Matriz Religiosa Semita Prova 1

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Matriz Religiosa Semita Prova 1
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Questão 1
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Texto da questão
O Iluminismo, conhecido também como período da grande divergência e das ideias iluminadas, momento de busca pela comprovação e autenticidade dos fatos, foi, também, o período de grandes questionamentos às crenças e aos dogmas religiosos por parte dos pensadores. O que esse período representou para o Cristianismo?
Escolha uma opção:
a. O Cristianismo, na verdade, deixou de existir nesse período, já que o Iluminismo significou uma busca por novas formas de ser Igreja e religião na sociedade, implicando uma reconstrução das ideias religiosas.
b. O período conhecido como grande divergência teve longa duração e muitos setores da sociedade sofreram com ele, inclusive o Cristianismo, que não conseguiu se reinventar.
c. A partir do Iluminismo, o confronto com a descrença e movimentos céticos desencadearam novas perseguições aos cristãos. Surgiram novas competições entre diferentes denominações cristãs e o Estado, mas o Cristianismo sobreviveu e buscou novas formas de ser Igreja.
d. O Iluminismo não foi um movimento homogêneo, quer dizer, não se trata de um conjunto de ideias sistemáticas ou de uma escola. Trata-se de uma postura e mentalidade comuns entre intelectuais de uma época que auxiliaram na reestruturação das religiões.
e. Em todos os países europeus, o Cristianismo foi extinto durante esse período, já que o Iluminismo questionava as "ações de fé" sem comprovações reais de seus acontecimentos, colocando em xeque as histórias de Jesus.
Questão 2
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Texto da questão
Com a morte do rei Salomão, ocorreu a divisão religiosa e política das tribos e o fim da monarquia unificada. Formaram-se, então, dois reinos: ao norte, o reino de Israel, cuja capital era Samaria; e, ao sul, o reino de Judá, a capital era Jerusalém.
Nesse contexto, a monarquia se encerrou, causando:
Escolha uma opção:
a. a possibilidade da união dos hebreus com outros povos, como os povos da Babilônia e o povo persa.
b. o enfraquecimento da unidade política e militar dos hebreus, que ficaram a mercê de invasores vindos de povos da Mesopotâmia, como os babilônios.
c. o desenvolvimento comercial da região, causado pelas relações comerciais com o povo árabe.
d. a independência dos hebreus, que vinham buscando liberdade, igualdade e fraternidade, posteriormente lemas da revolução francesa.
e. o fortalecimento dos dois reinos do sul e do norte como reinos importantes para evolução do povo hebreu.
Questão 3
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Texto da questão
A religião é estreitamente ligada à linguagem. A experiência religiosa vivenciada pelo indivíduo ou pela comunidade religiosa é expressa por meio de uma linguagem simbólica. O mito e o rito são elementos constituintes da linguagem da religião.
Assinale a alternativa que corresponde à relação entre o mito e o rito.
Escolha uma opção:
a. O rito é a forma simbólica dos mitos. Ao realizar um rito, a comunidade religiosa vai modificando seus mitos.
b. O mito é a narrativa de acontecimentos de tempos imemoriais e o rito é a atualização, pela comunidade religiosa, desses acontecimentos.
c. O mito é uma invenção criada por grupos religiosos para justificar os ritos que realizam periodicamente.
d. O mito é a narrativa oral de um acontecimento passado. Já o rito é a narrativa escrita desse mesmo acontecimento.
e. O mito é a narrativa de um rito acontecido em tempos imemoriais.
Questão 4
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Texto da questão
A história do povo hebreu foi marcada, durante a Antiguidade, por lutas, migrações e perseguições, e todos esses aspectos influenciaram na conformação de um dos principais legados dessa sociedade. Leia o texto abaixo:
Mesmo sem construir um império territorial e vivendo dispersos pelo mundo, os hebreus, um povo de origem _________________, conseguiram preservar sua tradição cultural durante milênios, criando uma das primeiras religiões ________________. Sua história mitológica foi escrita e preservada ______________. Os princípios básicos do judaísmo também fazem parte do cristianismo e do ____________________.
A ordem correta de preenchimento das lacunas é:
Escolha uma opção:
a. semita – monoteísta – no Pentateuco – islamismo.
b. sunita – monoteísta – no Novo Testamento – islamismo.
c. semita – monoteísta – no Novo Testamento – budismo.
d. semita – politeísta – no Pentateuco – espiritismo.
e. babilônico – politeísta – na Bíblia – islamismo.
Questão 5
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Texto da questão
Segundo o teórico Bloch (2010), a consciência sobre a necessidade histórica por parte da religião é uma herança greco-romana. Assim, foi pelo desenvolvimento histórico, principalmente deixado por Heródoto (o pai da história), que o cristianismo desenvolveu, já no primeiro período da Idade Média, uma historiografia.
De acordo com o pensamento de Bloch sobre a expressão histórica presente na Bíblia, assinale a alternativa correta.
Escolha uma opção:
a. Para Bloch, a Bíblia expressa uma narrativa singular sem precedentes literários e históricos.
b. Para Bloch, a Bíblia expressa a narrativa de acordo com o que os cristãos aprenderam com o helenismo.
c. Para Bloch, a Bíblia expressa a narrativa de acordo com o que os cristãos aprenderam com os livros de história.
d. Para Bloch, a Bíblia expressa a narrativa de acordo com o que os cristãos aprenderam com a mitologia grega.
e. Para Bloch, a Bíblia expressa a narrativa de acordo com o que os cristãos aprenderam com a mitologia celta.
Questão 6
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Texto da questão
O livro sagrado dos hebreus tem sua origem com Moisés, que foi uma figura singular na história dos hebreus pela sua grande conquista de libertar seu povo da escravidão egípcia. Nesse livro, é contado o início da história hebraica, assim como a história de Moisés.
Que divisão de sua origem tem esse livro?
Escolha uma opção:
a. Moisés e os dez mandamentos.
b. Antigo Testamento e Novo Testamento.
c. A Torá escrita e a Torá oral.
d. O evangelho de Moisés e o evangelho de Salomão.
e. A Torá antiga e a Torá nova.
Questão 7
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Texto da questão
Ao chegarem à “Terra Prometida” após o êxodo, os hebreus se organizaram em tribos governadas inicialmente por patriarcas, depois por juízes e, posteriormente, por reis. Após o cisma, quantas tribos faziam parte do Reino Israelita?
Escolha uma opção:
a. Onze. Inicialmente, eles se dividiram em doze tribos, sendo, no entanto, a tribo de Benjamim dividida em dois territórios. Portanto, ficaram onze tribos no Reino Israelita.
b. Todas as doze. Por Israel ser um reino unido pela fé em Yaveh, não houve separação. Os que formaram o Reino de Judá eram povos autóctones que o fizeram por vingança, usurpando o nome aos hebreus.
c. Onze, porque em Judá permaneceram apenas as pessoas pertencentes à tribo de Davi e de Salomão.
d. Apenas uma. Jeroboão só conseguiu uma tribo muito numerosa para domar o Reino de Israel.
e. Dez , pois as duas tribos restantes permaneceram fiéis à descendência de Davi.
Questão 8
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Texto da questão
A experiência religiosa tradicionalmente entendida privilegia a transcendência no encontro com o Sagrado ou o Santo. Com isso, ela quer designar uma experiência que escapa à realidade cotidiana e natural, pelo enlevo em outra realidade, chamada de "numinosa". Esse encontro gera um sentimento do Sublime, que:
Escolha uma opção:
a. descreve a proximidade do Sagrado como o grau mais baixo na escada descendente rumo à imanência.
b. descreve a comunicabilidade do Sagrado em uma linguagem humana capaz de descrevê-lo literalmente.
c. descreve a perfeição do Sagrado como o grau mais elevado na escada ascendente rumo à transcendência.
d. descreve a experiência sensorial do Sagrado por meio dos sentidos físicos e a sua percepção pelos efeitos recebidos na mente.
e. descreve a mediação do Sagrado como ograu intermediário na escada ascendente entre a imanência e a transcendência.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Ao buscar explicar as forças da natureza e a morte, o ser humano produz conhecimento. Nos primórdios da humanidade, as explicações eram dadas por meio dos mitos. Dessa forma, os fenômenos da natureza foram compreendidos por meio de explicações que os associavam às entidades míticas. As noções eram atribuídas a potências sobrenaturais.
O conhecimento religioso, por sua vez, ao tentar dar explicações sobre os fenômenos da natureza e da morte, o fez de que forma?
Escolha uma opção:
a. Forma dogmática.
b. Forma racional.
c. Forma cética.
d. Forma assistemática.
e. Forma falível.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
O cristianismo surgiu como religião como uma derivação das crenças e das práticas do judaísmo, por isso ambas as religiões têm festas em comum, ainda que com significados distintos.
Assinale a alternativa correta quanto às celebrações das religiões católica e judaica:​​​​​​​
Escolha uma opção:
a. Enquanto os judeus não celebram a Páscoa, em função de sua ausência de crença em Jesus, os católicos lembram a data como a morte e a ressurreição de Jesus Cristo.
b. Enquanto os judeus não celebram a Páscoa, em função de sua ausência de crença em Jesus, os católicos lembram a data como o dia do nascimento de Jesus Cristo.
c. Enquanto os judeus celebram na Páscoa o êxodo liderado por Moisés, do Egito, os católicos lembram a data como o dia do nascimento de Jesus Cristo.
d. Enquanto os judeus celebram na Páscoa o êxodo liderado por Moisés do Egito, os católicos lembram a data como a morte e a ressurreição de Jesus Cristo.
e. Enquanto os judeus celebram na Páscoa o ano novo judaico, os católicos celebram o ano novo de acordo com o calendário gregoriano, na madrugada do dia 31 de dezembro para o dia 1º de janeiro.