Apol 01 - Antropologia e Sociologia da Educação

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Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“A socialização primária é o processo genérico de transformação da criança em ser social. A socialização secundária é o processo específico de adaptação aos diversos meios sociais específicos, como é o caso da escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os estudos realizados a respeito da educação e socialização, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em sociedade e oportunizar sua emancipação.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Outro processo de socialização é a escola [...]. Na escola, a criança amplia seus contatos com as pessoas, conhece outras crianças que vêm de famílias distintas e com os quais possa conviver e trocar experiências [...]. Ainda, aprender a se disciplinar para as exigências da sociedade [...]. Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso [...]. Tal domínio é de fundamental importância para a socialização em uma sociedade praticamente baseada na escrita” (livro-base, p. 73-74).
	
	B
	A adaptação que acontece pelos processos de socialização constitui a principal e mais importante tarefa da educação e da aquisição da cultura.
	
	C
	Sem a escola e a educação, não haveria sociedade, nem organização social, nem instituições e a vida sociabilizada seria impossível.
	
	D
	A adaptação à escola significa adquirir os rudimentos da cultura, saber portar-se, falar e comportar-se adequadamente.
	
	E
	Ao promover a educação como um processo adaptativo, a escolarização garante, por consequência, um processo emancipatório.
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“[...] para Tragtemberg [...], saber está relacionado com a vigilância dos alunos na escola. ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente [...]’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 127.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o paradigma autoritário, presente na sociedade e na escola, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Traz uma gestão democrática, conselho escolar funcional, grêmio estudantil, visão dialógica do processo escolar.
	
	B
	Traz uma visão determinada sobre modelos de comportamento, hierarquização e classificação.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Tal paradigma autoritário [que define como padrão correto apenas um tipo de pessoa, excluindo aqueles divergem desse padrão] tem sido dominante tanto na educação quanto no âmbito da sociedade em geral, como denunciam os movimentos sociais. Em clássico texto, Tragtemberg [...], inspirando-se na crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...] define a escola como o espaço em que o totalitarismo acontece a partir do disciplinamento dos corpos e mentes, o que, por sua vez, gera o saber. [...] ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente, registrar, contabilizar todas as observações e anotações sobre os alunos, através de boletins individuais de avaliação, ou uniformes-modelo, por exemplo, perceber aptidões, estabelecendo classificações rigorosas’” (livro-base, p. 127).
	
	C
	Trata-se de um paradigma paternalista que deixa alunos e cidadãos passivos, dependentes de diretividade, orientação e respaldo para suas atitudes.
	
	D
	É um paradigma democrático que integra todos os sujeitos que fazem da escola um processo de construção coletiva legitimada pelo consenso.
	
	E
	É uma ação social e afirmativa dentro da escola e na sociedade como um todo porque vias às políticas de inclusão, diálogo e reconhecimento.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Mesmo estando de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva; pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os através da educação. [...] Assim também o devoto, ao nascer, encontra prontas as crenças e as práticas da vida religiosa; existindo antes dele, é porque existem fora dele".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 25.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características do conceito de fato social de Durkheim:
Nota: 10.0
	
	A
	Interior ao indivíduo e não pode ser transmitido.
	
	B
	É objetivo, exterior ao indivíduo e transmitido pela educação.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Neste trecho há o que é essencial no pensamento de Durkheim com relação ao fato social: é objetivo, exterior ao indivíduo e transmitido pela educação" (livro-base, p. 25).
	
	C
	Pode ser definido pela divergência entre o indivíduo e sociedade.
	
	D
	O fato social difere das características da crença religiosa.
	
	E
	O fato social é individual e psicológico.
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"[...] Diante do paradoxo da diversidade: tão evidente que somente uma falsa ciência, como o evolucionismo cultural e social do século XIX, poderia querer esconder, e o fizeram, por meio da construção de estágios pelos quais uma humanidade teria que percorrer".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 110.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale alternativa que descreve corretamente o estágio final da sociedade para a teoria evolucionista:
Nota: 10.0
	
	A
	A paz perpétua.
	
	B
	O socialismo.
	
	C
	A vida rural.
	
	D
	A civilização.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Na teoria evolucionista, a diversidade é somente aparência, pois todas teriam o mesmo destino: a civilização" (livro-base, p. 110).
	
	E
	O comunismo.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
A teoria educacional de Durkheim traz uma perspectiva funcionalista, tanto da sociedade quanto da educação e estabelece que as partes existem em função do todo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos Socioculturais da Educação sobre as quatro funcionalidades da teoria de Durkheim, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma delas:
Nota: 10.0
	
	A
	Função moral.
	
	B
	Função político-econômica.
	
	C
	Função acadêmica.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Para Torres [...] o funcionalismo na educação atribuiu a ela quatro funções específicas: acadêmica, distributiva, econômica e política" (livro-base, p. 34-35).
	
	D
	Função dualista.
	
	E
	Função técnica.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"A figura do professor no processo de socialização é vista por Dewey [...] como aquele responsável pela organização das experiências dos alunos, segundo os interesses apresentados por estes, de modo que possam desenvolver suas capacidades".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 74.
Considerandoa passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que caracteriza a função do professor na concepção de Dewey:
Nota: 10.0
	
	A
	Função imoral.
	
	B
	Papel moralizador.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "O professor torna-se, nessa concepção, o líder das atividades do grupo, um elemento moralizador, aquele que age não em nome de uma autoridade pessoal, mas em nome da harmonia do grupo" (livro-base, p. 74).
	
	C
	Papel política.
	
	D
	Função estética.
	
	E
	Papel religioso.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Ensinava Aristóteles que nascemos da espécie humana, mas se tornar humano é um processo que envolve esforço individual e coletivo, e a educação é a principal ferramenta que a sociedade e educadores têm para realizar essa tarefa.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão. 
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a principal tarefa da educação, em sentido amplo, de acordo com a teoria Demerval Saviani, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Transmitir a cultura acumulada na forma de um ensino curricular por meio dos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN).
	
	B
	Desenvolver habilidades e competências atentas às demandas da sociedade tecnológica e as exigências do mercado.
	
	C
	Oportunizar a realização da humanidade em cada indivíduo, permitindo a absorção da cultura acumulada e sua reelaboração individual.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “O objetivo da educação é reproduzir, individualmente, a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um de nós nos apropriemos dos elementos constitutivos da humanidade, que, por sua vez, são produtos coletivos e históricos” (livro-base, p. 51).
	
	D
	Desenvolver o acesso aos saberes acumulados pela humanidade em um processo de instrução linear e progressiva.
	
	E
	Cabe à escola e à educação escolar adaptar-se aos indivíduos para que possam desenvolver os comportamentos esperados pela sociedade.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto: 
"Claro está que, se não há determinação geográfica, ainda menos se pode dizer da determinação biológica, que, baseada na cor da pele, classificaria em superiores e inferiores os seres humanos, como no caso das teorias racistas. Essa questão, especificamente, deve ser bem tratada na escola, que é uma instituição agregadora dessas diferenças".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 64.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os cinco operadores da cultura de Laraia, assinale a alternativa que descreve um deles:
Nota: 10.0
	
	A
	Fortalecimento da visão etnocêntrica.
	
	B
	A cultura não apresenta uma lógica própria.
	
	C
	Na sociedade moderna não existe interação cultural.
	
	D
	A escola não é produtora de cultura e saber.
	
	E
	A cultura condiciona a nossa visão de mundo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Aprofundando as questões relativas à cultura, vamos tratar dos cinco operadores da cultura descritos por Laraia [...]:  1. O primeiro é que a cultura condiciona a nossa visão de mundo" (livro-base, p. 64).
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“[...] com o fim da Idade Média e o progressivo enfraquecimento da cultura religiosa, Durkheim acreditava em outras alternativas para a manutenção da vida social”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.13.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o papel da Escola para Durkheim:
Nota: 10.0
	
	A
	Democratizar o conhecimento das crianças e ignorar os costumes.
	
	B
	Internalizar nas mentes das crianças valores e costumes da sociedade.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
"A propósito, Durkheim tinha uma concepção bastante tradicional e conservadora em relação à sociedade e, por consequência, da mesma forma em relação à escola, sendo papel dessa instituição internalizar nas mentes das crianças valores e costumes da sociedade". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 13).
	
	C
	Durkheim defende uma proposta de Escola fundada na autonomia do aluno.
	
	D
	Durkheim apresentou uma teoria fundada na teoria da violência simbólica.
	
	E
	Para Durkheim, a escola ocupa um papel de ruptura com a sociedade.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Educação [...] significava transmitir os saberes, as tradições e os conhecimentos produzidos pelas gerações adultas sobre a terra e outros costumes derivados, como a divisão do trabalho a relação com a natureza [...] etc.”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve a educação não intencional.
Nota: 10.0
	
	A
	Refere-se às influências do contexto social e do ambiente sobre os indivíduos.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Educação não intencional refere-se às influências do contexto social e do meio ambiente sobre os indivíduos" (livro-base, p. 40).
	
	B
	Pode ser formal (dentro do sistema escolar) ou informal (em outros meios fora do sistema escolar).
	
	C
	Refere-se a influência em que há intenções e objetivos definidos conscientemente.
	
	D
	Afirma a convergência entre educação não intencional e intencional nas práticas educativas.
	
	E
	A educação não intencional busca a formação integral e a autonomia do sujeito.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Educação [...] significava transmitir os saberes, as tradições e os conhecimentos produzidos pelas gerações adultas sobre a terra e outros costumes derivados, como a divisão do trabalho a relação com a natureza [...] etc.”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 176.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve a educação não intencional.
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Refere-se às influências do contexto social e do ambiente sobre os indivíduos.
Esta é a alternativa correta porque: "Educação não intencional refere-se às influências do contexto social e do meio ambiente sobre os indivíduos" (livro-base, p. 40).
	
	B
	Pode ser formal (dentro do sistema escolar) ou informal (em outros meios fora do sistema escolar).
	
	C
	Refere-se a influência em que há intenções e objetivos definidos conscientemente.
	
	D
	Afirma a convergência entre educação não intencional e intencional nas práticas educativas.
	
	E
	A educação não intencional busca a formação integral e a autonomia do sujeito.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Em Da divisão do trabalho, Durkheim [...] define que os comportamentos sociais dos homens são resultados da ação da sociedade sobre os indivíduos e fazem parte da evolução da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente,ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 32.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a solidariedade mecânica, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Tem pouca diferenciação entre os indivíduos, poucas tarefas, vida social mais simples.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A [solidariedade mecânica] [...] caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada pela semelhança social entre os homens, que partilhar uma consciência comum no que se refere aos modos de pensamento, crenças etc.” (livro-base, p. 32).
	
	B
	Divisão do trabalho social, complexificação de tarefas, educação sistemática.
	
	C
	Consciência de classe e vida social baseada em relações sociais complexas.
	
	D
	É típica de sociedades complexas e baseadas na divisão do trabalho.
	
	E
	Diferencia os indivíduos por funções sociais e por funções.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto: 
"Além dos esquemas funcionalistas, é importante citar os termos da ruptura epistemológica promovida por esse movimento. Como o funcionalismo centraliza a sincronia como conceito epistemológico, a antropologia obrigou-se a formular uma nova metodologia de estudo".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 106.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta a metodologia de estudo da antropologia desenvolvido por Malinowski:
Nota: 10.0
	
	A
	Histórico-dialético.
	
	B
	Fenomenológica.
	
	C
	Racionalista.
	
	D
	Pesquisa bibliográfica.
	
	E
	Pesquisa de campo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "A essa pergunta, a antropologia respondeu: com o trabalho de campo" (livro-base, p. 107).
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
"Na escola, a criança amplia os seus contatos com as pessoas, conhece outras crianças que vêm de famílias distintas – e que, portanto, possuem costumes diferenciados dos seus próprios – e com os quais passa a conviver e trocar experiências e ideias, socializa-se por meio das brincadeiras etc.".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente o principal agente de socialização primária:
Nota: 10.0
	
	A
	A política.
	
	B
	A estética.
	
	C
	A cidade.
	
	D
	A família.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "É ali, na chamada socialização primária, que as crianças aprendem os valores básicos da vida social, inclusive a linguagem falada, e, às vezes, até a escrita. É na família que a criança aprende a conviver com outras pessoas, recebendo, dando e dividindo objetos, afetos, tempo, sentimentos, organizando-se em relação a si e aos demais, atendendo às suas necessidades e às dos outros em sua volta" (livro-base, p. 73).
	
	E
	A religião.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“[...] para Tragtemberg [...], saber está relacionado com a vigilância dos alunos na escola. ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente [...]’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 127.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o paradigma autoritário, presente na sociedade e na escola, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Traz uma gestão democrática, conselho escolar funcional, grêmio estudantil, visão dialógica do processo escolar.
	
	B
	Traz uma visão determinada sobre modelos de comportamento, hierarquização e classificação.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Tal paradigma autoritário [que define como padrão correto apenas um tipo de pessoa, excluindo aqueles divergem desse padrão] tem sido dominante tanto na educação quanto no âmbito da sociedade em geral, como denunciam os movimentos sociais. Em clássico texto, Tragtemberg [...], inspirando-se na crítica de Foucault aos presídios e manicômios [...] define a escola como o espaço em que o totalitarismo acontece a partir do disciplinamento dos corpos e mentes, o que, por sua vez, gera o saber. [...] ‘Isso significa manter o aluno sob um olhar permanente, registrar, contabilizar todas as observações e anotações sobre os alunos, através de boletins individuais de avaliação, ou uniformes-modelo, por exemplo, perceber aptidões, estabelecendo classificações rigorosas’” (livro-base, p. 127).
	
	C
	Trata-se de um paradigma paternalista que deixa alunos e cidadãos passivos, dependentes de diretividade, orientação e respaldo para suas atitudes.
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	É um paradigma democrático que integra todos os sujeitos que fazem da escola um processo de construção coletiva legitimada pelo consenso.
	
	E
	É uma ação social e afirmativa dentro da escola e na sociedade como um todo porque vias às políticas de inclusão, diálogo e reconhecimento.
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Na década de 1960, a condição da mulher era muito mais limitada. Devido a movimentos como o feminismo e às mudanças de ordem econômico-social, a mulher ganhou mais espaço e reconhecimento.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a escola como operadora da cultura, assinale a alternativa que apresenta corretamente a contribuição dessa instituição para mudanças culturais mais positivas:
Nota: 10.0
	
	A
	A escola deve ater-se à função técnica e operacional. O estudo e a aquisição de conhecimentos por si só possibilitam mudanças culturais, pois o conhecimento é mal do progresso e evolução dos povos.
	
	B
	A escola contribui ao inserir no currículo temas que estimulem o debate e a reflexão sobre os processos de construção de papéis e identidades e seus correspondentes em termos de valores, crenças e comportamentos.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Em síntese, os operadores culturais [...] são de grande utilidade para fins didático-pedagógicos, assim como para a formação do professor que busca trabalhar com a questão cultural. Ao tomar conhecimento desses operadores, o professor pode compreender melhor seus alunos e suas culturas, propondo ações pedagógicas de respeito à diversidade e à dinâmica cultural” (livro-base, p. 71).
	
	C
	A escola contribui ao desenvolver ações afirmativas de resgate das tradições, de defesa da moral e dos bons costumes, reafirmando os ideais ocidentais de civilização, de cultura e de cidadania.
	
	D
	Cabe à escola, educadores, alunos e toda comunidade afirmar suas identidades, suas trajetórias e demarcarem suas fronteiras culturais. É preciso preservar a pureza cultural de cada grupo.
	
	E
	O papel da educação escolar é se preservar, mantendo fora de seus muros as influências externas da sociedade. Essa separação garantirá a preservação da cultura escolar.
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
A escola não é uma instituição inflexível, pode ser moldada por sua gestão ou contexto social. Assim, a escola pode promover ou não as subjetividades dos alunos.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturaisda educação sobre as práticas escolares, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A educação escolar desempenha o papel de transmissão da cultura e constituição dos sujeitos que vão integrar a sociedade.
	
	B
	Por um lado, existe uma dimensão adaptativa no sentido de formar o aluno para a vida social e, por outro, uma dimensão formal e acadêmica.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	A escola é ambivalente, pois internaliza códigos, mas também pode oportunizar que os sujeitos possam reafirmar seus valores e identidades.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] a escolarização não serve somente para sobrepor-se à cultura tradicional, mas também como instrumento de poder, ao permitir a compreensão do lugar que ocupam na sociedade envolvente [...] ‘possibilita a constituição de novos sujeitos e identidades’” (livro-base, p. 137).
	
	D
	A ambivalência da instituição escolar acontece principalmente pela coexistência do currículo oficial com o currículo oculto.
	
	E
	Se existe ambivalência na escola, ela deriva da autonomia e independência diante das tendências.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Gramsci denuncia a respeito de uma diferenciação classista entre as escolas: umas formam operários e outras formam especialistas e dirigentes.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o conceito de hegemonia, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Hegemonia integra o bloco histórico, um processo político independente da esfera cultural e educacional.
	
	B
	Hegemonia tem a ver com o domínio e direção intelectual e moral de uma classe sobre outra.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “’Podemos definir hegemonia em Gramsci, de [uma] forma sucinta, como o domínio e direção intelectual e moral de uma classe sobre outra ou sobre a sociedade como um todo. Os aparelhos de hegemonia contribuem para esse fim, como a mídia, a escola, a justiça, as forças armadas, a religião, os sindicatos etc. Há, no entanto, nas sociedades uma luta contra-hegemônica, ou seja, uma luta entre classes que querem tomar o domínio e a direção intelectual e moral [...], por exemplo, as lutas empreendidas pela classe trabalhadora [...]’”(livro-base, p. 96).
	
	C
	Os sistemas escolares gozam de autonomia em relação a interferências da sociedade civil e política.
	
	D
	A escola como instituição especializada na organização e difusão dos saberes, assume um trabalho técnico de desenvolver habilidades.
	
	E
	O processo educacional como um devir cultural, representa o encontro de diferentes concepções de mundo que dialogam e demarcam seus espaços.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Natureza humana poderia ter variações dependendo da filiação teórica do biólogo, se darwinista, materialista, espiritualista (supondo que tais perspectivas sejam possíveis dentro da biologia), havendo diferentes concepções em torno da explicação do fenômeno humano”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 01. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.3.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 1 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre o conceito de natureza humana segundo a visão do filósofo metafísico, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Uma substância racional, cuja inteligência é a manifestação de uma das faculdades da alma.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário: A visão de um filósofo e metafísico poderia definir a natureza humana como uma substância racional, cuja inteligência é a manifestação de uma das faculdades da alma. (Rota de Aprendizagem da Aula 1, p. 03).
 Receptividade (A)
	
	B
	A metafísica nega a possibilidade da existência da natureza humana racional e da alma.
	
	C
	A natureza humana como uma essência adquirida pelo trabalho, sociedade e política.
	
	D
	Os metafísicos são filiados a uma corrente teórica chamada Deus é natureza humana.
	
	E
	A filosofia metafísica apresenta a natureza humana como um processo empírico e espiritual.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto: 
"Para Durkheim, a educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas gerações, fazendo com que sua assimilação seja o principal índice de socialização das novas gerações".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 29.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente qual conceito caracteriza os mecanismos de integração social e de manutenção de valores na sociologia de Durkheim:
Nota: 10.0
	
	A
	Consciência individual.
	
	B
	Consciência coletiva.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Para esse sociólogo, a educação era a saída para a crise social pela qual passava a sociedade, pois ela é um mecanismo de integração social, de manutenção dos valores morais, que formam a consciência coletiva" (livro-base, p. 30).
	
	C
	Consciência abstrata.
	
	D
	Consciência privativa.
	
	E
	Consciência política.
Questão 1/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“Para Durkheim, a educação é um mecanismo transmissor da cultura herdada pelas antigas gerações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 29.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a perspectiva de educação com base em Émile Durkheim:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação é um processo dialógico, interativo e construtivo envolvendo os diferentes atores que fazem a educação.
	
	B
	A cultura escolar e o currículo são os elementos garantidores do processo de aprendizagem.
	
	C
	A educação é um motor de coerção social, ou seja, um mecanismo de imposição de herança social.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A educação não deixa de ser, para Durkheim, um motor da coerção social, ou seja, um mecanismo da imposição de herança social que cada indivíduo deve assimilar e reproduzir em sociedade. E, portanto, uma instituição fundamental, devido ao seu papel conservador da coesão social, concretizado pela função de transmitir essa herança para as novas gerações” (livro-base, p. 29).
	
	D
	A educação tem um duplo movimento, de adaptação, quando prepara o indivíduo para a vida social e para a emancipação.
	
	E
	A educação escolar de Durkheim segue uma linha funcionalista e dialética, envolvendo as relações e tensões entre indivíduo e instituição.
Questão 2/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o excerto de texto:
“A socialização primária é o processo genérico de transformação da criança em ser social. A socialização secundária é o processo específico de adaptação aos diversos meios sociais específicos, como é o caso da escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 73.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os estudos realizados a respeito da educação e socialização, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A educação cumpre um duplo objetivo, adaptar o indivíduo à vida em sociedade e oportunizar sua emancipação.
Você assinalou essa alternativa (A)Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Outro processo de socialização é a escola [...]. Na escola, a criança amplia seus contatos com as pessoas, conhece outras crianças que vêm de famílias distintas e com os quais possa conviver e trocar experiências [...]. Ainda, aprender a se disciplinar para as exigências da sociedade [...]. Na escola, a socialização passa pela mediação da aquisição e formalização da linguagem escrita, a qual se constitui em um longo percurso [...]. Tal domínio é de fundamental importância para a socialização em uma sociedade praticamente baseada na escrita” (livro-base, p. 73-74).
	
	B
	A adaptação que acontece pelos processos de socialização constitui a principal e mais importante tarefa da educação e da aquisição da cultura.
	
	C
	Sem a escola e a educação, não haveria sociedade, nem organização social, nem instituições e a vida sociabilizada seria impossível.
	
	D
	A adaptação à escola significa adquirir os rudimentos da cultura, saber portar-se, falar e comportar-se adequadamente.
	
	E
	Ao promover a educação como um processo adaptativo, a escolarização garante, por consequência, um processo emancipatório.
Questão 3/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
 “Comte estava convencido de que, assim como as ciências da natureza, como a física e química, ou mesmo a matemática, tida por ele como modelo de rigor e precisão, existiam para explicar os fenômenos naturais, assim também seria possível desenvolver uma ciência com o mesmo rigor que pudesse explicar o fenômeno humano, a sociedade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.6.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta a teoria dos três estágios de Comte:
Nota: 10.0
	
	A
	Metafísico, empírico e racional.
	
	B
	Político, Cultural e social.
	
	C
	Progressivo, hegemônico e racional.
	
	D
	Dialético, pedagógico e positivo.
	
	E
	Teológico, metafísico e positivo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
"Ainda segundo a visão positivista, a história avança de modo linear, evoluindo progressivamente, tanto que Comte, com base nesse princípio, formulou sua conhecida teoria dos três estádios, ou estágios, como aparece nos manuais de sociologia. Em resumo, a sociedade humana teria evoluído de três etapas. Na primeira, chamada de teológica, predominava o pensamento mítico e não racional. Na segunda etapa, a metafisica, a filosofia representa sua mais contundente expressão, inaugurando o pensamento lógico e racional. Entretanto, somente na terceira e última fase, a científica ou positiva, a humanidade ganhou de fato sua autonomia, produzindo saberes de relevância para a vida prática que possibilitaram um avanço para a vida humana". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 07).
 Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
 
Questão 4/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
Libâneo, ao revisar as ideias de Durkheim, propõe um conceito ampliado de educação no qual vários fatores contribuem para a formação e o amadurecimento dos indivíduos.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da Educação, sobre a conceito de educação para Libâneo, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A educação é um processo que acontece fora e dentro da escola envolvendo diversos fatores e contextos sociais.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “Voltando a referenciar os conceitos de educação, vejamos como o faz Libâneo [...]: ‘Em sentido amplo, a educação compreende os processos formativos que ocorrem no meio social, nos quais os indivíduos estão envolvidos de modo necessário e inevitável pelo simples fato de existirem socialmente; neste sentido, a prática educativa existe numa grande variedade de instituições e atividades sociais decorrentes da organização econômica, política e legal de uma sociedade, da religião, dos costumes, das formas de convivência humana’” (livro-base, p. 38).
	
	B
	Trata-se de um processo dual que congrega duas esferas: a escolar e a não escolar.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	A educação mais importante é aquela que ocorre por meio das experiências.
	
	D
	Libâneo concorda com Durkheim quando afirma que a escola é a guardiã da cultura.
	
	E
	Educação escolar e educação assistemática são equivalentes na contribuição ao produto final do processo educativo.
Questão 5/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“A esse sentido foi incorporado o processo de educar como um conjunto que transcende o aspecto moral, envolvendo etapas, processos e conteúdos o tempo todo [...]”.
 Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 03. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta o significado de educere, palavra latina da qual derivou o verbo educar.
Nota: 10.0
	
	A
	"Emancipação e razão".
	
	B
	"Controle e privação do saber".
	
	C
	"Conduzir ou levar para fora".
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
"Quando o assunto é educação, um dos sentidos mais usuais é o que faz referência à etimologia da palavra educar, de origem latina – educere –, que significa "conduzir ou levar para fora", um processo guiado com vistas a fazer com que crianças e jovens pudessem aprender a sair de si mesmas em direção ao outro, à sociedade, de modo a compreender que a convivência humana demanda respeitar as regras de convívio". (Rota de Aprendizagem da Aula 3, p. 08).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
	
	D
	"Privar-se do conhecimento".
	
	E
	"Conduzir ou levar para dentro".
Questão 6/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto: 
"Claro está que, se não há determinação geográfica, ainda menos se pode dizer da determinação biológica, que, baseada na cor da pele, classificaria em superiores e inferiores os seres humanos, como no caso das teorias racistas. Essa questão, especificamente, deve ser bem tratada na escola, que é uma instituição agregadora dessas diferenças".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 64.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os cinco operadores da cultura de Laraia, assinale a alternativa que descreve um deles:
Nota: 10.0
	
	A
	Fortalecimento da visão etnocêntrica.
	
	B
	A cultura não apresenta uma lógica própria.
	
	C
	Na sociedade moderna não existe interação cultural.
	
	D
	A escola não é produtora de cultura e saber.
	
	E
	A cultura condiciona a nossa visão de mundo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "Aprofundando as questões relativas à cultura, vamos tratar dos cinco operadores da cultura descritos por Laraia [...]:  1. O primeiro é que a cultura condiciona a nossa visão de mundo" (livro-base, p. 64).
Questão 7/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o extrato de texto:
[...] Preocupados com a educação, uma importante questão: Qual a função da educação em nossa sociedade? Como ela funciona? Tais perguntas e sua(s) consequente(s) resposta(s), sem dúvida, são de extrema importância para todos os que se debruçam sobre as questões pertinentes à educação [...].
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba:InterSaberes, 2012. p. 24-25.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome do pioneiro nos estudos da sociologia da educação:
Nota: 10.0
	
	A
	Émile Durkheim.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque: "[...] queremos enfatizar que Durkheim não é somente o 'pai da sociologia', mas também o pioneiro da sociologia da educação" (livro-base, p. 25).
	
	B
	Max Weber.
	
	C
	Santo Agostinho.
	
	D
	Aristóteles.
	
	E
	Platão.
Questão 8/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o fragmento de texto:
“Quando a fase inicial de desenvolvimento de um animal (principalmente dos mamíferos), que deveria ter ocorrido em seu habitat e em companhia de seus progenitores, não acontece como deveria, todo aquele aprendizado importante para sobrevivência do indivíduo e preservação da espécie acaba por se perder.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NAUROSKI, Everson. Rota de aprendizagem da aula 02. Antropologia e sociologia da Educação, Curitiba, Intersaberes, 2021, p.2.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 2 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre o desenvolvimento da racionalidade, o que é a chamada segunda natureza?
Nota: 10.0
	
	A
	Cultura.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
"No caso dos humanos, o fenômeno educacional é ainda mais complexo. Há milhares de anos nós abandonamos a vida puramente instintiva. O desenvolvimento do cérebro, a consciência e a racionalidade tipicamente humanas propiciaram o surgimento do que pode ser chamado uma segunda natureza, a cultura". (Rota de Aprendizagem da Aula 2, p. 02 e 03).
Dimensão de Bloom: Lembrar (C), Receptividade (A)
	
	B
	Física.
	
	C
	Química.
	
	D
	Filosofia.
	
	E
	Sociologia.
Questão 9/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia o texto:
A escola não é uma instituição inflexível, pode ser moldada por sua gestão ou contexto social. Assim, a escola pode promover ou não as subjetividades dos alunos.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre as práticas escolares, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	A educação escolar desempenha o papel de transmissão da cultura e constituição dos sujeitos que vão integrar a sociedade.
	
	B
	Por um lado, existe uma dimensão adaptativa no sentido de formar o aluno para a vida social e, por outro, uma dimensão formal e acadêmica.
Você assinalou essa alternativa (B)
	
	C
	A escola é ambivalente, pois internaliza códigos, mas também pode oportunizar que os sujeitos possam reafirmar seus valores e identidades.
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “[...] a escolarização não serve somente para sobrepor-se à cultura tradicional, mas também como instrumento de poder, ao permitir a compreensão do lugar que ocupam na sociedade envolvente [...] ‘possibilita a constituição de novos sujeitos e identidades’” (livro-base, p. 137).
	
	D
	A ambivalência da instituição escolar acontece principalmente pela coexistência do currículo oficial com o currículo oculto.
	
	E
	Se existe ambivalência na escola, ela deriva da autonomia e independência diante das tendências.
Questão 10/10 - Antropologia e Sociologia da Educação
Leia a passagem de texto:
“Em Da divisão do trabalho, Durkheim [...] define que os comportamentos sociais dos homens são resultados da ação da sociedade sobre os indivíduos e fazem parte da evolução da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MELO, A. Fundamentos socioculturais da educação. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 32.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a solidariedade mecânica, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Tem pouca diferenciação entre os indivíduos, poucas tarefas, vida social mais simples.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Esta é a alternativa correta. De acordo com o livro-base: “A [solidariedade mecânica] [...] caracteriza uma sociabilidade mais simples, marcada pela semelhança social entre os homens, que partilhar uma consciência comum no que se refere aos modos de pensamento, crenças etc.” (livro-base, p. 32).
	
	B
	Divisão do trabalho social, complexificação de tarefas, educação sistemática.
	
	C
	Consciência de classe e vida social baseada em relações sociais complexas.
	
	D
	É típica de sociedades complexas e baseadas na divisão do trabalho.
	
	E
	Diferencia os indivíduos por funções sociais e por funções.