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Pergunta 1 2 em 2 pontos Para Freire (1989, p. 13), “De alguma maneira, porém, podemos ir mais longe e dizer que a leitura da palavra não é apenas precedida pela leitura do mundo mas por uma certa forma de ‘escrevê-lo’ ou de 'reescrevê-lo', quer dizer, de transformá-lo através de nossa prática consciente.” ALFABETIZAÇÃO E LETRAMENTO SEMANA 4 1. FREIRE, P. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam. São Paulo: Autores Associados; Cortez, 1989. Com relação à compreensão de educação na perspectiva de Freire, analise as afirmativas a seguir. I. Freire acreditava que ler o mundo trata-se de mapear profundamente a realidade, e, com base nesse mapeamento, surgiria a possibilidade de reconhecer o sentimento dos sujeitos. II. Freire compactuava com a educação conservadora e tradicional, já que esta ajustaria o indivíduo a uma realidade digna. III. Para Freire, era inviável realizar uma educação sem antes conhecer o educando, visto que seria racional basear-se na realidade do aluno. Está correto o que se afirma em: : Resposta correta: I e III, apenas. JUSTIFICATIVA A afirmativa I está correta, pois, de acordo com Freire, a leitura do mundo é referente ao mapeamento da realidade, que torna possível reconhecer o sentimento das pessoas e resgatar seus sonhos. A afirmativa II está incorreta, pois Freire não concordava em compactuar com uma educação que oprime. A afirmativa III está correta, pois, para Freire, não é possível fazer uma educação sem se conhecer o educando, sem partir da realidade do aluno e sem mapear cientificamente e sistematicamente o universo em que ele vive. 2. De acordo com Freire (1989, p. 12), “Venho tentando deixar claro, neste trabalho em torno da importância do ato de ler — e não é demasiado repetir agora —, que meu esforço fundamental vem sendo o de explicitar como, em mim, aquela importância vem sendo destacada. É como se eu estivesse fazendo a ‘arqueologia’ de minha compreensão do complexo ato de ler, ao longo de minha experiência existencial.” FREIRE, P. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam. São Paulo: Autores Associados; Cortez, 1989. Sobre isso, analise as afirmativas, a seguir, e a relação proposta entre elas. I. Freire é visto como um educador da modernidade e, como educador da complexidade, procurava valorizar as contribuições dos outros autores, PORQUE II. Freire compreendia que o que importa, de fato, é a vida e, para tanto, buscou entender como as escolhas contribuem para a vida. Analisando-se as afirmativas, conclui-se que: Comentário da resposta: Resposta correta: as duas afirmativas são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira. JUSTIFICATIVA A primeira afirmativa é verdadeira, pois, para Freire, não há sentido em ficar em uma lógica binária, brigando por um pseudo-poder de quem tem mais ou menos razão. A segunda afirmativa é verdadeira e justifica a primeira, pois Freire procurou entender por que há sectarismo na área da ciência, por que existe a fragmentação do conhecimento e por que ocorre a não aproximação entre a arte e a política, entre a política e a educação e entre a educação e a cultura. 3. Freire (1989, p. 13) argumenta que: “Daí que sempre tenha insistido em que as palavras com que organizar o programa da alfabetização deveriam vir do universo vocabular dos grupos populares, expressando a sua real linguagem, os seus anseios, as suas inquietações, as suas reivindicações, os seus sonhos. Deveriam vir carregadas da significação de sua experiência existencial e não da experiência do educador.” FREIRE, P. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam. São Paulo: Autores Associados; Cortez, 1989. Levando em consideração a concepção de conscientização de Freire, analise as afirmativas, a seguir quanto a serem verdadeiras (V) ou falsas (F). I. Freire compreendia que não basta haver uma conscientização para que ocorra a mudança, pois, para que esta seja eficaz, faz-se necessário uma ação transformadora. II. Freire abordou, em sua pesquisa, o chamado “tema gerador”, que era o responsável por favorecer o aparecimento de um conhecimento significativo para os alunos. III. Freire acreditava que discutir com os alunos os temas a serem estudados em sala de aula desperta neles o interesse pelos conteúdos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: Comentário da resposta: Resposta correta: V, V, V. JUSTIFICATIVA A afirmativa I é verdadeira, pois, inicialmente, Freire entendia que, para que houvesse uma mudança, era preciso se conscientizar da realidade; então, ele reformulou seu pensamento e compreendeu que não basta haver essa conscientização, mas deveria ocorrer uma ação transformadora para efetivar a mudança. A afirmativa II é verdadeira, pois, para Freire, o tema gerador são os assuntos que provocam a escolha de que tipo de abordagem será feita e quais ênfases serão dadas ao currículo. A afirmativa III é verdadeira, pois, conforme Freire, deve-se discutir o currículo da escola com base em temas geradores e em diversificação temática, buscando problematizar e definir temas com os alunos, para que eles possam se interessar pelo assunto. 4. Paulo Freire é um educador da modernidade com os pés na contemporaneidade, como um educador da complexidade, dialoga teoricamente com diversas teorias e diferentes autores. Vinculado às suas discussões observa-se a presença de Marx, Edgard Morin, Maturana, entre outros. A essência da educação, para Paulo Freire, está assentada na vida, aprofundada na pesquisa que valoriza a cultura e critica a fragmentação do conhecimento. Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que corrobora as ideias acima expostas. Comentário da resposta: Para Paulo Freire, todo educador, ao pensar teoricamente sobre a educação, deveria colocar a vida humana e seu pleno desenvolvimento antes de tudo, assim, as teorias não deveriam ser vistas como verdades opostas, essa visão binária e dicotômica era, para ele, uma forma de fragmentar o conhecimento e isso poderia impossibilitar o avanço aos processos educativos. Muitas vezes, essa dicotomização está mais a serviço das vaidades do que da vida e desenvolvimento humano, sendo assim, não afirmava ser o empirismo ou o inatismo processos corretos ou incorretos, tão pouco os confrontava nesse sentido, portanto, não delimitava o campo, mas ampliava-o para que os diálogos servissem ao desenvolvimento da educação. 5. Segundo Freire (1989, p. 11) “A regência verbal, a sintaxe de concordância, o problema da crase, o sinclitismo pronominal, nada disso era reduzido por mim a tabletes de conhecimentos que devessem ser engolidos pelos estudantes. Tudo isso, pelo contrário, era proposto à curiosidade dos alunos de maneira dinâmica e viva, no corpo mesmo de textos, ora de autores que estudávamos, ora deles próprios, como objetos a serem desvelados e não como algo parado, cujo perfil eu descrevesse”. FREIRE, P. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam. São Paulo: Autores Associados; Cortez, 1989. Sobre isso, analise as afirmativas, a seguir, e a relação proposta entre elas. I. Freire, com seus estudos e suas ações, foi convocado para resolver problemas em países em crise nas organizações sociais, PORQUE II. Dentre os objetivos de Freire, era inexistente a meta que tinha como finalidade colocar a educação nas agendas políticas de todos os países. Analisando-se as afirmativas, conclui-se que: Comentário da resposta: Resposta correta: a primeira afirmativa é verdadeira, e a segunda é falsa. JUSTIFICATIVA A primeira afirmativa é verdadeira, pois Freire foi um educador militante, sendo chamado para resolver situações em países muito pobres e com problemas graves de divergências, até mesmo com guerra civil, atuando nos momentos de caos das organizações sociais e da sociedade. A segunda afirmativa é falsa, pois Freire buscava que a educação ganhasse espaço na agenda política de todos os países, já que acreditavaque não poderia haver uma verdadeira revolução sem a educação.
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