PATRIMÔNIO, MEMÓRIA E MUSEUS questionário I

Prévia do material em texto

PATRIMÔNIO, MEMÓRIA E MUSEUS
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE I
	Iniciado
	20/06/23 19:52
	Enviado
	20/06/23 19:54
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	5 em 5 pontos  
	Tempo decorrido
	2 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O tratamento do patrimônio nos leva a debates contemporâneos que problematizam a paisagem cultural; o patrimônio arqueológico; o patrimônio arquitetônico; os centros históricos; o problema do patrimônio na Constituição de 1988; a educação patrimonial e também questões relacionadas ao:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Patrimônio material e imaterial.
	Respostas:
	a. 
Poder econômico.
	
	b. 
Poder político.
	
	c. 
Patrimônio material e imaterial.
	
	d. 
Exclusivamente ao patrimônio material.
	
	e. 
Exclusivamente ao patrimônio imaterial.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: As diversas manifestações descritas remetem tanto ao material quanto ao imaterial, ampliando debates, problematizações e manifestações de vida que vão além do que se pode considerar como concreto.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Quando falamos em patrimônio, duas ideias diferentes, mas relacionadas, vêm à nossa mente. Em primeiro lugar, pensamos nos bens que transmitimos aos nossos herdeiros, (...) ao sentido legal do termo, devemos acrescentar outro, não menos importante: o patrimônio espiritual. Quando pensamos no que recebemos de nossos antepassados, lembramo-nos não apenas dos bens materiais, mas também da infinidade de ensinamentos e lições de vida que eles nos deixaram. A maneira de fazer nhoques – que não se resume à receita, guardada com cuidado no caderno com a letra da nossa querida mãe ou avó –, o modo como sambamos (algo que nunca estará em um caderninho!), os ditados e provérbios que sabemos de cor e que nos guiam por toda a vida são exemplos de um _________________inestimável (FUNARI; PELEGRINI, 2006, p. 8).
Escolha a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Patrimônio imaterial.
	Respostas:
	a. 
Patrimônio material.
	
	b. 
Patrimônio imaterial.
	
	c. 
Patrimônio arqueológico.
	
	d. 
Patrimônio vegetal.
	
	e. 
Patrimônio circunstancial.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: As experiências, práticas e vivências que contribuem com as memórias e formação de hábitos e modos de viver são elementos do patrimônio imaterial.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O conceito de memória é crucial (...) nas ciências humanas (fundamentalmente na história e na antropologia) e se ocupa mais da memória coletiva que das memórias individuais.
Isso significa que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
A memória tem aspectos de experiência social.
	Respostas:
	a. 
A memória é o que cada um decora.
	
	b. 
A memória é uma construção das ciências médicas.
	
	c. 
A memória não é confiável.
	
	d. 
A memória só pode ser considerada historicamente quando comprovada pela realidade empírica.
	
	e. 
A memória tem aspectos de experiência social.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Memória vai além de conservar certas informações, pois remete a um conjunto de funções psíquicas, graças às quais o homem pode atualizar impressões ou informações passadas, ou que ele representa como passadas, mas também a aspectos da psicologia, a psicofisiologia, a neurofisiologia, a biologia e, quanto às perturbações da memória, das quais a amnésia é a principal, a psiquiatria, (…) sendo que tudo isso poder ser situado no âmbito da experiência social, ou seja, no lugar social onde cada um se situa.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A Convenção do Patrimônio Mundial Cultural e Natural, adotada em 1972 pela Organização das Nações Unidas para a Ciência e a Cultura (Unesco), tem como objetivo incentivar a preservação de bens culturais e naturais considerados significativos para a humanidade. Trata-se de um esforço internacional de valorização de bens que, por sua importância como referência e identidade das nações, possam ser considerados patrimônio de todos os povos. (...)
Pode-se dizer que esse patrimônio material é também composto por:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Monumentos, grupos de edifícios ou sítios que tenham valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico ou antropológico.
	Respostas:
	a. 
Vivências e modos de reproduzir a preparação de alimentos e de cantigas.
	
	b. 
Monumentos, grupos de edifícios ou sítios que tenham valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico ou antropológico.
	
	c. 
Monumentos e prédios antigos, excluindo-se os de valor arqueológico.
	
	d. 
Somente os bens que foram indicados como materiais pela Constituição de 1988.
	
	e. 
Músicas e cantigas populares. 
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: O patrimônio cultural é composto por monumentos, grupos de edifícios ou sítios que tenham valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, arqueológico, científico, etnológico ou antropológico. Incluem obras de arquitetura, escultura e pintura monumentais ou de caráter arqueológico e ainda obras isoladas ou conjugadas do homem e da natureza. São denominadas patrimônio natural as formações físicas, biológicas e geológicas excepcionais, habitats de espécies animais e vegetais ameaçadas e áreas que tenham valor científico, de conservação ou estético excepcional e universal (PATRIMÔNIO MATERIAL, s.d.).
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	“Contempla os saberes, práticas, representações, expressões, conhecimentos e técnicas – com os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados – que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural”. (Fonte: IPHAN. Disponível em: https://bit.ly/3JeOWL6. Acesso em: 5 maio 2023).
O texto mencionado trata do:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Patrimônio imaterial.
	Respostas:
	a. 
Patrimônio individual.
	
	b. 
Patrimônio imaterial.
	
	c. 
Patrimônio financeiro.
	
	d. 
Patrimônio educativo.
	
	e. 
Patrimônio público.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: As técnicas e experiências remetem aos modos de fazer, de agir e de viver e por isso compõem o patrimônio imaterial.
	
	
	
· Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	São considerados sítios arqueológicos os locais onde se encontram vestígios positivos de ocupação humana, os sítios identificados como cemitérios, sepulturas ou locais de pouso prolongado ou de aldeamento, “estações” e “cerâmicos”, as grutas, lapas e abrigos sob rocha. Além das inscrições rupestres ou locais com sulcos de polimento, os sambaquis e outros vestígios de atividade humana. (PATRIMÔNIO ARQUEOLÓGICO, s.d.).
Sobre esse reconhecimento, é correto afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Significa uma ampliação de sentidos e saberes que indica sua importância para a sociedade brasileira.
	Respostas:
	a. 
Significa uma redução de saberes.
	
	b. 
Significa que, apesar do interesse inicial, na atualidade, o patrimônio arqueológico não é mais importante no país.
	
	c. 
Significa uma ampliação de sentidos e saberes que indica sua importância para a sociedade brasileira.
	
	d. 
Significa que apenas pinturas rupestres são reconhecidas como patrimônio.
	
	e. 
Significa que não se pesquisa nada além dos sambaquis.
	Comentário da resposta:
	Resposta: C
Comentário: Reconhecidos como parte integrante do patrimônio cultural brasileiro pela Constituição Federal de 1988, em seu artigo 216, os bens de natureza material de valor arqueológico são definidos e protegidos pela Lei n. 3.924, de 26 de julho de 1961, sendo considerados bens patrimoniais da União.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Para Pelegrini e Funari (2008), a cultura consiste, pois, em transmitir valoresadquiridos pela experiência de determinado grupo humano. Difere, portanto, de um grupo a outro. Ruth Benedict (1887-1948) lembrou que a cultura é como uma lente através da qual o ser humano vê o mundo e sem a qual nada enxergamos. O sociólogo precursor brasileiro Gilberto Freyre (1900-1987), na esteira de suas leituras antropológicas, formularia com precisão: “Quase se pode dizer que o hábito ou o costume é que é, no homem, a natureza humana” (PELEGRINI; FUNARI, 2008, p. 18).
De acordo com o termo, podemos considerar que a cultura:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
É formada por um conjunto amplo de padrões socialmente adquiridos que influenciam como pensamos, agimos e até mesmo sentimos.
	Respostas:
	a. 
É o conhecimento adquirido com estudos em livros.
	
	b. 
É um conhecimento específico de assuntos pontuais.
	
	c. 
É apenas o conhecimento academicamente reconhecido.
	
	d. 
É o conjunto de informações técnicas sobre a evolução humana.
	
	e. 
É formada por um conjunto amplo de padrões socialmente adquiridos que influenciam como pensamos, agimos e até mesmo sentimos.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Uma definição mais recente de Christoph Brumann parece ser bastante abrangente: A cultura é um conjunto de padrões adquiridos socialmente, a partir dos quais as pessoas pensam, sentem e fazem. Uma cultura não requer proximidade física ou um tipo específico de sociabilidade direta, apenas interação social, mesmo que mediada por meios de comunicação e que seja casual. Mesmo ver, ouvir ou ler uns aos outros pode ser o suficiente (1999, p. 23). O veterano antropólogo norte americano Marshall Sahlins, em entrevista na segunda metade da década dos anos 2000, chegou a afirmar que “a cultura é tudo”, no sentido de que não  existe natureza que não se expresse de forma simbólica, em determinada sociedade (apud PELEGRINI; FUNARI, 2008, p. 19).
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	As cartas patrimoniais são documentos cuja finalidade é orientar e fundamentar teoricamente as ações relacionadas ao patrimônio cultural. Suas origens estão em resoluções estabelecidas ao final de encontros que debatem normas, produção de documentação, preservação de patrimônio, bem como manutenção e restauro desse patrimônio. As primeiras manifestações da preocupação com o patrimônio surgiram no século XX como resultado da análise da destruição ocasionada pela Primeira Guerra Mundial (1914-1918). Nos conflitos, os ataques contra edifícios ameaçaram a manutenção de determinadas características culturais e históricas dos monumentos.
Sobre as cartas patrimoniais, pode-se afirmar que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
São documentos que orientam e fundamentam políticas públicas relacionadas ao patrimônio cultural em diversos países do mundo.
	Respostas:
	a. 
São documentos legais que estabelecem as regras para todos os países.
	
	b. 
São documentos raros e pouco impactantes.
	
	c. 
São documentos impostos pelos países desenvolvidos aos países mais pobres.
	
	d. 
São documentos criados apenas depois da Segunda Guerra Mundial.
	
	e. 
São documentos que orientam e fundamentam políticas públicas relacionadas ao patrimônio cultural em diversos países do mundo.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
Comentário: Nas primeiras cartas, fica clara a preocupação em definir a própria noção de monumento e de seu entorno; mais tarde, observa-se que a proteção é estendida aos conjuntos arquitetônicos; numa etapa ainda posterior, dá-se ênfase aos aspectos ligados ao urbanismo, ao uso, à integração com outras áreas e à inserção da preservação em todos os planos de desenvolvimento. Foram também produzidos documentos especificamente voltados para a arqueologia, o comércio de bens e a restauração (CURY, 2004, p. 10).
	
	
	
· Pergunta 9
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O patrimônio é a medida dos entrelaçamentos entre _______________, poderoso dispositivo de reflexão sobre o passado, o presente e o futuro. Inegavelmente, fundamental instrumento do fazer político – no sentido de que serve àqueles que compartilham a vida na pólis. Nesse contexto, a proposta desta obra é organizar, na forma de verbetes, diferentes vetores pelos quais o patrimônio atua e os variados caminhos trilhados pelas pesquisas recentes na temática. (…). Escolha a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Memória e história.
	Respostas:
	a. 
Passado e presente.
	
	b. 
Memória e história.
	
	c. 
Presente e futuro.
	
	d. 
Memória e política.
	
	e. 
Antropologia e história.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A relação entre a memória e a história aparece no debate entre a produção e a compreensão do que é produzido, daquilo que é vivenciado na cidade e no âmbito da vida coletiva influenciando na compreensão do que é patrimônio e das relações com a memória socialmente produzida e a história elaborada a partir de determinados eventos e conhecimentos.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Brasil: ampliação do conceito de patrimônio no artigo 216 da Constituição Federal Brasileira impulsionou o registro de bens culturais de natureza imaterial, Decreto n. 3.551/2000. Essa multiplicação das frentes de tombamento do patrimônio histórico nacional, apresentada no registro de “bens imateriais notáveis”, evidenciou a adoção de novas formas de acautelamento por parte do Iphan e a necessidade da criação do Livro de Registro dos Saberes e do Livro de Registro das Formas de Expressão, nos quais são inscritos os “conhecimentos e modos de fazer enraizados no cotidiano das comunidades” e compiladas “as manifestações literárias, musicais, plásticas, cênicas e lúdicas” (FUNARI; PELEGRINI, 2006, p. 28).
Sobre o que foi afirmado, é correto:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Considerar que vivências e experiências são contempladas nesse esforço de ampliação.
	Respostas:
	a. 
Indicar as falhas na ampliação dos processos.
	
	b. 
Considerar que vivências e experiências são contempladas nesse esforço de ampliação.
	
	c. 
Considerar que aspectos importantes foram ignorados nos debates.
	
	d. 
Na realidade, não ocorreu nenhum esforço de ampliação, apesar do que foi afirmado.
	
	e. 
A ampliação causa confusão e descaracteriza o objeto dos debates.
	Comentário da resposta:
	Resposta: B
Comentário: É correto indicar que, no Livro das Celebrações, trata-se, respectivamente, dos “rituais e festas que marcam a vivência coletiva do trabalho, da religiosidade, do entretenimento e de outras práticas da vida social” e dos espaços onde se “concentram e reproduzem práticas culturais coletivas”, como mercados, feiras, santuários e praças (FUNARI; PELEGRINI, 2006, p. 25).
	
	
	
Terça-feira, 20 de Junho de 2023 19h54min34s GMT-03:00