1.TEOLOGIA TESTE 3

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2. Teste 3
3. TEOLOGIA
Teste 3
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	terça-feira, 28 nov. 2023, 18:49
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Questão 1
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Texto da questão
Sobre a Teologia da Libertação, podemos afirmar, acertadamente, que:
Questão 1Resposta
A Teologia da Libertação é a primeira teologia moderna que assumiu o objetivo de: pensar o destino da humanidade desde a sua condição de vítimas. Em consequência, sua primeira opção é comprometer-se com os pobres, a vida e a liberdade para todos.
A Teologia da Libertação surgiu na periferia das Igrejas centrais, não nos centros metropolitanos do pensamento consagrado. Mesmo com essa origem, jamais foi considera como suspeita pelos teólogos acadêmicos e principalmente pelas burocracias eclesiásticas.
A teologia da libertação viu na Igreja dos pobres a fidelidade mais singular à pessoa de Jesus Cristo. Nela, se encontra um Deus que ouve o clamor do povo, essa experiência eclesial, contudo, não se tornou a base práxica para sua sustentação teológica.
Quando a Igreja se expõe a ouvir as mazelas pelas quais passam os pobres, a enxergar o exemplo de fé que é a vida deles, ela realiza o milagre de socializar que o núcleo da fé é algo que se divide e se anuncia.
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A Teologia da Libertação é a primeira teologia moderna que assumiu o objetivo de: pensar o destino da humanidade desde a sua condição de vítimas. Em consequência, sua primeira opção é comprometer-se com os pobres, a vida e a liberdade para todos.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Analise as afirmativas a seguir sobre os Profetas, assinalando (V) para as afirmativas Verdadeira e (F) para as Falsas.
(   ) O movimento profético – a era da profecia clássica ou literária – teve início no século VIII a.C. Ao estudarmos as culturas antigas, comprovamos que sempre houve no homem um desejo ardente em conhecer o futuro. Astrólogos e adivinhos eram considerados membros importantes no comando militar, sendo constantemente consultados antes de se entrar na batalha.
(   ) A palavra “profeta” deriva da palavra grega prophetes, significando “aquele que fala em lugar de outro”. Assim, o profeta falava, em lugar de Deus, ao povo do conselho, baseado naquilo que ouvia e recebia da parte d’Ele. Não era um líder religioso, mas simplesmente alguém que falava por Deus.
(   ) Os profetas bíblicos eram, vaticinadores do futuro, mas numa escala reduzida; preocupavam-se mais com o presente e muitas vezes se mostravam não menos preocupados com o passado.
(   ) A experiência imediata de Deus, a revelação da santidade de Deus e de Sua vontade, fazem do profeta um homem que julga o presente e vê o futuro à luz de Deus, sendo enviado por Ele para recordar aos homens Suas exigências e conduzi-los pelo caminho da obediência e amor a Deus.
(   ) Eram pacifistas quando se tratava de guerras contra os inimigos, pregando o amor de Deus. Enfatizavam a responsabilidade de cada indivíduo por suas ações. Fizeram mais do que garantir a sobrevivência de um povo; promoveram a tradição religiosa que haviam herdado, fomentando o seu desenvolvimento.
 
Marque a alternativa que corresponde à sequência correta:
Questão 2Resposta
F, F, V, V, V
V, V, F, F, V
F, V, F, V, F
V, F, V, V, F
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V, F, V, V, F
Questão 3
Incorreto
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Texto da questão
Sobre o Pluralismo Teológico, podemos afirmar corretamente que:
Questão 3Resposta
A razão da teologia ser pluralista vem da própria fé, ou seja, a realidade divina está além da razão. O discurso teológico em si demonstra um aspecto determinado sobre o Mistério. Isso significa que as teologias adotam uma única perspectiva que leva em conta uma cultura e um discurso particular.
A teologia é pluralista por dois motivos: primeiro, porque a fé é transcendente, ou seja, supera o entendimento humano e não se esgota a uma só interpretação. Depois, porque qualquer entendimento teológico é contextual, quer dizer, está inserido dentro de uma cultura determinada num vasto campo de variedades.
O caráter do pluralismo bíblico é contrastante, ou seja, não existem apenas diferenças teológicas complementares, mas diversidades que muitas vezes são fáceis de harmonizar.
Todas as teologias dentro da Bíblia são harmônicas entre si, e é por essa razão que notamos coerências quando mencionamos uma “teologia bíblica”.
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A teologia é pluralista por dois motivos: primeiro, porque a fé é transcendente, ou seja, supera o entendimento humano e não se esgota a uma só interpretação. Depois, porque qualquer entendimento teológico é contextual, quer dizer, está inserido dentro de uma cultura determinada num vasto campo de variedades.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
Sobre a Pluralidade da Teologia, podemos afirmar corretamente que:
Questão 4Resposta
A fé pode dar origem a diferentes teologias, tendo em vista os contextos culturais. Cada cultura pode ter sua própria teologia, e isso quer dizer que uma pluralidade de culturas supõe uma pluralidade de teologias.
cada época tem sua visão de fé. Por exemplo, há uma teologia do Mundo Antigo, que é a Patrística; uma teologia da Idade Média, que é a Escolástica; e uma outra do mundo Moderno. A teologia, contudo, é una e contínua, é a linha une todos esses períodos sem precisar se alterar.
A primeira perspectiva da teologia é a fé, que não deve ser seguida por uma pluralização da matéria, ou seja, integrar uma sociologia feminista, étnica, inter-religiosa, entre outras
A teologia não precisa adequar sua linguagem aos destinatários visto que sua mensagem é o amor e a fé, que são universais e assim, ela é pluralista no sentido de que são apenas as culturas que são diferentes.
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A fé pode dar origem a diferentes teologias, tendo em vista os contextos culturais. Cada cultura pode ter sua própria teologia, e isso quer dizer que uma pluralidade de culturas supõe uma pluralidade de teologias.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Sobre a História dos Patriarcas, pode-se afirmar corretamente que:
Questão 5Resposta
O conceito de aliança tem pouca significância na religião patriarcal, na qual Deus revelou-se de maneira solene a Abraão e seus descendentes, alcançando por meio deles toda a humanidade.
O período patriarcal é localizado, aproximadamente, entre 1900 a 1500 a.C. Podemos obter apenas datas estimadas pela comparação das narrativas de Gênesis 12 com outros dados do período de 2000 -1000 a.C.. O registro encontrado na Bíblia centra-se em poucas pessoas, ainda que sua parentela fosse muito grande e o próprio registro é provavelmente apenas uma seleção de antigas tradições sobre elas.
Os patriarcas também entravam em conflitos de tempos em tempos com grupos estabelecidos. Organizavam-se em unidades sociais interligadas que compreendiam famílias ou clãs. O pai, o cabeça da família, dividia os poderes com seu filho mais velho, o herdeiro de sua posição e suas propriedades.
Os patriarcas sabiam da necessidade de uma fé coletiva em Deus, que guiava o povo pela vida e o encorajava com suas promessas, a quem deviam obediência. Regularmente faziam sacrifícios e orações como parte de sua adoração e a circuncisão era um ritual religioso para marcar a qual comunidade pertenciam.
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O período patriarcal é localizado, aproximadamente, entre 1900 a 1500 a.C. Podemos obter apenas datas estimadas pela comparação das narrativas de Gênesis 12 com outros dados do período de 2000 -1000 a.C.. O registro encontrado na Bíblia centra-se em poucas pessoas, ainda que sua parentela fosse muito grande e o próprio registroé provavelmente apenas uma seleção de antigas tradições sobre elas.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Analise as afirmativas sobre alguns teólogos contemporâneos a seguir e depois responda:
I - Paul Tillich viveu a efervescência do debate com a teologia liberal que predominara no século XIX. Ele ofereceu sínteses satisfatórias ao criticá-la, sem, contudo, perder a comunicação com a linguagem moderna e com o mundo secularizado que conheceu, tanto na Europa como nos EUA, para onde migrou em 1933 devido às formas repressivas surgidas com os totalitarismos políticos do período.
II - Algumas das críticas mais comuns feitas ao trabalho de Rudolf Bultmann são o uso do racionalismo e da cosmovisão científica como ponto de partida para determinar o que pode ser real ou mito, o uso do existencialismo e o anacronismo em atribuir aos escritores do Novo Testamento o emprego de figuras mitológicas que na realidade só aparecem na literatura posterior aos tempos bíblicos.
III – Friedrich Schleiermacher considerava que o homem era bem capaz de aceder ao conhecimento das coisas. Para ele, a realidade última seria a identidade do Espírito e da Natureza, no universo ou Deus. Essa identidade não poderia ser alcançada pela inteligência, mas somente pelo sentimento, que seria a própria essência da religião. A religião seria sentimento e nunca pensamento
Questão 6Resposta
Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
Apenas as afirmativas I e III são verdadeiras.
Todas as afirmativas são falsas.
Apenas as afirmativas II e III são verdadeiras.
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Apenas as afirmativas I e II são verdadeiras.
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
Sobre as teologias contemporâneas, pode-se afirmar corretamente que:
Questão 7Resposta
Schleiermacher considerava que o homem era incapaz de aceder ao conhecimento das coisas. Para ele, a realidade última seria a identidade do Espírito e da Natureza, no universo ou Deus. Essa identidade não poderia ser alcançada pela inteligência, mas somente pelo sentimento, que seria a própria essência da religião. A religião seria pensamento e nunca sentimento.
Friedrich Daniel Ernest Schleiermacher, denominado pai do liberalismo protestante, surgiu no ambiente filosófico do Iluminismo, no qual desenvolveu seu pensamento, um período marcado pela intensa confiança da tradição e das antigas fontes de autoridade, exaltando a razão com sua capacidade de análise.
O fazer Teologia contemporâneo atualiza os pensamentos acerca da fé e da Revelação de Deus ao mundo, ajustando a teologia ao cotidiano.
Teólogo e escritor protestante alemão, Bultmann foi muito discutido, tanto nos círculos protestantes como nos católicos, por sua interpretação dos Evangelhos, da pessoa de Jesus e de sua mensagem. O movimento em torno do nome de Bultmann tem mais ligação com a validade e a aceitação das suas ideias do que com a radicalidade da proposta de “desmitologização” de Jesus.
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O fazer Teologia contemporâneo atualiza os pensamentos acerca da fé e da Revelação de Deus ao mundo, ajustando a teologia ao cotidiano.
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia atentamente o texto a seguir e, após, marque a alternativa correta:
“Através do tempo histórico, a teologia cristã procurou se expressar de diversas maneiras, agindo em paralelo às constantes evoluções do pensamento humano e aos novos problemas levantados na sociedade. Assim, a teologia busca, desde os seus primórdios, inserir o evangelho em diferentes culturas, renovando e fortalecendo-o para as novas necessidades sociais.
Em decorrência dessas mudanças, interessa saber as origens de cada período, suas características predominantes e seus representantes. O conteúdo abordado tem caráter resumido e introdutório, não apresentando toda a riqueza de detalhes que cada movimento histórico apresenta consigo, e que certamente são significativos para o estudo teológico.”
Questão 8Resposta
A Teologia Cristã procura agir sempre em paralelo com a evolução do pensamento humano, sem nunca interferir ou se beneficiar deste para a libertação da pessoa.
A Teologia Cristã evolui em paralelo ao pensamento humano, e, visto que este se posiciona sempre além, impulsiona consigo os demais pensamentos da sociedade, como os pensamentos filosóficos, da psicologia, da antropologia e, igualmente da teologia.
A Teologia Cristã procura estar sempre em paralelo, ao lado do pensamento humano que nunca deixa de evoluir, estando sempre aquém das expectativas humanas.
A Teologia Cristã procura estar atualizada, agindo em paralelo com a constante evolução do pensamento humano.
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A Teologia Cristã procura estar atualizada, agindo em paralelo com a constante evolução do pensamento humano.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Sobre a Teoria Liberal, podemos afirmar corretamente que:
Questão 9Resposta
A teologia liberal se desenvolveu do século XVII até por volta do século XX na Alemanha. Propõe a liberdade de expressão e a prioridade dada à razão em detrimento da autoridade clerical e das doutrinas absolutas sobre Deus.
Opõe-se à sistematização do dogma e é marcada pelo pessimismo em relação ao progresso do ser humano quando auxiliado pela tecnologia e pela razão lógica.
A teologia liberal viabilizou o uso de outros instrumentos para a exegese, possibilitando ao intérprete da Bíblia apropriar-se dos textos sagrados à luz da própria experiência de Deus, lançando um novo olhar sobre o texto.
Os teólogos liberais se concentraram na busca pelo Jesus histórico, já que enfatizavam o caráter ético e moral da mensagem cristã, buscando testemunhar o amor de Deus sobre o ser humano.
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A teologia liberal se desenvolveu do século XVII até por volta do século XX na Alemanha. Propõe a liberdade de expressão e a prioridade dada à razão em detrimento da autoridade clerical e das doutrinas absolutas sobre Deus.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
Sobre as Escrituras serem a base para a Teologia, podemos afirmar corretamente que:
Questão 10Resposta
As Escrituras podem ser avaliadas por nossos padrões ocidentais, mesmo sem, antes, procurar compreender a mentalidade de seus escritores, visto que a Palavra Revelada supre essa diferença.
Para muitos, a palavra “conhecer” significa apreender uma ideia, mas, para o semita, envolve muito mais que isso. O “conhecimento” de Deus na linguagem bíblica inclui a aceitação de tudo o que Ele significa, incluindo o serviço a Deus sem compromisso.
Igreja acredita na inspiração divina das Escrituras e é clara com referência aos tempos mais antigos, a tradição dos padres e o ensino dos teólogos de todas as épocas. O cristianismo se fundamenta apenas no sermão da montanha, mas sobre o Senhor vivo. E, sua meditação e análise, guiadas pelo Espírito, ressoam uma mensagem para o presente e esperança para o futuro.
O homem que “conhece” a Deus é aquele que vive na presença de Deus, aquele cujo “conhecimento” é uma norma de conduta, o que o impede de agir em comunidade visto que o serviço a Deus é sempre singular e individual.
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Igreja acredita na inspiração divina das Escrituras e é clara com referência aos tempos mais antigos, a tradição dos padres e o ensino dos teólogos de todas as épocas. O cristianismo se fundamenta apenas no sermão da montanha, mas sobre o Senhor vivo. E, sua meditação e análise, guiadas pelo Espírito, ressoam uma mensagem para o presente e esperança para o futuro.
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