ED - TEMAS EM PSICO SOCIAL UNIP

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Caro aluno
Neste conteúdo estão incluídos 20 exercícios que devem ser realizados em
ED. Não se esqueça que as respostas devem ser justificadas no espaço
disponível para isso. Justifique suas respostas com atenção e coerência.
Os exercícios correspondem aos seguintes temas abordados na
disciplina:
 
Módulo 1
Marxismo
Materialismo histórico-dialético
 
Módulo 2
Ideologia: histórico e definições
Ideologia: exemplos
 
Módulo 3
A crise dos paradigmas da Psicologia Social: a história brasileira
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A Emergência do Paradigma Latino-Americano: a realidade histórica e social
dos países latino-americanos
 
Módulo 4
Psicologia Sócio-Histórica: Histórico
Psicologia Sócio-Histórica: O método de investigação e intervenção
 
Módulo 5
Identidade
 
Módulo 6
Processos grupais
Processos Psicossociais da Desigualdade Social: Exclusão e Sofrimento Social
 
Módulo 7
Desigualdade social
 
Módulo 8
Processos psicológicos e contextos grupais e institucionais
Exercício 1:
Ao propor uma visão conjunta da história e do homem, do indivíduo e da sociedade, da natureza e de
Deus, Marx e Engels abrem a possibilidade de realização de uma síntese geral, ao mesmo tempo
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teórica e prática, da concepção de um sistema totalitário (ex. capitalista), e, portanto, uma concepção
de mundo. 
Nesse sentido, Marx e Engels
I recusam uma hierarquia exterior aos indivíduos (metafísica); consideram que há falta de consciência
individual nos aspectos relacionados às práticas (trabalho e ação), sociais e históricas (estrutura
econômica da sociedade, classes sociais etc.).
II consideram que há uma hierarquia exterior aos indivíduos (metafísica) e falta de consciência
individual das práticas (trabalho e ação), sociais e históricas (estrutura econômica da sociedade,
classes sociais etc.).
III não discutem se há hierarquia exterior aos indivíduos (metafísica); propõem a construção de uma
consciência individual que relacione aspectos das práticas sociais e históricas.
 
Está correto somente o afirmado em
A)
I.
B)
II.
C)
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III.
D)
I e III.
E)
I e II.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(A)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o
fez comentários
Exercício 2:
(ST2010) A filósofa Marilena Chauí, em O que é ideologia (1997), tece importantes considerações
sobre o modo pelo qual os homens atribuem sentido ao real. 
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A esse respeito, assinale a afirmativa correta.
A)
O real é igualmente entendido por diferentes pessoas por conter em si mesmo os elementos para sua
interpretação.
B)
O real não é formado por coisas, mas por projeções universais da subjetividade humana sobre o
concreto.
C)
O real não existe de fato, pois tudo é ilusório e incerto.
D)
O sentido do real não é em si: é uma construção sócio-histórica e cultural que se dá a partir das
relações humanas.
E)
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O real tende a ser o mesmo para diferentes seres humanos, pois percebê-lo é função do sistema
sensorial humano, igual para todos os indivíduos normais da espécie.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 3:
Chauí (2001), ao discutir Ideologia nos afirma que em sociedades divididas em classes nas quais uma
classe explora e domina as outras, as ideias e representações produzidas e difundidas pela classe
dominante têm por objetivo legitimar e assegurar o poder econômico, social e político. 
Essas ideias, por sua vez, têm a característica de
I explicitar o poder da classe dominante.
II dar a conhecer o modo real de produção das relações numa sociedade de classes e demonstrar que
as desigualdades sociais são produzidas nessas relações sociais.
III ocultar a realidade social de forma a não explicitar suas contradições nem demonstrar as formas de
exploração de uma classe sobre a outra.
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Está correto o enunciado em
A)
I, somente.
B)
III, somente.
C)
I e III, somente.
D)
II e III, somente.
E)
todas as afirmativas.
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O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Exercício 4:
(ENADE 2006) Na perspectiva epistemológica histórico-crítica, a epistemologia positivista
A)
identifica o objeto de estudo das Ciências Humanas com o objeto de estudo das Ciências Naturais,
sem preocupação com os distintos métodos de estudo dessas ciências.
B)
identifica o método de estudo das Ciências Humanas com o método de estudo das Ciências Naturais,
sem preocupação com os distintos objetos de estudo dessas ciências.
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C)
situa o estudo dos seres humanos em uma história natural evolucionista que o isenta de adotar
posições político-ideológicas.
D)
identifica o objeto e o método de estudo das Ciências Humanas com o objeto e o método das Ciências
Naturais.
E)
utiliza moldes experimentais no estudo de seres humanos, o que os distancia de concepções
filosóficas vagas.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 5:
Silvia Lane (1984), em O processo grupal, faz uma revisão crítica das teorias psicológicas sobre
grupos sociais, e aponta duas condições indispensáveis para conhecer um grupo:
1) O significado da existência e da ação grupal só pode ser encontrado se adotada uma perspectiva
histórica que considere sua inserção na sociedade, bem como suas determinações econômicas,
institucionais e ideológicas. 
2) Um grupo só pode ser conhecido enquanto processo histórico e, nesse sentido, talvez fosse mais
correto falarmos em processo grupal, em vez de grupo. (LANE, 1984:81) 
Para essa autora,
A)
a compreensão dos grupos sociais somente é possível se for realizado um movimento de remontar-se
a um passado distante o suficiente no tempo para que esses grupos tenham se tornado fatos
históricos, objeto de estudo da História.
B)
afirmar que o grupo é determinado pela economia, por instituições e pela ideologia, significa concebê-
lo como invariável no decorrer de curtos períodos temporais, como um mês ou um ano.
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C)
é mais correto utilizar o termo “processo grupal” ao invés de “grupo” porque o grupo se constitui ao
longo do tempo, nunca de imediato.
D)
o significado da existênciagrupal é auto explicável pela ação coletiva.
E)
entender o grupo como inserido em determinada sociedade significa concebê-lo como grupo
institucional.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(C)
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Exercício 6:
A partir de uma perspectiva crítica na tradição latino-americana, leia as afirmativas abaixo sobre
psicologia na comunidade e psicologia comunitária.
I Um dos objetivos da inserção da psicologia em comunidades é contribuir para a melhoria na
qualidade de vida de pessoas e grupos sociais.
II A psicologia comunitária deve assumir uma prática no sentido de assistir às necessidades básicas de
pessoas e grupos socialmente excluídos. Daí seu caráter essencialmente assistencialista.
III A psicologia comunitária deve adotar como orientação predominante a promoção da saúde, da
educação, da conscientização popular e da facilitação de reformas sociais.
IV A atuação do psicólogo em comunidades assemelha-se ao trabalho voluntário. Daí sua
caracterização como ação predominantemente não remunerada.
Está correto o enunciado em
A)
I e II, somente.
B)
I e III, somente.
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C)
III e IV, somente.
D)
I, II e III, somente.
E)
todas as afirmativas.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Exercício 7:
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Tendo em vista a posição crítica do psicólogo social em relação à dominação do corpo, a
individualização de problemas sociais e à medicalização da vida, pode-se dizer que no âmbito da
saúde pública
A)
os problemas devem ser compreendidos no âmbito estritamente individual.
B)
o psicólogo na saúde contribui para identificar desajustes comportamentais, prevenir problemas futuros
e reduzir os índices de delinquência.
C)
o psicólogo na saúde deve ser capaz de diagnosticar e intervir junto a crianças com queixa de
aprendizagem, como a dislexia.
D)
a atuação do psicólogo na saúde se pauta na análise das condições de saúde em sua complexidade,
considerando, entre outros, aspectos históricos, econômicos e políticos.
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E)
a atuação do psicólogo caracteriza-se por uma ação voltada para a adaptação das pessoas a seu
ambiente.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 8:
(ST2010) A psicologia social latino-americana fundamenta-se no materialismo histórico e dialético. 
Segundo a concepção dialética, é incorreto afirmar que
A)
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a contradição é característica fundamental de tudo o que existe; a contradição e sua superação são a
base do movimento de transformação constante da realidade, de todas as coisas, incluindo aí os
fenômenos psicológicos ou o psiquismo humano.
B)
embora as formas aparentes do existente sejam sempre mutáveis ou “metamorfoseantes”, a
subjetividade e os afetos humanos são universais.
C)
o movimento do pensamento dialético, em termos esquemáticos, pode ser assim expresso: afirmação--
--negação da afirmação------negação da negação ou síntese.
D)
ao ser neutralizada a contradição, em termos analíticos, torna-se impossível compreender o existente
concreto.
E)
o pensamento dialético está presente na filosofia desenvolvida por Karl Marx e na psicologia de
Vygotsky, autor que busca fundamentação epistemológica em Marx.
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O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Exercício 9:
Assinale a afirmativa incorreta.
Ao discutir a abordagem materialista-histórica, Marilena Chauí (2001) toma por base a teoria das
causas da permanência e da mudança proposta pelos filósofos gregos para tecer considerações sobre
as ideias filosóficas da modernidade. 
Ao realizar esse percurso, Chauí pretende demonstrar que as ideias dos filósofos
A)
gregos e dos filósofos modernos acerca da realidade física e social são idênticas.
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B)
gregos são superiores às dos filósofos modernos.
C)
modernos são superiores às dos filósofos gregos.
D)
ao longo do tempo, buscam legitimar a divisão social do trabalho.
E)
são fruto de puro exercício de abstração.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(D)
Comentários:
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Exercício 10:
A respeito das diferenças entre a psicologia social tradicional e a psicologia social crítica, é incorreto
afirmar que
A)
do ponto de vista da psicologia crítica, sócio histórica, a dicotomia Indivíduo X Grupo ou Indivíduo X
Sociedade é falsa, pois o homem não sobrevive isolado e só se constitui em relação com outros
homens, inserido entre eles. A análise do processo grupal, nesta perspectiva, permite captar a dialética
indivíduo-sociedade.
B)
a diferença fundamental entre estes dois modelos epistemológicos em psicologia reside no fato de que
enquanto para a psicologia tradicional o homem é determinado por sua biologia e pelo meio, para a
psicologia crítica o homem não é determinado por nada que lhe seja exterior, pois ele é quem
determina seu meio e até mesmo a própria biologia desde os progressos recentes da engenharia
genética.
C)
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em termos de proposições teórico-metodológicas a psicologia tradicional, assentada sobre o
positivismo, entende que os fenômenos humanos e sociais, inclusive os psicológicos, são regulados
por leis naturais que independem da ação humana; para a psicologia crítica, apoiada no materialismo
histórico e dialético, os fenômenos psicológicos só podem ser compreendidos a partir das “tramas
sociais” que os engendram, isto é, a partir da própria concretude (histórica, social, cultural) de
determinada sociedade.
D)
em termos de concepção e metodologia de pesquisa, a psicologia tradicional entende-se neutra, e
entende que deve conhecer e controlar todas as variáveis ou contingências que interferem na
produção de dado comportamento ou fenômeno social; a psicologia crítica, por sua vez, entende-se
implicada na produção do próprio conhecimento, e entende que para compreender dado
comportamento ou fenômeno social deve partir do entendimento de sua sociogênese, isto é, de suas
determinações históricas, culturais, sociais e econômicas.
E)
do ponto de vista de sua epistemologia, a psicologia tradicional trabalha com categorias da lógica
clássica ou aristotélica; a psicologia crítica não descarta a lógica clássica, mas também trabalha com
categorias da lógica dialética, o que permite a compreensão de comportamentos e fenômenos
humanos complexos, em maior profundidade, revelando seusmodos de engendramento (sua
produção). 
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O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Exercício 11:
Leia o texto de Silvia Lane em O Processo Grupal e responda a seguir:
Em primeiro lugar, devemos partir da ideia de que o homem com quem estamos lidando é
fundamentalmente o homem alienado, embora essa alienação possa assumir formas e graus
diferentes. (...) Em segundo lugar, todo grupo ou agrupamento existe sempre dentro de instituições,
que vão desde a família, a fábrica, a universidade até o próprio Estado. (...) Em terceiro lugar, a história
de vida de cada membro do grupo também tem importância fundamental no desenrolar do processo
grupal. (...) Em quarto lugar, tomando-se os dois níveis de análise, o da vivência subjetiva e o das
determinações concretas do processo grupal, é sempre ancorada no segundo nível que qualquer
dialética poderá se desenvolver. (...) É também fundamental o desenrolar das vivências subjetivas e
das representações ideológicas do grupo (...). E por último, quanto aos papéis sociais, eles aparecem
enquanto interação efetiva ao nível das determinações concretas, onde reproduzem a estrutura
relacional característica do sistema (relação dominador-dominado) ... 
Considerando tais sugestões, assinale a afirmativa incorreta.
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A)
A trajetória autobiográfica de cada membro de um grupo influencia sua participação no processo
coletivo.
B)
Relações de dominação-submissão se desenrolam no interior dos grupos, e conforme o papel
assumido pelo indivíduo, ele atuará como dominador ou como dominado.
C)
Ao considerarmos a condição de determinado indivíduo no interior de um grupo, é preciso considerar o
fenômeno da alienação. 
D)
Determinações concretas ou objetivas devem incidir sobre possíveis operações visando promover
transformações no processo grupal. 
E)
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Os grupos existem independentemente das instituições que os produzem, de modo que a análise de
processos grupais deve ser realizada de modo independente da análise do processo institucional. 
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(E)
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Exercício 12:
A psicologia social comunitária vem crescendo muito no Brasil e em outros países da América Latina
cujas histórias e condições socioeconômicas têm gerado populações carentes e excluídas. A psicologia
social comunitária sofre influência do marxismo por ter integrado movimentos de resistência às
ditaduras militares instaladas em países latino-americanos ao longo das décadas de 60 e 70. 
Dada a raiz marxista da psicologia social comunitária, não se inclui entre suas características 
A)
o trabalho em prol da saúde mental coletiva.
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B)
a administração científica de recursos da comunidade.
C)
a conscientização e a politização de comunidades.
D)
a educação popular de grupos socialmente excluídos.
E)
a produção da capacidade para organizar e para realizar autogestão em grupos excluídos.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
Comentários:
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Exercício 13:
Em relação às ideias de Antônio da Costa Ciampa sobre identidade enquanto processo dialético,
assinale a afirmativa correta.
A)
É importante que o indivíduo lute para conquistar uma identidade que lhe possibilite a satisfação
permanente de suas necessidades no decorrer da vida.
B)
Podemos dizer que o capitalismo contribui para a cristalização da identidade do indivíduo, uma vez que
parte do fato de sua humanidade lhe ser negada.
C)
Tendo em vista o significado da palavra identidade, que evoca a ideia de algo idêntico a si mesmo, a
identidade é algo permanente mantido ao longo da vida dos indivíduos.
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D)
A identidade do indivíduo somente pode ser compreendida se tomamos por referência uma teoria.
E)
A identidade resulta de reflexões e escolhas de um indivíduo que, ao alcançar autonomia suficiente, se
mostra capaz de autodeterminação dialética na construção de si mesmo.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Exercício 14:
Segundo Lane (1984), os estudos de pequenos grupos sob perspectiva conservadora estão apoiados
em valores implícitos que visam reproduzir o individualismo, a harmonia grupal e, portanto, a
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manutenção, a adaptação e a estabilidade. Sob essa perspectiva, é função do grupo é estabelecer
papeis para garantir a produtividade social. 
Essa compreensão indica que um pequeno grupo deve ser reconhecido como
I coeso, estruturado e ideal em sua maneira de constituir a si mesmo.
II histórico em sua relação com a sociedade.
III capaz de possibilitar o desenvolvimento de consciência crítica nos indivíduos que o integram.
IV capaz de estabelecer papéis para seus membros.
 
Está correto somente o afirmado em
A)
I e II.
B)
II e III.
C)
I, II e III.
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D)
I, II e IV.
E)
II, III e IV.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(D)
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Exercício 15:
Para Lane (1984), o grupo deve ser reconhecido como processo e, a partir de uma análise dialética,
podemos compreendê-lo como processo grupal inserido em uma totalidade maior. 
Leia atentamente as afirmativas abaixo e assinale a correta.
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A)
Não é preciso pertencer a um grupo para desenvolver-se psicologicamente.
B)
O processo de socialização perdura por toda a vida de um sujeito e se concretiza por meio de relações
estabelecidas no interior de distintos grupos.
C)
Toda e qualquer análise que se faça de um indivíduo não pode prescindir de conhecimentos relativos
ao grupo familiar, pois é esse grupo que determina sua maneira de ser.
D)
A família, a classe social, o grupo de amigos, o grupo de trabalho e outros grupos aos quais um
indivíduo pertença devem ser analisados minuciosamente para identificar que tipo de relações causa-
efeito foram estabelecidas por ele nesses grupos.
E)
É preciso que o homem seja reconhecido como resultante da dinâmica de seus desejos e escolhas.
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O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Exercício 16:
Nas práticas desenvolvidas junto a crianças em condição de exclusão por psicólogos sociais que
adotam a perspectiva crítica parte-sedo pressuposto de que todo indivíduo deve estar inserido
emsituações grupais que lhe garantam autonomia e a possibilidade de participar da construção de
projetos coletivos. Satisfeitas tais condições, essas crianças poderão, em função das próprias
necessidades e desejos, e de peculiaridades do contexto social em que se encontram, desenvolver a
crítica necessária para participarem de transformações da sociedade. 
Considerando o lugar da família e de outras instituições, como a escola, nesse processo, é correto
afirmar 
A)
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ser preciso reservar momentos para que a criança aprenda e reproduza corretamente os papéis
sociais tradicionalmente desempenhados por pais e mães.
B)
que a escola tem por função transmitir os conhecimentos necessários à adequação e ajuste da criança
ao ambiente em que vive.
C)
tanto na escola quanto em casa, a criança deve receber o suporte necessário para construir individual
e coletivamente os recursos exigidos para o enfrentamento de sua condição de exclusão e possa,
ainda, vislumbrar possibilidades de mudança.
D)
uma criança considerada socialmente desajustada não recebeu de seus familiares e educadores, a
devida transmissão de papéis sociais.
E)
a compreensão e a assimilação completa de papeis sociais garante a uma criança, durante seu
desenvolvimento, a capacidade de recriar ou transformar a própria vida.
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O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(C)
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Exercício 17:
Tendo em vista a posição crítica do psicólogo social em relação à dominação do corpo, a
individualização de problemas sociais e à medicalização da vida, pode-se dizer que no âmbito da
saúde pública
A)
os problemas devem ser compreendidos no âmbito estritamente individual.
B)
o psicólogo na saúde contribui para identificar desajustes comportamentais, prevenir problemas futuros
e reduzir os índices de delinquência.
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C)
o psicólogo na saúde deve ser capaz de diagnosticar e intervir junto a crianças com queixa de
aprendizagem, como a dislexia.
D)
a atuação do psicólogo na saúde se pauta na análise das condições de saúde em sua complexidade,
considerando, entre outros, aspectos históricos, econômicos e políticos.
E)
a atuação do psicólogo caracteriza-se por uma ação voltada para a adaptação das pessoas a seu
ambiente.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(D)
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Exercício 18:
Em documento dirigido ao Ministério do Trabalho, o Conselho Federal de Psicologia delimita as
atribuições do Psicólogo Social, ao considerar que o psicólogo social compreende uma pessoa em seu
contexto histórico, considerando a permanente interação entre indivíduo e sociedade. Sendo assim,
suas atribuições incluem:
1. a realização de estudos sobre características psicossociais de grupos étnicos, religiosos, classes e
segmentos sociais nacionais, culturais, intra e interculturais;
2. a atuação junto a organizações comunitárias, em equipe multiprofissional, realizando diagnósticos,
planejamentos, execução e avaliação de programas comunitários em âmbito da saúde, do lazer, da
educação, do trabalho e da segurança;
3. a assessoria prestada a órgãos públicos e particulares, organizações de objetivos políticos ou
comunitários;
4. a elaboração e implementação de programas de mudança de caráter social e técnico, em
situações planejadas ou não; 
5. a atuação junto a meios de comunicação, assessorando profissionais da mídia quando se trata de
aspectos psicológicos próprios das técnicas de comunicação e propaganda;
6. a realização de pesquisas e estudos das variáveis psicológicas que influenciam o comportamento
do consumidor.
 
Tomando isso por base, considere as afirmativas abaixo e assinale a correta
A psicologia social
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A)
não se diferencia das outras áreas da psicologia no que diz respeito à sua visão de homem. Diferencia-
se somente no que diz respeito aos lugares nos quais atua.
B)
não tem atuação definida, podendo ser aplicada em qualquer área da psicologia, desde que o trabalhe
seja realizado com grupos e não exclusivamente com indivíduos.
C)
pode ser exercida em ambientes como escolas e instituições de saúde, já que sua compreensão de
homem e de mundo favorece ações voltadas tanto à educação quanto à saúde.
D)
não dialoga com outros campos da psicologia apesar da necessidade sempre presente de trabalhar
com grupos.
E)
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não dialoga com outras abordagens da psicologia, pois adota métodos e técnicas que lhes são
exclusivos.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(C)
Comentários:
Essa disciplina não é ED ou você não o
fez comentários
Exercício 19:
Leia o texto de Silvia Lane em O Processo Grupal e responda a seguir:
Em primeiro lugar, devemos partir da ideia de que o homem com quem estamos lidando é
fundamentalmente o homem alienado, embora essa alienação possa assumir formas e graus
diferentes. (...) Em segundo lugar, todo grupo ou agrupamento existe sempre dentro de instituições,
que vão desde a família, a fábrica, a universidade até o próprio Estado. (...) Em terceiro lugar, a história
de vida de cada membro do grupo também tem importância fundamental no desenrolar do processo
grupal. (...) Em quarto lugar, tomando-se os dois níveis de análise, o da vivência subjetiva e o das
determinações concretas do processo grupal, é sempre ancorada no segundo nível que qualquer
dialética poderá se desenvolver. (...) É também fundamental o desenrolar das vivências subjetivas e
das representações ideológicas do grupo (...). E por último, quanto aos papéis sociais, eles aparecem
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enquanto interação efetiva ao nível das determinações concretas, onde reproduzem a estrutura
relacional característica do sistema (relação dominador-dominado) ... 
Considerando tais sugestões, assinale a afirmativa incorreta.
A)
A trajetória autobiográfica de cada membro de um grupo influencia sua participação no processo
coletivo.
B)
Relações de dominação-submissão se desenrolam no interior dos grupos, e conforme o papel
assumido pelo indivíduo, ele atuará como dominador ou como dominado. 
C)
Ao considerarmos a condição de determinado indivíduo no interior de um grupo, é preciso considerar o
fenômeno da alienação. 
D)
Determinações concretas ou objetivas devem incidir sobre possíveis operações visando promover
transformações no processo grupal.
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E)
Os grupos existem independentemente das instituições que os produzem, de modo que a análise de
processos grupais deve ser realizada de modo independente da análise do processo institucional. 
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(E)
Comentários:
Essa disciplinanão é ED ou você não o
fez comentários
Exercício 20:
Sobre a identidade, tal como descrita no âmbito da psicologia social brasileira, analise as afirmativas a
seguir.
I A percepção da própria identidade depende do reconhecimento dos outros. Logo, é dada por nossas
objetivações e assimilada por meio do processo de subjetivação da realidade externa.
II O conceito de identidade, como categoria psicossocial da psicologia social brasileira, deve ser
compreendido, paradoxalmente, como transformação.
III Para Ciampa, autor da psicologia social brasileira, identidade é a permanência, no tempo, das
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características psicossociais de um indivíduo. Em outras palavras, como o próprio termo indica, a
identidade nos faz idênticos a nós mesmos por um período de tempo.
 
Está correto o enunciado em
A)
I, somente.
B)
I e II, somente.
C)
III, somente.
D)
II e III, somente.
E)
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nenhuma das afirmativas.
O aluno respondeu e acertou.
Alternativa(B)
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Essa disciplina não é ED ou você não o
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