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O que é pós-modernismo? O pós-modernismo é um movimento filosófico, cultural e artístico que surgiu no final do século XX como uma reação às ideias intelectuais e filosóficas da modernidade. Recebe esse nome por ser a escola de pensamento posterior ao Modernismo. O pós-modernismo rejeita a ideia de uma realidade objetiva e não mediada, independente do ser humano , que rejeita como realismo ingênuo. É caracterizado pelo ceticismo ou rejeição ao Iluminismo. Jean-François Lyotard (1924-1998) analisa a cultura pós-moderna em A Condição Pós-Moderna como o fim das metanarrativas ou “grandes narrativas”, principal característica da modernidade. Exemplos disso são o reducionismo e as interpretações teleológicas do marxismo e do Iluminismo, entre outros. Em vez de negar a identidade do que era conhecido até então, o pós- modernismo baseia-se no conceito de “diferença” como mecanismo produtivo . Argumenta que o pensamento (e o que obriga os humanos a agir) é uma questão de sensibilidade e não de razão. Características do pós-modernismo O movimento pós-modernista sustentava que: A filosofia ocidental moderna cria dualismos. O pós-modernismo mantém uma postura híbrida ou pluralista em relação à realidade. A verdade é uma questão de perspectiva ou contexto, e não algo universal ou absoluto. Esta ideia surge do perspectivismo nietzschiano: Nietzsche afirma que “não existem fatos, apenas interpretações”. A linguagem molda a forma de pensar e não pode haver pensamento sem linguagem. Autores como Derrida trabalham nessa ideia. A linguagem é capaz de literalmente criar a realidade. A performatividade de Austin elabora uma teoria a esse respeito. Filosofia pós-moderna A filosofia pós-moderna surge como uma ruptura com o modernismo . Embora seja difícil identificar a origem do pós-modernismo, o seu início pode ser aproximadamente marcado na década de 1960, em França. A maioria dos pensadores pós-modernos também são pós-nietzschianos: Derrida, Lyotard, Foucault, Baudrillard, Deleuze, Guattari, Nancy, Barthes e Lacan, entre outros. O pós-modernismo surge como uma reação ou tentativa de afastamento dos ideais da época anterior. Muitos de seus autores estão preocupados com o existencialismo , a desconstrução, o pós-humanismo e a teoria literária contemporânea. Todos eles rompem com a primazia que o modernismo deu ao indivíduo e à razão. As ideias centrais do pós-modernismo filosófico são o logocentrismo derridiano, a dicotomia binária e as relações de poder , que são ilustradas em obras como A Ordem das Coisas de Foucault, Of Grammatology de Derrida ou Anti-Édipo de Deleuze e Guattari . Quanto ao conceito de diferença , vários autores adotam posições semelhantes, embora não totalmente conciliáveis. Para Derrida existe o conceito de différance ou “diferença”, que é a sobreposição simultânea de diferimento e diferença. Este conceito apareceu pela primeira vez em seu livro Of Grammatology, de 1967 , que discute a linguagem e a escrita não como signo, mas como uma gramática ou inscrição "diferenciada". Deleuze desenvolve a multiplicidade bergsoniana como forma de diferença. Por sua vez, Foucault trata a episteme como uma singularidade modificada pelo exercício do poder. No caso de Lyotard, ele cunhou o termo “disputa”, afirmando que não é mais possível legitimar as reivindicações de verdade histórica dos vários sistemas filosóficos ocidentais. Arte pós-moderna O pós-modernismo rompeu com as regras estabelecidas na arte, dando lugar a uma nova era de liberdade em que “vale tudo” . É inerentemente um movimento antiautoritário, uma vez que se recusa a reconhecer a influência de qualquer estilo. Para desafiar as fronteiras do gosto coletivo, o movimento pós-modernista pode adquirir um tom humorístico, irônico e até ridículo . Assume uma postura antidualista oposta aos preconceitos clássicos como leste e oeste, homem e mulher, rico e pobre ou preto e branco. Exemplos de arte pós-moderna incluem minimalismo, arte conceitual, land-art, acontecimentos e intervenções, todos os quais afirmam o fracasso da arte de vanguarda . Os artistas pós-modernos sustentam que as vanguardas nada mais são do que uma resposta falhada ao cânone estabelecido, uma vez que, uma vez que fazem a sua crítica e marcam a sua diferença artística, acabam por fazer parte do cânone. Arquitetura pós-moderna A arquitetura pós-moderna caracteriza-se pelo seu tipo indefinido , que não se opõe aos estilos tradicionais ao mesmo tempo que consegue diferenciar-se deles. Substituiu a estética moderna (sem adornos e com ângulos retos) por linhas irregulares e superfícies inusitadas. Alguns exemplos de arquitetura pós-moderna incluem: a Galeria Estadual de Stuttgart (Alemanha), a praça pública Piazza d'Italia em Nova Orleans (Estados Unidos) e o Edifício do Parlamento Escocês em Holyrood (Escócia). Os arquitetos modernos muitas vezes consideram os edifícios pós-modernos como vulgares ou com uma ética populista. Por outro lado, os arquitetos pós- modernos podem ver as obras modernas como tendo fachadas sem alma e sem graça. Literatura pós-moderna A literatura pós-moderna apresenta um estilo de fragmentação, diversidade, paradoxo, narração não confiável, paródia e “humor negro” . Rejeita a distinção entre gêneros e formas de escrita. A literatura latino-americana na década de 1990 experimentou uma tendência ao pós-modernismo. As principais figuras do pós-modernismo incluem Ricardo Piglia, Diamela Eltit, Rafael Humberto Moreno-Durán, José Balza e José Emilio Pacheco. Os autores pós-modernos normalmente confundem a linha entre discursos ficcionais e ensaios : eles escrevem ficção sobre literatura e ensaios no estilo de ficção. Sociedade pós-moderna O desenvolvimento da sociedade pós-moderna significou uma mudança de economias baseadas na produção para economias de consumo e mesmo para o consumismo compulsivo, o que causou consequências prejudiciais que podem ser vistas hoje. Para contrariar as consequências negativas, o pós-modernismo começou a questionar os desastres ambientais causados pela sobreexploração dos recursos naturais e pela quantidade de resíduos tóxicos gerados. Apelou a uma revalorização do planeta Terra e a um aumento da consciência sobre o seu cuidado. Crítica do pós-modernismo Em todos os campos onde o pós-modernismo foi observado, houve resistência e rejeição das ideias gerais que ele apresenta . Seja na arquitetura, na arte ou na literatura, gerações de artistas, escritores e pensadores sustentam que o pós- modernismo é o sintoma de uma sociedade em declínio cujos fundamentos se perderam no tempo. Um dos exemplos mais famosos é o livro Fashionable Nonsense: Postmodern Intellectuals' Abuse of Science , escrito pelos físicos Alan Sokal e Jean Bricmont, onde destacam o relativismo ao qual a pós-modernidade está sujeita. Eles criticam tanto o abuso de conceitos científicos por parte dos filósofos como o uso de linguagem não comunicativa por autores como Derrida ou Heidegger, que tendem a escrever num estilo lúdico não-predicativo como uma demonstração de pensamento. Os filósofos e pensadores mais criticados por Sokal e Bricmont são Jacques Lacan, Julia Kristeva, Gilles Deleuze, Bruno Latour e Jean Baudrillard.
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