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2. 
 
 
O movimento de Reconceptualização do Currículo e a Nova Sociologia da Educação (NSE) destacam 
uma insatisfação crescente no campo do currículo com os parâmetros tecnocráticos estabelecidos pelo 
modelo de Bobbitt e Tyler. Sobre esses dois importantes movimentos de compreensão do currículo 
podemos afirmar que: 
 
 
O currículo é um campo neutro, inocente e desinteressado de conhecimentos. 
 
O conhecimento não é uma questão central para as teorias críticas. 
 
A questão básica da NSE era como organizar o currículo escolar. 
 
 
O conhecimento corporificado no currículo é um conhecimento particular que reflete interesses 
específicos de classes e grupos dominantes. 
 
O currículo está estritamente desvinculado das questões econômicas, políticas e sociais. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
De acordo com Apple (2001), o currículo "nos permite ver como uma sociedade se reproduz e como 
perpetua suas condições de existência pela seleção e transmissão de certas formas de capital cultural". 
Significa que o currículo é: 
 
 
poder e competência. 
 
 
instrumento de dominação ideológica. 
 
eficiência e poder. 
 
poder e racionalidade. 
 
poder e emancipação social. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
As dificuldades para lidar com a inclusão dos imigrantes aparecem nas ações cotidianas, comenta o 
sociólogo Mariano Fernandez da Universidade de Salamanca. Este comentário nos leva a considerar que 
as propostas curriculares das escolas que recebem estudantes de outros países ou regiões devem basear 
o processo educativo os seguintes critérios: 
I - Ignorar peculiaridades de cada cultura para igualar o processo de ensino. 
II - Respeitar formas de comunicação com linguagens diferenciadas. 
III - Considerar que existem fatos históricos controversos em livros e jornais. 
IV - Organizar a abordagem dos conteúdos curriculares com base exclusiva na literatura local . 
Ao se considerar a escola como espaço de inclusão social, estão corretos os critérios 
destacados apenas nos itens 
 
 
III e IV. 
 
I, II e III. 
 
II e IV. 
 
I. III e IV. 
 
II e III. 
 
F
F
F
F
V
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Na realidade do século XXI as mídias e a internet abrem novos canais de expressão e comunicação 
fazendo surgir novas configurações sociais e novas formas de interação com a diversidade. Esse cenário 
formativo influencia uma práxis educativa na qual diversidade e homogeneidade se confrontam e 
caracterizam um tempo que os estudiosos denominam 
 
 
Moderno com proposta de educação formativa. 
 
Pós-moderno com visão homogênea sobre o currículo. 
 
 
Pós-moderno com perspectiva intercultural. 
 
Moderno com defesa da liberdade de expressão. 
 
 
Moderno com proposta multicultural de educação. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Sacristán (2000) argumenta que o campo do currículo não é somente um corpo de conhecimentos, mas 
uma dispersa e ao mesmo tempo encadeada organização social (p. 3). O currículo engloba, portanto: 
 
 
um número reduzido de ações de poucos sujeitos, com habilidades diversas, proporcionais à 
responsabilidade e a atividade de cada um. 
 
um número reduzido de ações de poucos sujeitos, com habilidades fixas, proporcionais à 
responsabilidade e a atividade de cada um. 
 
um número reduzido de ações de poucos sujeitos, com habilidades fixas, desproporcionais à 
responsabilidade e a atividade de cada um. 
 
 
um conjunto de ações de diferentes sujeitos, com habilidades diversas, proporcionais à 
responsabilidade e a atividade de cada um. 
 
um conjunto de ações de diferentes sujeitos, com habilidades diversas, desproporcionais à 
responsabilidade e a atividade de cada um. 
 
 
 
Explicação: 
O autor concebe o currículo como um conjunto de ações de diferentes sujeitos, com habilidades diversas, 
proporcionais à responsabilidade e a atividade de cada um. 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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