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Avaliação II - Individual 3

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Questões resolvidas

A importância da imagem é evidente no mundo contemporâneo. Ao vê-la, cada espectador pode fazer diferentes leituras e interpretações, de acordo com o momento, o contexto e os conhecimentos prévios. Nesse sentido, Aumont (1993) afirma que a função de uma imagem pode ser vista de três modos diferentes.
Levando em consideração os modos de identificar a função de uma imagem, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No modo simbólico, uma imagem traz informações visuais sobre o mundo, como, por exemplo, um mapa ou um cartão-postal.
( ) No modo estético, a função da imagem é agradar o espectador, despertando sensações.
( ) O modo simbólico e o modo estético são, na verdade, sinônimos, e se referem ao fato de que uma imagem pode servir como um símbolo.
( ) As imagens, assim como os textos escritos ou falados, têm grande poder de comunicar fatos ou divulgar produtos.
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.

As ideias de Saussure, apresentadas em aulas e posteriormente transformadas no livro Curso de Linguística Geral por seus discípulos, geraram um movimento chamado de Estruturalismo Linguístico, que se pauta na ideia apresentada por Saussure apud Leroy (1971, p. 109) de que "a língua não é um conglomerado de elementos heterogêneos; é um sistema articulado, onde tudo está ligado, onde tudo é solidário e onde cada elemento tira seu valor de sua posição estrutural".
Para o estudioso, a linguística se estrutura em dicotomias que se complementam e se contrapõem. Uma dessas dicotomias diz respeito ao estudo da língua: é possível estudar os fenômenos linguísticos por meio de um recorte (uma determinada fase ou época), mas também pode-se estudar os fenômenos linguísticos observando as mudanças ocorridas através do tempo. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esse par dicotômico:
A Diacronia x sincronia.
B Significante x significado.
C Língua x fala.
D Língua x linguagem.

Ferdinand Saussure revolucionou os estudos linguísticos ao negar a visão tradicional existente à época de que a língua era um sistema de classificação, como uma espécie de lista de itens que se relacionavam a uma lista de coisas. Saussure deixou bem claro que um signo linguístico não é a união entre a palavra e a "coisa", mas sim um elemento dotado de um conceito e de uma imagem acústica.
Analisando essas reflexões do estudioso, como o conceito e a imagem acústica que compõem um signo linguístico são denominados?
A Ideia e função.
B Conteúdo e forma.
C Significado e significante.
D Arbitrariedade e conformidade.

A imagem é um texto e, como tal, estabelece comunicação porque promove a interação entre autor-texto-espectador/leitor, o que é definido por Peirce (2005, p. 46) como "aquilo que, sob certo aspecto ou modo, representa algo para alguém". Estando na condição de texto, sobre como a imagem também pode ser definida, assinale a alternativa CORRETA:
A Linguagem verbal.
B Contexto de comunicação.
C Objeto imediato.
D Signo linguístico.

Um dos famosos pares dicotômicos da teoria linguística de Ferdinand Saussure é língua x fala. Segundo ele, a língua tinha uma dimensão social. "Parte social da linguagem, exterior ao indivíduo, que, por si só, não pode nem criá-la, nem modificá-la; ela não existe senão em virtude de uma espécie de contrato estabelecido entre os membros da comunidade" (2006, p. 22). Já a fala é vista por ele como um ato linguístico individual que depende da vontade e da inteligência do indivíduo. Levando em consideração as definições desse par dicotômico, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Língua. II- Fala.
( ) Particular.
( ) Social.
( ) Heterogênea.
( ) Momentânea.
( ) Duradoura.
( ) Homogênea.
A II - II - I - I - II - I.
B II - I - II - II - I - I.
C I - II - I - II - I - II.
D I - II - I - I - II - II.

Ferdinand Saussure, suíço que viveu entre os anos 1857 e 1913, tornou-se o fundador da linguística como ciência moderna, ao apresentar seu Curso de Linguística Geral. Nesse curso, depois reproduzido no formato de livro por seus discípulos, aparece a teoria dos signos linguísticos desenvolvida pelo estudioso.
Considerando a teoria dos signos linguísticos de Saussure, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo linguístico, considerada a representação das coisas que nos cercam no mundo, é formado por um significante e um significado.
( ) O significante pode ser definido como uma imagem acústica do objeto definido.
( ) O signo possui diversos significados, variando conforme os referenciais de cada indivíduo.
( ) O significado é fixo e não depende de conhecimentos prévios, ou seja, ele não depende dos conhecimentos construídos anteriormente.
A V - F - F - F.
B F - F - V - V.
C V - V - V - F.
D F - V - V - F.

As teorias de Ferdinand Saussure revolucionaram a forma de pensar a língua e a linguagem. Para ele, a língua é um sistema de valores puros, e não uma descrição do mundo. Além disso, destaca a língua como um fato social, um produto social, coletivo, sobre o qual o indivíduo não tem poder.
Considerando as teorias de Saussure sobre o signo linguístico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo linguístico é arbitrário porque surge de uma convenção e não de uma relação direta com o elemento que designa.
( ) A fala, como parte da língua, é uma convenção coletiva e não poder ser individualizada.
( ) Os signos são naturais, surgiram de forma espontânea, ligando-se diretamente ao objeto a que se relacionam.
( ) Os signos linguísticos são dotados de significante e significado, ou seja, uma imagem acústica e um conceito.
A V - F - V - F.
B F - V - F - V.
C V - V - F - F.
D V - F - F - V.

Ao desenvolver sua teoria sobre a linguística, Saussure apresentou pares dicotômicos: língua x fala, sincronia x diacronia, significante x significado, sintagma x paradigma. Sobre os conceitos associados a esses pares, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A língua é vista por Saussure como um ato individual que está sujeito a fatores externos, muitos deles não linguísticos, não permitindo que se faça uma análise científica.
( ) Segundo Saussure, o paradigma se refere ao eixo da combinação que obedece a um padrão definido pelo sistema linguístico.
( ) Para Saussure, a língua é uma construção coletiva, um sistema de valores que se opõem e que está depositado na mente de cada falante de uma comunidade.
( ) Na teoria estruturalista de Saussure, o signo linguístico somente existe unido ao significante e ao significado.
A F - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - F.

O conceito de texto vem, ao longo dos últimos séculos, modificando-se e alargando-se. Atualmente, já abrange outras formas de manifestações que não apenas aquelas que utilizam a palavra e a escrita. Assim, o texto pode ser definido como uma unidade de sentido, estabelecendo interação entre autor, conteúdo e leitor. Levando esse conceito de texto em consideração, analise as sentenças a seguir:
I- A imagem é considerada um texto visual, já que pode ser lida e interpretada, possuir atributos de significações diversas e variar conforme seu contexto e cada leitor.
II- A ausência do texto grafado em uma imagem prejudica a sua leitura, pois impede que se estabeleça conexão entre o contexto e os conhecimentos prévios de cada leitor.
III- As referências que utilizamos para fazer a leitura e a interpretação - nossos conhecimentos prévios - são acionadas tanto ao ler um texto verbal (grafado) quanto ao ler um texto não verbal (visual).
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.

A imagem se tornou um elemento importante para as sociedades contemporâneas. Santaella (1996) afirma que ela corresponde a 75% da percepção humana, ou seja, o ser humano percebe a si e seu entorno por meio do visual, das imagens, em 75% das vezes. Sendo um elemento tão importante, é alvo de diversos estudos e de diferentes concepções. Sobre a ideia de imagem, analise as sentenças a seguir:
I- A imagem pode ser entendida como uma representação imaterial, manifesta sob a forma de desenho, fotografia, pintura, cenas de televisão ou cinema etc.
II- A imagem formada na mente humana, a representação mental que fazemos de tudo, é uma visão de imagem no sentido imaterial.
III- A imagem material, dada a possibilidade de ser vista como signo linguístico, pode ser considerada um texto.
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.

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Questões resolvidas

A importância da imagem é evidente no mundo contemporâneo. Ao vê-la, cada espectador pode fazer diferentes leituras e interpretações, de acordo com o momento, o contexto e os conhecimentos prévios. Nesse sentido, Aumont (1993) afirma que a função de uma imagem pode ser vista de três modos diferentes.
Levando em consideração os modos de identificar a função de uma imagem, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No modo simbólico, uma imagem traz informações visuais sobre o mundo, como, por exemplo, um mapa ou um cartão-postal.
( ) No modo estético, a função da imagem é agradar o espectador, despertando sensações.
( ) O modo simbólico e o modo estético são, na verdade, sinônimos, e se referem ao fato de que uma imagem pode servir como um símbolo.
( ) As imagens, assim como os textos escritos ou falados, têm grande poder de comunicar fatos ou divulgar produtos.
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.

As ideias de Saussure, apresentadas em aulas e posteriormente transformadas no livro Curso de Linguística Geral por seus discípulos, geraram um movimento chamado de Estruturalismo Linguístico, que se pauta na ideia apresentada por Saussure apud Leroy (1971, p. 109) de que "a língua não é um conglomerado de elementos heterogêneos; é um sistema articulado, onde tudo está ligado, onde tudo é solidário e onde cada elemento tira seu valor de sua posição estrutural".
Para o estudioso, a linguística se estrutura em dicotomias que se complementam e se contrapõem. Uma dessas dicotomias diz respeito ao estudo da língua: é possível estudar os fenômenos linguísticos por meio de um recorte (uma determinada fase ou época), mas também pode-se estudar os fenômenos linguísticos observando as mudanças ocorridas através do tempo. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta esse par dicotômico:
A Diacronia x sincronia.
B Significante x significado.
C Língua x fala.
D Língua x linguagem.

Ferdinand Saussure revolucionou os estudos linguísticos ao negar a visão tradicional existente à época de que a língua era um sistema de classificação, como uma espécie de lista de itens que se relacionavam a uma lista de coisas. Saussure deixou bem claro que um signo linguístico não é a união entre a palavra e a "coisa", mas sim um elemento dotado de um conceito e de uma imagem acústica.
Analisando essas reflexões do estudioso, como o conceito e a imagem acústica que compõem um signo linguístico são denominados?
A Ideia e função.
B Conteúdo e forma.
C Significado e significante.
D Arbitrariedade e conformidade.

A imagem é um texto e, como tal, estabelece comunicação porque promove a interação entre autor-texto-espectador/leitor, o que é definido por Peirce (2005, p. 46) como "aquilo que, sob certo aspecto ou modo, representa algo para alguém". Estando na condição de texto, sobre como a imagem também pode ser definida, assinale a alternativa CORRETA:
A Linguagem verbal.
B Contexto de comunicação.
C Objeto imediato.
D Signo linguístico.

Um dos famosos pares dicotômicos da teoria linguística de Ferdinand Saussure é língua x fala. Segundo ele, a língua tinha uma dimensão social. "Parte social da linguagem, exterior ao indivíduo, que, por si só, não pode nem criá-la, nem modificá-la; ela não existe senão em virtude de uma espécie de contrato estabelecido entre os membros da comunidade" (2006, p. 22). Já a fala é vista por ele como um ato linguístico individual que depende da vontade e da inteligência do indivíduo. Levando em consideração as definições desse par dicotômico, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Língua. II- Fala.
( ) Particular.
( ) Social.
( ) Heterogênea.
( ) Momentânea.
( ) Duradoura.
( ) Homogênea.
A II - II - I - I - II - I.
B II - I - II - II - I - I.
C I - II - I - II - I - II.
D I - II - I - I - II - II.

Ferdinand Saussure, suíço que viveu entre os anos 1857 e 1913, tornou-se o fundador da linguística como ciência moderna, ao apresentar seu Curso de Linguística Geral. Nesse curso, depois reproduzido no formato de livro por seus discípulos, aparece a teoria dos signos linguísticos desenvolvida pelo estudioso.
Considerando a teoria dos signos linguísticos de Saussure, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo linguístico, considerada a representação das coisas que nos cercam no mundo, é formado por um significante e um significado.
( ) O significante pode ser definido como uma imagem acústica do objeto definido.
( ) O signo possui diversos significados, variando conforme os referenciais de cada indivíduo.
( ) O significado é fixo e não depende de conhecimentos prévios, ou seja, ele não depende dos conhecimentos construídos anteriormente.
A V - F - F - F.
B F - F - V - V.
C V - V - V - F.
D F - V - V - F.

As teorias de Ferdinand Saussure revolucionaram a forma de pensar a língua e a linguagem. Para ele, a língua é um sistema de valores puros, e não uma descrição do mundo. Além disso, destaca a língua como um fato social, um produto social, coletivo, sobre o qual o indivíduo não tem poder.
Considerando as teorias de Saussure sobre o signo linguístico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo linguístico é arbitrário porque surge de uma convenção e não de uma relação direta com o elemento que designa.
( ) A fala, como parte da língua, é uma convenção coletiva e não poder ser individualizada.
( ) Os signos são naturais, surgiram de forma espontânea, ligando-se diretamente ao objeto a que se relacionam.
( ) Os signos linguísticos são dotados de significante e significado, ou seja, uma imagem acústica e um conceito.
A V - F - V - F.
B F - V - F - V.
C V - V - F - F.
D V - F - F - V.

Ao desenvolver sua teoria sobre a linguística, Saussure apresentou pares dicotômicos: língua x fala, sincronia x diacronia, significante x significado, sintagma x paradigma. Sobre os conceitos associados a esses pares, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A língua é vista por Saussure como um ato individual que está sujeito a fatores externos, muitos deles não linguísticos, não permitindo que se faça uma análise científica.
( ) Segundo Saussure, o paradigma se refere ao eixo da combinação que obedece a um padrão definido pelo sistema linguístico.
( ) Para Saussure, a língua é uma construção coletiva, um sistema de valores que se opõem e que está depositado na mente de cada falante de uma comunidade.
( ) Na teoria estruturalista de Saussure, o signo linguístico somente existe unido ao significante e ao significado.
A F - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - F.

O conceito de texto vem, ao longo dos últimos séculos, modificando-se e alargando-se. Atualmente, já abrange outras formas de manifestações que não apenas aquelas que utilizam a palavra e a escrita. Assim, o texto pode ser definido como uma unidade de sentido, estabelecendo interação entre autor, conteúdo e leitor. Levando esse conceito de texto em consideração, analise as sentenças a seguir:
I- A imagem é considerada um texto visual, já que pode ser lida e interpretada, possuir atributos de significações diversas e variar conforme seu contexto e cada leitor.
II- A ausência do texto grafado em uma imagem prejudica a sua leitura, pois impede que se estabeleça conexão entre o contexto e os conhecimentos prévios de cada leitor.
III- As referências que utilizamos para fazer a leitura e a interpretação - nossos conhecimentos prévios - são acionadas tanto ao ler um texto verbal (grafado) quanto ao ler um texto não verbal (visual).
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.

A imagem se tornou um elemento importante para as sociedades contemporâneas. Santaella (1996) afirma que ela corresponde a 75% da percepção humana, ou seja, o ser humano percebe a si e seu entorno por meio do visual, das imagens, em 75% das vezes. Sendo um elemento tão importante, é alvo de diversos estudos e de diferentes concepções. Sobre a ideia de imagem, analise as sentenças a seguir:
I- A imagem pode ser entendida como uma representação imaterial, manifesta sob a forma de desenho, fotografia, pintura, cenas de televisão ou cinema etc.
II- A imagem formada na mente humana, a representação mental que fazemos de tudo, é uma visão de imagem no sentido imaterial.
III- A imagem material, dada a possibilidade de ser vista como signo linguístico, pode ser considerada um texto.
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.

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07/12/2023, 09:37 Avaliação II - Individual
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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:883991)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 75459324
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
A importância da imagem é evidente no mundo contemporâneo. Ao vê-la, cada espectador pode 
fazer diferentes leituras e interpretações, de acordo com o momento, o contexto e os conhecimentos 
prévios. Nesse sentido, Aumont (1993) afirma que a função de uma imagem pode ser vista de três 
modos diferentes. Levando em consideração os modos de identificar a função de uma imagem, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) No modo simbólico, uma imagem traz informações visuais sobre o mundo, como, por exemplo, 
um mapa ou um cartão-postal.
( ) No modo estético, a função da imagem é agradar o espectador, despertando sensações.
( ) O modo simbólico e o modo estético são, na verdade, sinônimos, e se referem ao fato de que uma 
imagem pode servir como um símbolo.
( ) As imagens, assim como os textos escritos ou falados, têm grande poder de comunicar fatos ou 
divulgar produtos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: AUMONT, Jacques. A imagem. São Paulo: Papiros, 1993.
A F - F - V - V.
B V - F - F - V.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
As ideias de Saussure, apresentadas em aulas e posteriormente transformadas no livro Curso de 
Linguística Geral por seus discípulos, geraram um movimento chamado de Estruturalismo 
Linguístico, que se pauta na ideia apresentada por Saussure apud Leroy (1971, p. 109) de que "a 
língua não é um conglomerado de elementos heterogêneos; é um sistema articulado, onde tudo está 
ligado, onde tudo é solidário e onde cada elemento tira seu valor de sua posição estrutural". Para o 
estudioso, a linguística se estrutura em dicotomias que se complementam e se contrapõem. Uma 
dessas dicotomias diz respeito ao estudo da língua: é possível estudar os fenômenos linguísticos por 
meio de um recorte (uma determinada fase ou época), mas também pode-se estudar os fenômenos 
linguísticos observando as mudanças ocorridas através do tempo. Assinale a alternativa CORRETA 
que apresenta esse par dicotômico:
FONTE: LEROY, M. As grandes correntes da linguística moderna. Rio de Janeiro: Cultrix, 1971.
A Diacronia x sincronia.
B Significante x significado.
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C Língua x fala.
D Língua x linguagem.
Ferdinand Saussure revolucionou os estudos linguísticos ao negar a visão tradicional existente à 
época de que a língua era um sistema de classificação, como uma espécie de lista de itens que se 
relacionavam a uma lista de coisas. Saussure deixou bem claro que um signo linguístico não é a união 
entre a palavra e a "coisa", mas sim um elemento dotado de um conceito e de uma imagem acústica. 
Analisando essas reflexões do estudioso, como o conceito e a imagem acústica que compõem um 
signo linguístico são denominados?
A Ideia e função.
B Conteúdo e forma.
C Significado e significante.
D Arbitrariedade e conformidade.
A imagem é um texto e, como tal, estabelece comunicação porque promove a interação entre 
autor-texto-espectador/leitor, o que é definido por Peirce (2005, p. 46) como "aquilo que, sob certo 
aspecto ou modo, representa algo para alguém". Estando na condição de texto, sobre como a imagem 
também pode ser definida, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: PEIRCE, C. S. Semiótica. São Paulo: Perspectiva, 2005.
A Linguagem verbal.
B Contexto de comunicação.
C Objeto imediato.
D Signo linguístico.
Um dos famosos pares dicotômicos da teoria linguística de Ferdinand Saussure é língua x fala. 
Segundo ele, a língua tinha uma dimensão social. "Parte social da linguagem, exterior ao indivíduo, 
que, por si só, não pode nem criá-la, nem modificá-la; ela não existe senão em virtude de uma espécie 
de contrato estabelecido entre os membros da comunidade" (2006, p. 22). Já a fala é vista por ele 
como um ato linguístico individual que depende da vontade e da inteligência do indivíduo. Levando 
em consideração as definições desse par dicotômico, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Língua.
II- Fala.
( ) Particular.
( ) Social.
( ) Heterogênea.
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( ) Momentânea.
( ) Duradoura.
( ) Homogênea.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SAUSSURE, Ferdinand. Curso de Linguística Geral. São Paulo: Cultrix, 2006.
A II - II - I - I - II - I.
B II - I - II - II - I - I.
C I - II - I - II - I - II.
D I - II - I - I - II - II.
Ferdinand Saussure, suíço que viveu entre os anos 1857 e 1913, tornou-se o fundador da 
linguística como ciência moderna, ao apresentar seu Curso de Linguística Geral. Nesse curso, depois 
reproduzido no formato de livro por seus discípulos, aparece a teoria dos signos linguísticos 
desenvolvida pelo estudioso. Considerando a teoria dos signos linguísticos de Saussure, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo linguístico, considerada a representação das coisas que nos cercam no mundo, é formado 
por um significante e um significado.
( ) O significante pode ser definido como uma imagem acústica do objeto definido.
( ) O signo possui diversos significados, variando conforme os referenciais de cada indivíduo.
( ) O significado é fixo e não depende de conhecimentos prévios, ou seja, ele não depende dos 
conhecimentos construídos anteriormente.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - F - F.
B F - F - V - V.
C V - V - V - F.
D F - V - V - F.
As teorias de Ferdinand Saussure revolucionaram a forma de pensar a língua e a linguagem. 
Para ele, a língua é um sistema de valores puros, e não uma descrição do mundo. Além disso, destaca 
a língua como um fato social, um produto social, coletivo, sobre o qual o indivíduo não tem poder. 
Considerando as teorias de Saussure sobre o signo linguístico, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas:
( ) O signo linguístico é arbitrário porque surge de uma convenção e não de uma relação direta com 
o elemento que designa.
( ) A fala, como parte da língua, é uma convenção coletiva e não poder ser individualizada.
( ) Os signos são naturais, surgiram de forma espontânea, ligando-se diretamente ao objeto a que se 
relacionam.
( ) Os signos linguísticos são dotados de significante e significado, ou seja, uma imagem acústica e 
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um conceito.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - F.
B F - V - F - V.
C V - V - F - F.
D V - F - F - V.
Ao desenvolver sua teoria sobre a linguística, Saussure apresentou pares dicotômicos: língua x 
fala, sincronia x diacronia, significante x significado, sintagma x paradigma. Sobre os conceitos 
associados a esses pares, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A língua é vista por Saussure como um ato individual que está sujeito a fatores externos, muitos 
deles não linguísticos, não permitindo que se faça uma análise científica.
( ) Segundo Saussure, o paradigma se refere ao eixo da combinação que obedece a um padrão 
definido pelo sistema linguístico.
( ) Para Saussure, a língua é uma construção coletiva, um sistema de valores que se opõem e que 
está depositado na mente de cada falante de uma comunidade.
( ) Na teoria estruturalista de Saussure, o signo linguístico somente existe unido ao significante e ao 
significado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - F - V - F.
D V - V - F - F.
O conceito de texto vem, ao longo dos últimos séculos, modificando-se e alargando-se. 
Atualmente, já abrange outras formas de manifestações que não apenas aquelas que utilizam a palavra 
e a escrita.Assim, o texto pode ser definido como uma unidade de sentido, estabelecendo interação 
entre autor, conteúdo e leitor. Levando esse conceito de texto em consideração, analise as sentenças a 
seguir:
I- A imagem é considerada um texto visual, já que pode ser lida e interpretada, possuir atributos de 
significações diversas e variar conforme seu contexto e cada leitor.
II- A ausência do texto grafado em uma imagem prejudica a sua leitura, pois impede que se estabeleça 
conexão entre o contexto e os conhecimentos prévios de cada leitor.
III- As referências que utilizamos para fazer a leitura e a interpretação - nossos conhecimentos prévios 
- são acionadas tanto ao ler um texto verbal (grafado) quanto ao ler um texto não verbal (visual).
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
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B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e II estão corretas.
A imagem se tornou um elemento importante para as sociedades contemporâneas. Santaella 
(1996) afirma que ela corresponde a 75% da percepção humana, ou seja, o ser humano percebe a si e 
seu entorno por meio do visual, das imagens, em 75% das vezes. Sendo um elemento tão importante, 
é alvo de diversos estudos e de diferentes concepções. Sobre a ideia de imagem, analise as sentenças a 
seguir:
I- A imagem pode ser entendida como uma representação imaterial, manifesta sob a forma de 
desenho, fotografia, pintura, cenas de televisão ou cinema etc.
II- A imagem formada na mente humana, a representação mental que fazemos de tudo, é uma visão de 
imagem no sentido imaterial.
III- A imagem material, dada a possibilidade de ser vista como signo linguístico, pode ser considerada 
um texto.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SANTAELLA, L. O que é Semiótica. São Paulo: Brasiliense, 1996.
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D Somente a sentença II está correta.
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