P2 - Prova On-line Sociologia Contemporânea

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Página inicial Disciplinas e Espaços GRADUAÇÃO A DISTÂNCIA 2023-3
Sociologia Contemporânea - Módulo 03_A Avaliações P2 - Prova On-line (Acessar)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Iniciado em quarta, 4 out 2023, 19:34
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 4 out 2023, 20:27
Tempo
empregado
53 minutos 17 segundos
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Sabemos que a Universidade de Chicago foi fundada em
1895. A instituição se destacou no início do século XX ao se
dedicar aos estudos das mudanças sociais, econômicas e
culturais que ocorriam na cidade de Chicago, Nos Estados
Unidos. 
Como consequência, a escola de Chicago: 
Escolha uma opção:
a. Desconsiderou as abordagens conhecidas como
ecológicas e organizacionais.
b. Não considerou o uso de métodos empíricos nas
pesquisas sociológicas.
c. Tinha como principal objeto de estudo a indústria
cultural de massa.
d. Foi a pioneira no campo de pesquisa da sociologia
urbana.  
e. Desconsiderou fenômenos sociais como: aumento
demográfico, diversidade étnica, crescimento urbano,
criminalidade, guetos, segregação, gangues, etc.
Sua resposta está correta.
A escola de Chicago tem como objeto de pesquisa os
fenômenos urbanos. Entre os anos de 1925 e 1940, utilizaram
como método a etnografia e se dedicaram a estudar a
relação entre o espaço urbano e o comportamento dos
indivíduos, sendo os percursores do surgimento do campo de
conhecimento denominado sociologia urbana.  
A resposta correta é: Foi a pioneira no campo de pesquisa da
sociologia urbana. 
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Todos os grupos sociais fazem regras e tentam, em certos
momentos e em algumas circunstancias, impô-las. Regras
sociais definem situações e tipos de comportamento e elas
apropriados, especificando algumas ações como “certas” e
proibindo outras como “erradas”. Quando uma regra é
imposta, a pessoa que presumivelmente a infringiu pode ser
vista como um tipo especial, alguém de quem não se espera
viver de acordo com as regras estipuladas pelo grupo. 
O desvio pode ser explicado por diversas correntes
sociológica, exceto:
Escolha uma opção:
a. Teoria weberiana do paradigma falocêntrico. 
b. Teoria do rotulo.
c. Teoria do conflito.
d. Interacionista.
e. Funcionalista.
Sua resposta está correta.
A teoria do desvio sustentou-se nas principais correntes
analíticas: a perspectiva funcionalista (o legado de Durkheim
e a teoria do desvio de Merton), a perspectiva interacionista
(transmissão cultural e a teoria das atividades de rotina),
teoria do rótulo e a teoria do conflito.
A resposta correta é: Teoria weberiana do paradigma
falocêntrico.
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
“[...] A sociologia política é um híbrido interdisciplinar que
tenta combinar as variáveis sociais e políticas explanatórias,
isto é, os insumos (inputs) sugeridos pelo sociólogo e os
sugeridos pelo cientista político. A sociologia da política é,
pelo contrário, uma redução sociológica da política. “
(SARTORI, 1972, p.112). 
Sobre a análise da sociologia política, assinale a opção
correta: 
Escolha uma opção:
a. A sociologia política é uma ciência interdisciplinar,
formada por arcabouços que solidificam a análises com
profundo diálogo entre a sociologia e a ciência política.

b. Produz análises desarticuladas dos sistemas políticos,
visto que tem interesse apenas pelas análises sociológica.
c. Valoriza somente os métodos e a leituras produzidas
pela sociologia, visto seu campo de atuação e análise.
d. Sociologia política produz análises reducionista, visto
que visa somente analisar o campo da política de modo
neutro e desarticulado da estrutura social.
e. Trabalha somente com o campo sociológico, de modo
isolado, construindo discursos e análises a respeito do
campo político.
Sua resposta está correta.
A sociologia política é o campo do saber que analisa a
relação entre sociedade e Estado. No entanto, há inúmeros
tipos de relacionamentos e tensões internas à sociedade, e
outras, diferentes, ao Estado. Além disso, cada uma dessas
microestruturas de organização e relacionamento
desenvolve um tipo de interação e diálogo com as estruturas
institucionais correspondentes. Por isso, a sociologia política
não é homogênea. Ela tem um traço interdisciplinar
inequívoco, ou seja, tem muito da ciência política e muito da
sociologia, dividindo temáticas, metodologias e abordagens.
A resposta correta é: A sociologia política é uma ciência
interdisciplinar, formada por arcabouços que solidificam a
análises com profundo diálogo entre a sociologia e a ciência
política.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
“O processo de precarização do trabalho que ocorre no
sistema do capitalismo global nos últimos trinta anos, a partir
da crise estrutural do capital, atinge objetividade e
subjetividade de classe. [...]. É no interior da subjetividade
humana que se deflagram as grandes lutas pela hegemonia
social. Por isso, o capitalismo global é acima de tudo,
capitalismo manipulatório. Temos salientando que o eixo
central dos dispositivos organizacionais (e institucionais) do
toyotismo, o “momento predominante” da reestruturação
produtiva, é a “captura” da subjetividade do trabalho
indispensável para o funcionamento dos dispositivos
organizacionais do toyotismo [...] que sustentam a grande
empresa capitalista”. 
ALVES, Giovanne. Dimensões da Reestruturação Produtiva:
ensaios de sociologia do trabalho. Londrina: Práxis; Bauru:
Canal 6. 2007.
 
Sobre as estratégias de eliminação de desperdícios do
Toyotismo,assinale a opção correta. 
Escolha uma opção:
a. O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de
desperdícios a dissociação da ideia de qualidade e de
flexibilidade.
b. O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de
desperdícios a flexibilização da produção, altamente
articulada as demandas do mercado. 
c. O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de
desperdícios e uma produção extremamente rígida,
principalmente no que diz respeito as demandas do
mercado.
d. O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de
desperdícios a utilização não racionalizada do tempo.
e. O Toyotismo tem como estratégia de eliminação de
desperdícios a utilização não racionalizada da força de
trabalho. 
Sua resposta está correta.
O toyotismo tem como base a qualidade e flexibilidade. O
maior envolvimento do operário com a atividade realizada
permite o comprometimento coma qualidade e reduz a
distância entre a concepção e execução. Esse modelo de
produção sedimenta-se em três estratégias de eliminação
de desperdícios: racionalização da força de trabalho, just in
time e produção flexível.
A resposta correta é: O Toyotismo tem como estratégia de
eliminação de desperdícios a flexibilização da produção,
altamente articulada as demandas do mercado.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
(UEM – 2013 / adaptada) “Todos os grupos sociais fazem
regras e tentam, em certos momentos e em algumas
circunstâncias, impô-las. Regras sociais definem situações e
tipos de comportamento a elas apropriados, especificando
algumas ações como ‘certas’ e proibindo outras como
‘erradas’. Quando uma regra é imposta, a pessoa que
presumivelmente a infringiu pode ser vista como um tipo
especial, alguém de quem não se espera viver de acordo
com as regras estipuladas pelo grupo. Essa pessoa é
encarada como um outsider”.
 BECKER, H. Outsiders. Rio de Janeiro: Zahar, 2008, p.15. 
Considerando a citação e as análises sociológicas sobre o
tema do desvio social, avalie as asserções a seguir.
I - A conduta “desviante” surge como uma consequência da
aplicação, por parte de outras pessoas, de normas e de
sansões que classificam e qualificam determinadas práticas
sociais como “transgressões”.
II - Compreender toda forma de comportamento como uma
construção social e histórica permite visualizar as estruturas
de poder que fixam os padrões de aceitação ou de rejeição
de práticas e de identidades em uma sociedade. 
III - Quando um indivíduo infringe uma regra social
estabelecida, ele precisa estar ciente de que será penalizado
com o máximo rigor, pois esse comportamento não pode se
repetir sob pena de que a sociedade se dissolva. 
É correto o que se afirma em: 
Escolha uma opção:
a. II, apenas.
b. I, apenas.
c. I e III, apenas.
d. III, apenas.
e. I e II, apenas. 
Sua resposta está correta.
Quando o indivíduo infringe uma regra social ele sabe que
sofrera uma sanção social, mas sua recorrência não leva a
dissolvição da sociedade.
A resposta correta é: I e II, apenas.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
“O verdadeiro fundador da sociedade civil foi o primeiro que,
tendo cercado um terreno, lembrou-se de dizer, isto é, meu e
encontrou pessoas suficientemente simples para acreditá-lo.
Quantos crimes, guerras, assassínios, misérias e horrores não
pouparia ao gênero humano aquele que, arrancando as
estacas ou enchendo o fosso, tivesse gritado a seus
semelhantes: ‘Defendei-vos de ouvir esse impostor; estareis
perdidos se esquecerdes que os frutos são de todos e que a
terra não pertence a ninguém! ’”
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os
fundamentos da desigualdade entre os homens. Tradução:
Lourdes Santos Machado. São Paulo: Nova Cultural, 1997, p. 87.
 
A partir do texto e dos conhecimentos sobre o pensamento
de Rousseau, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a. Rousseau defendia a ideia de que na ausência da
distribuição piramidal dos membros da sociedade civil, o
homem poderia experimentar sua própria natureza.
b. Rousseau defendia a ideia de que as paixões humanas,
sumarizavam o homem como um ser ingrato, egoísta,
covarde e ganancioso.
c. Rousseau defendia a ideia de que a passagem do
estado de natureza para o estado legal, é uma passagem
brusca, em que, há grande perda de liberdade (natural) e
deterioração de qualidades. 
d. Rousseau defendia a ideia de que o Estado, por
intermédio do príncipe, possuía razões que justificavam
suas ações.
e. Rousseau defendia a ideia de que os governantes que
desejasse êxito deveriam aliar o conhecimento da história
à compreensão da natureza humana.
Sua resposta está correta.
Rousseau conclui que a causa de todos os males humanos
são as próprias invenções humanas, e que a forma de se
corrigir todo tipo de desvio seria a manutenção do estado de
natureza do homem. Na vida simples, pura e uniforme, sem
tropeços e contratempos, sem mandos e desmandos, sem
ordem e desordem, estaria a verdadeira felicidade humana;
é no estado pré-cívico, ou de natureza, que residiria a
felicidade humana, e não no artificialismo fundado com o
pacto.
A resposta correta é: Rousseau defendia a ideia de que a
passagem do estado de natureza para o estado legal, é uma
passagem brusca, em que, há grande perda de liberdade
(natural) e deterioração de qualidades.
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Questão 7
Completo
Atingiu 2,00
de 2,00
Maquiavel argumentava que para o Príncipe “é melhor ser
impetuoso do que cauteloso, pois a sorte é uma mulher,
sendo necessário, para dominá-la, empregar a força; pode-
se ver que ela se deixa vencer pelos que ousam, e não pelos
que agem friamente. Como mulher, é sempre amiga dos
jovens – mais bravos, menos cuidadosos, prontos a dominá-
la com maior audácia” (Maquiavel, 1997, pp. 158-159).
Considerando as ideias expostas no trecho apresentado
relacione ação política e Estado segundo Maquiavel.
O que move a política, segundo Maquiavel, é a luta pela
conquista e pela manutenção do poder.
O conceito de razão deEstado parte do pressuposto político
da impossibilidade de organização humana sem uma firme
égide centralizadora; sem o pulso de um Estado forte, seria
inevitável o eterno retorno à anarquia generalizada.
Dessa forma, a necessidade de manutenção do bem da
estrutura estatal, inclusive com o controle absoluto dos
monopólios estatais (força física, impostos e leis), justificaria
a repressão de interesses particulares e demais medidas
adotadas em prol dos interesses do Estado.
Segundo Maquiavel, era necessário criar uma monarquia
forte para impedir o desmembramento da nação por
inimigos e para defender os fundamentos da sociedade civil,
como os direitos da propriedade privada. Ao mesmo tempo,
era necessário um poder central unificado para o caso de
guerra civil ou com o estrangeiro.
Maquiavel (1469–1527) defendia que os seres humanos
buscavam um tipo de organização que fosse capaz de
controlar os impulsos dos homens e seus maus sentimentos.
Em sua obra O príncipe, ele defende que só o príncipe teria
capacidade de impor a ordem na sociedade, para que o
equilíbrio fosse mantido. Quando o estado de equilíbrio fosse
ideal, os homens poderiam passar pelo processo de
transição para a República. Ou seja, A política possui,
destarte, uma lógica e ética próprias, e o príncipe, na
execução do seu projeto de criação e manutenção do
Estado, estaria utilizando-as na construção da “razão de
Estado”. Para Maquiavel (1998), o Estado, por intermédio do
príncipe, possuía razões que justificavam suas ações, de uma
maneira totalmente diferente daquelas que justificam as
ações humanas (baseadas em princípios cristãos éticos e
morais, pelo menos no mundo Ocidental).
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Questão 8
Completo
Atingiu 2,00
de 2,00
As pessoas classificadas como “subclasse” são condenadas
à exclusão social e consideradas incapazes de se afiliarem a
uma sociedade que exige que seus membros participem do
jogo do consumismo segundo as regras estabelecidas,
justamente porque são, tal como os ricos e abastados,
abertos às seduções muito bem amparadas do consumismo
embora, de forma distinta dos abastados e dos ricos, não
possam de fato se dar ao luxo de serem seduzidos (BAUMAN:
2008 p. 176). 
Para Adorno e Horkheime, ao analisar o ideal de razão e de
esclarecimento propalado pelo iluminismo, concluíram que
no mundo capitalista a razão instrumental, em vez de
emancipar os homens, se tornou submissa à técnica. 
A partir das informações apresentadas. Identifique a corrente
sociológica que trabalha em tal problemática e qual o seu
impacto no projeto emancipatório da sociedade.
A corrente sociológica que trabalha em tal problemática é a
Escola de Frankfurt. 
Embora influenciados pela obra de Karl Marx, os autores da
escola de Frankfurt perderam as esperanças de uma
revolução proletária, então o foco passou a ser a construção
de um conhecimento emancipatório que levaria à felicidade.
A produção científica da escola de Frankfurt chama-se teoria
crítica, segundo a qual a racionalidade do indivíduo está a
serviço da manutenção do sistema capitalista, onde os
homens tornaram-se meros consumidores presos ao capital.
Para os autores da escola de Frankfurt, o entretenimento -
que pode ser obtido com ipods, conforme apresentado na
tirinha - cria um ilusório senso de realização e felicidade, em
detrimento das experiências reais. Há, então, a ilusão de
felicidade, prazer e realização imediatos por meio do
consumo de produtos. Essa é uma falsa realização, já que na
verdade o tempo de lazer é apenas um momento de escape
do trabalho para que se possa retornar no dia seguinte.
Assim, a tecnologia é usada para promover resignação e
manutenção do sistema capitalista, como se vê na tirinha
com o consumo de ipods novos. 
o aluno(a) deverá identificar e articular os seguintes pontos:
Identificar a Escola de Frankfurt;
Articular emancipação e a indústria cultural de massa;
A relação entre arte e capitalismo. 
Comentário:
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