AP3 1 Avaliação Formativa

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01/09/2023 13:37 AP3.1 Avaliação Formativa Processual - Online (vale 40% da MAP): Revisão da tentativa
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Iniciado em sexta-feira, 1 set. 2023, 13:00
Estado Finalizada
Concluída em sexta-feira, 1 set. 2023, 13:37
Tempo
empregado
36 minutos 42 segundos
Notas 18,00/20,00
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A sociedade brasileira, a partir de 1964, estendendo-se até os primórdios de 1980, atravessa um período de
suspensão parcial dos direitos democráticos, é o chamado período do regime ou ditadura militar brasileira. Nesse
contexto em 1967 foi elaborada uma constituição, que dentre outras coisas citava o ensino religioso no âmbito
nacional. Sobre o trato dado na constituição de 1967 ao ensino religioso, é perceptível que:
Escolha uma opção:
A. Embora a Constituição confirme textos de constituições anteriores sobre o ensino de religião, tal
disciplina, na prática, é relegada a um terceiro plano, muitas vezes substituída por outras matérias:
Organização Social e Política do Brasil, Moral e Cívica, Programa de Saúde.

B. Como aparelho ideológico de estado, a religião foi tida como importante “arma” política para
convencimento das massas acerca dos ditames ditatoriais, nas escolas havia predomínio da ética religiosa
protestante, que visava o crescimento econômico apoiado pelo governo.
C. O ensino religioso foi praticamente excluído do texto constitucional, lembrado apenas como aspecto
alienante de outras épocas anteriores da história brasileira, reafirmando assim a laicidade do estado, e a
inaplicação do ensino religioso nas escolas por ferir esse princípio.
D. Não há consenso sobre o tratamento concedido ao ensino religioso nas escolas durante o período
ditatorial, pois o governo fechava o acesso à informação, dessa forma não é possível afirmar
categoricamente se havia ou não instrução religiosa, nem qual forma de ensino era adotada durante a
ditadura.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender o trato dado à religião no momento do regime ou ditadura militar, isso
se torna relevante para entendermos a nossa relação com a religião nos diferentes momentos e governos
nacionais. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento histórico-religioso do país.
A resposta correta é: Embora a Constituição confirme textos de constituições anteriores sobre o ensino de
religião, tal disciplina, na prática, é relegada a um terceiro plano, muitas vezes substituída por outras matérias:
Organização Social e Política do Brasil, Moral e Cívica, Programa de Saúde.
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A constituição de 1891 deixava claro que seria "leigo o ensino ministra do nos estabelecimentos públicos" (Artigo
72, Parágrafo 6º). Entende-se por Leigo:
Escolha uma opção:
A. tudo aquilo que não tem ligação com o estado, sob o comando de qualquer espécie de religião, e
pertence à hierarquia religiosa.
B. tudo aquilo que tem ligação com o clero, com qualquer espécie de religião, que pertence à hierarquia
eclesiástica.
C. tudo aquilo que não tem ligação com o clero, com qualquer espécie de religião, que não pertence à
hierarquia eclesiástica.

D. tudo aquilo que tem ligação com o estado, sem qualquer espécie de religião, e pertence à hierarquia
governamental.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender a aplicação do termo leigo, isso se torna relevante para entendermos a
aplicação da laicidade do estado brasileiro. Com essa informação podemos compreender melhor os motivos
pelos quais o estado e igreja são atualmente forças distintas, embora trabalhassem outrora em conjunto
fortalecendo-se mutuamente.
A resposta correta é: tudo aquilo que não tem ligação com o clero, com qualquer espécie de religião, que não
pertence à hierarquia eclesiástica.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Historicamente, o Brasil é considerado um país católico por conta do processo de colonização português. Mas a
partir do movimento secular e laico, iniciado no final do século XIX, diferentes matrizes religiosas gradativamente
foram sendo inseridas no meio social brasileiro. Atualmente, o último censo demográfico demonstra que:
Escolha uma opção:
A. há equilíbrio entre o número de católicos e protestantes, mas convivemos com uma pluralidade religiosa
manifestada por meio de diferentes religiões.
B. a maioria da população faz parte de igrejas protestantes (evangélicas e pentecostais), mas convivemos
com uma pluralidade religiosa manifestada por meio de diferentes religiões.
C. a maioria da população permanece católica, mas convivemos com uma pluralidade religiosa
manifestada por meio de diferentes religiões.

D. a maioria da população permanece cristã, e não há uma pluralidade religiosa manifestada por meio de
diferentes religiões.
Sua resposta está correta.
Questão 11 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender o retrato religioso do Brasil através do montante adepto de cada grupo,
isso se torna relevante para entendermos a influência do contexto colonial até os dias atuais, dado que o
catolicismo ainda predomina. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, e a
investigação geográfica acerca dele (interdisciplinaridade).
A resposta correta é: a maioria da população permanece católica, mas convivemos com uma pluralidade religiosa
manifestada por meio de diferentes religiões.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Atualmente, o ensino religioso é uma disciplina que se caracteriza pela busca da compreensão das diferentes
formas de religião, explorando temas de seu interesse de maneira interdisciplinar, através de atividades que
estimulem, sobretudo, o diálogo e o respeito entre religiões. No entanto, no início de suas atividades no Brasil, o
ensino religioso tinha funções sociais diferentes. Como se inicia a história do ensino religioso em nosso país?
Escolha uma opção:
A. Com os indígenas que, ao cultuarem suas divindades animistas mantinham contato com o sagrado.
B. Com os jesuítas que, ao implantarem suas primeiras escolas, iniciam o processo de evangelização. 
C. Com os africanos que, ao chegarem como escravos vindos de seus países não deixaram sua cultura
religiosa morrer por meio da transmissão de ritos às gerações seguintes.
D. Com os judeus que, ao disputarem espaço com a igreja católica no cenário nacional implementam as
primeiras escolas confessionais.
Sua resposta está correta.
Questão 1 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender a implementação inicial do ensino religioso em nosso país, isso se torna
relevante para entendermos a nossa relação com a religião desde os primórdios nacionais. Com essa informação
podemos instigar a busca pelo conhecimento histórico-religioso do país.
A resposta correta é: Com os jesuítas que, ao implantarem suas primeiras escolas, iniciam o processo de
evangelização.
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Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A LDB 9.394/96, no seu artigo segundo, declara o seguinte: "A educação, dever da família e do Estado, inspirada
nos princípios de liberdade e nos ideaisde solidariedade, tem por finalidade o ple no desenvolvimento do
educando, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho." Ora, se a vida do ser
humano não se restringe apenas às coisas da matéria, para promo ver "o pleno desenvolvimento do educando"
tornar-se-ia necessária a inclusão do Ensino Religioso na educação básica. São papéis do ensino religioso, exceto:
Escolha uma opção:
A. Ensinar os discentes a adquirir uma ética religiosa, partindo de preceitos da moral eclesiástica.
B. Dialogar com a diversidade, entendendo que a riqueza dos seres humanos reside na diferença, que é
importante ver o outro como outro, e não querer transformá-lo em mesmo.

C. Pensar a pessoa como totalidade que envolve corpo, espírito, razão, emoção, intuição e o aspecto lúdico,
estético, ético, histórico, social, econômico e político. b)
D. Preservar a memória como referência da própria identidade, quer seja de um país, do grupo ou do
próprio indivíduo.
Sua resposta está incorreta.
Questão 1 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender os papéis que o ensino religioso deve cumprir na educação dos
discentes, isso se torna relevante para entendermos como aplicar o ensino religioso na escola. Com essa
informação podemos instigar a busca pelas formas de atuação do profissional docente na área.
A resposta correta é: Ensinar os discentes a adquirir uma ética religiosa, partindo de preceitos da moral
eclesiástica.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Durante o reinado de Dom José I, um novo ministro inspirado por doutrinas de tendência iluminista empreendeu
diversas mudanças na administração portuguesa. Entre 1750 e 1777, Sebastião José de Carvalho, o Marquês de
Pombal, estabeleceu uma série de reformas modernizantes visando melhorar a administração do Império
português e aumentar as rendas obtidas através da exploração colonial. Quanto ao aspecto religioso, é correto
afirmar que o Marquês de Pombal:
Escolha uma opção:
A. eliminou outras matrizes religiosas, priorizando apenas a igreja católica apostólica romana.
B. aboliu completamente qualquer forma de culto religioso ou ensino da religião no país.
C. aproximou o estado e a igreja por meio da implantação de aulas régias.
D. reduziu a hegemonia eclesiástica, tida por ele como entrave ao progresso. 
Sua resposta está correta.
Questão 2 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender a forma com a qual o nosso país lidou com o ensino religioso durante a
época do Marquês de Pombal, isso se torna relevante para entendermos o constante fluxo de
aproximação/distanciamento entre religião e política no âmbito nacional.
A resposta correta é: reduziu a hegemonia eclesiástica, tida por ele como entrave ao progresso.
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A Revolução Industrial foi o período de intenso crescimento tecnológico que teve início na Inglaterra a partir da
segunda metade do século XVIII e se espalhou rapidamente pelo mundo, causando transformações enormes. Ela
garantiu o surgimento da indústria e consolidou o processo de formação do modo de produção capitalista.
Todavia, nesse contexto vários outros pressupostos teóricos criticaram a maneira com a qual o capitalismo exercia
sua força repressiva sobre o trabalhador. Ocorreram críticas mesmo no campo religioso, cujo principal objetivo
era desmistificar o discurso religioso, uma dessas teorias via a religião como uma projeção humana na natureza
com capacidade alienante no processo de produção, por justificar um conformismo na população operária,
intermediado pela rigidez da hierarquia social. A teoria que concebeu as críticas supracitadas foi:
Escolha uma opção:
A. A teoria Marxista. 
B. A teoria Agnóstica.
C. A teoria Positivista.
D. A teoria Freudiana.
Sua resposta está correta.
Questão 2 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0
Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Karl Marx acerca da construção religiosa, isso se torna
relevante para entendermos uma das visões sociológicas sobre o fenômeno religioso. Com essa informação
podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a religião e a sociedade.
A resposta correta é: A teoria Marxista.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O ensino religioso, parte integrante da formação básica do cidadão, alicerça sua linguagem nos princípios básicos
da cidadania que se concretizam na formação integral do educando. É fato que os alunos não são folhas em
branco onde se deve imprimir o saber, todos chegam com um conhecimento prévio, isso vale para qualquer
ciência, no entanto, no trabalho com ensino religioso a bagagem "espiritual" do aluno, proveniente da sua
experiência com o transcendente, deve:
Escolha uma opção:
A. ser analisada, já que é uma experiência previamente construída pelo discente, embora sirva apenas para
saber de onde o aluno partirá, e não como recurso nas aulas.
B. ser priorizada, já que o conhecimento desenvolvido na escola é um aprofundamento das práticas
eclesiásticas, complementando o papel desenvolvido pela igreja.
C. ser valorizada, já que é uma experiência previamente construída pelo discente, embora devam ser
enfatizados conceitos de respeito a diversidade de ideias.

D. ser ignorada, já que o espaço escolar não é lugar para debate eclesiástico, o foco do ensino religioso é
unicamente antropológico, em disseminar uma cultura de paz.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender a relação entre o saber religioso do aluno, previamente estabelecido e o
contato com o ensino religioso na escola, isso se torna relevante para entendermos como aplicar o ensino
religioso no ambiente pedagógico.
A resposta correta é: ser valorizada, já que é uma experiência previamente construída pelo discente, embora
devam ser enfatizados conceitos de respeito a diversidade de ideias.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Quanto às filosofias seculares e ateístas, como a educação religiosa deve se direcionar a esses tipos de
pensamento?
Escolha uma opção:
A. É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que devem ser
também respeitadas para a vivência democrática.

B. É preciso encarar essas filosofias com distanciamento, já que no aspecto religioso não podem acrescentar
nada ao contexto das aulas.
C. Essa não deve ser uma preocupação do ensino religioso, já que cabe a outras ciências contemplar esse
ensino.
D. É preciso resistir a essas filosofias já que partem de uma cosmovisão totalmente antagônica, que pode
ser danosa para os discentes.
Sua resposta está correta.
Questão 13 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender que mesmo concepções aparentemente contrárias a religião merecem
respeito em uma sociedade democrática, isso se torna relevante para entendermos como o ensino religioso deve
ser contemplado nas escolas. Com essa informação podemos compreender o ensino religioso como fonte de
proclamação dos ideais de paz contemporâneos.
A resposta correta é: É preciso reconhecer essas filosofias como formas alternativas de pensar o mundo, que
devem ser também respeitadas para a vivência democrática.
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Os critérios didáticos estão associados à forma de organizar e trabalhar os conteúdos para subsidiarem a
construção do conhecimento. Para isso, torna-se necessário respeitar o desenvolvimento cognitivo, afetivo e de
relações dos edu candos nas diferentes fases do processo de ensino-aprendizagem. Desta forma, o tratamento
didático no Ensino Religioso, como em outras áreas de conhecimento, precisa considerar vários fatores, exceto:
Escolha uma opção:
A. A hierarquização de saberes, descrevendo-os em graus e escalas de importância ou conveniência. 
B. Os conhecimentos anteriores dos educandos, interesses e possibilidades.
C. Os encaminhamentos para aprendizagem: objetivo, conteúdo, metodologia, avaliação, técnicas, recursos,
estratégias.
D. As diferenças sociais e culturais para que o educando possa aprender a conviver.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender os critérios a serem considerados no exercício do ensino religioso em
sala de aula, isso se torna relevante para entendermos como aplicar o ensino religioso na escola.
A resposta correta é: A hierarquização de saberes, descrevendo-os em graus e escalas de importância ou
conveniência.
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Questão 11
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O processo de secularização moderno, que certamente trouxe benefícios consideráveis, não raro nutriu, conforme
a expectativa de muitos, a convicção de que a religião seria cada vez mais marginalizada ou quem sabe
desaparecesse completamente. Mas foi exatamente isso que não aconteceu. Atualmente, há a interpretação que
defende uma "sociedade pós-secular", o termo "pós-secular" refere-se ao fato de que hoje o Estado e as
religiosidades têm conseguido coexistir de forma democrática. Por quem foi estruturada a linha de pensamento
de que nossa sociedade é "pós-secular"?
Escolha uma opção:
A. Émile Durkheim
B. Claude Lévi-Strauss
C. Jürgen Habermas 
D. Max Weber
Sua resposta está correta.
Questão 7 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0
Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Habermas acerca do entrecruzamento religião/ciência
na sociedade atual, isso se torna relevante para entendermos uma das visões antropológicas sobre o fenômeno
religioso. Com essa informação podemos direcionar questionamentos à forma como as instituições estatais laicas
agem em relação à religião, e vice-versa.
A resposta correta é: Jürgen Habermas
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Questão 12
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia as considerações constantes na BNCC sobre o ensino religioso:
a) Proporcionar a aprendizagem dos conhecimentos religiosos, culturais e estéticos, a partir das manifestações
religiosas percebidas na realidade dos educandos; b) Propiciar conhecimentos sobre o direito à liberdade de
consciência e de crença, no constante propósito de promoção dos direitos humanos; c) Desenvolver
competências e habilidades que contribuam para o diálogo entre perspectivas religiosas e seculares de vida,
exercitando o respeito à liberdade de concepções e o pluralismo de ideias, de acordo com a Constituição Federal;
d) Contribuir para que os educandos construam seus sentidos pessoais de vida a partir de valores, princípios
éticos e da cidadania (BRASIL, 2018, p. 434).
Na BNCC os parâmetros citados acima se tratam de:
Escolha uma opção:
A. Competências gerais. 
B. Objetos de conhecimento.
C. Competências específicas.
D. Objetivos.
Sua resposta está correta.
Questão 14 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender as competências gerais do ensino religioso na BNCC, isso se torna
relevante para entendermos como o ensino religioso deve ser contemplado nas escolas. Com essa informação
podemos aprofundar os conhecimentos sobre o ensino religioso e repensar as práticas educacionais nas escolas
brasileiras.
A resposta correta é: Competências gerais.
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Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Qual a principal diferença entre o conhecimento filosófico/teológico e o conhecimento científico?
Escolha uma opção:
A. No campo da filosofia e da teologia, o homem busca na reflexão e indução a legitimidade do
conhecimento. Já as outras ciências buscam sua legitimação na experimentação e prática.
B. No campo da filosofia e da teologia, o homem busca na espiritualidade e na revelação o conhecimento.
Já as outras ciências buscam sua legitimação no empirismo.
C. No campo da filosofia e da teologia, o homem busca na razão e na autoridade a legitimidade do
conhecimento. Já as outras ciências buscam sua legitimação no rigor do método.

D. O campo da filosofia e da teologia, não pode ser interpretado como acadêmico. Apenas as ditas ciências
que buscam sua legitimação baseadas em experimentação e metodologias fazem parte da academia.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender a diferença entre o saber filosófico e científico, inferindo que ambos são
úteis para explicar as questões humanas, isso se torna relevante para entendermos que a religião tem seu espaço
na academia. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso.
A resposta correta é: No campo da filosofia e da teologia, o homem busca na razão e na autoridade a
legitimidade do conhecimento. Já as outras ciências buscam sua legitimação no rigor do método.
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Questão 14
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A dimensão religiosa durante toda a história da humanidade tem ocupado lugar de destaque na organização da
vida das pessoas e das sociedades. Com o avanço das ciências modernas alguns pensadores passaram a afirmar
que a religião estaria no fim, mas isto não se verificou, antes pelo contrário, suas expressões mul tiplicaram-se em
diferentes contextos e culturas. Nesse interim, observe a frase a seguir: "Ser - ou, antes tornar-se - ser humano,
significa ser religioso". O excerto é de autoria de:
Escolha uma opção:
A. Sérgio Junqueira
B. Antônio Boeing
C. Mircea Eliade 
D. Marilac Loraine
Sua resposta está correta.
Questão 7 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fundamentar a inerência da religiosidade, intrínseca no ser humano, a partir do
pensamento desse(a) autor(a), isso se torna relevante para entendermos a ligação religiosa que temos desde as
origens. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso como forma de ligação
com o sagrado, que reside dentro de cada ser.
A resposta correta é: Mircea Eliade
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Questão 15
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Cosmovisão, visão de mundo, mundividência ou, na forma original em alemão, Weltanschauung, é um conjunto
ordenado de valores, crenças, impressões, sentimentos e concepções de natureza intuitiva, anteriores à reflexão, a
respeito da época ou do mundo em que se vive. Luckmann (1970) é um dos teóricos que trata sobre a
cosmovisão, para ele, este conceito pode ser entendido como:
Escolha uma opção:
A. um compromisso,uma orientação fundamental do coração, que pode ser expressa como uma história ou
um conjunto de pressupostos (suposições que podem ser verdadeiras, parcialmente verdadeiras, ou
falsas) que nós sustentamos (consciente ou subconscientemente, consistente ou inconsistentemente)
sobre a construção básica da realidade, e que providencia a fundação em que nós vivemos e movemos e
tem a nossa existência.
B. um sistema objetivo de sentido pelo qual um passado e um futuro individuais são integrados numa
biografia coerente e no qual a pessoa emergente se localiza a si própria em relação aos outros, à
ordem social e ao universo sagrado transcendente.

C. orientação cognitiva fundamental de um indivíduo ou de toda uma sociedade. Essa orientação abrange
sua filosofia natural, seus valores fundamentais, existenciais, normativos, seus postulados ou temas, suas
emoções e sua ética.
D. modo pelo qual a pessoa vê ou interpreta a realidade, um tipo de um paradigma. É a estrutura por meio
da qual a pessoa entende os dados da vida. Uma cosmovisão influencia muito a maneira como a pessoa
vê Deus, origens, mal, natureza humana, valores e destino.
Sua resposta está correta.
Questão 10 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0
Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Thomas Luckmann acerca da cosmovisão, isso se
torna relevante para entendermos uma das visões sociológicas sobre como enxergamos o mundo. Com essa
informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas de pensar sobre a influência da
religião no pensamento social.
A resposta correta é: um sistema objetivo de sentido pelo qual um passado e um futuro individuais são
integrados numa biografia coerente e no qual a pessoa emergente se localiza a si própria em relação aos outros,
à ordem social e ao universo sagrado transcendente.
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Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Desde os gregos, por exemplo, que estruturaram o conhecimento ocidental na Antiguidade Clássica, existe uma
preocupação sobre o acesso à verdade (científica ou não). Um dos filósofos gregos, por exemplo, desenvolveu
um método chamado "maiêutica", que consistia em levar às pessoas a buscarem a verdade por si mesma a partir
de questões por vezes até mesmo ingênuas, e sempre irônicas, com mais perguntas sobre as suas respostas
(retórica) até que se chegasse a um consenso, a uma "verdade". O filósofo que desenvolveu o método citado é:
Escolha uma opção:
A. Platão
B. Pitágoras
C. Sócrates 
D. Aristóteles
Sua resposta está correta.
Questão 12 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0
Nessa questão buscamos fazer entender o pensamento de Platão, acerca da busca pela verdade, isso se torna
relevante para entendermos que na antiguidade já existia o ímpeto de procura pela verdade científica, ainda que
de maneira experimental. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento de outras formas
de pensar o cientificismo de épocas mais antigas.
A resposta correta é: Sócrates
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Questão 17
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a descrição a seguir:
"A forma de poder era a monarquia, em que um Rei herdava a Coroa por uma linha de sucessão, cujo poder
também era justificado de forma divina, ou seja, se há apenas um Deus e este é onipotente e onipresente, o Rei
pertence à família real por providência divina e todos os seus atos são justificados desse modo".
Tais afirmações se referem a um período de predomínio religioso na organização da sociedade e em sua cultura.
A época citada é:
Escolha uma opção:
A. A idade média. 
B. A idade antiga.
C. A idade moderna.
D. O período renascentista.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0
Nessa questão buscamos fazer entender o fenômeno religioso no período histórico da idade média, isso se torna
relevante para entender o percurso pelo qual a religião percorreu até os dias atuais. Com essa informação
podemos entender um pouco mais sobre a constituição religiosa contemporânea.
A resposta correta é: A idade média.
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Questão 18
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A forma como o Ensino Religioso foi tratado ao longo do desenvolvimento da educação brasileira revela uma
abordagem eclesial na escola. No entanto, por força do debate mais recente surgido em torno dessa disciplina,
principalmente a partir da década de 1980, a tendência é considerá-la como matéria normal no sistema de ensino
do país. A expressão normal (em destaque) indica uma semelhança metodológica com as demais disciplinas, essa
"normalidade" no ensino religioso só pode ser atingida:
Escolha uma opção:
A. quando entendemos o Ensino Religioso, como instrução sócio-política, isto é, ensino da religião como
aparelho ideológico do estado, e como disciplina centralizada em propagar os ditames governamentais
na educação.
B. quando entendemos o Ensino Religioso, como instrução religiosa, isto é, transmissão de doutrinas e ritos
de todas as religiões, e como disciplina centralizada nos dogmas religiosos.
C. quando entendemos o Ensino Religioso, não como “instrução religiosa”, isto é, transmissão de
doutrinas e ritos de uma religião específica, mas como disciplina centralizada na antropologia
religiosa.

D. quando entendemos o Ensino Religioso, não como “instrução anti-religiosa”, isto é, disciplina centralizada
na antropologia religiosa, mas como transmissão de doutrinas e ritos de várias religiões.
Sua resposta está correta.
Questão 1 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender a concepção de ensino religioso como componente curricular
pedagógico, isso se torna relevante para entendermos como aplicar o ensino religioso na escola. Com essa
informação podemos instigar a busca pelas formas de atuação do profissional docente na área.
A resposta correta é: quando entendemos o Ensino Religioso, não como “instrução religiosa”, isto é, transmissão
de doutrinas e ritos de uma religião específica, mas como disciplina centralizada na antropologia religiosa.
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Questão 19
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Muito se discute sobre o sentido transcendental da religião, ou seja, se há realmente sentido na conexão do ser
humano com algo além do visível, porém independentemente desse aspecto, há de se reconhecer que a religião
possui importante papel para o desenvolvimento do ser humano ao longo da história, por exemplo, se
pensarmos a organização social, estrutural, portanto, simbólica e cultural de distintas civilizações, observamos
que as crenças foram fundamentais em todas elas. Em que sentido é possível afirmar que as crenças foram
fundamentais para o estabelecimento das grandes civilizações?
Escolha uma opção:
A. Em relação ao legado intelectual e artístico, apenas para o campo religioso, promovido na intenção de
culto aos deuses.
B. Em relação à institucionalização de leis morais fixas.
C. Quanto ao estabelecimento de regras e normas para usos individuais.
D. Quanto ao estabelecimento de regras e normas nas relações sociais. 
Sua resposta está correta.
Questão 6 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA0
Nessa questão buscamos fazer entender a importância da religião no estabelecimento das antigas civilizações,
isso se torna relevante para compreender o percurso pelo qual a religião percorreu até a atualidade. Com essa
informação podemos entender um pouco mais sobrea constituição religiosa contemporânea.
A resposta correta é: Quanto ao estabelecimento de regras e normas nas relações sociais.
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Questão 20
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O conhecimento religioso está à disposição de todos e, por esse motivo, a Escola não pode recusar-se a socializá-
lo. Mas, por questões éticas, e pela própria natureza libertadora da Escola, não é função das instituições de
ensino:
Escolha uma opção:
A. gerar uma discussão sobre valores religiosos e como esses podem ser úteis para o desenvolvimento da
cidadania e cultura de paz, bem como fazer projetos de aceitação do outro, e inclusão do diferente.
B. proporcionar aos educandos a possibilidade da aceitação e vivência de tais sabe res, como princípios
de conduta religiosa e confessional, nem deixar que o aluno realize a escolha em segui-los através
das aulas, já que essas decisões só podem ser tomadas em ambientes religiosos, e não laicos.

C. impor aos educandos a aceitação e vivência de tais sabe res, como princípios de conduta religiosa e
confessional, já que esses conhecimen tos são sempre propriedade de uma determinada religião. A
escolha em segui-los é questão de foro íntimo.
D. trabalhar os conteúdos relacionados as várias religiões do mundo, apenas problematizar acerca da
diversidade e pluralidade de ideias, mas sem tocar nos assuntos doutrinários, nem nas práticas religiosas
das matrizes.
Sua resposta está incorreta.
Questão 9 - FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO RELIGIOSA
Nessa questão buscamos fazer entender que a escola como lugar de libertação não pode admitir proselitismos e
doutrinações, isso se torna relevante para entendermos que o ensino da diversidade é o que mais se necessita
atualmente. Com essa informação podemos instigar a busca pelo conhecimento religioso, como forma de
entendimento social.
A resposta correta é: impor aos educandos a aceitação e vivência de tais sabe res, como princípios de conduta
religiosa e confessional, já que esses conhecimen tos são sempre propriedade de uma determinada religião. A
escolha em segui-los é questão de foro íntimo.