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SIMULADO ABERTO
1. Este CADERNO DE QUESTÕES contém 90 questões numeradas de 01 a 90 e a Proposta de Redação, dispostas
da seguinte maneira:
a) questões de número 01 a 45, relativas à área de Linguagens, Códigos e suas Tecnologias;
b) Proposta de Redação;
c) questões de número 46 a 90, relativas à área de Ciências Humanas e suas Tecnologias.
ATENÇÃO: as questões de 01 a 05 são relativas à língua estrangeira. Você deverá responder apenas às questões
relativas à língua estrangeira (inglês ou espanhol) escolhida no ato de sua inscrição.
2. Confira se a quantidade e a ordem das questões do seu CADERNO DE QUESTÕES estão de acordo com as
instruções anteriores. Caso o caderno esteja incompleto, tenha defeito ou apresente qualquer divergência,
comunique ao aplicador da sala para que ele tome as providências cabíveis.
3. Para cada uma das questões objetivas, são apresentadas 5 opções. Apenas uma responde corretamente à questão.
4. O tempo disponível para estas provas é de cinco horas e trinta minutos.
5. Reserve os 30 minutos finais para marcar seu CARTÃO-RESPOSTA. Os rascunhos e as marcações assinaladas
no CADERNO DE QUESTÕES não serão considerados na avaliação.
6. Somente serão corrigidas as redações transcritas na FOLHA DE REDAÇÃO.
7. Quando terminar as provas, acene para chamar o aplicador e entregue este CADERNO DE QUESTÕES e o
CARTÃO-RESPOSTA/FOLHA DE REDAÇÃO.
8. Você poderá deixar o local de prova somente após decorridas duas horas do início da aplicação e poderá levar
seu CADERNO DE QUESTÕES ao deixar em definitivo a sala de prova nos 30 minutos que antecedem o término
das provas.
1.o DIA
RESOLUÇÕES 
ATENÇÃO: transcreva no espaço apropriado do seu CARTÃO-RESPOSTA,
com sua caligrafia usual, considerando as letras maiúsculas e minúsculas, a seguinte frase:
A melhor maneira de realizar seus sonhos é nunca desistir deles.
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LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS E PROVA DE CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS
Obs.: Confira a resolução das questões de sua versão. 
16/6/2019
VERSÃO
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VERSÃO
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VERSÃO
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VERSÃO
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1 D D D D
2 B B B B
3 D D D D
4 B B B B
5 B B B B
6 B A B B
7 A A C A
8 C D B D
9 D A A C
10 B A D B
11 A C E C
12 B A A D
13 C A A A
14 B B C B
15 B B B B
16 B B D D
17 A B C D
18 B B D C
19 A C C B
20 A B D E
21 C B A A
22 A A B A
23 E B B A
24 A B C E
25 B B B A
26 B C B A
27 B B E C
28 B B A B
29 C A C B
30 A C A A
31 D B A D
32 C C A C
33 D C B A
34 D B B B
35 C C A B
36 B A B C
37 A D C B
38 C D B A
39 E C B B
40 A D A C
41 A D B B
42 D E D B
43 B A B A
44 C E A C
45 B A C B
VERSÃO
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VERSÃO
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VERSÃO
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VERSÃO
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46 B A E E
47 C E E B
48 B A D E
49 E A E C
50 B B C B
51 B E C A
52 D B B A
53 A B B B
54 E D A E
55 A B A E
56 A C B E
57 B B B B
58 E A B E
59 D A E C
60 E B C C
61 C E D B
62 D B A B
63 C E C D
64 A B C A
65 E B C E
66 E C B E
67 D C A A
68 A C D E
69 C B A B
70 B C E C
71 A B E B
72 C A C B
73 C C D D
74 C D C B
75 D A A A
76 A C E A
77 B D D C
78 E C B D
79 B A E A
80 B D A D
81 B E A E
82 A C A C
83 A D E C
84 C D B B
85 B A B A
86 D E D C
87 E E B D
88 C E E C
89 E E B A
90 E E C D
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LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 3
LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS 
TECNOLOGIAS
Questões de 01 a 45
Questões de 01 a 05 (opção inglês)
New vaccine could fight nicotine addiction
Cigarette smokers who are having trouble quitting
because of nicotine’s addictive power may some day
be able to receive a novel antibody-producing vaccine
to help them kick the habit.
The average cigarette contains about 4 000 different
chemicals that – when burned and inhaled – cause the
serious health problems associated with smoking. But
it is the nicotine in cigarettes that, like other addictive
substances, stimulates rewards centers in the brain
and hooks smokers to the pleasurable but dangerous
routine.
Ronald Crystal, who chairs the department of genetic
medicine at Weill-Cornell Medical College in New York,
where researchers are developing a nicotine vaccine,
said the idea is to stimulate the smoker’s immune system
to produce antibodies or immune proteins to destroy the
nicotine molecule before it reaches the brain.
BERMAN, J. Disponível em: <www.voanews.com>.
Muitas pessoas tentam parar de fumar, mas fra cas -
sam e sucumbem ao vício. Na tentativa de ajudar os
fumantes, pesquisadores da Weill-Cornell Medical
College estão desenvolvendo uma vacina que
� diminua o risco de o fumante se tornar depen -
dente da nicotina.
� seja produzida a partir de moléculas de nicotina.
� substitua a sensação de prazer oferecida pelo ci -
garro.
� ative a produção de anticorpos para combater a
nicotina.
� controle os estímulos cerebrais do hábito de
fumar.
Resolução
De acordo com o autor, a ideia é estimular o sistema
imunológico do fumante para que ele produza anti -
corpos que destruam a molécula de nicotina antes
que ela alcance o cérebro (último parágrafo).
Resposta: D
Slow Food
Slow Food describes a movement created “to
counteract fast food and fast life, the disappearance
of local food traditions and people's dwindling interest
in the food they eat, where it comes from, how it
tastes and how our food choices affect the rest of the
world,” according to the movement's website. More
broadly, it involves an emphasis on local and seasonal
produce and an adherence to regional cultures. Its
goals also include lobbying against the use of
pesticides and genetic engineering of food.
Disponível em: <www.economii.com>
O objetivo do movimento Slow food é
� eliminar o hábito de fast food e os efeitos nega -
tivos da vida agitada. 
� unir interesse por alimentação e responsabilidade
ambiental. 
� investir em pesticidas e engenharia genética de
alimentos. 
� tornar globais as tradições locais de alimentação. 
� transformar as culturas gastronômicas regionais.
Resolução
O texto nos informa que o objetivo desse movimento
é aliar interesse por alimentação e responsabilidade
ambiental.
Resposta: B
Why Everyone Should Read Harry Potter
Harry Potter is the best selling book series of all
time. But it’s had its reproaches. Various Christian
groups claimed the books promoted paganism and
witchcraft to children. Washington Post book critic
Ron Charles called the fact that adults were also
hooked on Potter a “bad case of cultural infantilism.”
Charles and others also cited a certain artistic banality
in massively commercial story-telling, while others
criticized Hogwarts, the wizardry academy attended
by Potter, for only rewarding innate talents.
The Anglo-American writer Christopher Hitchens,
on the other hand, praised J. K. Rowling for freeing
QUESTÃO 01
QUESTÃO 02
QUESTÃO 03
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English children’s literature from dreams of riches and
class and snobbery and giving us a world of youthful
democracy and diversity. A growing body of evidence
suggests that reading Rowling’s work, at least as a
youth, might be a good thing.
Disponível em: <http://www.scientificamerican.com/article/why-
everyone-should-read-harry-potter/> (adaptado).
A leitura do excerto permite concluir adequadamente
que
� a série Harry Potter é aprovada por críticos lite -
rários e grupos religiosos com base nos mesmos
argumentos.
� as qualidades literárias de Harry Potter justificam
seu sucesso entre os adultos.
� a abordagem educacional de Hogwarts recom -
pensa as habilidades desenvolvidas por meio do
esforço pessoal.
� para os personagens da série Harry Potter, o
sonho de ascendência social e poder financeiro é
pouco relevante.
� a academia de Hogwarts frequentada por Harry
Potter alimentava o sonho de poder financeiro e
ascensão social de seus alunos.
Resolução
A leitura do excerto permite concluir adequadamente
que para os personagens da série Harry Potter o
sonho de uma ascendência social e poder financeiro
é pouco relevante.
Encontramos a afirmação no trecho a seguir:“The Anglo-American writer Christopher Hitchens, on
the other hand, praised J. K. Rowling for freeing
English children’s literature from dreams of riches and
class and snobbery and giving us a world of youthful
democracy and diversity.”
Resposta: D
The Birth of My Kitchen-Table Fiction
Most people – most of us who are part of
Japanese society – graduate from school, then find
work, then, after some time has passed, get married.
Even I originally intended to follow that pattern. Yet in
reality I married, then started working, then finally
managed to graduate. In other words, the order I
chose was the exact opposite to what was considered
normal.
Since I hated the idea of working for a company, I
decided to open my own establishment, a place where
people could go to listen to jazz records, have a coffee,
eat snacks and drink. It was a simple, rather happy-
go-lucky kind of idea: running a business like that
would let me relax listening to my favorite music from
morning till night.
H. Murakami, Wind and Pimbal – Two Novels. Tradução do
japonês para o inglês de Ted Goossen. London: Penguin Random
House (adaptado).
O autor do texto
� fez o que era normal para os jovens japoneses na
época, abrindo uma loja de discos.
� fez o que era normal para os jovens japoneses,
mas em uma ordem totalmente diferente.
� queria viver feliz ouvindo música o dia todo, sem
trabalhar.
� queria ganhar dinheiro trabalhando só com
música e viver feliz.
� conseguiu realizar seu sonho de trabalhar para
uma empresa fonográfica internacional.
Resolução
O autor do texto fez o que era normal para os jovens
japoneses, mas em uma ordem totalmente diferente.
Lê-se no texto:
“Most people – most of us who are part of Japanese
society – graduate from school, then find work, then,
after some time has passed, get married. Even I
originally intended to follow that pattern. Yet in
reality I married, then started working, then finally
managed to graduate. In other words, the order I
chose was exactly the opposite to what was
considered normal”.
Resposta: B
QUESTÃO 04
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BANSKY. Disponível em: <www.weberbanist.com>.
Bansky é um grafiteiro famoso. Na obra pintada em
um muro da cidade de Claremont, Califórnia, em
2007, ele fez uso de um trocadilho com a palavra
“change”, o que caracteriza seu grafite como um
protesto contra a
� escolha da mendicância como forma de vida.
� condição de vida das pessoas em miséria.
� falta de solidariedade dos mais favorecidos.
� marginalização das pessoas desabrigadas.
� incapacidade de os mendigos mudarem de vida. 
Resolução
O vocábulo “change” apresenta vários significados
em inglês, incluindo entre eles “moeda”, “troco” e
“mudança”.
O grafite em questão faz um jogo de significados para
demonstrar que as pessoas que vivem em condição
de miséria precisam de mudança e não de moedas.
Resposta: B
LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS 
TECNOLOGIAS
Questões de 01 a 45
Questões de 01 a 05 (opção espanhol)
El hombre imaginario
vive en una mansión imaginaria
rodeada de árboles imaginarios
a la orilla de un río imaginario
De los muros que son imaginarios
penden antiguos cuadros imaginarios
irreparables grietas imaginarias
que representan hechos imaginarios
ocurridos en mundos imaginarios
en lugares y tiempos imaginarios
Todas las tardes tardes imaginarias
sube las escaleras imaginarias
y se asoma al balcón imaginario
a mirar el paisaje imaginario
que consiste en un valle imaginario
circundado de cerros imaginarios […]
El hombre imaginario. Nicanor Parra. Disponível em:
<https://www.poemas-del-alma.com/nicanor-parra-el-hombre-
imaginario.htm>. Acesso em: 16 de mar 2019. 
Marque a opção em que todas as palavras pertencem
ao mesmo gênero dos substantivos: “árboles” e
“paisaje”.
� el área, el análisis, el insomnio
� el origen, el énfasis, el agua
� el fraude, el humo, el águila
� el maratón, el vértigo, el engrenaje
� el dolor, el hacha, el mensaje
Resolução
Os substantivos: agua, águila, área e hacha são pa -
lavras femininas que levam o artigo masculino sin -
gular “el”, segundo as regras de eufonia da língua
espanhola. 
Resposta: D
QUESTÃO 01
QUESTÃO 05
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 5
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LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 6
¿Quién defienden a los animales?
CARMEN PÉREZ-LANZAC
El animalismo ya no es marginal. De ser
considerado casi como una broma, su defensa de los
derechos de los animales está ya entrando en colisión
con los intereses de cazadores, empleados de
mataderos o ritos religiosos. Filósofos de renombre
lideran la conversación sobre la materia. Pero ¿qué
defienden? ¿Qué cambio promueven?
Los animalistas creen que los animales del
planeta cuentan como individuos equiparables a
nosotros. Así de simple y de complejo. Para ellos, no
son una parte más del ecosistema, como creen los
ecologistas. Consideran que deberíamos tratar a
nuestros compañeros en la Tierra bajo las normas que
merecen todos los seres sintientes. Sin embargo, lo
que ven diariamente es justo lo contrario. Personas
que dicen adorar a los animales, que hacen clic en las
noticias que cuentan historias sobre estos, que tienen
mascotas a las que cuidan hasta el ridículo y después
desayunan una tostada con jamón york, visten
zapatos de piel y cenan tortilla francesa. […]
Disponível em:
<https://elpais.com/elpais/2019/03/15/ideas/1552668230_738699.ht
ml>. Acesso em: 17 de mar 2019 (adaptado).
Com base na leitura do fragmento acima, podemos
inferir que
� caçadores, pecuaristas e religiosos estão respei -
tando os direitos dos animais. 
� muitos se sensibilizam com as notícias sobre
maus-tratos de animal, porém continuam consu -
mindo carne em suas refeições. 
� o tema de maus-tratos de animal surgiu nas uni -
ver sidades, em especial, nos cursos de filosofia.
� os governos devem liderar essas conversações
porque podem sugerir e criar leis sobre o tema.
� a sociedade começa a perceber que humanos e
animais devem seguir as mesmas leis gerais. 
Resolução
Lê-se a resposta no final do último parágrafo:
“Personas que dicen adorar a los animales, que hacen
clic…”
Resposta: B
El mejor desprecio
Rosa Montero
AUNQUE soy una ferviente partidaria de las
nuevas tecnologías, siempre he dicho que, en ese
terreno, aún estamos en la época del Oeste sin ley,
con hordas de facinerosos cabalgando a su aire,
aterrorizando a los pacíficos y linchando a los
indefensos. Los expertos coinciden en señalar el
brutal empeoramiento que han supuesto las redes en
el campo del acoso social. Antes, los individuos
marginados y maltratados en su trabajo o en clase,
conseguían dejar atrás a sus verdugos al salir de la
oficina o del colegio; podían tener islas de
tranquilidad, refugios personales, una porción de sus
vidas segura y protegida. 
Ahora, en cambio, el linchamiento les persigue allí
a donde van. No hay piedad ni descanso en la burla y
el dolor. El acoso sin tregua de las redes es tan
destructivo que empuja a los más frágiles hasta el
abismo. Niños y adolescentes que se suicidan,
hombres y mujeres que se sumen en profundas e
irrecuperables depresiones. 
Las nuevas tecnologías poseen, en efecto, una
zona de tinieblas pavorosa, un lado oscuro peor que
el de Darth Vader. Porque además de ese hervidero
de matones virtuales hay un aluvión de mentiras
cochinas que recorre las redes con crepitar de
incendio. ¿Y qué podemos hacer frente a las fake
news y al griterío violento y amargo de Internet? Pues
acostumbrarnos y educarnos; colocar las cosas en su
justo lugar; civilizar los modos; aislar a los dañinos.
Creo que se trata simplemente de una cuestión de
tiempo: tenemos que aprender a movernos dentro de
estas nuevas formas de comunicación. Y, a decir
verdad, me parece que estamos empezando a
entenderlo. […]
Disponível em:
<https://elpais.com/elpais/2019/02/18/eps/1550505721_082158.html>.
Acesso em: 17 de mar 2019 (adaptado).
A autora do texto compara a utilização da Internet e
das redessociais a um período da história norte-ame -
ricana conhecido como “Velho Oeste”. O que a autora
busca alcançar com essa comparação?
QUESTÃO 03QUESTÃO 02
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� A autora busca comparar o antes e o depois do
Oeste norte-americano, isto é, pobre e perigoso
antes e moderno e rico agora. 
� A autora está afirmando que, assim como no
Velho Oeste, a Internet necessita de alguém que
cumpra o papel de xerife. 
� A autora busca conscientizar o internauta sobre
os direitos que temos de nos defender das
agressões da sociedade. 
� A autora compara os abusos e a falta de
parâmetros que ocorrem na Internet com o que
acontecia no período do Velho Oeste.
� A autora defende a punição extrema daqueles que
utilizam a Internet para aterrorizar e perseguir
pessoas fragilizadas. 
Resolução
A autora utiliza o Velho Oeste como uma alegoria
para retratar os abusos, as injustiças, a falta de lei que
ocorre atualmente nas redes sociais, isto é, parte da
Internet se parece a um território sem lei.
Resposta: D
Disponível em:
<http://uncentenardemiradas.blogspot.com/2013/04/conductores-
salvajes-o-consumidores.html>. Acesso em: 17 de mar. 2019.
A campanha da montadora de motocicletas japonesa
tem por objetivo
� destacar a força da marca entre as produtoras de
motos. 
� sustentar que alguns motoristas se comportam de
forma selvagem quando dirigem. 
� afirmar que até os animais irracionais querem
uma moto dessa marca. 
� assegurar que todos têm direito de possuir uma
moto da marca Yamaha.
� informar que as motos Yamaha não são para
qualquer um.
Resolução
A campanha chama a atenção para o comportamento
“quase selvagem” de muitos motoristas. Observe
que o gorila faz um gesto obsceno com a “mão”
direita.
Resposta: B
La mosca que soñaba que era un águila
Había una vez una mosca que todas las noches
soñaba que era un águila y que se encontraba
volando por los Alpes y por los Andes.
En los primeros momentos esto la volvía loca de
felicidad; pero pasado un tiempo le causaba una
sensación de angustia, pues hallaba las alas
demasiado grandes, el cuerpo demasiado pesado, el
pico demasiado duro y las garras demasiado fuertes;
bueno, que todo ese gran aparato le impedía posarse
a gusto sobre los ricos pasteles o sobre las
inmundicias humanas, así como sufrir a conciencia
dándose topes contra los vidrios de su cuarto.
En realidad no quería andar en las grandes alturas
o en los espacios libres, ni mucho menos. Pero
cuando volvía en sí lamentaba con toda el alma no ser
un águila para remontar montañas, y se sentía
tristísima de ser una mosca, y por eso volaba tanto, y
estaba tan inquieta, y daba tantas vueltas, hasta que
lentamente, por la noche, volvía a poner las sienes en
la almohada.
Disponível em: <https://ciudadseva.com/texto/la-mosca-que-
sonaba-que-era-un-aguila/>. Acesso em: 17 de mar. 2019.
Com base na leitura do texto, podemos inferir que o
autor utiliza a águia e a mosca como alegorias para
destacar
QUESTÃO 04
QUESTÃO 05
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 7
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 7
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 8
� as desvantagens de ser uma mosca e as vanta -
gens de ser uma águia.
� as contradições, indecisões e insatisfações exis -
ten tes no espírito humano.
� que o mundo dos sonhos é um lugar mágico e
repleto de possibilidades boas e ruins. 
� que tudo depende da postura que temos diante
da vida e dos obstáculos que esta nos apresenta.
� a importância de voar e visitar lugares distantes,
seja como mosca ou como águia.
Resolução
De acordo com a leitura do texto, podemos deduzir
que a opção D é a única que responde à questão. As -
sim como a mosca, o ser humano nunca está satis -
feito com o que tem.
Resposta: B
Questões de 06 a 45
Excelente apartamento localizado na Vila An -
drade, 48m2 sendo 2 dor mitórios, 1 suíte, sala, co -
zinha, banheiro, sacada ampla, armários plane jados,
exce lente estado e bom gosto. 1 vaga de garagem.
Lazer completo. Ótima localização.
Disponível em: <https://imovelweb.com.br/propriedades/apto-2-
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em: 27 mar. 2019 (adaptado).
Os gêneros textuais nascem emparelhados a neces -
sidades e atividades da vida sociocultural. Por isso,
caracterizam-se por um objetivo comunicativo e por
peculiaridades linguísticas e estruturais que lhes
conferem determinado formato. Esse clas sificado
procura convencer o leitor a comprar um imóvel e,
para isso, utiliza-se
� da predominância das formas imperativas dos
verbos e de abundância de substantivos.
� de adjetivos que modificam os substantivos, re -
velando as qualidades do produto.
� de uma enumeração de vocábulos, que visam
con ferir ao texto um efeito de certeza.
� do emprego de numerais, quantificando as
características e aspectos positivos do produto.
� da exposição de opiniões de corretores de
imóveis no que se refere à qualidade do produto.
Resolução
Com o objetivo de convencer um possível comprador
das vantagens do imóvel colocado à venda, o autor
do anúncio usa adjetivos como excelente, ampla,
ótima.
Resposta: B
Pela leitura, o bebê pode desenvolver a capa cida -
de de se desligar de outras fontes de estímulo, man -
tendo-se concentrado em uma só atividade por
pe ríodos mais longos. No entanto, vale lembrar que
bebês ou crianças muito pequenas normalmente têm
um período de atenção curto. Para driblar essa dis -
persão, os movimentos de leitura devem ser dinâ -
micos e envolventes e, por isso, a escolha do livro
apropriado é fundamental.
Revista Língua Portuguesa. Edição 74. p. 23 (janeiro de 2019).
Os elementos de coesão são mecanismos linguísticos
capazes de estabelecer relações de sentido entre as
partes de um texto. Os conectivos destacados no
texto estabelecem, respectivamente, relações de
� oposição, condição e consequência.
� tempo, oposição e causa.
� oposição, finalidade e conclusão.
� concessão, oposição e finalidade.
� tempo, finalidade e consequência.
Resolução
A locução conjuntiva no entanto estabelece, em rela -
ção ao período anterior, ideia de oposição; a pre -
posição para indica finalidade em relação ao período
se guinte (“os movimentos de leitura devem ser dinâ -
micos e envolventes”) e a locução conjuntiva por isso
indica a conclusão decorrente das explicações do
texto.
Resposta: C
QUESTÃO 06
QUESTÃO 07
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Os textos publicitários são produzidos para cumprir
determinadas funções comunicativas. O objetivo
desse cartaz está voltado para a conscientização dos
brasileiros sobre
� a importância de pessoas com deficiência tirarem
o título de eleitor.
� a existência de seções eleitorais com acessi bili -
dade.
� o prazo para cadastramento de pessoas com mo -
bilidade reduzida.
� a presença de seções não acessíveis para pessoas
com deficiência.
� o acesso ao atendimento eletrônico para saber o
lo cal de votação.
Resolução
O objetivo do texto publicitário é informar a existên -
cia de seções eleitorais com acessibilidade, sugerindo
que eleitores com deficiência ou mobilidade reduzida,
cujas seções não são acessíveis, comuniquem sua
necessidade e atualizem seus dados, para que pos -
sam ser encaminhados para seções acessíveis.
Resposta: B
Terça-feira, 2 de julho
Uma de minhas colegas, da minha idade, não tem
mãe e mora com a tia. O pai viúvo morava na chácara,
no Rio Grande, que tem muita fruta e Finoca me
convidava sempre a ir lá chupar jabuticabas. Encon -
tramos lá uma vez uma moça bonita, nossa conhe -
cida, e Finoca me disse: “É namoro de papai. Ele está
querendo fazer essa bobagem de, já velho, casar com
moça”. Eu perguntei: “Será que ela tam bém vai
querer, Finoca?”. Ela respondeu: “Pois você não está
vendo o derretimento dela com ele?”.
MORLEY, Helena. Minha vida de menina. 1.a ed. São Paulo:
Companhia de Bolso, 2016. p. 257.
O diário é um gênero em que predomina a tipologia
narrativa. Entretanto, no texto acima há também
características� descritivas, pois a narradora caracteriza a família
da amiga e o lugar em que morava.
� injuntivas, pois a amiga da narradora dá ordens a
respeito do relacionamento do pai.
� dissertativo-expositivas, pois a narradora ques -
tiona o interesse da pretendente do pai da amiga.
� dissertativo-argumentativas, pois a narradora de -
fende seu ponto de vista sobre a família da amiga.
� analíticas, pois a amiga avalia a curiosidade da
narradora sobre a sinceridade de Finoca.
Resolução
No texto, além da narração há também trechos des -
critivos. Textos dis sertativos são aqueles que expõem
e desenvolvem ideias, o que não ocorre no texto;
textos injuntivos são aqueles usados para emitir
ordem ou instruções. Em e, o “questiona men to” não
é uma característica da des crição.
Resposta: A 
QUESTÃO 08
QUESTÃO 09
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 9
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 9
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 10
EVANGELISTA, Eduardo dos Reis (Duke Chargista). Disponível
em: <https://pt-br.facebook.com/humorinteligente01/photos/a>.
Acesso em: 1 abr. 2019.
A charge é um desenho geralmente veiculado na im -
prensa e que tem como tema um acontecimento
social contemporâneo. No exemplo acima, o caráter
crítico e cômico é obtido por meio
� do uso em forma satírica de um provérbio consa -
grado pelo povo brasileiro.
� da inadequação do emprego de linguagem formal
em circunstâncias informais.
� da construção de caricatura de um torcedor que
difere do padrão do brasileiro comum.
� do anticlímax provocado pela gradação decres -
cente evidenciada nos recursos verbais e visuais.
� da inversão do sentido de um pensamento
bastante difundido no ambiente esportivo.
Resolução
A crítica humorística da charge não só é obtida pela
gra dação decrescente dos elementos verbais e vi -
suais, como também pela repetição da expressão “é
nossa”, inicialmente explícita e posteriormente im -
plícita (na forma de zeugma). A princípio, a perso -
nagem de mons tra sua empolgação, ce lebran do algo
que é um orgulho para os brasileiros, depois o desa -
lento vai marcando sua expressão facial e corporal
quando percebe que muitas mazelas também são
nossas. 
Resposta: D
O Estado de S. Paulo. 25 fev. 2019. Disponível em:
<https://cultura.estadao.com.br/quadrinhos/bill-watterson,o-
melhor-de-calvin,971799>. Acesso em: 1 abr. 2019.
Em um texto, diversos recursos linguísticos podem
ser utilizados para contribuir com a progressão de
ideias. É por isso que, na tirinha acima, as perso -
nagens fazem uso dos pronomes demons trativos
� aí e este, para se referirem às posições assumidas
durante a alimentação.
� aí e senão, para se referirem ao tempo e à con -
dição para comerem o cereal.
� este e me, para se referirem às suas sensações
durante o intervalo da refeição.
� aí e isso, para se referirem à consequência da de -
mora no consumo do produto. 
� isso e este, para se referirem ao consumo do
cereal para assegurar a touca.
Resolução
Os únicos pronomes demonstrativos existentes na
tirinha são isso e este, que apontam para o desejo de
Calvin consumir o cereal rapi damente. 
Resposta: E
QUESTÃO 11QUESTÃO 10
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 10
Meme: imagem, informação ou ideia que se es -
palha rapidamente através da internet, corres pon dendo
geralmente à reutilização ou alteração hu mo rís tica ou
satírica de uma imagem.
Disponível em: <https://dicionario.priberam.org/meme>. Acesso
em: 10 abr. 2019.
O meme acima gera humor, utilizando para esse fim
o recurso da
� construção antitética, reforçada pela ironia com o
título da obra, atribuindo ao próprio “espírito das
leis” a transgressão.
� transgressão das regras de pontuação (vírgula) na
fotografia da placa, a qual se refere ao caráter
normativo do “espírito das leis”.
� necessidade do conhecimento da obra do filósofo
para se compreender a razão da proibição de se
“dançar agarrado”.
� construção ambígua, uma vez que a permissão
para dançar não encontra respaldo na obra de
Montesquieu.
� relação paradoxal entre o título do livro e a placa,
já que o espírito das leis proíbe a realização dos
desejos dos indivíduos.
Resolução
Para a correta interpretação da montagem humo -
rística, o receptor precisa compreender a relação anti -
tética entre proibir um ato, mas permiti-lo caso haja
o desejo, assim como a relação com o título do livro
O espírito das leis, já que se insinua que a essência
das leis está em obedecê-las, desde que não contra -
riem nossos desejos.
Resposta: A
QUESTÃO 12
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 11
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 11
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 12
Texto I
*Síndrome de Asperger é um transtorno com
características muito parecidas com o autismo e afeta
geralmente crianças do sexo masculino. Os porta -
dores dessa síndrome apresentam dificuldade de
socialização, mas conseguem expressar suas expe -
riências e seus sentimentos. Há uma certa consciência
de si e poder de introspecção.
Disponível em:
<https://www.google.com.br/search?q=charge+armandinho+eu+n
ao+sofro+de+asperger&riz=1C1GGR>. Acesso em: mar. 2018.
Texto II
“Devemos ser capazes de apreciar a diferença e
manter uma distância saudável entre as próprias
ideias e as opostas. Isso significa manter a motivação
de que as pessoas podem ser felizes do modo delas,
e de que não seremos nós quem as ensinará como ser
felizes”, analisa Bel Cesar, psicoterapeuta (...) 
“Para cultivar um espaço saudável entre aqueles
que vivem de modo diferente, é necessário que cada
pessoa mantenha certa curiosidade sobre as razões
do outro e procure compreender o que o leva a pensar
e agir de uma determinada maneira. É importante
lembrar que o nosso bem-estar depende também do
bem-estar comum. Sinto falta disso na nossa
sociedade”, comenta Bel.
Revista Planeta. Ano 43, edição 520 (adaptado).
O texto I relata o sofrimento de um portador da Sín -
drome de Asperger em razão do preconceito, não da
doença em si. Essa intolerância, de acordo com o
texto II, poderia ser eliminada se houvesse
� capacidade dos indivíduos de valorizar a dife -
rença.
� distância entre as próprias ideias e as opostas.
� aceitação das variadas formas de felicidade alheia.
� garantia de espaço saudável para os autistas.
� curiosidade sobre as razões do comportamento
do outro.
Resolução
Apreciar (“dar valor a, ter consideração por”) dife -
renças significa considerar a existência delas e ser
capaz de aceitá-las. Tratar o diferente com respeito e
tolerância é fundamental para minimizar o sofrimento
do outro e tornar a sociedade mais justa.
Resposta: A
A primeira subversiva
Inconformada com a situação de submissão da
mulher na sociedade brasileira, Dionísia Gonçalves
Pinto, nascida no Rio Grande do Norte, em 1810,
subverteu todas as ordens. Separou-se, casou nova -
mente, colaborou com a imprensa sob o pseu dônimo
de Nísia Floresta, incentivou a educação feminina –
chegando a abrir uma escola no Rio de Janeiro – e
criticou os costumes. “Num tempo em que a esma -
gadora maioria das mulheres brasileiras vivia tran -
cafiada em casa sem nenhum direito, quando o ditado
popular dizia que ‘o melhor livro é a almofada e o bas -
tidor’ [instrumento de bordado], Nísia Floresta di rigia
um colégio para moças no Rio de Janeiro e es crevia
livros para defender os direitos não só das mu lheres
como também dos índios e dos es cra vos”, explica a
pesquisadora Constância Lima Duarte, em seu
livro Nísia Floresta – A primeira feminista do Brasil.
Aventuras na História, edição 190, março/2019.
Os gêneros textuais são caracterizados por meio de
seus recursos expressivos e suas intenções comuni -
cativas. Esse texto enquadra-se no gênero
� relato, por trazer o depoimento de Dionísia
Gonçalves Pinto.
� resenha, por apresentar características do livro da
pesquisadora.
� biografia, por fazer referência à vida de Dionísia
Gonçalves Pinto.
� artigo, por apresentar as opiniões de Dionísia
Gonçalves Pinto sobre o feminismo.QUESTÃO 13
QUESTÃO 14
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 12
� notícia, por informar o lançamento do livro de
Constância Lima Duarte.
Resolução
O trecho transcrito é uma biografia, pois apresenta
episódios da vida de Dionísia Gonçalves Pinto, con -
siderada a primeira mulher subversiva da socie dade
brasileira.
Resposta: C
Texto I
WATTERSON, Bill. Disponível em:
<http://www.pinterest.dk/pin/856246947876444714/>. Acesso em:
9 abr. 2019.
Texto II
Liberdade significa, em sentido próprio, a au -
sência de oposição (enten dendo por oposição os im -
pedimentos externos do movimento); e não se aplica
menos às criaturas irracionais e inanimadas, do que
às racionais. Porque de tudo que estiver amarrado ou
envolvido de modo a não poder mover-se senão
dentro de um certo espaço, sendo esse espaço deter -
minado pela oposição de algum corpo externo, di -
zemos que não tem liberdade de ir mais além. (...) Mas
quando o que im pede o movimento faz parte da cons -
tituição da própria coisa não costumamos dizer que
ela não tem liberdade, mas que lhe falta o poder de se
mover; como quando uma pedra está parada, ou um
homem se encontra amarrado ao leito pela doença.
Conformemente a este significado próprio e ge -
ralmente aceito da palavra, um homem livre é aquele
que, naquelas coisas que graças a sua força e
engenho é capaz de fazer, não é impedido de fazer o
que tem vontade de fazer. 
HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 129.
A liberdade sempre foi eleita como um dos ideais
mais legítimos de um povo ou nação, porque ela
valida a independência do ser. O texto II conceitua o
desejo de liberdade expresso no texto I, pois Hobbes
considera que
� a escola impede o crescimento pessoal do in -
divíduo por se opor a sua liberdade enquanto ser
autônomo.
� a liberdade é a falta de entraves para que o in -
divíduo faça aquilo que tenha inclinação para
fazer ou vontade de realizar.
� as pessoas não sabem o que querem, mas de -
sejam a liberdade como se ela fosse legitimar a
sua independência.
� a liberdade é superestimada quando, na verdade,
o convívio social exige que ela seja sacrificada por
um bem maior.
� o indivíduo precisa ser livre para ser feliz e ficar
em segurança, pois o medo da violência contra si
o priva de gozar a sua autonomia.
Resolução
Embora Hobbes acreditasse que a abdicação da li -
berdade individual asseguraria a paz porque o ser hu -
mano é naturalmente mau e precisa de um Estado
absoluto para protegê-lo de si e dos outros, nesse
excerto ele defende com exemplos práticos que a
liberdade só existe se se satisfizer a própria vontade.
Resposta: B
QUESTÃO 15
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 13
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 13
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 14
Disponível em: <http://portalms.saude.gov.br/campanhas/44280-
campanha-hpv>. Acesso em: 29 mar. 2019.
Os textos publicitários são produzidos para atingir um
grande número de interlocutores através de uma
linguagem acessível, objetiva e de fácil com preensão.
Esse cartaz busca a adesão do seu público-alvo
� por meio da ironia em “começou a 2.a temporada”,
sugerindo que o jo vem se imunize contra o HPV
até o prazo estabelecido da mesma forma que ele
se preocuparia com o lançamento da se quência
de um seriado.
� pelo uso do selo oficial do Ministério da Saúde co -
mo recurso visual, o que valida o discurso como
verdadeiro ao lançar mão de uma fonte oficial do
governo federal para resguardar a campanha.
� pelo emprego da conjunção aditiva em “e se ain -
da não tomou a 1.a dose”, alertando que ain da há
tempo para se imunizar, pois a vacina prevê duas
doses e deixar de cumprir alguma dessas etapas
não garante a proteção plena.
� pelo uso de recursos que aproximam o cartaz de
um contexto familiar à juventude atual, como
elementos retirados do universo dos filmes em
série, levando o jovem a se identificar com o
conteúdo verbal e não verbal do texto.
� por meio do uso do verbo no modo imperativo em
“vacine-se em uma unidade de saúde”, indi cando
que se trata de uma determinação do go ver no
federal e que deve ser cumprida ra pi damente para
a imunização segura da população.
Resolução
Os recursos visuais articulados com expressões como
“começou a 2.a temporada” e “maratonar em várias
outras aventuras” sugerem que o jovem esteja fami -
liarizado com esse tipo de discurso devido ao hábito
de assistir a seriados.
Resposta: D
EVANGELISTA, Eduardo dos Reis (Duke). Disponível em:
<http://www.otempo.com.br/charges/charge-o-tempo-24-10-2016-
1.1389969>. Acesso em: 9 abr. 2019.
Com o surgimento das redes sociais, as democracias
pareciam alcançar novo patamar, uma vez que todos
teriam os meios para expor suas opiniões, cons -
QUESTÃO 16
QUESTÃO 17
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 14
truindo uma sociedade mais igualitária. A charge, no
entanto, aponta que uma das consequências pouco
democráticas do uso dessas redes é a
� massificação de um ponto de vista único.
� redução das interações fora do ambiente virtual.
� inaptidão para dialogar com pontos de vista dife -
rentes.
� equiparação das opiniões dos leigos às dos
especialistas.
� elevação das opiniões pessoais à categoria de
verdade.
Resolução
O verbo odiar, repetido ao longo da charge (em subs -
tituição ao verbo amar, do poema de Drummond com
o qual a charge dialoga), chama a atenção, de ma -
neira enfática, para a falta de aptidão, presente em
gran de número dos usuários das redes sociais, em
estabelecer diálogo com aqueles que defendem
ponto de vista divergente.
Resposta: C
O aumento da expectativa de vida, ocorrido a par -
tir do início do século pas sado, deslocou a morta li da -
de geral do campo das doenças infecciosas e
pa ra sitárias para as crônico-degenerativas. Hiper -
tensão arterial, diabete e obesidade tornaram-se as
epi demias com maior prevalência até em países de
renda mais baixa. A vida sedentária aumenta o risco
de infarto do miocárdio, derrame cerebral, obstruções
em artérias periféricas, insuficiência renal crônica,
problemas de visão e cardiopatias, entre outras en -
fermidades. Quando vem associada ao diabete e à
obesidade, os riscos se multiplicam. Quando acon -
selho um paciente a fazer exercícios, porque está dez,
vinte quilos acima do peso, com glicemia alterada e
pressão arterial a caminho da hipertensão, preciso
estar disposto a ouvir um rosário de lamentações. No
início da profissão, eu ficava condoído com lamúrias
como essa. Hoje? Meu coração se transforma em
pedra de gelo. Respondo com frieza: é problema seu.
Se você não consegue 30 minutos, num dia de 24
horas, para praticar uma atividade fundamental para
preservar a saúde e melhorar o funcionamento do seu
organismo, está vivendo errado. Deixou de levar em
consideração o que existe de mais precioso em sua
vida: o corpo, estrutura sem a qual você volta ao nada
que existia antes da sua concepção. 
VARELLA, Drauzio. “O pai dos males”. Folha de S.Paulo, 19 ago. 2018.
Disponível em:
<https://www1.folha.uol.com.br/colunas/drauziovarella/2018/08/o-
pai-dos-males.shtml>. Acesso em: 9 abr. 2019.
O texto acima faz uma reflexão sobre a importância
dos exercícios físicos para a manutenção da saúde. A for -
ça argumentativa dessa reflexão se constrói a partir da
� enumeração das principais doenças crônico-de -
generativas associadas a uma vida sedentária.
� sinalização da importância dos benefícios dos
exercícios físicos no combate às doenças car -
diovasculares.
� alusão à atividade clínica do autor, exercida por
longa data, o que o torna referência no assunto
abordado.
� menção ao tempo diário, gasto com atividade fí -
sica, necessário para se ter uma vida saudável.
� comparação entre as principais causas de morta -
lidade no século passado e as principais causas
de mortalidade neste século.
Resolução
No trecho “Se você não consegue 30 minutos, num
dia de 24 horas, para praticar uma atividade fun -
damental para preservar a saúde e melhoraro fun -
cionamento do seu organismo, está vivendo errado”,
fica evidente a menção ao tempo diário, gasto com
atividade física, necessário para se ter uma vida
saudável. É esse o ponto para o qual converge a dis -
cussão sobre as doenças associadas a uma vida
sedentária.
Resposta: D
QUESTÃO 18
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 15
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 15
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 16
O hino nacional, em brasileirês
O hino do Brasil não nasceu de uma vez. A melodia, feita em 1882 para dar aquela valorizada na Inde -
pendência, foi obra épica de um maestro. Já a letra, de 1909, é de um poeta parnasiano, que usava só as palavras
raras e difíceis da nossa língua. Daí o hino ser como é: imponente, mas quase incompreensível. Abaixo, veja
como fica a canção da pátria em linguagem direta, sem seus fúlgidos floreios.
Superinteressante, edição 401, p. 61, abr. 2019.
A palavra “brasileirês” é um neologismo, ou seja, um termo não dicionarizado, que se refere, no texto, à
“tradução” de uma linguagem rebuscada para uma linguagem mais acessível. Essa prática, realizada no Hino
Nacional, tem o objetivo de
� confirmar o uso da norma-padrão em linguagem poética.
� valorizar usos informais caracterizadores da norma nacional.
� enfatizar o processo de transformação da língua portuguesa.
� registrar a diversidade linguística presente no território brasileiro.
� reafirmar a forte ligação com a herança linguística lusitana.
Resolução
O texto visa a “traduzir” o hino para uma linguagem mais acessível, já que muitas de suas palavras são hoje
incompreensíveis para um grande número de brasileiros.
Resposta: C
QUESTÃO 19
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 16
Texto I
O sentido do texto é socialmente construído e sua
eficiência como ato de fala ou de escrita depende de
uma série de fatores textuais e extratextuais, que
envolvem os mecanismos de coesão e coerência
presentes na construção dos enunciados da língua. 
Elaborada a partir de uma série de processos
linguísticos que têm como principal função estabe -
lecer relações significativas entre os elementos do
texto, a coesão textual está intrinsecamente ligada à
coerência. (...)
O que procuramos é analisar de que maneira os
componentes conceituais e linguísticos ajudam na
construção de uma unidade de sentido para o texto.
(...)
Principal responsável pela coerência textual, a
coesão se estabelece a partir de relações que são
fixadas por elementos de natureza gramatical, lexical
e sintática.
Revista Língua Portuguesa. Edição 75, p. 16, fev. 2019.
Texto II
Disponível em: <http://foliasteatrais.com.br/viuva-porem-honesta-
de-nelson-rodrigues/>. Acesso em: 14 mai. 2019.
O texto I aborda a importância da coesão e da coe -
rência como mecanismos de estruturação e com -
preensão de textos capazes de revelar a visão de
mun do expressa pelo enunciador. Analisando-se no
texto II o título da peça de Nelson Rodrigues, ence -
nada pela primeira vez em 1957, pode-se aplicar a
teoria exposta no primeiro texto, uma vez que com o
elemento de coesão utilizado é possível
� estabelecer oposição entre os valores morais e os
literários.
� confundir o leitor, já que são aproximados os
sentidos das palavras.
� apresentar uma crítica do autor ao com porta -
mento das viúvas da época.
� sugerir a visão que se tinha das viúvas à época em
que a peça foi escrita.
� ressaltar a importância da honestidade no com -
portamento das viúvas da época.
Resolução
Ao criar oposição entre os termos viúva e honesta por
meio da conjunção adversativa porém, o escritor
Nelson Rodrigues, crítico da sociedade de sua época,
sintetiza o conceito depreciativo que se tinha a res -
peito do caráter das viúvas à época em que a peça foi
escrita e encenada.
Resposta: D
Texto I
Paralelo cinematográfico
PSYCHO (1960) / SCREAMING HAMSTER (2018)
Disponível em:
<https://twitter.com/search?q=psycho%20(1960)%20screaming%2
0hamster&src=typd>. Acesso em: 9 abr. 2019.
QUESTÃO 21
QUESTÃO 20
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 17
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 17
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 18
Texto II
Na repetição, muitas opções de discurso
(...) Ao longo da obra, Petrie e Boggs analisam
detalhadamente os diferentes elementos que com -
põem um filme: os elementos temáticos, o foco da
narrativa, estrutura dramática, conflitos e caracte -
rizações e como diferentes códigos – o design visual,
o figurino, a cinematografia, cor, edição, efeitos vi -
suais e sonoros, trilha e interpretação – podem
produzir sentido. (...) Todos eles importam, já que
estão indiretamente embutidos na ideia de que, para
analisar cada nível, eu preciso conhecer esses ele -
mentos. (...) É nesse ponto que eles precisam ser dis -
tinguidos dos paralelos.
Pramaggiore e Wallis explicam que:
“Cineastas algumas vezes usam repetição de de -
talhes para criar paralelos. Um paralelo surge quando
dois personagens, eventos ou locações são compara -
dos através do uso de um elemento narrativo ou vi sual
ou sonoro. Quando isso ocorre, espec tadores são en -
corajados a considerar suas simila ridades e diferenças”.
ROCKENBACH, Fábio Luis. Disponível em:
<https://revistamoviement.net/com-fazer-uma0-anlise-0filmica-
96f1e7e6cc74>. Acesso em: 09 abr. 2019.
Os textos I e II apresentam o termo paralelo esta be -
lecendo referências ao cinema. O segundo texto o
apre senta como recurso utilizado por cineastas quan -
do repetem detalhes em uma cena, fazendo o espec -
tador analisá-las, enquanto o primeiro, que incorpora
os fotogramas do filme Psicose e do meme
Screaming Hamster,
� compara duas linguagens distintas e busca, na
similaridade das imagens, provocar um efeito
humorístico.
� traz duas produções cinematográficas de épocas
diferentes e mostra a coincidência irônica entre
imagens.
� emprega um novo ator interpretando algo já rea -
lizado por outro anteriormente, para explorar a
comicidade. 
� evoca uma análise da história do cinema, con -
siderando que a primeira imagem se refere a um
clássico de 1960.
� permite uma visão moderna do cinema, em que um
diretor traça um paralelo entre diferentes épocas.
Resolução
Ambos os textos utilizam o termo paralelo, definido
no texto II e ilustrado no texto I, que traz uma cena de
um clássico do cinema, Psicose, de Alfred Hitchcock,
ao lado da foto de um animal com a mesma expres -
são da personagem do filme.
Resposta: A
Tarsila do Abaporu no Masp
A exposição Tarsila Popular, com 50 pinturas da
artista, entre elas Abaporu, entra em cartaz amanhã
no Masp. Tarsila poderá ser vista até julho.
O Estado de S. Paulo, 4 abr. 2019. Capa.
O trecho anuncia a exposição da artista brasileira
Tarsila do Amaral. No último período o uso de lin -
guagem figurada consiste em
� estabelecer uma similaridade entre duas palavras
de universos diferentes por meio de um nexo
textual, configurando uma comparação.
� substituir um termo por outro, porque existe entre
eles uma relação de sentido, configurando uma
metonímia.
� denominar algo ou alguém com base em uma
carac terística, geralmente uma expressão mais
longa e socialmente reconhecida, configurando
uma perífrase.
� expressar mistura de sensações de diferentes
órgãos do sentido, con figurando uma sinestesia.
� atribuir características humanas a seres animados
ou inanimados, con figurando uma prosopopeia.
Resolução
A metonímia é a figura de linguagem que consiste na
utilização de uma palavra ou expressão em lugar de
outra para designar algo que mantém relação de
“proximidade” com o referente da palavra ou
expressão substituída. No período “Tarsila poderá ser
vista até julho”, o autor foi substituído por sua obra,
já que são as obras de Tarsila que poderão ser vistas
até julho, e não a pintora.
Resposta: B
QUESTÃO 22
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 18
O esporte, dirigido por equipes e profissionais
instrumentalizados por métodos interventivos ade -
quados a cada faixa etária, é uma ferramenta lúdica e
cognitivade transformação e emancipação, já que sua
prática proporciona aos seus usuários a construção
do reconhecimento de si próprio como sujeito his -
tórico, levando a criança e o adolescente a um pro -
cesso de concepção do autoconceito e da
identi ficação de suas capacidades e potencialidades.
Esta dinâmica, que permite que crianças e
adolescentes façam construções significa tivas, como
o reconhe cimento próprio e coletivo de esforços e
conquistas, propor cionando caminhos para a
emancipação do sujeito e do grupo social, também
contribui para o fortale cimento da construção de sua
identidade histórica.
ABI-EÇAB, Alice. A função social do esporte na construção
identitária dos sujeitos. 62 SERV. SOC. VER., Londrina. V. 19, N. 2,
pp. 45-62, jan/jul. 2017.
O esporte consta como direito fundamental da criança
e do adolescente, assegurado pelo ECA. Além dos
benefícios físicos, como aumento de força e agilidade,
segundo o texto, a prática esportiva também é fun -
damental para a construção do indivíduo, pois
� permite que o sujeito faça construções sociais
significativas, emancipando-se do grupo social.
� possibilita a emancipação do sujeito e do grupo
social a que ele pertence, por meio do reconhe -
cimento do esforço próprio e coletivo.
� origina um processo de concepção do autocon -
ceito da criança e do adolescente por meio de
vitórias adequadas na escola.
� desenvolve a psicomotricidade, que apoia a crian -
ça e o adolescente na construção de uma
autoima gem que os torne sujeitos históricos.
� cria uma ferramenta de transformação e eman -
cipação, uma vez que estimula a disciplina e é
uma potencial profissão.
Resolução
A única alternativa que traz os benefícios da atividade
esportiva elen cados no texto é a que afirma que a
prática esportiva traz o reconhe cimento do esforço
próprio e coletivo como forma de emancipação social.
Resposta: B
Aptidão física é um conceito bastante utilizado por
educadores físicos, nutricionistas e médicos. Este
termo foi utilizado em 1971, nos Estados Unidos, para
definir a capacidade que uma pessoa tem de executar
atividades com energia, vigor e sem fadiga extrema.
Na prática, este conceito pode ser compreendido
como a capacidade do ser humano de resistir ao
estresse de determinada atividade, seja um exercício
físico ou os desafios do dia a dia.
Disponível em: <https://www.grupoescolar.com/pesquisa/o-que-e-
aptidao-fisica.html>. Acesso em: 20 abr. 2019.
A aptidão física, que também pode ser entendida co -
mo a capacidade de a pessoa utilizar seu corpo de
forma eficiente em suas atividades cotidianas, é
fundamental para se avaliar a saúde de um indivíduo.
Com base nisso, considera-se, de acordo com o texto
acima, que uma pessoa tem boa aptidão física quando
� pratica exercícios com acompanhamento profis -
sional regularmente, de preferência um nutricio -
nista.
� realiza exercícios que causam grande estresse no
corpo, sem demonstrar fadiga extrema.
� desenvolve as atividades corporais do dia a dia,
com energia e vigor, sem cansaço excessivo.
� executa suas atividades cotidiana com vigor,
atenção e uma fadiga de moderada a intensa.
� exerce atividades vigorosas, melhorando seu de -
sempenho também em tarefas intelectuais.
Resolução
A afirmação da letra c ratifica o que afirma o texto
quando diz que um dos elementos essenciais (da
atividade física) é a aptidão física, entendida como a
capacidade de a pessoa utilizar seu corpo de forma
eficiente em suas atividades cotidianas.
Resposta: C
QUESTÃO 23 QUESTÃO 24
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 19
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 19
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 20
Disponível em: <https://supercuriosos.com/wp-
content/uploads/2016/07/nao-podemos-publicar9.jpg>. Acesso
em: 10 abr. 2019.
O meme é uma combinação entre texto e imagem que
costuma apresentar um caráter humorístico, o que
inspira sua disseminação pelas redes sociais. No
exemplo acima, o efeito cômico é obtido por meio 
� da distorção da teoria da evolução das espécies. 
� do jogo entre linguagem coloquial e formal.
� do desrespeito à figura consagrada de Darwin.
� do ataque ao apuro da linguagem científica.
� da contraposição entre Biologia e internet.
Resolução
O humor do meme em análise é obtido pelo jogo de
equivalência de sentido e oposição de variedade lin -
guística entre as frases “Ei mermão, vacilão aqui
morre cedo” e “o meio seleciona o mais apto”. A pri -
meira expres são, em linguagem coloquial, como se
percebe pelo emprego de termos como mermão e
vacilão, é sur preendentemente associada a Charles
Darwin e de pois traduzida para a linguagem formal,
marcada pelo respeito às regras gramaticais e pelo
emprego de expressões mais elitizadas, como “o
mais apto”. 
Resposta: B
Disponível em: <http://www.penocarnaval.com.br>. Acesso em:
30 mai. 2018.
Essa campanha publicitária visa à orientação do
público para o entendimento de determinadas atitu -
des carnavalescas. Na imagem acima, estimula-se a
conscientização a respeito de um problema ligado
� ao uso de fantasias ofensivas à moral.
� ao assédio sofrido pelas mulheres.
� à libertinagem das pessoas carnavalescas.
� às doenças sexualmente transmissíveis. 
� aos trajes estranhos à realidade brasileira.
Resolução
O panfleto faz parte de um manual educativo distri -
buído pela Secretaria da Mulher no Recife. O material
integrou uma série de serviços que tinham como
objetivo orientar e acolher mulheres em situação de
violência doméstica e/ou sexual.
Resposta: B
QUESTÃO 25 QUESTÃO 26
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A cena que se passou teve lugar numa se -
gunda-feira. Já lá se foram quatro dias, hoje é sexta-
feira, amanhã será sábado, não um sábado como
outro qual quer, mas um sábado véspera de Sant’Ana. 
São dez horas da noite. Os sinos tocaram a re -
colher. Augusto está só, sentado junto de sua mesa,
tendo diante de seus olhos seis ou sete livros e
papéis, pena e toda essa série de coisas que com -
põem a mobília do estudante. 
É inútil descrever o quarto de um estudante. Aí na -
da se encontra de novo. Ao muito acharão uma
estante, onde ele guarda os seus livros, um cabide,
onde pendura a casaca, o moringue, o castiçal, a
cama, uma, até duas canastras de roupa, o chapéu, a
bengala e a bacia; a mesa onde escreve e que só apre -
senta de recomendável a gaveta, cheia de papéis, de
cartas de família, de flores e fitinhas misteriosas, é
pouco mais ou menos assim o quarto de Augusto. 
Agora ele está só. Às sete horas, desse quarto
saíram três amigos: Filipe, Leopoldo e Fabrício. 
MACEDO, J. M. A Moreninha. Rio de Janeiro: Ediouro, p. 22.
O romance brasileiro A Moreninha foi publicado por
Joaquim Manuel de Macedo em 1844. O excerto des -
taca um grupo de amigos apresentados por meio de
um foco narrativo 
� onisciente, que detalha o universo íntimo do
personagem Augusto.
� oscilante, que alterna o foco narrativo ao relatar
as ações das personagens.
� intruso, que expressa opiniões a respeito do
caráter das personagens.
� contestador, que questiona as ações do
desenvolvimento da história.
� observador, que se concentra nas ações, no
tempo e no espaço da trama.
Resolução
No trecho do segundo capítulo, o narrador apenas
descreve as cenas e conta os fatos como narrador
observador sem expor, em seu discurso, os pen -
samentos e sentimentos das personagens.
Resposta: E
Cordel adolescente, ó xente! 
Sou mocinha nordestina, 
Meu nome é Doralice, 
tenho treze anos de idade, 
conto e reconto o que disse, 
pois me chamo Doralice, 
sou quem vende meu cordel 
nas feiras lindas de longe
onde a poesia se esconde 
nas sombras do meu chapéu! 
Eu falo tudo rimado 
no adoçado da palavra 
do Nordeste feiticeiro; 
no meu jeito brasileiro, 
aqui vim dizer e digo 
que escrevo muito livro 
que penduro num cordel, 
todo fato acontecido
eu coloco num papel! 
ORTHOF, Sylvia. Cordel adolescente, ó xente!. São Paulo:
Quinteto, 1996.
O cordel é um gênero literário que se caracteriza por
uma formasingular de apresentação, que lhe for -
neceu historicamente sua denominação (literatura de
cordel). Nesse poema, essa maneira característica de
composição artística está referida na menção
� ao folheto pendurado em cordas e barbantes, lido
e vendido em feira livre.
� à utilização de rimas ricas, de versos livres e de
linguagem solene.
� à região de onde provém a inspiração dessa
escrita: o Nordeste brasileiro.
� ao conteúdo das narrativas, em que se misturam
fatos reais e fictícios.
� à espontaneidade de quem produz literatura em
linguagem simples.
QUESTÃO 27 QUESTÃO 28
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 21
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 21
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 22
Resolução
Nessas duas estrofes, há referência ao fato de os
folhetos produzidos ficarem pendurados em cordas
ou barbantes e serem comercializados em feiras livres
(“sou eu quem vende meu cordel / nas feiras lindas”,
“que escrevo muito livro / que penduro num cordel”).
Essa forma de apresentação caracteriza a literatura
de cordel, pendurada em corda bastante fina.
Resposta: A
O TÚNEL. O menino cisma e pergunta: - “Por que
será que sempre constroem um morro em cima dos
túneis?” 
A RISADA. A menina – estavam de visita a um
protético – repentinamente entrou na sala, com uma
dentadura articulada, que descobrira em alguma
prateleira: “Titia! Titia! Encontrei uma risada!” 
ROSA, João Guimarães. Tutameia (Terceiras Estórias). 6. ed.,
Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985, p. 13.
O texto acima são algumas definições que Guimarães
Rosa retirou do livro Criança diz cada uma!, de Pedro
Bloch. Além de provocarem riso, elas também po -
dem, na visão rosiana, fazer o leitor alcançar sabe -
doria por meio do “pulo do cômico ao excelso”. Esse
processo seria possível, pois as definições infantis
� dispensam uma atitude lúdica na observação do
cotidiano.
� seguem uma orientação pragmática para a
existência.
� capturam uma realidade que escapa ao senso
comum.
� contêm uma postura propícia à negação do irreal.
� valorizam uma lógica dominada pela objetividade.
Resolução
Para Guimarães Rosa, as definições infantis desen -
cadeiam o “pulo do cômico ao excelso” justamente
por conterem observações inusitadas, diferentes das
estabelecidas.
Resposta: C
E a galinha? O ovo é o grande sacrifício da ga -
linha. O ovo é a cruz que a galinha carrega na vida. O
ovo é o sonho inatingível da galinha. A galinha ama o
ovo. Ela não sabe que existe o ovo. Se soubesse que
tem em si mesma um ovo, ela se salvaria? Se sou -
besse que tem em si mesma um ovo, perderia o es -
tado da galinha. Ser uma galinha é a sobrevivência da
galinha. Sobreviver é a salvação. Pois parece que
viver não existe. Viver leva à morte. Então o que a ga -
linha faz é estar permanentemente sobrevivendo.
Sobreviver chama-se manter luta contra a vida que é
imortal. 
LISPECTOR, Clarice. “O ovo e a galinha”. 
In: Felicidade Clandestina. Rio de Janeiro: Rocco, 1998, p. 52.
Na prosa modernista de Clarice Lispector (1920-1977),
o uso de metáforas incomuns promove a abordagem
de questões existenciais. Nesse trecho, a relação entre
as figuras do ovo e da galinha permite ao narrador 
� discutir a mortalidade do homem e a transmissão
da vida.
� construir uma visão pessimista da sociedade
contemporânea.
� refletir sobre a imortalidade da alma e a busca do
metafísico.
� abordar a necessidade do sonho, como con -
trapon to à vida real.
� criticar a busca da origem da vida e de sua
finalidade mística.
Resolução
As metáforas do ovo e da galinha servem para que se
discuta a ideia da continuidade da vida indepen -
dentemente de sua origem ou manifestação real, isto
é, na existência particular do indivíduo, no caso, a
galinha. A vida subsiste, é contínua e, portanto, imor -
tal, transmitida a outro ser.
Resposta: A
QUESTÃO 29
QUESTÃO 30
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Não só quem nos odeia ou nos inveja 
Nos limita e oprime; quem nos ama 
Não menos nos limita. 
Que os deuses me concedam que, despido 
De afetos, tenha a fria liberdade 
Dos píncaros sem nada. 
Quem quer pouco, tem tudo; quem quer nada 
É livre; quem não tem, e não deseja, 
Homem, é igual aos deuses.
PESSOA, Fernando. O poeta fingidor. São Paulo: Globo, 2008, p. 43.
Nesse poema de Ricardo Reis, heterônimo do poeta
modernista Fernando Pessoa, a singularidade da
expressão lírica diante das questões da existência
manifesta-se na
� inversão de uma visão comum, ao propor uma
nova forma de liberdade.
� desconstrução de valores antigos, preferindo os
conceitos pós-modernos.
� valorização da vida simples, por idealizar a vida
bucólica, pastoril.
� ressignificação do amor, como elemento
promovedor da igualdade social.
� incorporação da mitologia clássica, pois o eu lírico
aspira ao poder dos deuses.
Resolução
Ao conceber o homem livre como aquele que “não
tem, e não deseja”, Ricardo Reis inverte a visão
comum do homem moderno visto como um in -
divíduo voltado para a satisfação dos desejos, para a
absorção daquilo que lhe pode dar prazer.
Resposta: A
Meu bem, você me dá água na boca
Vestindo fantasias, tirando a roupa
Molhada de suor de tanto a gente se beijar
De tanto imaginar loucuras
A gente faz amor por telepatia
No chão, no mar, na lua, na melodia
Mania de você
De tanto a gente se beijar
De tanto imaginar loucuras
Nada melhor do que não fazer nada
Só pra deitar e rolar com você
Nada melhor do que não fazer nada
Só pra deitar e rolar com você 
LEE, Rita e CARVALHO, Roberto de. “Mania de você”. 
Disponível em: <http://www.letras.mus.br/rita-lee/22414/>. 
Acesso em: 10 abr. 2019.
“Mania de você” apresenta um eu lírico que se
confessa intensamente dependente da pessoa amada.
O recurso de linguagem utilizado que comprova essa
obsessão é a
� anáfora da expressão “de tanto”, usada quatro
vezes ao longo poema.
� comparação ou símile “do que não fazer nada”,
no início da última estrofe.
� metáfora “água na boca”, presente no primeiro
verso da primeira estrofe.
� antítese “vestindo fantasias” x “tirando a roupa”,
na primeira estrofe.
� apóstrofe “meu bem”, no início do poema,
indicando a dependência.
Resolução
A anáfora “de tanto”, que foi empregada quatro ve -
zes no poema e, em uma das ocasiões, ocorre após a
expressão “mania de você”, comprova a obsessão do
eu lírico pela pessoa amada.
Resposta: A
QUESTÃO 31 QUESTÃO 32
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 23
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LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 24
São Francisco de Assis
Senhor, não mereço isto.
Não creio em vós para vos amar.
Trouxestes-me a São Francisco
e me fazeis vosso escravo. 
Não entrarei, Senhor, no templo,
seu frontispício me basta.
Vossas flores e querubins
são matéria de muito amar.
Dai-me, Senhor, a só beleza
destes ornatos. E não a alma.
Pressente-se dor de homem,
paralela à das cinco chagas.
Mas entro e, Senhor, me perco
na rósea nave triunfal.
Por que tanto baixar o céu?
Por que esta nova cilada?
Senhor, os púlpitos mudos
entretanto me sorriem.
Mais que vossa igreja, esta
sabe a voz de me embalar.
Perdão, Senhor, por não amar-vos
Carlos Drummond de Andrade, Claro Enigma.
In: Poesia Completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2002, p. 276.
No poema acima, Drummond relata o que sente
diante da Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro
Preto, projeto arquitetônico e decorativo de Antônio
Francisco Lisboa, o Aleijadinho, que contou com mão
de obra escrava. Associando o patrimônio histórico
brasileiro a perspectivas sociais, o poeta revela uma
consciência crítica da escravidão em
� “Trouxestes-me a São Francisco / e me fazeis vos -
so escravo.” 
� “Pressente-se dor de homem, / paralela à das cin -
co chagas.”
� “Por que tanto baixar o céu? / Por que esta nova
ci lada?”
� “Não entrarei, Senhor, no templo, / seu frontis -
pício me basta.”
� “Senhor, não mereço isto. / Não creio em vós para
vos amar.”
Resolução
O trecho “Pressente-se dor de homem, / paralela à
dascinco chagas” refere-se à construção da igreja no
período colonial. Drummond percebe nesse trabalho
artístico a atividade dos escravos, captando nesse
esforço um sofrimento semelhante ao de Jesus com
suas cinco chagas. Sua consciência crítica aproxima a
escravidão ao martírio de Cristo, engradecendo a
mão de obra essencial, mas pouco lembrada ou
valorizada na construção da igreja de São Francisco
de Assis.
Resposta: B
Ao som de pandeiros, matracas e maracás,
figuras fantasiadas com roupas coloridas e chapéus
em forma de meia lua carregam uma das tradições
mais preciosas da cultura brasileira: a festa do Bumba
meu boi. Brincantes ensaiam durante três meses, para
no dia 23 de junho apresentar o espetáculo de dança
e música à comunidade. Hoje, no Centro de tradições
populares — Boi de Seu Teodoro [em Sobradinho
(DF)], essas figuras prometem encher a noite com a
magia e os encantos do ritual. 
Correio Braziliense. “Sobradinho comemora Dia do Bumba meu
boi com eventos culturais”, 23 jun. 2015. Disponível em:
<https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/diversao-e-
arte/2015/06/23/interna_diversao_arte,487502/sobradinho-
comemora-dia-do-bumba-meu-boi-com-eventos-culturais.shtml>.
Acesso em: 6 abr. 2014.
A reportagem acima tem como tema um espetáculo
que envolve “dança e música à comunidade”. Outras
duas manifestações culturais que integram essa
mesma categoria são
� a Lavagem do Bonfim e a Vaquejada.
� o Carnaval e o Festival de Parintins.
� o Boitatá e a festa de São João.
� o Círio de Nazaré e a Ciranda.
� a Parlenda e a festa de Peão de Barretos.
QUESTÃO 33
QUESTÃO 34
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 24
Resolução
Tanto o Carnaval, principalmente o desfile de escolas
de samba e blocos, quanto o Festival de Parintins, no
Amazonas, são festivais que envolvem “dança e
música”, além de fantasia, como o Bumba Meu Boi
de Sobradinho (DF).
Resposta: B
Disponível em: <www.infoescola.com/generos-literarios/parod>.
Acesso em: 10 abr. 2019.
Na criação do texto, a charge usa criativamente um
intertexto: duas obras de grande valor estético, O grito
(1893), de Edvard Munch, e Mona Lisa (1503-1506), de
Leonardo da Vinci. A comicidade é obtida pela 
� junção das duas imagens numa semântica nova,
crítica e original.
� dessacralização de duas obras valiosas da arte
contemporânea.
� sátira às artes plásticas e aos artistas que defor -
maram o ser.
� justaposição satírica de quadros originalmente
expressionistas.
� contraposição de símbolos do universo masculino
e feminino. 
Resolução
As obras O grito, expressionista, e Mona Lisa, renas -
centista, pertencem a períodos e estéticas dife ren tes.
A charge estabeleceu uma comunicação entre as
obras, trazendo uma nova forma e mensagem. 
Resposta: A
Texto I
DUCHAMP, Marcel. A Fonte (1917). Réplica, Museu Maillol, Paris. 
Disponível em:
<https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fontaine-
Duchamp.jpg>. Acesso em: 11 abr. 2019.
Texto II
As artes sempre inovaram, está claro, mas só a
partir dos anos 1860 se afirmou nelas o princípio
renovador da ruptura e do ataque declarado. A pa -
lavra vanguarda sugere batalha: vem do voca bulário
militar, designa a primeira linha numa tropa de
combate. (...) A crítica denunciava, violenta, o assalto
aos verdadeiros princípios das artes. E o escândalo
fazia-se instrumento propagador das vanguardas.
Mas os novos venceram. (...) Em 1916, inventou-se o
ready-made, a arte pronta. Qualquer objeto se torna
arte. Sobre um pedestal, disposto na galeria ou no
museu, nosso olhar o transfigura e descobre nele se -
cretos mistérios. Porque acreditamos que seja arte – e
é preciso essa adesão de crente para que a me tamor -
fose se dê.
COLI, Jorge. Folha de S.Paulo, 17 mar. 2019 (adaptado).
QUESTÃO 35
QUESTÃO 36
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O ready-made questiona a própria natureza da forma
artística ao introduzir objetos do cotidiano em museus
e galerias, a fim de que “nosso olhar” o transfigure
em arte. Nas obras abaixo, cujos autores foram propo -
sitalmente omitidos, esse princípio é observável em
�
O beijo. Österreichische Galerie Belvedere, Viena (Áustria). 
�
Porta-garrafas. Museu de Arte de Chicago. 
�
Formas únicas de continuidade no espaço. Museu de Arte
Moderna, Nova Iorque.
�
Doze girassóis numa jarra, Nova Pinacoteca, Munique
(Alemanha).
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�
Dinamismo de um cachorro numa coleira. Galeria de Arte da
Coleção Albright Knox, Bufalo (Estados Unidos).
Resolução
Duchamp convoca o público a uma reflexão acerca da
própria natureza da finalidade artística ao expor um
objeto pronto, um porta-garrafas, em uma galeria de arte. 
As demais obras são de: a) Gustav Klimt; c) Umberto
Boccioni; d) Vincent van Gogh; e) Giacomo Balla.
Resposta: B
Tendo a palavra “negro” servido para ofender, no
momento em que o ofendido assume-a dizendo “eu
sou negro”, o que ocorre é que ele dá a ela um outro
significado, ele positiva o que era negativo. Aqui
acontece algo estranho para quem ofende. Se a pa -
lavra perde o poder de ofender, ele, o ofensor, per de
um instrumento importante na prática (dis cri mi nação)
e na manutenção psíquica (o pre conceito) do racismo.
Por outro lado, a palavra “negro” não o dei xa em paz,
por trazer em sua se mântica a histórica opressão
escravista, colonia lista, e desafia a convic ção em que
se baseia a doença psíquica do racismo. Qualquer
circunstância de inferioridade ou igualdade a um
negro desequilibra o branco racista, impelindo-o a
comportamentos agressivos que podem, de algu ma
maneira, redundar em punição, inclusive a vingativa. 
CUTI. “Quem tem medo da palavra negro”. Porto Alegre: Revista
Matriz, nov. 2010, p. 5 (adaptado).
O significado das palavras ativas nas línguas naturais
decorre de transformações sociais e culturais ao lon -
go da história. Segundo afirma o poeta e crítico lite -
rário Cuti, a ressignificação do vocábulo negro
� perde a ofensividade após a aceitação das limita -
ções ligadas a fatores étnicos.
� reforça a permanência da autodepreciação dos
descendentes dos escravos.
� subverte de maneira positiva o sentido original,
embora contenha o legado racista.
� denuncia na atualidade a manutenção da opres -
são étnica no Brasil e no mundo.
� impele a população branca à prática discrimi -
natória e ao medo da retaliação.
Resolução
Segundo o escritor, a decisão dos movimentos ne -
gros de utilizar essa palavra para se autodesignar é
uma ação afirmativa que visa dar “a ela um outro
significado, ele (o negro) positiva o que era negativo”.
Entretanto, a manutenção da palavra traz “em sua
semântica a histórica opressão escra vista, colonia -
lista, e desafia a convicção em que se baseia a doença
psíquica do racismo”.
Resposta: C
A origem e o mito da baderna
Você conhece a origem da palavra baderna com o
sentido de arruaça, tão ao gosto dos agentes do
autoritarismo que dominou o Brasil a partir da década
de 1960? Pois está lá, no Aurélio. Era o sobrenome de
uma dançarina italiana que esteve no Rio de Janeiro
em meados do século 19. Mas que fique bem claro:
não era a artista, mas seus fanáticos admiradores que
gostavam de confusões e brigas de rua. Daí a dizer-
se que os tumultos tinham sido provocados pelo
“pes soal da Baderna” ou pelos “baderneiros de
sempre” foi um passo. A história dessa personagem
que en trou para o dicionário está no livro Maria
Baderna, de Silvério Corvisieri. O autor, italiano, foi
deputado do Partido Comunista italiano. Para escrevê-
lo, veio ao Brasil e, por meio de pesquisas em
arquivos e jornais de época, resgatou a trajetória da
jovem bailarina que empolgou a sociedade carioca
dos primeiros anos do Segundo Reinado. 
Disponível em: <http://cultura.estadao.com.br/noticias/geral,a-
origem-e-o-mito-da-baderna,20010831p4408>. Acesso em: 15 abr.
2019 (adaptado).
QUESTÃO 37
QUESTÃO 38
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Texto II
Muito prazer, sou Maria Baderna, eterna, estran -
geira, dançando na rua, aprendendo batuque, fazendo
umbigada, criando bagunça pela liberdade, causando
alvoroço, desejo, desordem. Sou um vírus degra -
dando as mentiras das falsas madames. 
PENOV, Isabela. Marias de Mim. Disponível em:
<http://isabelapenov.blogspot.com/2016/08/marias-de-mim.html>.
Acesso em: 15 abr. 2019.
O texto I apresenta a história de Maria Baderna,
bailarina nascida na Itália e que esteve no Brasil no
século XIX. No texto II, a escritora Isabela Penov
retoma essa dançarina italiana a fim de 
� criticar a inquietude e a irreverência da dançarina,
justificando a fama de seu nome.
� elogiar a rebeldia da bailarina, que desafiou o
convencionalismo ético e comportamental. 
� demonstrar tristeza pelo fato de a artista ter tido
seu trabalho esquecido ao longo da história. 
� mostrar admiração pelo trabalho da europeia,
cuja estética agradou a elite brasileira da época.
� evidenciar a hipocrisia da burguesia da época, que
fingia rejeitar as apresentações da artista.
Resolução
O texto I nos dá a origem de um vocábulo da língua
portuguesa associado a uma artista revolucionária:
Maria Baderna. A dançarina teve seu nome pejora -
tivamente associado à desordem, ao passo que seu
trabalho seguiu ignorado por muitos, ao longo da
história. Isabela Penov, em seu texto, retoma Ba der -
na, elogiando o fato de a bailarina ter, em meados do
século XIX, um comportamento agressivo contra as
limitações socioculturais.
Resposta: B
Texto I
Aos quatro anos de idade, o filho da historiadora
Luciana Brito, de 40 anos, já estava passando pela
terceira escola infantil. O menino tinha frequentado
instituições “excelentes”, mas que ainda careciam de
uma ênfase na cultura africana e indígena, algo que a
mãe sentia falta. No ano passado, ela conheceu o
projeto pedagógico da Escolinha Maria Felipa, em
Salvador, na Bahia, que nasceu para atender essa
demanda – dela e de outros pais da cidade.
(...)
O ensino oferecido na escola particular Maria
Felipa resgata os grandes feitos dos antepassados
negros para que as crianças tenham prazer de ser
descendentes deles. “[Queremos mostrar] que os
ante passados vieram de grandes impérios, são
filósofos, rainhas, reis, que o conhecimento ameríndio
é avançado, não é menor que a ciência moderna”, diz
Ian Cavalcante, sócio-diretor da escola.
HONORATO, L. História afro-brasileira nas escolas eleva
autoestima de crianças. Disponível em:
<https://www.terra.com.br/vida-e-estilo/comportamento/historia-
afro-brasileira-nas-escolas-eleva-autoestima-de-
criancas,a241e8bd0bc8d865cdb0b6373fb7bcabi4q1476e.html>.
Acesso em: 15 abr. 2019.
Texto II
Exu nas escolas
Exu nas escolas
Exu nas escolas
Exu no recreio
Não é show da Xuxa
Exu brasileiro
Exu nas escolas
Exu nigeriano
Exu nas escolas
E a prova do ano
É tomar de volta
Alcunha roubada
De um deus iorubano
Exu nas escolas
Exu nas escolas
Exu nas escolas (ê-ê-exu)
Exu nas escolas (ê-ê-exu)
DINUCCI, K. e SILVA, E. P. (Edgar). “Exu nas escolas”. Disponível
em: <https://www.letras.mus.br/elza-soares/exu-nas-
escolas/#album:deus-mulher-2018>. Acesso em: 15 abr. 2019.
QUESTÃO 39
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O texto I é uma reportagem sobre uma escola cuja
proposta é inserir a cultura afro-brasileira na edu -
cação básica, a fim de permitir às crianças negras
orgulharem-se de suas origens. Nesse sentido, a letra
da canção, presente no texto II, relaciona-se com o
artigo jornalístico porque
� critica a eficiência do ensino da cultura ameríndia
e afro-brasileira em um meio laico. 
� considera o ensino de mitos afro-brasileiros como
forma de preservação de identidade.
� questiona a persistência do culto a divindades
africa nas e ameríndias no século XXI.
� preconiza o esquecimento da cultura negra em
um país que superou essa questão.
� despreza o currículo do ensino regular e o
conteúdo ministrado por professores.
Resolução
O trecho “Exu nas escolas / (...) É tomar de volta /
Alcunha roubada / De um deus iorubano” permite
inferir que o ensino da cultura afro-brasileira é uma
forma de recuperar e preservar elementos que fazem
parte da identidade cultural dos afrodescendentes. 
Resposta: B
Dos vários problemas do Facebook, um deles vai
se consolidando como um importante obstáculo à
resolução dos demais. Chama-se Mark Zuckerberg.
Nesta semana, ele tentou de novo. Publicou outro
de seus manifestos, desta vez pedindo, veja só, mais
regulação governamental sobre empresas como a
que comanda. Seria apenas uma iniciativa curiosa não
fosse o histórico; um ano atrás, ele se desviava desse
debate ao falar com congressistas.
A esta altura, nada do que Zuckerberg fala soa
crível. Basta olhar a repercussão na sua própria
página – os comentários negativos prevalecem. 
No mês passado, ele jurou prezar pela privacidade
dos usuários. Um ex-conselheiro seu, Roger McNamee,
definiu a fala como “um esforço de relações públicas
que mais uma vez nos afastará do problema central”.
Dentro da cortina de fumaça, existem coisas que
merecem atenção, pois ele sabe bem como a banda
toca. Nesta semana, Zuckerberg escreveu: “As leis de
propaganda política focam em candidatos e eleições,
e não em assuntos políticos divisivos onde vimos
mais interferência. Algumas leis são aplicadas só nas
eleições, mas as campanhas não param”. 
DIAS, R. “Líder sem like”. Folha de S.Paulo. 04 abr. 2019, p. A2. 
No artigo acima, o jornalista Roberto Dias expõe um
histórico sobre o comportamento do fundador do
Facebook, Mark Zuckerberg, a respeito da privacidade
e da regulação governamental sobre a mais popular
das redes sociais. A comparação entre as ideias veicu -
ladas no decorrer do tempo mostra que o fundador
do Facebook tem assumido uma postura 
� contraditória, pois antes evitava falar das pro -
blemáticas causadas pela rede social e mais re -
cen temente pede que ela seja regulamentada. 
� incisiva, pois exigiu dos políticos norte-ame ri -
canos uma maior atenção na forma como as
eleições devem passar a ser conduzidas. 
� passiva, pois acatou sem reclamar a regulação
proposta pelos congressistas estadunidenses
após as falhas e escândalos do Facebook.
� influenciável, pois cedeu às pressões vindas da
maioria dos internautas que exigiram a regulação
das redes sociais. 
� coerente, pois adotou a postura de ratificar os con -
ceitos emitidos por ele próprio em outras ocasiões.
Resolução
Há contradição nas opiniões de Mark Zuckerberg a
respeito da privacidade e da regulação governa -
mental sobre o Facebook. O seu último conceito
emitido pede “mais regulação governamental sobre
empresas como a que comanda”, o que contraria o
procedimento do ano anterior, em que evitava
debater esse tema com os congressistas. 
Resposta: A
QUESTÃO 40
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 29
ENEM_PROVA2_16_6_ALICE_2019 22/05/2019 12:42 Página 29
LC – 1.o dia � RESOLUÇÕES – Página 30
Texto I
Automóvel + Velocidade + Luz, de Giacomo Balla. Coleção Particular.
Texto II
1. Nós queremos cantar o amor ao perigo, o
hábito à energia e à temeridade.
2. Os elementos essenciais de nossa poesia serão
a coragem, a audácia e a revolta.
3. Tendo a literatura até aqui enaltecido a imo -
bilidade pensativa, o êxtase e o sono, nós queremos
exaltar o movimento agressivo, a insônia febril, o pas -
so ginástico, o salto perigoso e a bofetada e o soco.
In: TELES, Gilberto Mendonça. Vanguarda europeia e
Modernismo brasileiro. Editora Vozes Ltda. Petrópolis, RJ 1973 p. 66.
O texto II é trecho de um manifesto de uma das cor -
rentes de vanguarda que formaram o Modernismo e
que está também representada no texto I. Na pintura
do século XX, o conceito estético acima ocorre tam -
bém em
�
O trem na neve, de Claude Monet. Museu Marmottan Monet,
Paris. 
�
Trem blindado, de Gino Severini. MoMa, Nova Iorque.
�
A dança da vida, de Edvard Munch.