA) é uma modalidade da Educação básica. 
	
	O EJA inclui os projetos de alunos que ficam reprovados e saem das turmas regulares para turmas de projeto. 
	
	EJA são um conjunto de modalidades inseridas no comando da secretaria de educação que pode escolher. 
	
	
	 6.
	Ref.: 4200402
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Com base na LDB nº 9394/1996, a EJA é considerada:
		
	
	Correção de fluxo da distorção série e idade com formação centrada no trabalho para atender às demandas do capital.  
	 
	Modalidade da educação básica. 
	
	Programa educacional compensatório e supletivo.  
	
	Programa educacional assistencialista para aqueles que foram reprovados na idade certa.  
	
	Forma eficaz de erradicação do analfabetismo que acontece prioritariamente por meio de cursos profissionalizantes e técnicos.  
	
	
	 
		
	ENSINEME: UMA VISÃO RETROSPECTIVA SOBRE A EJA NO BRASIL
	 
	 
	 7.
	Ref.: 4089258
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Na história da educação brasileira, diferentes concepções pedagógicas influíram e ainda influem na prática docente voltada para a educação de jovens e adultos. Uma delas, a concepção defendida por Paulo Freire, tem destaque. Considerando o olhar para o EJA podemos chamar esse desenvolvimento de voltado para:
		
	
	Mercado de trabalho.
	 
	Cidadania.
	
	Inovação Tecnológica.
	
	Nacionalismo.
	
	Conformidade social.
	
	
	 8.
	Ref.: 4077372
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	O período entre 1959 e 1964 é tido por vários estudiosos como um momento de intensa busca de renovação pedagógica no seio da Educação de Adultos no Brasil, dada a profusão de movimentos e iniciativas pedagógicas organizadas a partir do paradigma da Educação Popular, cujo nome mais evidente e reconhecido é o do educador Paulo Freire. Tendo como base o paradigma da Educação Popular, considere as afirmativas abaixo:
I.  A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo Freire com o MOBRAL.
II.  O paradigma da Educação Popular tem seu nascimento associado a experiências de movimentos sociais populares fora do sistema escolar.
III.  A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em iniciativas com jovens e adultos não apenas na área de alfabetização, como também junto a experiências de organização sindical, de associações comunitárias e de empreendimentos de economia solidária.
IV. O paradigma da Educação Popular encontra-se atualmente renovado em função da ativa produção do educador Lourenço Filho que, ainda hoje, coordena vários projetos e iniciativas com base em seus escritos.
 Em relação ao exposto, estão corretas somente as alternativas
		
	
	I e IV.
	
	III e IV.
	
	I e III.
	 
	II e III.
	
	I e II.
	
	
	 
		
	02976 - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS E A DIVERSIDADE
	 
	 
	 9.
	Ref.: 6056519
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	''Existe um aluno que será público-alvo da EJA, todos os professores o conhecem e já encaminham sua vida para essa modalidade de ensino.''
Podemos dizer que a afirmação acima está
		
	 
	Incorreta, pois favorece a construção de tipos ideais de alunos.
	
	Correta, é papel do professor realizar esse filtro.
	
	Correta, e a educaçãopopular ignora esse movimento.
	
	Incorreta, precisamos fortalecer o padrão de qualidade das escolas.
	
	Correta, existe um senso comum sobre esses alunos na educação.
	
	
	 10.
	Ref.: 6056517
	Pontos: 1,00  / 1,00
	
	Na Educação de Jovens e Adultos, existe uma oportunidade para uma reconexão entre os alunos e sua relação com a leitura. Nesse processo, existe um movimento de revisitar as memórias e se afetar mais uma vez com esse poderoso universo. Apesar da negação da BNCC, esse movimento precisa ser fortalecido e entendido como inerente a EJA, assim as memórias do passado podem ser renovadas.
De acordo com a explicação acima, estamos falando de que conceito?
		
	
	Projeto de vida
	
	Avaliação externa
	 
	Arqueologia da leitura
	
	Leitura coletiva
	
	Avaliação formativa