Aula 2

Prévia do material em texto

Ideologia e Psicologia sócio-histórica
Aula 2
10/08/2023
Prof. José Antonio M. Perez
Objetivos
Definir o conceito de ideologia na perspectiva materialista histórica-dialética e discutir as dimensões subjetivas de tal fenômeno.
Introduzir como a Psicologia Social se compromete socialmente e como isso se relaciona com o conceito de ideologia.
Parte I: Introdução ao conceito de Ideologia
História como materialista e dialética
O que determina a história são condições concretas e reais da transformação, através da atividade humana (trabalho), da natureza.
Nesse sentido, quando falamos de matéria em uma perspectiva marxiana estamos falando das relações humanas e da organização social que determina os meios de produção.
Sendo que aquilo que move a história é a contradição. 
História como materialista e dialética
Contradição interna e não externa.
Contradição não é oposição.
Contradição de forças determinam uma época.
Atualmente: proprietário vs. trabalhador.
História como materialista e dialética
“O motor da dialética materialista é a forma determinada das condições de trabalho, isto é, das condições de produção e reprodução da existência social os homens, forma que sempre determinada por uma contradição interna, isto é, pela luta de classes ou pelo antagonismo entre proprietários das condições de trabalho e não proprietários (servos, escravos, trabalhadores assalariados”
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001, p. 53
Meios de produção
A partir de uma perspectiva materialista histórica-dialética, o mundo e seus diferentes espaços estão organizados a partir dos meios de produção de uma sociedade.
Essa organização se dá de um ponto de vista prático, no sentido de que os espaços são organizados de um determinado modo.
No entanto, também há discursos e narrativas que buscam defender e justificar esse modo.
Meios de produção
Qual é o modo que a nossa sociedade se organiza?
Quais são os fundamentos de tal organização?
Organização social
“Noutras palavras, na realidade pulsante da vida social, a aglomeração da população, as diferenciações dos bairros, a lo­calização dos meios de consumo coletivo (equipamentos de saúde, de educação, de transporte, de cultura, de lazer, etc.) têm leis semelhantes às que regem a acumulação de capital. A esfera de produção, consumo e troca estão em permanente interação e todos são espaços históricos de investigação”
Minayo, M.C.S. Marxismo e algumas de suas correntes. In O desafio do conhecimento, p. 118
Organização social
“Como consequência, a configuração histórica do espaço (urbano ou rural) que congrega a produção e as condições gerais de produção é um locus demonstrativo e efetivo da si­tuação das classes e seus segmentos. Nele se cristalizam os resultantes das exigências do trabalho vivo e as restrições a esse desenvolvimento, que a lógica da acumulação impõe”
Minayo, M.C.S. Marxismo e algumas de suas correntes. In O desafio do conhecimento, p. 118
Introduzindo o conceito de ideologia
O que é um teoria? 
O que ela proporciona?
Introduzindo o conceito de ideologia
“Temos, portanto, uma teoria geral para a explicação da realidade e de suas transformações que, na verdade, é a transposição involuntária de relações sociais muito deter- minadas para o plano das ideias. Quando o teórico elabora sua teoria, evidentemente não pensa estar realizando essa transposição, mas julga estar produzindo ideias verdadeiras que nada devem à existência histórica e social do pensador. Até pelo contrário, o pensador julga que com essas ideias poderá explicar a própria sociedade em que vive.”
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001, p. 13
12
Introduzindo o conceito de ideologia
Mas qual é o problema?  confundir a teoria com a realidade.
Isto é, não ter consciência que a teoria sempre está contextualizada social e historicamente.
Uma das características da ideologia é abstrair as ideias de seu contexto histórico.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vihren_Pirin_IMG_8898.jpg
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vihren_Pirin_IMG_8898.jpg
O objeto em si (físico e material) sempre nos chega marcado com uma significação. E essa significação sempre já é contextualizada histórica e socialmente.
Introduzindo o conceito de ideologia
“O que dissemos sobre a montanha, podemos também dizer a respeito de todos os entes reais. São formas de nossas relações com a natureza mediadas por nossas relações sociais, são seres culturais, campos de significação variados no tempo e no espaço, dependentes de nossa sociedade, de nossa classe social, de nossa posição na divisão social do trabalho, dos investimentos simbólicos que cada cultura imprime a si mesma através das coisas e dos homens”
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001, p. 21
Introduzindo o conceito de ideologia
Ideologia é uma forma de buscar naturalizar a conexão entre os objetos e a nossa relação com estes e o pensamento (as ideias).
Parte II: Marx e o conceito de Ideologia
Produtores da história e alienação
Como vimos anteriormente, os humanos são os produtores da realidade e história a partir do modo que organizam a atividade humana do trabalho na transformação da natureza e na produção de mercadorias.
Alienação pode dizer a respeito quando os seres humanos não conseguem reconhecer que eles mesmos são os produtores da realidade que vivem.
A alienação é condição para a ideologia.
Ideologia
Se não se reconhece a ser humano como aquele que produz a própria realidade, corre-se o risco de colocar a ideia como algo natural, absoluto e anterior a realidade material.
Ideologia
“Nasce agora a ideologia propriamente dita, isto é, o sistema ordenado de ideias ou representações e das normas e regras como algo separado e independente das condições materiais, visto que seus produtores — os teóricos, os ideólogos, os intelectuais — não estão diretamente vinculados à produção material das condições de existência. E sem perceber, exprimem essa desvinculação ou separação através de suas ideias”
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001, p. 63
Ideologia
Na ideologia há um distanciamento da ideia com o seu produtor  que são seres humanos determinados e historicamente contextualizados.
Na ideologia acredita-se que as ideias são produtos exclusivos do pensamento.
22
Ideologia
Pode ser considerado um conjunto de ideias que busca explicar a realidade e é considerada como anterior a realidade. Isto é, é um conjuntos de ideias que visa justificar a realidade tal como ela é.
23
Ideologia e Estado
Pode ser considerado um conjunto de ideias que busca explicar a realidade e é considerada como anterior a realidade. Isto é, é um conjuntos de ideias que visa justificar a realidade tal como ela é.
24
Aspectos da ideologia
Separação entre Trabalho Intelectual e Material.
Alienação e Inversão da Realidade.
 Luta de Classes e Dominação.
25
1. Separação entre Trabalho Intelectual e Material
A ideologia se baseia na suposição de que ideias existem em si desde toda a eternidade.
Isso é possível devido à separação entre trabalhadores manuais e pensadores.
Trabalhadores vistos como "não pensadores" e pensadores como "não trabalhadores".
Enquanto essa separação persistir, a ideologia se mantém.
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
26
2. Alienação e Inversão da Realidade
A alienação faz com que as condições reais de existência social pareçam produzidas por forças externas.
Indivíduos percebem-se como produtos (e não produtores) das condições, atribuindo origem a entidades superiores.
Ideias do cotidiano representam a realidade de forma invertida e são mantidas nessa inversão.
A ideologia se alimenta dessa alienação, sustentando-se enquanto a visão invertida persistir.
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
27
3. Luta de Classes e Dominação.
A ideologia é moldada pela luta de classes e dominação de uma classe sobre as outras.
Sua força reside na ocultação da verdadeira natureza da dominação.
A ideologia faz com que as pessoas creiam que suas vidas são influenciadas por entidades superiores.
Papel da ideologia é substituir os dominantes por ideias "verdadeiras"e autônomas, perpetuando-se como um sistema de crença
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
28
Ignacio Martin-Baró
29
Alguns exemplos a partir do pensamento de Martin-Baró
Fatalismo: compreensão de que coisas que acontecem existência são fatalistas, isto é, são inevitáveis. 
Criando uma matriz que irá determinar as atitudes de se situar frente a vida.
Ideia de que há a vida é pré-destinada e que não podemos mudá-la.
Alguns exemplos a partir do pensamento de Martin-Baró
Mudanças na Ideologia: competência
Fordismo e a Administração científica
Controle da produção.
Linha de montagem e fabricação em série.
Competição capitalista vinculada à qualidade.
Necessidade de avanços científicos e tecnológicos.
Importância de financiar pesquisas e ter laboratórios.
Cientificização da organização fabril.
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
Mudanças na Ideologia: competência
Fordismo e a Nova Prática Social
Surgimento da “Organização”.
Alteração das relações sociais na indústria.
Novos paradigmas de administração e racionalidade.
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
Mudanças na Ideologia: competência
Principais características da Organização
Racionalidade Administrativa:
Organizar = Administrar.
Foco na eficácia para atingir objetivos.
Meios eficazes sobre discussão de fins.
Hierarquia e Eficiência:
Hierarquia rígida de cargos e funções
Ascensão = Melhoria social, status e poder
Identificação com a organização para eficácia
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
Mudanças na Ideologia: competência
Principais características da Organização
Administração Científica:
Organização possui lógica própria
Funciona independentemente das vontades individuais
Conhecimento das ações e competências
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001.
Mudanças na Ideologia: competência
“Se, agora, reunirmos a Organização (ou administração racional eficaz do trabalho), a ‘gerência científica’, a presença da ciência e da tecnologia no processo produtivo e no trabalho intelectual, perceberemos que a divisão social das classes está acrescida de novas divisões, e que estas podem ser resumidas numa só e grande divisão: a divisão entre os que possuem poder porque possuem saber e os que não possuem poder porque não possuem saber”
Chaui, M. O que é Ideologia? 2001, p. 105
Ideologia da competência
Conceito que oculta divisão social;
Mudança de terminologia: ideologia invisível ➔ ideologia da competência;
Enfocar a divisão social entre competentes e incompetentes.
Ideologia da competência
Prestígio e poder ligados ao conhecimento científico e tecnológico.
Vínculo entre discurso competente e especialista.
Posição na hierarquia organizacional.
Parte III: Psicologia e o conceito de Ideologia
E a psicologia e a ideologia?
O que é um conhecimento teórico na psicologia?
E a psicologia e a ideologia?
“Um pensar ético, um compromisso ético que alia o conhecimento com a ação. A proposta, o desafio de pesquisar para poder interferir, atuar para que os homens sejam sujeitos, não sejam robôs. Para que os homens se envolvam, não sejam indiferentes. O referencial da psicologia social sócio-histórica, ao apontar a historicidade constitutiva dos fenômenos, ao apontar sua gênese contraditória permite apontar ações de superação, permite usar o conhecimento de forma posicionada.”
BOCK, A.M.B.; FERREIRA, M.R.; GONÇALVES, M.G.M.; FURTADO, O. Sílvia Lane e o Projeto do ‘Compromisso Social da Psicologia’. Psicologia & Sociedade; v.19, Edição Especial 2, p. 46-56, 2007