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1 LISTA DE EXERCÍCIOS: REVISÃO 1 – SOCIOLOGIA BRASILEIRA TEMA ABORDADO AULA 17 – Sociologia Brasileira: Introdução aos estudos sobre a desigualdade. AULA 18 – Sociologia Brasileira: Desigualdades Econômicas. AULA 19 – Sociologia Brasileira: Desigualdades Simbólicas (Parte 01). AULA 20 – Sociologia Brasileira: Desigualdades Simbólicas (Parte 02). 1. (Enem 2018) Em algumas línguas de Moçambique não existe a palavra “pobre”. O indivíduo é pobre quando não tem parentes. A pobreza é a solidão, a ruptura das relações familiares que, na sociedade rural, servem de apoio à sobrevivência. Os consultores internacionais, especialistas em elaborar relatórios sobre a miséria, talvez não tenham em conta o impacto dramático da destruição dos laços familiares e das relações de entreajuda. Nações inteiras estão tornando-se “órfãs”, e a mendicidade parece ser a única via de uma agonizante sobrevivência. COUTO, M. E se Obama fosse africano? & outras intervenções. Portugal: Caminho, 2009 (adaptado). Em uma leitura que extrapola a esfera econômica, o autor associa o acirramento da pobreza à A) afirmação das origens ancestrais. B) fragilização das redes de sociabilidade. C) padronização das políticas educacionais. D) fragmentação das propriedades agrícolas. E) globalização das tecnologias de comunicação. 2. (Unesp 2018) “O homem que agride mulher é aquele que levanta todo dia e sai para trabalhar. Frequenta grupos sociais corriqueiros, como reuniões de pais em escolas. Ele se veste e age de forma socialmente aceita. Só que, ao chegar em casa, comporta-se de forma violenta para manter a qualquer custo o posto de autoridade máxima”, declara a magistrada Teresa Cristina dos Santos. A juíza afirma que a violência contra a mulher é a única forma democrática de violência. Vítimas e agressores são encontrados em todos os segmentos da sociedade. Segundo pesquisadores da Universidade Federal de Santa Catarina, a despeito de a maioria ter entre 25 e 30 anos e baixa escolaridade, há agressores de todas as idades, condição financeira, nível de instrução e situação profissional. De acordo com a juíza Teresa Cristina, o enfrentamento da violência contra a mulher passa justamente por essa desmistificação de quem é o agressor. “Ao contrário dos crimes comuns, a violência contra a mulher é uma questão cultural”. (Adriana Nogueira. “Violência contra a mulher vem do homem comum e pode atingir qualquer uma”. www.uol.com.br, 26.09.2017. Adaptado.) A partir do texto, a violência contra a mulher na sociedade brasileira A) tem como causa principal a má distribuição de renda que afeta as classes populares. B) é um fenômeno associado ao autoritarismo de regimes políticos de exceção. C) é consequência direta de comportamentos impulsivos de natureza patológica. D) é um problema decisivamente associado ao significado cultural da masculinidade. E) tem origem inata, não sendo condicionada por fatores culturais ou sociais. 2 3. (Enem PPL 2018) A elaboração da Lei n. 11.340/06 (Lei Maria da Penha) partiu, em grande medida, de uma perspectiva crítica aos resultados obtidos pela criação dos Juizados Especiais Criminais direcionada à banalização do conflito de gênero, observada na prática corriqueira da aplicação de medidas alternativas correspondentes ao pagamento de cestas básicas pelos acusados. VASCONCELOS, F. B. Disponível em: www.cartacapital.com.br. Acesso em: 11 dez. 2012 (adaptado). No contexto descrito, a lei citada pode alterar a situação da mulher ao proporcionar sua A) atuação como provedora do lar. B) inserção no mercado de trabalho. C) presença em instituições policiais. D) proteção contra ações de violência. E) participação enquanto gestora pública. 4. (Enem 2018) O anúncio publicitário da década de 1940 reforça os seguintes estereótipos atribuídos historicamente a uma suposta natureza feminina: A) Pudor inato e instinto maternal. B) Fragilidade física e necessidade de aceitação. C) Isolamento social e procura de autoconhecimento. D) Dependência econômica e desejo de ostentação. E) Mentalidade fútil e conduta hedonista. 3 5. (Upe-ssa 1 2018) Pernambuco sofreu forte influência da herança indígena na composição de sua identidade cultural. Sobre esse assunto, analise os itens a seguir: I. Na linguagem, a contribuição indígena teve maior influência em relação aos termos utilizados pelas artes plásticas e às músicas que retratam a vida da região litorânea de Pernambuco. No entanto, no dia a dia, essa herança linguística foi rejeitada, adotando- se as expressões africanas. II. Macaxeira, beiju, pamonha e canjica são alimentos de herança indígena, bastante consumidos hoje, em Pernambuco, principalmente em grandes festas populares ao longo do ano. III. Os hábitos cotidianos são importantes para a constituição cultural de um povo. O banho diário foi um desses hábitos deixados pelos indígenas à cultura pernambucana. IV. A cerâmica é uma técnica utilizada pelos indígenas para guardar alimentos, servindo como objeto decorativo ou religioso. Em Pernambuco, o uso dessa técnica sofreu críticas por parte dos artistas pelo fato de distorcer a origem cultural do estado. V. Os cultos indígenas são percebidos na cultura pernambucana, em manifestações populares, como no maracatu rural e em rituais de jurema ou de umbanda, existentes em diferentes regiões do Estado. Estão CORRETOS A) I, II e III. B) II, IV e V. C) II, III e V. D) I e V. E) III e IV. 6. (Uem 2018) “Tanto o tema das classes sociais quanto o da estratificação social são muito discutidos na literatura sociológica, por comportarem diferentes concepções de divisão da sociedade na civilização ocidental. As diferentes sociedades ocidentais e algumas não ocidentais foram apresentadas divididas em estratos e/ou camadas, ou seja, indivíduos e grupos estão dispostos de modo hierárquico na estrutura social.” (ARAÚJO, S. M. et al. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2013, p.18). Acerca dos temas modos de vida, classes sociais e estratificação, assinale o que for correto. 01) Segundo a teoria marxista, a sociedade capitalista é estratificada em duas principais classes sociais: a dos proprietários dos meios de produção (terra, fábricas, equipamentos etc.) e a dos trabalhadores (aqueles que detêm apenas sua força de trabalho). 02) Várias teorias sociológicas destacam que as divisões de classes podem comportar, além da questão econômica, hierarquias relacionadas ao gênero e à etnia. 04) Pessoas de diferentes classes sociais e de diferentes posições de poder compartilham concepções opostas sobre valores diversos. Por exemplo, pessoas ricas e pobres divergem sobre valores religiosos, ainda que frequentem a mesma igreja e professem a mesma fé. 08) O acesso a bens culturais e simbólicos não influencia a percepção das pessoas sobre sua posição social e sobre as expectativas que elas constroem sobre suas vidas. 16) Pessoas que pertencem a um mesmo grupo social, seja ele um grupo religioso, familiar ou de trabalho, raramente se distinguem entre si em termos de valores defendidos. 4 RESOLUÇÕES Resposta da questão 1: [B] Em mundo de mentalidade capitalista e materialista, a pobreza é intuitivamente associada à falta de dinheiro. No entanto, o texto demonstra que essa é somente uma possibilidade de compreensão. Mia Couto, então, apresenta a concepção de pobreza mais relacionada à solidão, à ausência de laços sociais e fragilização das redes de sociabilidade. Resposta da questão 2: [D] O texto nos conduz à conclusão de que a violência contra a mulher está mais associada a uma questão cultural das relações de gênero do que a algo inato ou patológico do indivíduo. Por isso, a únicaalternativa correta é a [D]. Resposta da questão 3: [D] O reconhecimento da necessidade de proteção jurídica e de criação de políticas públicas para as mulheres foi um importante passo para alterar a situação feminina na sociedade brasileira, culminando na criação da Lei Maria da Penha. Resposta da questão 4: [B] A propaganda apresentada na questão descreve a mulher como sendo frágil e com necessidade de agradar aos homens. Esse estereótipo continua, de alguma forma, ainda presente em nosso imaginário social, por mais que haja muitas mudanças no posicionamento da mulher na sociedade atual. Resposta da questão 5: [C] As afirmativas [I] e [V] estão incorretas porque a herança indígena está em processo de revalorização, e não de rejeição e de crítica. Resposta da questão 6: 01 + 02 = 03. Somente as afirmativas [01] e [02] estão corretas. Ainda que a posição de classe influencie os valores e crenças individuais, muitas vezes indivíduos de classes diferentes podem ter concepções muito similares acerca da realidade. Isso demonstra como a relação entre classe social, cultura e conhecimento é bastante complexa.