ap3 educaçao no campo

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19/04/2023, 16:28 AP 3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
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Iniciado em quarta-feira, 19 abr. 2023, 15:54
Estado Finalizada
Concluída em quarta-feira, 19 abr. 2023, 16:26
Tempo
empregado
32 minutos 13 segundos
Notas 19,00/20,00
Avaliar 9,50 de um máximo de 10,00(95%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Inspirada na experiência de Pistrak (2000), a proposta curricular da escola do campo deve necessariamente vincular-se aos processos sociais
vividos, em um sentido de transformação social, articulando-se criticamente aos modos de produção do conhecimento e da vida presentes na
experiência social. Diante deste contexto, marque a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. Ainda que os povos do campo tenham uma forma diferente de viver a qual produzem relações sociais, culturais e econômicas
diferenciadas, a formação para os educadores do campo não pode ser diferente da formação para os educadores da cidade.
B. Nenhuma das Respostas Anteriores está correta.
C. O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda
que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.

D. A vida do campo é a mesma da cidade, portanto, os mesmos conteúdos devem ser trabalhados nas escolas do campo da mesma
forma que são trabalhados nas escolas da cidade.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.1
Feedback: Concepção da escola do campo destaca o reconhecimento de que aí existem sujeitos de cultura, cuja formação humana deve partir
dessa particularidade, ao mesmo tempo em que se universaliza; uma escola unitária, onde a politecnia se torne uma base para transitar entre
os vários campos técnicos, para que a juventude rural possa acessar os direitos de qualquer cidadão da sociedade global e, ao mesmo tempo,
ter alternativas para ficar no campo. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em
Educação do Campo da Universidade de Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.;
SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica
Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana,
ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.
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Questão 2
Não respondido
Vale 1,00 ponto(s).
Com as experiências de formação para os educadores do campo busca-se:
Escolha uma opção:
A. Cultivar nessas práticas um vínculo permanente entre o conhecimento que a ciência ajuda a produzir e as questões atuais da vida.
B. Os fenômenos da realidade atual precisam ser estudados em toda a sua complexidade.
C. Cultivar nessas práticas um vínculo permanente entre o conhecimento que a ciência ajuda a produzir e as subjetividades de cada um.
D. Nenhuma das Respostas Anteriores.
Sua resposta está incorreta.
Questão 12 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.2
Feedback: Feedback: compreender a complexidade, tal como existem na realidade, é buscar uma abordagem que dê conta de compreender
totalidades, nas suas contradições, no seu movimento histórico. Para ampliar seus conhecimentos, veja MOLINA, M. C. Educação do Campo:
novas práticas construindo Novos Territórios. In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na
educação do campo: escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Prefácio, p. 243. Disponível em:
A resposta correta é: Cultivar nessas práticas um vínculo permanente entre o conhecimento que a ciência ajuda a produzir e as questões atuais
da vida.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A Educação do Campo compreende os processos culturais; as estratégias de socialização; as relações de trabalho vividas pelos sujeitos do
campo em suas lutas cotidianas para manterem esta identidade, como elementos essenciais de seu processo formativo.
Sobre a formação de educadores do campo, de acordo com Molina (2011) é correto afirmar:
I - A ação formativa desenvolvida pelos educadores deve torná-los aptos a compreender e agir em diferentes espaços, tempos e situações.
II - Considera-se a formação escolar como uma das dimensões do processo educativo, articulando-se a formação e a preparação para gestão
dos processos educativos escolares à gestão dos processos educativos comunitários: pretende-se formar educadores capazes de promover
profunda articulação entre escola e comunidade.
III - Um dos princípios cultivados com mais força refere-se à construção das habilidades necessárias para que estes futuros educadores possam
internalizar as condições de compreensão das relações da escola com a vida.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A. V-V-F
B. V-V-V 
C. F-V-V
D. F-F-F
Sua resposta está correta.
Questão 1 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Um dos princípios cultivados com mais força na formação de educadores do campo refere-se à construção das habilidades
necessárias para que estes futuros educadores possam internalizar as condições de compreensão das relações da escola com a vida. Para
ampliar seus conhecimentos acerca desse assunto veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de
Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em
Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível
em:
A resposta correta é: V-V-V
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
De acordo Antunes-Rocha e Almeida Martins (2012) o que levou a Educação do Campo, em reduzida escala temporal de existência, tivesse
obtido tamanha vitalidade, ao ponto de, em cerca uma década, ter-se materializado nas diferentes instâncias da sociedade civil e conquistado
seu espaço na sociedade política¿
Escolha uma opção:
A. Nenhuma das Respostas Anteriores.
B. Tal vitalidade deve-se essencialmente ao protagonismo dos movimentos a favor do agronegócio.
C. Tal vitalidade deve-se essencialmente ao protagonismo dos movimentos sociais camponeses. 
D. Tal vitalidade deve-se essencialmente tanto ao protagonismo dos movimentos sociais quanto do agronegócio.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.2
Feedback: Para as autoras a centralidade destes movimentos tem se dado também no percurso para a produção de reflexões sobre a educação
do campo. Para ampliar seus conhecimentos, MOLINA, M. C. Educação do Campo: novas práticas construindo Novos Territórios. In: ROCHA, M.
I. A.; MARTINS, M. F. A.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo: escola, comunidade e movimentos sociais.
Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Prefácio, p. 240. Disponível em:
A resposta correta é: Tal vitalidade deve-se essencialmente ao protagonismo dos movimentos sociais camponeses.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A alternância é umapedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por
Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa -
justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003),
Queiroz (2004). Marque a alternativa que classifica a falsa - justaposta ou dissociada.
Escolha uma opção:
A. A alternância falsa é aquela em que a organização didática integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo
pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e profissional, os
sujeitos, as instituições, a escola e a vida.
B. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade do
estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece
fora de contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema,
e não o sistema ao aluno.

C. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
D. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela
se integra à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma integrada. A formação acontece dentro de contexto. A organização
didática se articula com a vida fora da escola.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: A alternância é definida como uma pedagogia de relações, ou seja, relações entre instituições, sujeitos, diálogo entre os diferentes
saberes e a utilização de metodologias participativas nos processos de formação, numa perspectiva dialética ou dialógica. Para ampliar seus
conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs
In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e
movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade
do estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece fora de
contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema, e não o sistema ao
aluno.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
As Universidades têm contribuído para que a educação do campo alcance esse protagonismo apontado por Molina (2012). Nesse sentido
podemos destacar os trabalhos desenvolvidos:
I - Nos trabalhos realizados com os educandos do curso de Agronomia, conduzido pela Universidade Federal do Pará, no Campus de Marabá.
II - Nos trabalhos desenvolvidos pela Universidade Federal do Ceará, no Programa Residência Agrária.
III - Nas experiências de formação de educadores (quer seja na experiência da Universidade do Estado de Minas Gerais ou na das Federais da
Paraíba e do Espírito Santo).
Escolha uma opção:
A. Apenas as alternativas I e II estão corretas.
B. Todas as alternativas estão corretas. 
C. Nenhuma das alternativas está correta.
D. Apenas a alternativa I está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.2
Feedback: Feedback: Há preciosa concentração de diagnósticos levantados em relato das experiências formativas desenvolvidas no âmbito das
Ciências Agrárias. Para ampliar seus conhecimentos, veja MOLINA, M. C. Educação do Campo: novas práticas construindo Novos Territórios. In:
ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo: escola, comunidade e
movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Prefácio, p. 241. Disponível em:
A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Inspirada nas experiências de Pistrak, que "propõe devolver a escola à vida", nas escolas do campo deve-se dar continuidade à vida social,
inserida naquilo que ele chama de realidade atual, com todas as contradições nela existentes. Partindo dessa premissa podemos afirmar que:
I - Nas escolas do campo pode-se aprender sobre lutas sociais e onde os trabalhadores do campo se preparam para a resolução das
contradições existentes no seu contexto de vida.
II - A escola do campo deve permanecer isolada no seu contexto e deve ser vista como o único espaço que educa.
III - o meio educativo das escolas do campo se constitui pelos elementos da atualidade e suas contradições, e pela formação de uma rede de
agências formadoras, das quais as próprias famílias, os movimentos sociais e as diversas modalidades associativas podem ser componentes.
IV - Na perspectiva de Pistrak, considera-se ainda o trabalho como princípio geral educativo de inserção na realidade, incluindo, além do
trabalho produtivo, o autosserviço, isto é, prestar serviços nos espaços coletivos.
Escolha uma opção:
A. Apenas as alternativas I e II estão corretas.
B. As alternativas I, III e IV estão corretas. 
C. Somente a alternativa IV está correta.
D. Todas as alternativas estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
autodireção, ou auto-organização, onde a construção do coletivo influencia a formação individual, descortinando as qualidades multiplicadoras
e fortalecedoras da ação coletiva e o aprendizado do conteúdo moral e intelectual necessário para a fundamentação ética das novas relações
sociais. Para ampliar seus conhecimentos, veja: CALDART, R. S. Licenciatura em Educação do Campo e projeto formativo: qual o lugar da
docência por área ¹. In: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das
Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Cap. 2, p. 40 Disponível em:
A resposta correta é: As alternativas I, III e IV estão corretas.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A postura teórico-metodológica que sustenta os novos estudossobre a infância, no campo, ao defender o papel da criança como sujeito na
estruturação de seu grupo, provoca tratá-la como:
Escolha uma opção:
A. Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo. 
B. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
C. Considera que somente os adultos e não as crianças do campo são produtores das relações, espaços e tempos que configuram a
paisagem do seu meio.
D. Propõe-se que a criança do campo seja visibilizada como sujeito isolado.
Sua resposta está correta.
Questão 15 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: As relações sociais no campo devem ser reconhecidas também como elementos de regularidade e atravessamentos que são gerais,
uma vez que tanto as crianças estão submetidas a processos gerais da vivência de seu momento histórico como os campos também vivem
forças que os homogeneízam. Para ampliar seus conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem,
brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA e, I. O.; SILVA da,A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo
Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível em:
A resposta correta é: Um sujeito do campo e não apenas sujeito no campo.
A experiência da Pedagogia da Alternância no mundo inteiro baseia-se nas experiências dos Centros Familiares de Formação por Alternância
(CEFFAs), localizados na França. Os princípios básicos que regem a pedagogia da alternância, também chamados de pilares, refletem os valores
fundamentais dos iniciadores, historicamente invariáveis, segundo Gimonet (2007). Esses pilares são quatro, sendo os dois primeiros meios, e
os dois últimos, finalidades. Marque a alternativa em que se apresenta os quatro pilares da pedagogia alternância.
Escolha uma opção:
A. Formação integral emancipatória, pedagogia da alternância, desenvolvimento sustentável e Associação responsável. 
B. Formação integral emancipatória, pedagogia da autonomia, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
C. Formação integral emancipatória, pedagogia do conflito, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
D. Formação integral emancipatória, pedagogia dos movimentos sociais, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: No caso das Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Brasil, todos os CEFFAs se articulam nas suas respectivas associações locais,
regionais, nacionais e na Associação Internacional dos Movimentos Familiares de Formação Rural (AIMFR). Para ampliar seus conhecimentos
sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I.
A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais.
Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 38. Disponível em:
A resposta correta é: Formação integral emancipatória, pedagogia da alternância, desenvolvimento sustentável e Associação responsável.
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Inspirada na experiência de Pistrak (2000), a proposta curricular da escola do campo deve necessariamente vincular-se aos processos sociais
vividos, em um sentido de transformação social, articulando-se criticamente aos modos de produção do conhecimento e da vida presentes na
experiência social. Diante deste contexto, marque a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. Nenhuma das Respostas Anteriores está correta.
B. O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda
que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.

C. A vida do campo é a mesma da cidade, portanto, os mesmos conteúdos devem ser trabalhados nas escolas do campo da mesma
forma que são trabalhados nas escolas da cidade.
D. Ainda que os povos do campo tenham uma forma diferente de viver a qual produzem relações sociais, culturais e econômicas
diferenciadas, a formação para os educadores do campo não pode ser diferente da formação para os educadores da cidade.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Concepção da escola do campo destaca o reconhecimento de que aí existem sujeitos de cultura, cuja formação humana deve partir
dessa particularidade, ao mesmo tempo em que se universaliza; uma escola unitária, onde a politecnia se torne uma base para transitar entre
os vários campos técnicos, para que a juventude rural possa acessar os direitos de qualquer cidadão da sociedade global e, ao mesmo tempo,
ter alternativas para ficar no campo. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em
Educação do Campo da Universidade de Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.;
SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica
Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana,
ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.
19/04/2023, 16:28 AP 3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4265269&cmid=31181 10/19
Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Na formação integral da Pedagogia da Alternância se a comunidade não se desenvolve, consequentemente, o sujeito também não. Por isso, a
escolarização e a profissionalização não são completas e suficientes, se realizadas fora do contexto. Trata-se de trabalhar a formação e o
desenvolvimento local sustentável, levando em conta todas as dimensões da vida cotidiana e sua complexidade.Sobre a formação dos
estudantes com base na formação integral da Pedagogia da Alternância, podemos afirmar:
I - O estudante, compreendido como sujeito alternante detém um poder pelasua condição socioprofissional, sociocultural. Ao contrário de
alunos passivos, os alternantes aprendem e se formam durante as estadas na família e comunidade, longe da escola.
II - Eles detêm um saber que os educadores não possuem, por isso se encontram numa situação de autoformação em relação às coisas e às
informações da vida e dos programas.
III - Na medida em que cada um se torna autor, por isso, sujeito da sua própria formação e de sua inserção socioprofissional, criam
possibilidades de continuar a viver em sua própria comunidade ou região, provocam mudanças e transformações sociais, econômicas, culturais
e ambientais no
território.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A. Apenas a alternativa I está correta.
B. Apenas as alternativas I e II estão corretas.
C. Todas as alternativas estão corretas. 
D. Apenas as alternativas II e III estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.1
Feedback: A formação integral tem em conta que cada pessoa é distinta e completa, em si mesma, mas ao mesmo tempo coletiva, porque vive
numa comunidade e não subsiste enquanto indivíduo isolado. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.;
BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A.
(Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012.
Cap. 1, p. 40. Disponível em:
A resposta correta é: Todas as alternativas estão corretas.
19/04/2023, 16:28 AP 3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
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Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O trabalho pedagógico desenvolvido nas experiências dos cursos de formação de educadores para o campo centra-se no princípio da praxis,
como modo de conhecimento que articula em um mesmo movimento teoria e prática; conhecimento e realidade. Esse tipo de experiência
proporciona
Escolha uma opção:
A. Os educandos desenvolvam a capacidade de articular a leitura e escrita, valendo-se do conhecimento científico, aprofundando este a
partir de releituras e análises que vão se complexificando à medida que estes educandos vão avançando em seus processos de
escolarização, no decorrer da alternância dos tempos e espaços educativos, qualificando assim as intervenções em suas comunidades.
B. Os educandos desenvolvam a capacidade de articular a leitura, alfabetização e letramento, aprofundando o conhecimento científico a
partir de releituras e análises que vão se complexificando à medida que estes educandos vão avançando em seusprocessos de
escolarização, no decorrer da alternância dos tempos e espaços educativos, qualificando assim as intervenções em suas comunidades.
C. Os educandos desenvolvam a capacidade de articular a leitura de suas realidades, valendo-se do conhecimento científico,
aprofundando este a partir de releituras e análises que vão se complexificando à medida que estes educandos vão avançando em
seus processos de escolarização, no decorrer da alternância dos tempos e espaços educativos, qualificando assim as intervenções
em suas comunidades.

D. Os educandos desenvolvam a capacidade análises dos projetos individuais que vão se complexificando à medida que estes educandos
vão avançando em seus processos de escolarização, no decorrer da alternância dos tempos e espaços educativos, qualificando assim
as intervenções em suas comunidades.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.2
Feedback: Feedback: As experiências formativas demonstram a compreensão da complexidade do real e de suas múltiplas determinações, com
muitas causas e relações simultâneas, que o pensamento organiza através de conceitos e categorias. Para ampliar seus conhecimentos, veja a
MOLINA, M. C. Educação do Campo: novas práticas construindo Novos Territórios. In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A.; MARTINS, A. A.
(Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo: escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012.
Prefácio, p. 241. Disponível em:
A resposta correta é: Os educandos desenvolvam a capacidade de articular a leitura de suas realidades, valendo-se do conhecimento científico,
aprofundando este a partir de releituras e análises que vão se complexificando à medida que estes educandos vão avançando em seus
processos de escolarização, no decorrer da alternância dos tempos e espaços educativos, qualificando assim as intervenções em suas
comunidades.
19/04/2023, 16:28 AP 3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4265269&cmid=31181 12/19
Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A alternância é uma pedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por
Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa -
justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003),
Queiroz (2004). Marque a alternativa que classifica a falsa - justaposta ou dissociada.
Escolha uma opção:
A. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela
se integra à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma integrada. A formação acontece dentro de contexto. A organização
didática se articula com a vida fora da escola.
B. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade do
estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece
fora de contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema,
e não o sistema ao aluno.

C. A alternância falsa é aquela em que a organização didática integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo
pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e profissional, os
sujeitos, as instituições, a escola e a vida.
D. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: A alternância é definida como uma pedagogia de relações, ou seja, relações entre instituições, sujeitos, diálogo entre os diferentes
saberes e a utilização de metodologias participativas nos processos de formação, numa perspectiva dialética ou dialógica. Para ampliar seus
conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs
In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e
movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade
do estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece fora de
contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema, e não o sistema ao
aluno.
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Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Crianças assentadas e acampadas da reforma agrária, quilombolas, ribeirinhas, caiçaras, de comunidades de fundo de pasto, pantaneiras,
crianças da floresta, por exemplo, vivem relações sociais, identitárias e com o ambiente construído e natural de formas diferenciadas,
compondo assim possibilidades que, se olhadas de perto, recortam e estruturam sentidos particulares de existência, de possibilidade de ação
no mundo, de constituição e expressividade de si, por meio de diferentes linguagens. Considerando esse ponto de vista precisamos expandir o
conceito de campo, por quê
Escolha uma opção:
A. Porque no conceito de campo não temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas
de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por
reconhecimento de direitos.
B. Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas, em áreas
de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por
reconhecimento de direitos.

C. Porque as infâncias do campo e o próprio campo são vistos pelas questões de unicidade e semelhança nas múltiplas dimensões que
compõem e significam suas existências materiais e simbólicas, num contexto caracterizado por intensa dinâmica socioambiental, de
classe, econômica, política e cultural.
D. Nenhuma das Respostas anteriores está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Feedback: É esta dialética, entre geral e local, campo-cidade, urbano e rural, que caracteriza as infâncias do campo. Para ampliar seus
conhecimentos, veja: MARTINS, A. A. Infâncias no e do campo: como as crianças vivem, brincam, estudam e compartilham experiências In: SILVA
e, I. O.; SILVA da, A. P. S.; MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Infância no campo. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2013. Introdução, p. 17. Disponível
em:
A resposta correta é: Porque no conceito de campo temos que estar atentos às realidades marcadas, por exemplo, pela vivência em florestas,
em áreas de transição entre campo e cidade, em localidades hibridizadas em suas formas de produção de vida, em distritos e vilas, em
assentamentos distantes ou próximos a centros urbanos, em grupos vinculados ou não a movimentos sociais e de luta por reconhecimento de
direitos.
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Questão 15Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A alternância é uma pedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por
Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa -
justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003),
Queiroz (2004). Marque a alternativa que classifica a copulativa, também denominada integrada ou interativa.
Escolha uma opção:
A. Nenhuma das respostas anteriores
B. A alternância copulativa associa teoria e prática. A prática serve para facilitar a compreensão da teoria, como também serve como
locus de aplicação de teorias aprendidas. Os conteúdos são trabalhados de forma mais aproximada do contexto. Há uma organização
didática que busca associar teoria e prática. Os alunos são colocados em situações de contato com a realidade para observá-la, mas
não para agir sobre ela.
C. A alternância copulativa busca integrar teoria e prática, compreendendo que os saberes dentro e fora da escola são iguais. Há uma
organização didática específica que integra e faz interagir teoria e prática que garante a formação geral e profissional, os sujeitos, as
instituições, a escola e a vida.
D. A alternância copulativa busca integrar os dois espaços e tempos, compreendendo que há saberes diferentes que se
complementam e há possibilidades de aprender fora da escola. Há uma organização didática específica que integra e faz interagir
os espaços e os tempos por meio de um dispositivo pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula
os tempos, os saberes, a formação geral e profissional, os sujeitos, as instituições, a escola e a vida.

Sua resposta está correta.
Questão 5 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: o movimento CEFFA tem o desafio de implementar um processo permanente de formação das famílias e dos dirigentes associativos
locais, bem como dos coordenadores pedagógicos e dos educadores (monitores). Esse processo depende de acompanhamento contínuo, de
avaliações e planejamento permanentes por parte das equipes pedagógicas das associações regionais e da rede nacional. Para ampliar seus
conhecimentos, veja: BORGES, BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA,
M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos
sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: A alternância copulativa busca integrar os dois espaços e tempos, compreendendo que há saberes diferentes que se
complementam e há possibilidades de aprender fora da escola. Há uma organização didática específica que integra e faz interagir os espaços e
os tempos por meio de um dispositivo pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a
formação geral e profissional, os sujeitos, as instituições, a escola e a vida.
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Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
No Brasil, a Pedagogia da alternância surgiu a partir de 1969 com as primeiras Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Estado do Espírito Santo,
com a influência das pastorais sociais da Igreja católica, expandindo-se progressivamente para os demais Estados e regiões, instituindo suas
Associações Regionais e uma organização nacional. As Casas Familiares Rurais (CFRs) ganharam força e se expandiram nos três Estados do sul
do Brasil ao final da década de 1980. Sobre a expansão das EFAs articuladas às CFRs, no Norte e Nordeste, pode-se afirmar
I - A expansão das CFRs para o Nordeste e o Norte se deu a partir dos 2000.
II - Depois de alguns anos de discussão nas bases, com os agricultores e agricultoras familiares e as entidades parceiras, o funcionamento das
CFRs iniciou-se em Medicilândia, no Pará, em Coquelândia e Imperatriz, no Maranhão.
III - Para aproximar a assistência técnica, pedagógica e financeira aos centros educativos dispersos em uma vastíssima região, foram criadas as
Casas Familiares Rurais - ARCAFAR no Maranhão e ARCAFAR no Pará.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A. A alternativa é falsa. 
B. Apenas a alternativa III está correta.
C. Apenas a alternativas I está correta.
D. Apenas as alternativas I e II estão corretas.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Feedback: As CFRs expandiram-se no Sul do Brasil, a partir de 1986. Em 1987 inicia-se o funcionamento da primeira CFR e em 1991
cria-se a Associação Regional das Casas Familiares Rurais do Sul do Brasil (ARCAFAR SUL). São 73 CFRs em funcionamento nos três Estados do
Sul. Para ampliar seus conhecimentos, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs
In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do
A resposta correta é: A alternativa é falsa.
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Questão 17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
No Brasil, a Pedagogia da alternância surgiu a partir de 1969 com as primeiras Escolas Famílias Agrícolas (EFAs) no Estado do Espírito Santo,
com a influência das pastorais sociais da Igreja católica, expandindo-se progressivamente para os demais Estados e regiões, instituindo suas
Associações Regionais e uma organização nacional. As Casas Familiares Rurais (CFRs) ganharam força e se expandiram nos três Estados do sul
do Brasil ao final da década de 1980. Sobre a expansão das EFAs articuladas às CFRs, no Norte e Nordeste, pode-se afirmar
I - A expansão das CFRs para o Nordeste e o Norte se deu a partir dos 2000.
II - Depois de alguns anos de discussão nas bases, com os agricultores e agricultoras familiares e as entidades parceiras, o funcionamento das
CFRs iniciou-se em Medicilândia, no Pará, em Coquelândia e Imperatriz, no Maranhão.
III - Para aproximar a assistência técnica, pedagógica e financeira aos centros educativos dispersos em uma vastíssima região, foram criadas as
Casas Familiares Rurais - ARCAFAR no Maranhão e ARCAFAR no Pará.
A opção que assinala a sequência correta é:
Escolha uma opção:
A. A alternativa é falsa. 
B. Apenas a alternativas I está correta.
C. Apenas as alternativas I e II estão corretas.
D. Apenas a alternativa III está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.1
Feedback: Feedback: As CFRs expandiram-se no Sul do Brasil, a partir de 1986. Em 1987 inicia-se o funcionamento da primeira CFR e em 1991
cria-se a Associação Regional das Casas Familiares Rurais do Sul do Brasil (ARCAFAR SUL). São 73 CFRs em funcionamento nos três Estados do
Sul. Para ampliar seus conhecimentos, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs
In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e
movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 43. Disponível em:
A resposta correta é: A alternativa é falsa.
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Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marque a alternativa que apresenta somente elementos do Novo paradigma da pedagogia da alternância
Escolha uma opção:
A. O conhecimento é inter, transdisciplinar, sistêmico; as aulas são criativas, interativase problematizadoras. 
B. O aluno deve adequar-se aos programas; o educador é monitor, animador e facilitador da aprendizagem.
C. O saber é reproduzido e as aulas são expositivas.
D. O conhecimento é linear e disciplinar.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.1
Feedback: A formação se inscreve num contexto e é portadora de uma dimensão de cidadania e solidariedade, pretendendo contribuir para
uma formação integral, aliada ao desenvolvimento comunitário. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.;
BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A.
(Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012.
Cap. 1, p. 40. Disponível em:
A resposta correta é: O conhecimento é inter, transdisciplinar, sistêmico; as aulas são criativas, interativas e problematizadoras.
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Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Inspirada na experiência de Pistrak (2000), a proposta curricular da escola do campo deve necessariamente vincular-se aos processos sociais
vividos, em um sentido de transformação social, articulando-se criticamente aos modos de produção do conhecimento e da vida presentes na
experiência social. Diante deste contexto, marque a alternativa correta.
Escolha uma opção:
A. Ainda que os povos do campo tenham uma forma diferente de viver a qual produzem relações sociais, culturais e econômicas
diferenciadas, a formação para os educadores do campo não pode ser diferente da formação para os educadores da cidade.
B. O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana, ainda
que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.

C. A vida do campo é a mesma da cidade, portanto, os mesmos conteúdos devem ser trabalhados nas escolas do campo da mesma
forma que são trabalhados nas escolas da cidade.
D. Nenhuma das Respostas Anteriores está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 2.2
Feedback: Concepção da escola do campo destaca o reconhecimento de que aí existem sujeitos de cultura, cuja formação humana deve partir
dessa particularidade, ao mesmo tempo em que se universaliza; uma escola unitária, onde a politecnia se torne uma base para transitar entre
os vários campos técnicos, para que a juventude rural possa acessar os direitos de qualquer cidadão da sociedade global e, ao mesmo tempo,
ter alternativas para ficar no campo. Para ampliar seus conhecimentos sobre esse assunto, veja: MOLINA, M. C.; SÁ, L. M. A Licenciatura em
Educação do Campo da Universidade de Brasília: Estratégias político-pedagógicas na Formação de Educadores do Campo. In: MOLINA, M. C.;
SÁ, L. M. (Orgs.). et al. Licenciaturas em Educação do Campo: Registros e Reflexões a partir das Experiências-Piloto. - Belo Horizonte: Autêntica
Editora, 2011. Cap. 2, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: O campo tem sua singularidade, sua vida e a educação no campo, portanto, não pode ser a mesma da educação urbana,
ainda que os conteúdos escolares venham a ser os mesmos.
19/04/2023, 16:28 AP 3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4265269&cmid=31181 19/19
Questão 20
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A alternância é uma pedagogia em construção permanente. Ela se desenvolve nas práticas educativas dos Centros Familiares de Formação por
Alternância - CEFFAs e é um terreno em disputa na sociedade. As pesquisas mostram três tipologias de alternância sendo praticadas: a falsa -
justaposta ou dissociada, a aproximativa ou associativa e a copulativa, integrada ou interativa, conforme Gimonet (2007), Begnami (2003),
Queiroz (2004). Marque a alternativa que classifica a falsa - justaposta ou dissociada.
Escolha uma opção:
A. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade do
estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece
fora de contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema,
e não o sistema ao aluno.

B. A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica articula com a vida, o trabalho e a realidade do estudante. Ela
se integra à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma integrada. A formação acontece dentro de contexto. A organização
didática se articula com a vida fora da escola.
C. A alternância falsa é aquela em que a organização didática integra e faz interagir os espaços e os tempos por meio de um dispositivo
pedagógico que une as alternâncias e de um plano de formação que articula os tempos, os saberes, a formação geral e profissional, os
sujeitos, as instituições, a escola e a vida.
D. Nenhuma das respostas anteriores está correta.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - EDUCAÇÃO DO CAMPO - AP 1.1
Feedback: A alternância é definida como uma pedagogia de relações, ou seja, relações entre instituições, sujeitos, diálogo entre os diferentes
saberes e a utilização de metodologias participativas nos processos de formação, numa perspectiva dialética ou dialógica. Para ampliar seus
conhecimentos sobre esse assunto, veja: BORGES, I. S.; BEGNAMI, J. B.; NETO, J. J. M. et al. A Pedagogia da Alternância praticada pelos CEFFAs
In: ROCHA, M. I. A.; MARTINS, M. F. A., MARTINS, A. A. (Orgs.). et al. Territórios educativos na educação do campo : escola, comunidade e
movimentos sociais. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2012. Cap. 1, p. 39. Disponível em:
A resposta correta é: A alternância falsa é aquela em que a organização didática e pedagógica não articula com a vida, o trabalho e a realidade
do estudante. Ela se justapõe à realidade, e as disciplinas são trabalhadas de forma justaposta, fragmentada. A formação acontece fora de
contexto. A organização didática não articula com a vida fora da escola. O aluno deve adequar-se ao método, ao sistema, e não o sistema ao
aluno.