Atividade de História - 2 Ano

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1. (Unioeste 2017) Tomando como base a citação abaixo: 
 
“A história escrita do mundo é, em larga medida, uma história de guerras, porque os 
Estados em que vivemos nasceram de conquistas, guerras civis ou lutas pela 
independência. Ademais, os grandes estadistas da história escrita foram, em geral, 
homens de violência, pois ainda que não fossem guerreiros – e muitos o foram –, 
compreendiam o uso da violência e não hesitavam em colocá-la em prática para seus 
fins”. 
KEEGAN, John. Uma História da Guerra. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 
399. 
 
Assinale a alternativa CORRETA. 
 
a) A Guerra dos Cem anos foi um conflito ininterrupto ocorrido no século XVI que 
envolveu duas das principais potências da Europa: Inglaterra e França. O cenário era 
marcado por fortes crises e pelo crescimento da economia urbana e do comércio. 
b) O primeiro conflito bélico que teve proporções globais ocorreu entre 1941 e 1945 e foi 
chamado de Primeira Guerra Mundial, batizada por seus contemporâneos como “A 
grande guerra”. 
c) O processo de independência dos Estados Unidos ocorreu na virada da década de 1770 
para 1780. No Segundo Congresso Continental, ocorrido no dia 04 de julho de 1776, 
foi escrita a Declaração de Independência. 
d) Entre 1965 e 1975 ocorreu a guerra do Vietnã: uma batalha sangrenta e custosa, mas 
que marcou a maior vitória americana na Ásia durante o século XX e a derrocada do 
comunismo naquela região do globo. 
e) Liderado por Fulgêncio Batista e patrocinado pelos Estados Unidos, a Revolução 
Cubana marcou o fim do regime comunista que foi instaurado na ilha de Cuba por Fidel 
Castro e Che Guevara. 
 
2. (Espcex (Aman) 2017) Em 1781, o general inglês Cornwallis rendeu-se aos revoltosos 
norte-americanos, na batalha de Yorktown, dando início às negociações que levaram a 
Inglaterra a reconhecer os Estados Unidos da América como nação livre. 
Na formação desse novo estado pode-se destacar 
 
a) um poder central forte e nenhuma autonomia política e administrativa aos estados 
membros. 
b) a adoção do sistema parlamentarista. 
c) a participação política dos indígenas e negros. 
d) um poder central muito fraco e estados membros com muita autonomia política e 
administrativa. 
 
e) a formação de um estado com base em ideias oriundas do Iluminismo. 
 
3. (Unesp 2017) A expansão territorial dos Estados Unidos, no século XIX, foi o resultado 
da compra da Luisiana francesa pelo governo central, da anexação de territórios 
mexicanos, da distribuição de pequenos lotes de terra para colonos pioneiros, da expansão 
das redes de estradas de ferro, assim como da anexação de terras indígenas. 
Esse processo expansionista foi ideologicamente justificado pela doutrina do Destino 
Manifesto, segundo a qual 
 
a) o direito pertence aos povos mais democráticos e laboriosos. 
b) o mundo deve ser transformado para o engrandecimento da humanidade. 
c) o povo americano deve garantir a sobrevivência econômica das sociedades pagãs. 
d) as terras pertencem aos seus descobridores e primeiros ocupantes. 
e) a nação deve conquistar o continente que a Providência lhe reservou. 
 
4. (Puccamp 2017) Os primeiros tempos da história dos Estados Unidos como nação 
independente foram marcados pela Declaração de Independência, que celebrava a 
legítima busca por oportunidades, prosperidade e felicidade por todas as famílias, 
apregoando valores que mais tarde seriam associados ao chamado “sonho americano”. 
Corroborou, posteriormente, para a difusão desses valores a 
 
a) implantação da Lei de Terras como medida prioritária após a independência, 
incentivando o assentamento das famílias de imigrantes em pequenos lotes adquiridos 
a preços simbólicos. 
b) descoberta de ouro na Califórnia, que provocou uma onda desenfreada de migrações 
para o oeste, atraindo, inclusive, trabalhadores estrangeiros. 
c) promulgação da Constituição dos Estados Unidos, composta por um conjunto de leis 
que asseguravam o fim da escravidão, o voto universal e o sistema federativo. 
d) política de remoção indígena acompanhada da criação de reservas, conjuntamente à 
campanha de que o respeito à diversidade e a tolerância eram pilares da sociedade 
americana. 
e) transposição das fronteiras ao sul, por meio da Guerra de Secessão, que resultou na 
anexação de metade do território antes pertencente ao México, despertando o 
entusiasmo da população pela política expansionista. 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Leia o texto abaixo, sobre os Estados Unidos, e responda à(s) questão(ões). 
 
Há cem anos, um grande americano sob cuja simbólica sombra nos encontramos, assinou 
a Proclamação da Emancipação. Esse decreto fundamental foi como um grande raio de 
luz de esperança para milhões de escravos negros que tinham sido marcados a ferro nas 
chamas de uma vergonhosa injustiça. Veio como uma aurora feliz para pôr fim à longa 
noite de cativeiro. Mas cem anos mais tarde, devemos encarar a trágica realidade de que 
o negro ainda não é livre. Cem anos mais tarde, a vida do negro está ainda infelizmente 
dilacerada pelas algemas da segregação e pelas correntes da discriminação. (...) Eu tenho 
um sonho que um dia nas montanhas rubras da Geórgia, os filhos dos descendentes de 
escravos e os filhos de donos de escravos poderão sentar-se juntos à mesa da fraternidade. 
 
5. (Espm 2017) 
Assinale a alternativa que apresente o grande americano, citado no texto, responsável pela 
Proclamação da Emancipação, bem como o contexto em que tal lei foi aprovada: 
 
 
a) George Washington – Independência dos EUA; 
b) Thomas Jefferson – Promulgação da Constituição; 
c) James Monroe – Lançamento da Doutrina Monroe; 
d) James Polk – Expansão Territorial e Doutrina do Destino Manifesto; 
e) Abraham Lincoln – Guerra de Secessão. 
 
6. (Unesp 2016) Todos os homens são criados iguais, dotados pelo Criador de certos 
direitos inalienáveis, entre os quais figuram a vida, a liberdade e a busca da felicidade. 
Para assegurar esses direitos, entre os homens se instituem governos, que derivam seus 
justos poderes do consentimento dos governados. Sempre que uma forma de governo se 
dispõe a destruir essas finalidades, cabe ao povo o direito de alterá-la ou aboli-la, e 
instituir um novo governo, assentando seu fundamento sobre tais princípios e organizando 
seus poderes de tal forma que a ele pareça ter maior probabilidade de alcançar-lhe a 
segurança e a felicidade. 
(Declaração de Independência dos Estados Unidos (1776). In: Harold Syrett (org.). 
Documentos históricos dos Estados Unidos, 1988.) 
 
O documento expõe o vínculo da luta pela independência das treze colônias com os 
princípios 
 
a) liberais, que defendem a necessidade de impor regras rígidas de protecionismo fiscal. 
b) mercantilistas, que determinam os interesses de expansão do comércio externo. 
c) iluministas, que enfatizam os direitos de cidadania e de rebelião contra governos 
tirânicos. 
d) luteranos, que obrigam as mulheres e os homens a lutar pela própria salvação. 
e) católicos, que justificam a ação humana apenas em função da vontade e do direito 
divinos. 
 
7. (Fuvest 2016) Somos produto de 500 anos de luta: primeiro, contra a escravidão, na 
Guerra de Independência contra a Espanha, encabeçada pelos insurgentes; depois, para 
evitar sermos absorvidos pelo expansionismo norte-americano; em seguida, para 
promulgar nossa Constituição e expulsar o Império Francês de nosso solo; depois, a 
ditadura porfirista nos negou a aplicação justa das leis de Reforma e o povo se rebelou 
criando seus próprios líderes; assim surgiram Villa e Zapata, homens pobres como nós, a 
quem se negou a preparação mais elementar, para assim utilizar-nos como bucha decanhão e saquear as riquezas de nossa pátria, sem importar que estejamos morrendo de 
fome e enfermidades curáveis, sem importar que não tenhamos nada, absolutamente nada, 
nem um teto digno, nem terra, nem trabalho, nem saúde, nem alimentação, nem educação, 
sem ter direito a eleger livre e democraticamente nossas autoridades, sem independência 
dos estrangeiros, sem paz nem justiça para nós e nossos filhos. 
 
“Primeira declaração da Selva Lacandona” (janeiro de 1994), in Massimo di Felice e 
Cristoval Muñoz (orgs.). A revolução invencível. Subcomandante Marcos e Exército 
Zapatista de Libertação Nacional. Cartas e comunicados. São Paulo: Boitempo, 1998. 
Adaptado. 
O documento, divulgado no início de 1994 pelo Exército Zapatista de Libertação 
Nacional, refere-se, entre outros processos históricos, à 
 
a) luta de independência contra a Espanha, no início do século XIX, que erradicou o 
trabalho livre indígena e fundou a primeira república na América. 
b) colonização francesa do território mexicano, entre os séculos XVI e XIX, que 
implantou o trabalho escravo indígena na mineração. 
 
c) reforma liberal, na metade do século XX, quando a Igreja Católica passou a controlar 
quase todo o território mexicano. 
d) guerra entre Estados Unidos e México, em meados do século XIX, em que o México 
perdeu quase metade de seu território. 
e) ditadura militar, no final do século XIX, que devolveu às comunidades indígenas do 
México as terras expropriadas e rompeu com o capitalismo internacional. 
 
 
 
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO: 
Para responder à(s) questão(ões) a seguir, considere o texto abaixo: 
 
Os homens reunidos em sociedade (relevem-me este tom meio pedante) estão virtual e 
tacitamente obrigados a obedecer às leis formuladas por eles mesmos para a conveniência 
comum. Há, porém, leis que eles não impuseram, que acharam feitas, que precederam as 
sociedades, e que se hão de cumprir não por uma determinação de jurisprudência humana, 
mas por uma necessidade divina e eterna. Entre essas, e antes de todas, figura a da luta 
pela vida (...) 
 
(ASSIS, Machado de. Obra completa. 
Rio de janeiro: Nova Aguilar, 1986, p. 432) 
 
8. (Puccamp 2016) A imposição, pelas metrópoles, de leis severas às populações de suas 
colônias, contribuiu para acirrar movimentos pela independência nas Américas. Isso pode 
ser constatado ao examinarmos o impacto 
a) da aprovação da Reforma Bourbônica nas colônias hispânicas, instituindo leis que 
reforçavam o pacto colonial e o poder da igreja, por meio da Companhia de Jesus, 
causando, assim, revoltas populares cujo alvo era a figura do Rei da Espanha. 
b) da imposição da Lei do Chá, nas Treze Colônias (atuais Estados Unidos), coroando 
uma sequência de leis consideradas intoleráveis pelos colonos por restringirem a 
liberdade de comércio e aumentarem a taxação de impostos. 
c) da instituição de uma monarquia independente na Nova Espanha (atual México) por 
sua própria metrópole, a fim de manter elos coloniais sob nova roupagem e sem a 
interferência da Igreja, causando violenta reação popular. 
d) de medidas segregacionistas de cunho racista em Saint Domingue (atual Haiti) pela 
França, cujo governo censurou os ideais da Revolução Francesa nessa sua colônia 
caribenha. 
e) da aplicação da Devassa no Brasil colonial, cobrança coletiva aplicada reiteradamente 
para completar a quota de ouro devida à Coroa portuguesa que despertou, na população 
colonial, fortes sentimentos antilusitanos. 
 
9. (Fgv 2015) Em 1776, foi declarada a emancipação política dos Estados Unidos. 
Comparando o processo de independência estadunidense com outros casos na América, 
podemos afirmar que 
 
a) a independência dos Estados Unidos foi pacífica, semelhante ao processo brasileiro e 
diferente do restante da América espanhola, caracterizado pelas guerras contra forças 
metropolitanas. 
b) a escravidão não foi abolida pelo governo dos Estados Unidos no momento da 
independência política, de maneira semelhante ao que ocorreu no Brasil e na maior 
parte da América Latina. 
 
c) ao contrário do caso brasileiro e latino-americano, a independência dos Estados Unidos 
foi liderada pelas camadas populares da sociedade colonial. 
d) a instauração de repúblicas democráticas é um traço comum entre o processo de 
emancipação política dos Estados Unidos e o das outras nações do continente 
americano. 
e) ao estabelecer a sua independência, os líderes estadunidenses imediatamente 
concederam direito de voto às mulheres, o que não ocorreu no Brasil e tampouco no 
restante da América Latina. 
 
 
 
10. (Upf 2015) Na Declaração de Independência dos Estados Unidos da América, em 
1776, os colonos, na escrita de Thomas Jefferson, registraram: 
 
“Estas colônias unidas são, e têm o direito a ser, Estados livres e independentes e toda 
ligação política entre elas e a Grã-Bretanha já está e deve estar totalmente dissolvida.” 
 
É correto dizer que a afirmação de liberdade e independência presente no documento está 
relacionada: 
 
a) ao interesse das colônias do Norte de se separarem das colônias do Sul, em função dos 
entraves que a organização social escravista sulina criava ao desenvolvimento 
capitalista. 
b) à vontade dos colonos norte-americanos de se aliarem com a França revolucionária, 
que lhes oferecia oportunidades mais promissoras para as trocas comerciais. 
c) ao propósito dos colonos de alcançar a autonomia política, embora preservando o 
monopólio comercial, que favorecia a economia das colônias do Norte. 
d) à formalização de uma separação política que, na prática, já existia, como comprova a 
liberdade comercial da qual gozavam tanto as colônias do Norte quanto as do Sul. 
e) à reação dos colonos norte-americanos, baseada nas ideias dos filósofos iluministas, 
contra a tentativa de reforçar as medidas de exploração colonial impostas pela 
Inglaterra. 
 
11. (Espcex (Aman) 2015) Leia as afirmações abaixo. 
 
I. Permitiu o acesso à cidadania a todos os norte-americanos. 
II. Abalou o prestígio do rei na Inglaterra e provou que era possível fazer valer a soberania 
popular. 
III. Trouxe prejuízos aos povos indígenas, pois suas terras, localizadas em sua maior parte 
a oeste do Mississipi, passaram a ser atacadas pelos proprietários de terra e 
comerciantes de peles de origem europeia. 
IV. Propiciou a abolição da escravidão nos Estados Unidos. 
 
São repercussões imediatas da independência norte-americana 
 
a) as afirmações I, II, III e IV. 
b) apenas as afirmações I e II. 
c) apenas as afirmações II e III. 
d) apenas as afirmações II e IV. 
e) apenas as afirmações III e IV. 
 
 
12. (Fgv 2014) (...) Nós temos essas verdades como evidentes por si mesmas: que todos 
os homens nascem iguais; que o seu Criador os dotou de certos direitos inalienáveis, entre 
os quais a Vida, a Liberdade e a procura da Felicidade; que para garantir esses direitos, 
os homens instituem entre eles Governos, cujo justo poder emana do consentimento dos 
governados; que, se um governo, seja qual for a sua forma, chega a não reconhecer esses 
fins, o povo tem o direito de modificá-lo ou de aboli-lo e de instituir um novo governo, 
que fundará sobre tais princípios e de que ele organizará os poderes segundo as formas 
que lhe parecem mais próprias para garantir a sua Segurança e a sua Felicidade. 
 
(Declaração de Independência dos Estados Unidos da América do Norte, 04 de julho de 
1776 apud Gustavo de Freitas, 900 textos de História. p. 60) 
 
Segundo o documento, é correto afirmar que 
 
a) a separação das 13 colônias inglesas da metrópole foi ilegítima, uma vez que os 
sagrados laços coloniais não foram rompidos, isto é, o Antigo Sistema Colonial 
assimilou os princípios iluministas. 
b) orompimento dos laços políticos e econômicos com a metrópole baseou-se nos 
princípios iluministas e deu às ex-colônias o direito de serem Estados livres, com o 
consentimento dos governados. 
c) a quebra das relações entre as 13 colônias e a metrópole tem a sua legitimidade baseada 
nos princípios do Antigo Sistema Colonial, isto é, na Igualdade, na Liberdade e na 
Felicidade. 
d) os princípios iluministas fundados na Vida, Liberdade e procura da Felicidade 
sustentam os novos Estados livres e independentes com o consentimento da elite da 
metrópole. 
e) os direitos inalienáveis como a Vida, a Liberdade e a procura da Felicidade referem-se 
tanto ao povo das colônias como ao povo da metrópole, preservando assim os sagrados 
vínculos coloniais. 
 
13. (Pucrj 2014) Os parágrafos que se seguem foram extraídos do documento “Declaração 
de Independência dos Estados Unidos”, assinado pela unanimidade dos representantes 
políticos das Treze Colônias, no Segundo Congresso Continental no ano de 1776. 
 
“Quando no decurso da História do Homem se torna necessário um povo quebrar os elos 
políticos que o ligavam a outro e assumir, de entre os poderes terrenos, um estatuto de 
diferenciação e igualdade ao qual as Leis da Natureza e do Deus da Natureza lhe conferem 
o direito, o respeito que é devido perante as opiniões da Humanidade exige que esse povo 
declare as razões que o impelem à separação. (...) 
 
(...) o Povo tem direito a (...) instituir um novo governo, assentando os seus fundamentos 
nesses princípios e organizando os seus poderes do modo que lhe pareça mais adequado 
à promoção de sua Segurança (...).” 
 
http://www.infopedia.pt/$declaracao-de-independencia-dos-estados 
 
Assinale a alternativa que corresponde CORRETAMENTE ao conjunto de ideias e 
ideais relacionados à época histórica tratada pelo documento. 
 
a) O liberalismo enquanto doutrina defendia a menor intervenção possível do Estado na 
condução política da sociedade. 
 
b) O racionalismo científico renascentista atribuía ao homem o poder de conhecimento e 
intervenção tanto na natureza como na condução política das sociedades. 
c) O nacionalismo partia do pressuposto de que a lealdade do indivíduo ao Estado-nação 
deveria estar acima dos interesses pessoais ou dos interesses de determinados grupos. 
d) O Iluminismo defendia, de modo geral, a ideia de que o Estado deveria assegurar ao 
Homem o direito de expressar sua consciência de forma autônoma, bem como os 
direitos inalienáveis à vida e à busca da felicidade. 
e) As doutrinas sociais emergentes do contexto da sociedade industrial pregavam a 
ampliação da participação política à classe operária, além de melhores condições de 
vida para a mesma. 
 
 
14. (Fuvest 2014) A ideia de ocupação do continente pelo povo americano teve também 
raízes populares, no senso comum e também em fundamentos religiosos. O sonho de 
estender o princípio da “união” até o Pacífico foi chamado de “Destino Manifesto”. 
Nancy Priscilla S. Naro. A formação dos Estados Unidos. São Paulo: Atual, 1986, p. 19. 
 
A concepção de “Destino Manifesto”, cunhada nos Estados Unidos da década de 1840, 
 
a) difundiu a ideia de que os norte-americanos eram um povo eleito e contribuiu para 
justificar o desbravamento de fronteiras e a expansão em direção ao Oeste. 
b) tinha origem na doutrina judaica e enfatizava que os homens deviam temer a Deus e 
respeitar a todos os semelhantes, independentemente de sua etnia ou posição social. 
c) baseava-se no princípio do multiculturalismo e impediu a propagação de projetos ou 
ideologias racistas no Sul e no Norte dos Estados Unidos. 
d) derivou de princípios calvinistas e rejeitava a valorização do individualismo e do 
aventureirismo nas campanhas militares de conquista territorial, privilegiando as ações 
coordenadas pelo Estado. 
e) defendia a necessidade de se preservar a natureza e impediu o prosseguimento das 
guerras contra indígenas, na conquista do Centro e do Oeste do território norte-
americano. 
 
15. (Ufrgs 2012) Considere o enunciado abaixo e as três propostas para completá-lo. 
 
A Independência das treze colônias inglesas na costa leste da América está inserida na 
conjuntura das revoluções atlânticas. A declaração da independência dessas colônias 
sustentava que 
 
1. todos os homens nascem iguais, sendo dotados de direitos inalienáveis, como a vida, a 
liberdade e a aspiração à felicidade. 
2. a origem de todo o poder reside no povo, cabendo a ele a organização de seu próprio 
governo. 
3. os direitos inalienáveis deveriam ser estendidos a toda população, extinguindo-se a 
escravidão e o extermínio dos índios. 
 
Quais propostas estão corretas? 
 
a) Apenas 1. 
b) Apenas 2. 
c) Apenas 3. 
d) Apenas 1 e 2. 
e) 1, 2 e 3. 
 
 
16. Artigo 5.º — O comércio de mercadorias inglesas é proibido, e qualquer mercadoria 
pertencente à Inglaterra, ou proveniente de suas fábricas e de suas colônias é declarada 
boa presa. 
(...) 
Artigo 7.º — Nenhuma embarcação vinda diretamente da Inglaterra ou das colônias 
inglesas, ou lá tendo estado, desde a publicação do presente decreto, será recebida em 
porto algum. 
Artigo 8.º — Qualquer embarcação que, por meio de uma declaração, transgredir a 
disposição acima, será apresada e o navio e sua carga serão confiscados como se fossem 
propriedade inglesa. 
 
(Excerto do Bloqueio Continental, Napoleão Bonaparte. Citado por Kátia M. de Queirós 
Mattoso. Textos e documentos para o estudo da história contemporânea (1789-1963), 
1977.) 
 
Esses artigos do Bloqueio Continental, decretado pelo Imperador da França em 1806, 
permitem notar a disposição francesa de 
 
a) estimular a autonomia das colônias inglesas na América, que passariam a depender 
mais de seu comércio interno. 
b) impedir a Inglaterra de negociar com a França uma nova legislação para o comércio na 
Europa e nas áreas coloniais. 
c) provocar a transferência da Corte portuguesa para o Brasil, por meio da ocupação 
militar da Península Ibérica. 
d) ampliar a ação de corsários ingleses no norte do Oceano Atlântico e ampliar a 
hegemonia francesa nos mares europeus. 
e) debilitar economicamente a Inglaterra, então em processo de industrialização, 
limitando seu comércio com o restante da Europa. 
 
17. Em nosso país queremos substituir o egoísmo pela moral, a honra pela probidade, os 
usos pelos princípios, as conveniências pelos deveres, a tirania da moda pelo império da 
razão, o desprezo à desgraça pelo desprezo ao vício, a insolência pelo orgulho, a vaidade 
pela grandeza de alma, o amor ao dinheiro pelo amor à glória, a boa companhia pelas 
boas pessoas, a intriga pelo mérito, o espirituoso pelo gênio, o brilho pela verdade, o tédio 
da volúpia pelo encanto da felicidade, a mesquinharia dos grandes pela grandeza do 
homem. 
 
HUNT, L. Revolução Francesa e Vida Privada. In: PERROT, M. (Org.) História da Vida 
Privada: da Revolução Francesa à Primeira Guerra. Vol. 4. São Paulo: Companhia das 
Letras, 1991 (adaptado). 
 
O discurso de Robespierre, de 5 de fevereiro de 1794, do qual o trecho transcrito é parte, 
relaciona-se a qual dos grupos político-sociais envolvidos na Revolução Francesa? 
 
a) À alta burguesia, que desejava participar do poder legislativo francês como força 
política dominante. 
b) Ao clero francês, que desejava justiça social e era ligado à alta burguesia. 
c) A militares oriundos da pequena e média burguesia, que derrotaram as potências rivais 
e queriam reorganizar a França internamente. 
d) À nobreza esclarecida, que, em função do seu contato, com os intelectuais iluministas, 
desejava extinguir o absolutismo francês. 
 
e) Aos representantes da pequena e média burguesia e das camadas populares, que 
desejavam justiça sociale direitos políticos. 
 
18. Durante a colonização inglesa na América, as colônias do norte tiveram uma 
flexibilização política ao monopólio, pois, durante algum tempo, permitiram o comércio 
entre as colônias e com as Antilhas francesas e espanholas, além de a metrópole não 
reprimir o contrabando. Tal fato sucedeu-se devido a estas colônias 
 
a) terem como características o trabalho livre e a grande propriedade. 
b) estarem localizadas em área de clima temperado, que não favorecia o cultivo da cana-
de-açúcar, tabaco e algodão, por isto não produziam produtos tropicais que 
interessavam à Inglaterra. 
c) terem sido formadas por pessoas da nobreza parasitária, que desejavam manter o 
“status quo”. 
d) serem de origem holandesa, colônia fundada por Giovanni Caboto, italiano radicado 
em Amsterdã. 
e) estarem numa posição geográfica próxima às Antilhas; além disso, a Inglaterra 
encontrava-se em guerra com a França e por isso sofriam com a escassez de mão de 
obra especializada. 
 
19. “ Santa Guilhotina, protetora dos patriotas, rogai por nós; 
Santa Guilhotina, terror dos aristocratas, protegei-nos; 
Máquina adorável, tende piedade de nós; 
Máquina adorável, tende piedade de nós; 
Santa Guilhotina, livrai-nos de nossos inimigos.” 
 
(In ARASSE, Daniel. A Guilhotina e o Imaginário do Terror. SP: Atica, 1989. p 106-
107) 
 
A leitura do texto remete ao período da Revolução Francesa conhecido como Terror, que 
pode ser identificado como o momento 
 
a) de diversas revoltas lideradas por trabalhadores rurais que pleiteavam o direito à terra, 
e contra os quais o governo girondino utilizou a guilhotina indiscriminadamente. 
b) de medidas populares, tais como o controle de preços e a reforma agrária, sob a 
liderança jacobina, durante o qual a guilhotina representava para muitos a justiça 
revolucionária. 
c) do apogeu do domínio burguês, caracterizado pela criação do Banco de França e pelo 
aumento do comércio francês com as nações europeias, durante o qual a guilhotina 
simbolizava a eliminação dos resquícios feudais. 
d) do retorno da nobreza em uma ação contrarrevolucionária, que eliminou as lideranças 
burguesas e populares que haviam iniciado o processo revolucionário e utilizou a 
guilhotina como protetora da pátria ameaçada. 
e) resultante da Lei de Cercamentos, que provocou a expulsão dos camponeses de suas 
terras e sua execução sumária, através do uso da guilhotina. 
 
20. “A Revolução Francesa constitui um dos capítulos mais importantes da longa e 
descontínua passagem histórica do feudalismo ao capitalismo. Com a Revolução 
(científica) do século XVII e a Revolução Industrial do século XVIII na Inglaterra, e ainda 
 
com a Revolução Americana de 1776, a Grande Révolution lança os fundamentos da 
História contemporânea”. 
 
[Mota, C. G. A Revolução Francesa]. 
 
Entre as transformações promovidas pela Revolução na França, iniciada em 1789, é 
CORRETO afirmar que: 
 
a) os privilégios feudais e o regime de servidão foram abolidos destruindo a base social 
que sustentava o Antigo Regime absolutista francês. 
b) a Revolução aboliu o trabalho servil e fortaleceu o clero católico instituindo uma série 
de medidas de caráter humanista. 
c) os revolucionários derrubaram o rei e proclamaram uma República fundamentada no 
igualitarismo radical na qual a propriedade privada foi abolida. 
d) a Revolução rompeu os laços com a Igreja católica iniciando uma reforma de cunho 
protestante que se aproximava dos ideais da ética do capitalismo moderno. 
e) a Revolução, mesmo em seu momento mais radical, não foi capaz de romper com as 
formas de propriedade e trabalho vigentes no antigo regime. 
 
 
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