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Gabarito
utoatividades
HISTÓRIA DO PENSAMENTO 
POLÍTICO E ECONÔMICO
Centro Universitário Leonardo da Vinci
Rodovia , nº .BR 470 Km 71, 1 040
Bairro Benedito - CEP 89130-000
I daialn - Santa Catarina - 47 3281-9000
Elaboração:
Revisão, Diagramação e Produção:
Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
2017
Prof. André Marcos Vieira Soltau
Prof. Edison Lucas Fabrício 
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GABARITO DAS AUTOATIVIDADES DE
HISTÓRIA DO PENSAMENTO POLÍTICO E ECONÔMICO
Centro Universitário Leonardo da Vinci
Rodovia , nº .BR 470 Km 71, 1 040
Bairro Benedito - CEP 89130-000
I daialn - Santa Catarina - 47 3281-9000
Elaboração:
Revisão, Diagramação e Produção:
Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
2017
UNIDADE 1
TÓPICO 1 
1 Afirma-se que é na polis que nasce e se desenvolve o princípio do 
pensamento político. Explique essa afirmação, com base no que 
acabamos de estudar.
R.: A resposta a essa questão deverá estabelecer uma relação entre o conceito 
de polis e o princípio da política, ou seja, preocupação com o bem comum.
2 Escreva um texto relacionando os dois significados do termo política, 
ou seja, sua origem grega e o seu uso nos dias atuais.
R.: A resposta deve trabalhar com o comparativo entre dois momentos 
históricos:
a) O processo de constituição do pensamento político na Grécia Antiga, com 
o termo política, que designa a organização da vida comum a todos.
b) O descrédito atual com o termo política, considerando-se que as maneiras 
de fazer política, na atualidade, pouco (ou quase nada) cuidam dos interesses 
do cidadão.
3 Assinale a alternativa que melhor caracteriza a democracia ateniense.
a) ( ) A democracia ateniense era um regime político em que havia uma 
participação maciça de toda a população nas decisões políticas.
b) (x) A democracia ateniense foi gestada lentamente. Ela significou 
a conquista de direitos políticos pelos cidadãos que formavam os 
demos e que não possuíam uma nobreza de sangue.
c) ( ) A democracia desenvolvida em Atenas era bem ampla. Dela participavam 
os escravos que conseguiam a alforria e também as mulheres das classes 
mais abastadas.
d) ( ) A escravidão e a democracia eram instituições díspares e contraditórias. 
Por isso, a noção de democracia buscou questionar a escravidão e logo 
os escravos passaram a ter direitos políticos.
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4 Complete as lacunas da sentença a seguir:
a) Apesar de a democracia ateniense ser extremamente excludente, ela tinha 
uma característica muito importante, pois oportunizava a participação política 
“direta” e não apenas ______________.
b) A ___________ foi uma das instituições mais importantes da política 
romana, ela significava que a política não pode servir a interesses particulares, 
privados, pelo contrário, deve ser o espelho dos interesses coletivos e 
públicos.
c) Em Esparta, assim como em Grécia e Roma, durante muito tempo, a 
discussão das questões políticas era tarefa de uma pequena ___________. 
Atualmente, o modelo democrático iniciado com os atenienses prevalece, 
mas por muito tempo uma pequena minoria decidia os destinos da maioria 
da população.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) eletiva – democracia - burguesia.
b) (x) representativa – república - aristocracia.
c) ( ) participativa – monarquia - assembleia.
TÓPICO 2
Questão única: A concepção de política grega pressupõe que existem 
modelos ideais de governantes. Homens que devem ser educados para 
o exercício de funções públicas. Escreva um texto evidenciando sua 
opinião e comentários sobre esse tema.
R.: Há, nessa resposta, a necessidade de questionarmos o nascimento de 
escolhidos com um determinado dom para a arte de governar. Também é 
necessário pensar que um modelo ideal de político pressupõe o nascimento 
de berço ou em família previamente escolhida para tal fim. Afinal, cabe 
questionar se a arte de governar é hereditária.
TÓPICO 3
1 Quais as duas sociedades existentes no pensamento de Santo 
Agostinho? O que caracteriza cada uma?
R.: a) Define uma sociedade comandada por homens, sob o jugo da carne 
e do pecado.
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b) Define outra, orientada pelo espírito, pelos princípios de Deus, por preceitos 
morais e cristãos.
2 A obra Cidade de Deus faz uma alusão às necessidades de fé, para 
que o Estado exerça a justiça verdadeira. Escreva a sua opinião sobre 
esse postulado.
R.: Nessa resposta cabe deixar claras as opiniões e preceitos defendidos 
pelo(a) acadêmico(a) sobre o tema. Sabedores do tema podem questionar 
sobre a vinculação do Estado com a religião, nos estudos de Santo Agostinho.
3 Analise as sentenças sobre o período medieval e o modo de produção 
feudal e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.
( ) A servidão no período medieval se justificava de maneira distinta da 
escravidão greco-romana. Na Idade Média, a ideologia da trifuncionalidade 
naturalizava a exploração do trabalho dos camponeses pelas outras duas 
categorias sociais: a nobreza e o clero.
( ) A usura não chegou a ser um entrave ao desenvolvimento do capitalismo 
na Europa, pois a usura era considerada um pecado somente entre os 
católicos e, portanto, desconhecida entre protestantes e muçulmanos que 
já viviam na maior parte da Europa.
( ) O processo de desintegração do feudalismo ocorre por uma série de 
fatores, entre eles podemos citar: o renascimento das cidades, a circulação 
monetária que revitalizou as trocas comerciais, as grandes navegações, 
fortalecimento dos burgueses e das monarquias.
( ) Podemos afirmar que o capitalismo já estava consolidado no início do 
século XVI, através do fortalecimento e da tomada de consciência da 
classe burguesa. Esta classe foi a maior responsável pela derrocada do 
modo de produção feudal.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) ( ) F- F- V- V.
b) ( ) F- V- F- V.
c) ( ) V- V- F- F.
d) (x) V- F- V- F.
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TÓPICO 4
1 Pesquise e escreva um breve texto, abordando as principais 
características do Renascimento em seus múltiplos aspectos.
R.: Como principais características, podemos apontar o surgimento de uma 
classe burguesa, o progresso técnico e científico, a mudança do sistema de 
produção, a conquista de novos territórios pelos europeus, grandes viagens 
marítimas, grandes mudanças no pensamento social e cultural e, por fim, o 
fortalecimento das cidades.
2 Construa um quadro comparativo entre as ideias de Maquiavel e 
Hobbes sobre: Estado, soberania e sistema político.
R.: 
Temática Maquiavel Hobbes
ESTADO
Compreende o governo 
como fundamenta l à 
centralidade no soberano. 
Isso carac te r iza um 
Estado forte.
O Estado é um homem 
art i f ic ial de grande 
estatura e força.
SOBERANIA
O governante não deve 
se preocupar com meios 
para ser soberano, diante 
de todos.
O q u e d á v i d a e 
movimento ao sistema 
é um Estado forte, com 
poder centralizado.
SISTEMA POLÍTICO
O sistema político deve 
ser garantido pela força 
do Estado (leis e armas). 
Política é jogo de forças.
Define uma dicotomia 
entre Estado Natural 
(vida sem leis) e Estado 
Civil (com leis para 
a sobrevivência de 
todos).
3 Com base nas interpretações do pensamento político de Maquiavel 
e Hobbes, complete das lacunas das sentenças a seguir:
a) O pensamento de Maquiavel sobre a política supera toda a filosofia idealista 
greco-romana e medieval. Para Maquiavel, todo pensamento político deve 
aspirar à busca da verdade (verità), portanto deve ser__________.
b) Levando em conta que o pensamento político de Maquiavel é 
essencialmente realista, podemos afirmar que ele entende a política como 
resultado das ______________ que se constituem no interior da sociedade. 
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Essas relações sempre são resultados de interesses e paixões da natureza 
humana.
c) Para Hobbes, no Estado de natureza os homens vivem em uma situação 
de conflito generalizado, pois não há uma lei que regulamente as ações dos 
indivíduos. A solução para este problema está na instauração do ___________ 
que poderá controlar e reprimir a violência.
d) O Estado pensado por Hobbes é absoluto e soberano. Sua imagem é a do 
“Leviatã”, monstro descrito na Bíblia, que impõe sua vontade pela violência. 
Porém, para Hobbes, o Estado não é essencialmente mau, medo e terror 
havia no Estado de natureza, superado pelo firmamento do _______________ 
entre os indivíduos e o governante.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) humanista - relações econômicas – socialismo - pacto democrático.
b) ( ) racionalista - disputas ideológicas – parlamento - termo de compromisso.
c) (x) realista - relações de poder – Estado - contrato social.
d) ( ) dialético - disputas eleitorais – absolutismo - acordo de paz.
UNIDADE 2
TÓPICO 1 
Questão única: Caro(a) acadêmico(a), nessa autoatividade você 
escreverá um breve texto crítico sobre uma das principais revoluções 
burguesas ocorridas na Europa do século XVIII, respondendo à seguinte 
questão:
● Podemos argumentar que as ideias liberais foram colocadas em prática 
após os movimentos revolucionários? Por quê?
R.: Nessa atividade, o desafio colocado ao(à) acadêmico(a) é que analise 
criticamente o processo de implementação das ideias liberais pós-revoluções. 
Considere que os preceitos liberais opuseram-se a uma sociedade tradicional, 
comandada pela Igreja. Após revoluções liberais nos séculos XVII e XVIII, 
esses preceitos deixaram muito a desejar sobre os direitos individuais, 
liberdade de ideias ou crenças. A defesa de liberdades individuais é esquecida, 
provoca desigualdades sociais e priva os indivíduos de direitos. Como 
dissemos no texto, os liberais assumem o Estado no século XVIII e, portanto, 
afetam a vida das sociedades modernas. A resposta deve considerar esse 
contato.
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TÓPICO 2
Descreva uma comparação entre os principais pensadores liberais 
apresentados nesse tópico, fazendo um quadro. Nesse quadro, você 
deve abordar os conteúdos sobre o pensamento desses teóricos no 
que diz respeito ao papel do Estado na sociedade.
R.: Apresentamos como principais pensadores liberais: John Locke, Voltaire, 
Montesquieu e Rousseau. O propósito dessa atividade é estimular o(a) 
acadêmico(a) a pesquisar sobre as ideias de cada um desses pensadores 
sobre as funções do Estado na sociedade. O(A) acadêmico(a) deve montar 
um quadro comparativo com diferenças marcantes entre os pensadores 
estudados.
A partir do pensamento político estudado neste tópico, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas. 
( ) John Locke é um dos maiores críticos da teoria jusnaturalista, que defende 
a existência de direitos naturais. Para Locke, o direito à propriedade privada 
é a causa da decadência das sociedades modernas.
( ) Locke é um dos formuladores do individualismo liberal e dos principais 
defensores do direito natural do indivíduo à propriedade (vida, liberdade 
e bens materiais).
( ) Rousseau é um dos pensadores do contratualismo. Para Rousseau, 
somente o “contrato social” pode evitar a perpetuação das desigualdades, 
pois através dele pode-se produzir a igualdade e a liberdade civil.
( ) Rousseau, ao lado de Montesquieu, é um dos maiores pensadores liberais, 
pois acredita que a democracia deve ser um processo de delegação 
do poder decisório a representantes legítimos. A democracia deve ser 
representativa.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) ( ) F – F – V –V.
b) ( ) F – V – F –V.
c) ( ) V – V – F – F.
d) (x) F – V – V – F.
TÓPICO 3
1 Com base nas leituras sobre o pensamento político de Edmund Burke 
e Alexis de Tocqueville, complete as lacunas das sentenças a seguir:
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a) O pensamento de Burke é uma reação aos valores da Revolução Francesa. 
Através de seu livro “Reflexões sobre a revolução em França”, Burke ficou 
conhecido como um dos formuladores do _______________, pois rejeitava 
as rupturas políticas revolucionárias.
b) Levando em conta que o pensamento político de Burke é conservador e 
tradicionalista, podemos afirmar que ele reserva um papel de destaque para 
a religião. Para Burke, a religião é o fundamento da sociedade. Desta forma, 
a Revolução Francesa, ao condenar a religião, acaba por criar uma tirania 
_________________.
c) Podemos dizer que o pensamento político de Tocqueville é diametralmente 
oposto ao de Burke. Enquanto Burke naturaliza as desigualdades, Tocqueville 
assinala que existe um caminho inexorável para a democracia, a igualdade 
e a ______________.
d) Para Tocqueville, a democracia possui um valor universal, mas o 
fundamento da democracia se encontra na liberdade e na igualdade. Para 
manter a democracia não bastam instituições, é preciso que ela seja garantida 
através da __________ dos cidadãos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) humanismo – idealista- fraternidade - representação política.
b) ( ) liberalismo – parlamentarista – civilização - militância.
c) (x) conservadorismo – racionalista – liberdade - ação política.
d) ( ) socialismo – fundamentalista – república - participação direta.
2 Analise as sentenças sobre o pensamento político de Kant e Hegel 
e classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas.
( ) Kant é considerado um dos filósofos sólidos do liberalismo. Para Kant, 
a liberdade é um valor universal, por isso, em qualquer contexto de 
despotismo e tirania cabe o direito de resistência e rebelião contra a 
opressão.
( ) Para Kant, o Estado ideal é a república. Segundo este pensador, a 
república é a oposição ao despotismo, pois garante a liberdade e igualdade, 
base da soberania popular.
( ) O pensamento político de Hegel tem como ponto de partida e inspiração 
os valores da Grécia Antiga. Na sua visão, o processo revolucionário 
francês era a síntese do processo dialético da civilização ocidental e a 
possibilidade de reeditar a antiga polis.
( ) Hegel tem uma visão negativa do Estado. Influenciado por Hobbes, Hegel 
vê no Estado uma instituição coercitiva e cerceadora da liberdade. Para 
Hegel, somente através de uma revolução seria possível destruir o Estado 
e caminhar para uma sociedade harmônica, racional e comunal.
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Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
a) ( ) F – F – V – V.
b) (x) F – V – V – F.
c) ( ) V – V – F – F.
d) ( ) V – F – V – F.
TÓPICO 4
Questão única: Quais eram os principais fatores que contribuíram para 
a eclosão da Revolução Industrial na Inglaterra do século XVIII?
R.: Consideremos que:
• O trabalho passa a ser assalariado - substituindo o do servo medieval.
• A divisão do trabalho em aglomerados urbanos.
• Propriedades deixam de ser exclusivamente agrícolas.
• Grandes transformações tecnológicas.
• As reformas religiosas desobrigaram os indivíduos dos compromissos 
econômicos com a Igreja.
• Estados nacionais fortalecem a economia interna.
•Acúmulo de riquezas pelos burgueses. Riqueza oriunda de metais retirados 
da América.
UNIDADE 3
TÓPICO 1
Questão única: Escreva um texto sobre a importância históricada 
Revolução Industrial, relacionando as principais consequências 
econômicas desse fato, ocorrido no século XVIII.
R.: • A Inglaterra tornou-se uma potência econômica e política, a partir do 
século XVIII.
• Uma grande concentração fundiária, mecanização da lavoura e grande 
produção de alimentos.
• Grande êxodo rural e crescimento urbano.
• O Modo de Produção é capitalista, transformando a vida do trabalhador.
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TÓPICO 2
1 Com base nas interpretações do pensamento econômico de Thomas 
Malthus e Karl Marx, complete as lacunas da sentença a seguir:
a) Para Malthus, há uma incompatibilidade entre a eliminação da pobreza 
através do desenvolvimento econômico e a capacidade de produzir alimentos, 
pois a _________ cresce em progressão geométrica, enquanto que a 
produção de alimentos cresce em progressão ___________.
b) Para Malthus (1983), o principal responsável por sua condição de pobreza é 
o próprio pobre. Mas havia uma forma de amenizar a pobreza, era a realização 
de obras públicas. Mas a solução seria _________, uma vez que a população 
cresceria e os níveis de vida logo declinariam.
c) Para Marx (1996), a única mercadoria no sistema capitalista que não recebe 
seu devido valor é o trabalho. A exploração do trabalho do proletário, através 
da _________, é a principal fonte da acumulação capitalista.
d) Para Marx, o capitalismo tem um princípio autodestrutivo. Inspirado na 
dialética de Hegel, Marx assinalou que a concorrência entre os capitalistas 
e a ______________ seriam os germes destruidores do edifício capitalista.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) taxa de desemprego – geométrica – definitiva – dialética - insurreição.
b) (x) população – aritmética – temporária - mais-valia - luta de classes.
c) ( ) comunidade – matemática – mercadoria – opressão - revolução.
d) ( ) economia – estatística – relativa – concorrência - guerra.
2 Analise as sentenças sobre a Economia Clássica em Ricardo e Mill e o 
pensamento de Keynes. Classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas.
I- Para David Ricardo (1982), a agricultura é a única fonte de valor. Somente 
a produção agrícola seria capaz de amenizar o problema demográfico.
II- John Stuart Mill (1996) foi um dos filósofos que mais contribuiu para o 
embasamento do pensamento econômico liberal, pois argumentava que o 
governo deveria interferir o mínimo possível na economia.
III- Um dos principais problemas tratados na obra de Keynes é a Revolução 
Comunista. Para Keynes (1996), somente a supressão do sistema capitalista 
poderia resolver o problema do desemprego.
IV- Segundo Keynes (1996), não havia harmonia e equilíbrio no sistema 
capitalista. As crises do nível de consumo eram reflexos da queda de renda, 
da geração de emprego. Por isso, aconselhava a criação de empregos através 
de obras públicas. 
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Agora, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) F- V – V – F.
b) ( ) V – V – F –F.
c) (x) F – V – F –V.
d) ( ) V – F – V – F.
TÓPICO 3
Questão única: Para Marx e Engels, as sociedades estão baseadas em 
contradições. Isso se denomina materialismo dialético, com grande 
influência de Hegel (filósofo alemão). Qual o papel dos trabalhadores 
nesse processo?
R.: Esses pensadores afirmaram, em diversos escritos, que as mudanças 
sociais se dariam por meio da luta de classes. O conflito entre as classes 
sociais é que move a história. Portanto, as relações de produção são 
conflitantes e os trabalhadores, os protagonistas desse processo de mudança 
social.
TÓPICO 4
Questão única: O que caracteriza um regime totalitário? Ilustre a sua 
opinião, dando exemplos de outros regimes que aconteceram no mundo, 
no contexto do século XX.
R.: Os regimes totalitários são personalistas e autoritários, impõem leis, 
suspendem liberdades individuais, definem uma política repressora e há um 
controle social em todos os segmentos. A segunda parte da resposta exige 
que o(a) acadêmico(a) pesquise sobre regimes totalitários do século XX e, 
principalmente, argumente, para defender sua opinião.
TÓPICO 5
Questão única: Em entrevista concedida em 2001, o escritor português 
José Saramago afirmou:
“A globalização é incompatível com os direitos humanos. Não tem sentido 
continuar a falar em democracia quando se sabe que o poder real, efetivo, 
o poder que determina de forma autoritária nossas vidas não é democrático. 
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Estamos nas mãos de corporações desenfreadas que não têm outra ideia 
em mente que não seja o lucro rápido.”
Feita esta leitura, explique a comparação que o autor fez entre 
globalização, democracia e direitos humanos.
R.: Essa resposta tem como principal objetivo ouvir o ponto de vista individual 
do(a) acadêmico(a). Sugiro que as diversas respostas gerem um debate na 
aula presencial, permitindo, assim, que todos ouçam as diversas opiniões e 
formem seus próprios conceitos.