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RESOLUÇÃO DE EXERCÍCIOS – VESTIBULARES 
FÁBIO FONTES ALVES FILHO 
 
01. (Uff 2012) A grande contribuição de Tomás de Aquino para a vida intelectual foi a de 
valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão 
natural, inclusive a respeito de certas questões da religião. Discorrendo sobre a “possibilidade 
de descobrir a verdade divina”, ele diz que há duas modalidades de verdade acerca de Deus. A 
primeira refere-se a verdades da revelação que a razão humana não consegue alcançar, por 
exemplo, entender como é possível Deus ser uno e trino. A segunda modalidade é composta 
de verdades que a razão pode atingir, por exemplo, que Deus existe. 
A partir dessa citação, indique a afirmativa que melhor expressa o pensamento de Tomás de 
Aquino. 
A) A fé é o único meio do ser humano chegar à verdade. 
B) O ser humano só alcança o conhecimento graças à revelação da verdade que Deus lhe 
concede. 
C) Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar certas verdades por seus meios 
naturais. 
D) A Filosofia é capaz de alcançar todas as verdades acerca de Deus. 
E) Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d’Ele. 
 RESOLUÇÃO 1: C 
A) Esta alternativa não pode ser considerada verdadeira, uma vez que ela contraria a noção de 
verdades naturais. 
B) Esta alternativa estaria correta se o autor em questão fosse Santo Agostinho, mas, como se 
trata de Tomás de Aquino, ela contraria a noção de verdades naturais. 
D) A filosofia é uma atividade da razão humana, e, como a razão não pode conhecer tudo 
acerca de Deus, a filosofia também não. 
E) O homem pode conhecer a existência de Deus através das verdades naturais e pode ter 
acesso ao seu mistério através da revelação. 
2. (Uncisal 2012) A Escola Marxista tem na teoria do conflito um dos seus fundamentos mais 
importantes em termos sociológicos. Tal teoria, pela óptica marxista, defende que: 
A) os conflitos sociais são culturais, sendo expressões do embate entre a tradição e a inovação. 
B) os conflitos nascem das contradições, sendo estas resultantes do acesso desigual aos meios 
de produção. 
C) as sociedades mais avançadas são aquelas que melhor se adaptaram ao longo do processo 
histórico, sendo as menos aptas extintas. 
D) os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades anteriores à Revolução Industrial. 
E) todas as relações sociais estão desvinculadas da esfera econômica, sendo os conflitos 
políticos o alicerce da vida em sociedade. 
 RESOLUÇÃO 2: B 
Na teoria do conflito, no que é tocante à escola marxista, os embates sociais não são frutos de 
aspectos culturais e nem de avanço ou atraso evolutivo. O conflito ocorre devido à má 
distribuição das riquezas e dos meios de produção, sempre que há desigualdade e subjugação 
social o conflito acontece, como forma de defesa e afirmação da classe oprimida. O conceito 
de ação social desempenha papel fundamental no conjunto teórico construído por Max 
Weber. 
 
 
 
 
3. (UEL) Sobre este conceito utilizado por Max Weber, considere as afirmativas a seguir. 
I. A ação social foca o agente individual, pois este é o único capaz de agir e de atribuir sentido à 
sua ação. 
II. Interpretar a reciprocidade entre as ações sociais possibilita ao cientista social a 
compreensão sobre as regularidades nas relações sociais. 
III. A imitação e as ações condicionadas pelas massas são exemplos típicos de ação social, pois 
são motivadas pela consciência racional da importância de viver em sociedade. 
VI. O que permite compreender o agir humano enquanto ação social é o fato de ele possuir um 
sentido único e objetivo para todos os agentes envolvidos. 
Assinale a alternativa correta. 
A) Somente as afirmativas I e II são corretas. 
B) Somente as afirmativas II e IV são corretas. 
C) Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
D) Somente as afirmativas I, II e III são corretas. 
E) Somente as afirmativas I, III e IV são corretas. 
 RESOLUÇÃO 3: A 
 Ação social é um conceito weberiano que analisa a sociedade como fruto da interação entre 
os indivíduos. Dessa forma, não é nenhum equívoco dizer que apenas os indivíduos podem 
atribuir significado às suas ações, uma vez que, diferente de no fato social, a análise deve 
partir da esfera individual para a social. 
4. (UEM 2009) Assinale o que for correto sobre a estrutura e a estratificação social brasileira 
no período compreendido entre 1950 e 1980. 
01) O processo de modernização capitalista adotado pelo regime militar modificou 
radicalmente a estrutura agrária baseada no modelo concentrador de terras, promovendo 
uma ampla reforma dos latifúndios improdutivos e eliminando as condições precárias de 
trabalho no campo. 
02) Um dos efeitos do chamado “milagre econômico” foi a ascensão social dos trabalhadores 
domésticos, sobretudo das mulheres empregadas em serviços de limpeza em residências. 
04) A expansão da produção industrial promoveu a valorização de profissões associadas ao 
novo padrão de gestão e organização do trabalho, que se tornou mais burocratizado e 
racionalizado. 
08) As perspectivas de ascensão social alimentadas pela classe média foram reforçadas pela 
consolidação do sistema universitário que, por meio da educação superior, criou novas 
possibilidades de qualificação profissional. 
16) A camada de trabalhadores especializados foi ampliada em setores significativos da 
expansão produtiva, tais como a indústria automobilística, alterando o perfil do proletariado 
de regiões altamente industrializadas. 
 RESOLUÇÃO 4: 28 
O recorte de tempo proposto pela questão corresponde basicamente ao período da ditadura 
militar. Essa fase, no que é tocante à estratificação social, foi marcada por um intenso 
processo de esmagamento da classe agrária e em um significativo incentivo à classe média, 
através do fortalecimento dos cursos superiores tecnológicos. Isso ocorreu por causa da 
expansão da indústria automobilística no Brasil. 
 
 
 
5. (UEM 2009) Leia o texto a seguir: 
“Cada vez mais evidente, a pobreza é estigmatizada, quer pelo caráter de denúncia da falência 
da sociedade e do Estado em relação às suas funções junto à população, quer pelo contraste 
com a abundância de produtos, quer pelo perigo iminente de convulsão social que para ela 
aponta. A violência e a agressividade aumentam, criando um clima de guerra civil nas grandes 
cidades, onde os índices de criminalidade são alarmantes. Ao medo e à insegurança, gerados 
na população, associa-se o preconceito e uma atitude de discriminação contra as camadas 
pobres da população, as favelas e os centros das cidades.” 
Considerando o texto acima e os processos de exclusão social no Brasil, é correto afirmar que: 
01) a estigmatização estabelece distinções sociais entre grupos considerados dignos e outros 
associados com noções de vergonha, desvio e criminalidade. 
02) a população pobre é a principal responsável pelo crescimento da criminalidade nos centros 
urbanos, aliando-se a organizações ilegais e exaltando a “cultura da pobreza” em produções 
culturais como o rap ou o hip hop. 
04) o apelo ao consumo, feito pelas campanhas publicitárias veiculadas nos meios de 
comunicação de massa, evidencia o contraste entre uma sociedade construída nas 
propagandas e a situação de carência e de exclusão de grande parte da população. 
08) a principal causa da pobreza, sobretudo nos centros urbanos, é a carência psicológica, ou 
seja, o sentimento de autodesvalorização das populações pobres em relação às ricas. 
16) é possível identificar, no perfil biológico da população de uma determinada cidade, as 
justificativas para as condições precárias de sobrevivência de certos grupos sociais. 
 RESOLUÇÃO 5: 05 
O processo de exclusão social no Brasil se dá por meio da divisão entre grupos dignos e 
indignos. Os primeiros correspondem às classes mais levadas que têm acesso à educação, a 
uma cultura tida como nobre, a empregos de qualidadee boas condições de moradia. A 
segunda diz respeito a um grupo que não tem acesso a uma educação de qualidade, que 
possui uma cultura tida por inferior, que possui subempregos e vive em lugares sem 
infraestrutura. 
6. (UFU - 2004) Com relação aos conceitos de solidariedade mecânica e solidariedade 
orgânica, na obra de Émile Durkheim, assinale a alternativa correta: 
a) A solidariedade orgânica é própria dos “organismos” sociais pós-capitalistas. 
b) A solidariedade mecânica é a forma de coesão própria das sociedades pré-capitalistas. 
c) A solidariedade orgânica define-se como aquela em que a coesão se dá pela diferenciação 
das funções. 
d) A solidariedade mecânica está assentada na semelhança de funções. 
e) Todas as alternativas estão corretas. 
 RESOLUÇÃO 6: E 
 Solidariedade Orgânica está diretamente ligada à noção de consciência individual. Nela, há o 
predomínio da individualidade sobre a coletividade. O estabelecimento do capitalismo com a 
divisão do trabalho favoreceu o surgimento desse tipo de solidariedade mais formal. 
Solidariedade mecânica está ligada à consciência coletiva. Nela, a comunidade ocupa a 
centralidade. Esse tipo de solidariedade é muito comum em vilarejos, onde as regras são 
sempre determinadas pela tradição. 
 
 
 
 
 
7. (Uncisal 2012) O modo de vestir determina a identidade de grupos sociais, simboliza o 
poder e comunica o status dos indivíduos. Seu caráter institucional assume grande importância 
à medida que inclui ou exclui indivíduos de categorias ou estratos sociais. Ele exemplifica bem 
aquilo que Durkheim afirmava ser o objeto de estudo dos sociólogos: uma representação 
coletiva que além de ser válida para todos os indivíduos que fazem parte de um determinado 
grupo, expressa a exterioridade e a coercitividade. 
Assinale nas opções a seguir aquela que apresenta o objeto de estudo da Sociologia segundo 
Durkheim. 
A) Fatos sociais. 
B) Expressões culturais. 
C) Ações sociais. 
D) Estruturas políticas. 
E) Relações sociais. 
 
 RESOLUÇÃO 7: A 
Comentário: Para Durkheim, O grande objeto de estudo da sociologia são os fatos sociais. 
Estes são constituídos por uma cadeia de comportamentos e pensamentos que são exteriores, 
coercitivos e coletivos. Fatos sociais é um conjunto de regras tácitas completamente alheias às 
escolhas dos indivíduos que predominam em toda sociedade. Elementos como expressões 
culturais, estruturas políticas, relações sociais, participam de um sistema cíclico em que hora 
geram os fatos sociais e hora são gerados por eles. Ação social é um conceito weberiano. 
 
 
 
 
8. (UFU – 2001) Para explicar os fenômenos sociais, Weber propôs um instrumento de análise 
que chamou de tipo ideal. Esse instrumento pode ser definido como: 
I. uma construção do pensamento que permite identificar na realidade observada as 
manifestações dos fenômenos e compará-las. 
II. uma construção do pensamento que permite conceituar fenômenos e formações sociais. 
III. um modelo perfeito a ser buscado pelas formações sociais históricas e qualquer realidade 
observável. 
IV. um modelo que tem a ver com as espécies sociais de Durkheim, exemplos de sociedades 
observadas em diferentes graus de complexidade. 
V. uma construção teórica abstrata a partir de casos particulares analisados. 
a) I, II e V estão corretas. 
b) I, II e III estão corretas. 
c) II, III e V estão corretas. 
d) II, III e IV estão corretas. 
 RESOLUÇÃO 8: A 
 Ação social é um conceito criado por Max Weber, que se refere ao objeto de estudo da 
sociedade. Em sua concepção a realidade é infinita e por isso o sociólogo ao eleger um ponto 
de análise está apenas fazendo um corte, que não tem de forma alguma nenhuma capacidade 
totalizante, por isso é preciso pensar em um tipo ideal. Nesse sentido, ação social é o que está 
por trás do agir humano, que nos permite olhar a realidade e conceituá-la com mais 
segurança. É importante ter em mente que ações de coerção não são ações sociais, uma vez 
que, diante de uma coerção, não é possível estudar motivações individuais, o que é 
indispensável na metodologia weberiana. O conceito em questão não tem nenhuma relação 
com as espécies sociais de Durkheim, elas se referem a um tipo de categorização social que 
seria insustentável na teoria de Weber, uma vez que em sua filosofia compreensiva o indivíduo 
e suas motivações ocupam lugar de destaque. Ação social é uma construção teórica abstrata a 
partir de casos particulares analisados. 
 
 
 (Unimontes 2012) A perspectiva weberiana de estudos sociológicos fundamenta-se na 
possibilidade de o cientista compreender a ação social do indivíduo, ou seja, em atores sociais 
capazes de conduzir suas próprias ações, que têm motivações e sentidos. Para ele, a ação 
social e suas diferentes motivações levam a quatro categorias ou tipologias. Assinale as 
colunas correspondentes às características de cada uma. 
1. Ação social racional em relação a fins 
2. Ação social racional com relação a valores 
3. Ação social tradicional 
4. Ação social afetiva 
( ) O agente tem motivações e inspirações imediatas como, por exemplo, de medo, de ódio ou 
entusiasmo. 
( ) São modos de condutas que obedecem a estímulos habituais, de modo que ocorrem e são 
praticadas por vários agentes como um costume. 
( ) O agente possui um comportamento fiel às suas convicções como, por exemplo, na política 
ou no exercício da liberdade religiosa. 
( ) O agente disporá de todos os meios necessários para atingir um fim preestabelecido como, 
por exemplo, quando ele está praticando uma ação no mercado. 
A sequência correta é: 
a) 3, 2, 4, 1. 
b) 2, 1, 4, 3. 
c) 4, 1, 2, 3. 
d) 4, 3, 2, 1. 
 RESOLUÇÃO 9: d 
 A ação social se divide em quatro partes: 
1. Ação social racional em relação a fins: corresponde a uma ação estritamente 
racional, ou seja, o indivíduo escolhe um fim e a partir disso orienta todos os seus 
esforços para tal. Esse tipo de ação social corresponde à quarta lacuna. 
2. Ação social racional com relação a valores: Neste caso, ação se orienta pelo valor 
que o indivíduo dá aos fatos, tal valor pode ser moral, estético, religioso e etc. Essa 
alternativa corresponde à terceira lacuna. 
3. Ação social tradicional: Esse tipo de ação tem por fonte valores tradicionais. Essa 
alternativa corresponde à segunda lacuna. 
4. Ação social afetiva: neste caso a ação é orientada por paixões, ou seja, sentimentos 
fortes. Corresponde à primeira lacuna. 
 
10. (UFU – 2000/adaptada) “300 milhões: Como o senhor da foto virou milionário O mérito de 
Menin foi ter vislumbrado uma oportunidade e apostado suas fichas nela. Percebendo que ali 
podia estar sua galinha-dos-ovos-de-ouro, Menin resolveu projetar um negócio para atender 
aquela clientela. Primeiro, construiu pequenas casas em bairros populares de Belo Horizonte. 
Depois, passou a vender apartamentos semipadronizados com preços até 25% mais baixos. 
Após definir seu nicho de mercado, Menin elaborou uma cartilha que a empresa segue à risca 
até hoje.” 
(VEJA N. 15, 12/04/2000, p. 148) 
Max Weber define uma tipologia da ação social que é apresentada nas afirmativas abaixo. 
Assinale a alternativa que corresponde ao tipo de ação social descrita no texto de jornal acima. 
a) Ação social racional com referência a fins. 
b) Ação social afetiva. 
c) Ação social tradicional. 
d) Ação social racional com relação a valores. 
 RESOLUÇÃO 10: A 
É imprescindível perceber que, apesar de a questão falar de valores monetários, a ação social 
em questão é com referencia a fins, uma vez que o personagem citado escolheu um objetivo, 
criou metas e orientou sua conduta para alcançá-las. Ação social racional com relação a 
valores refere-se a valores subjetivos e não necessariamente monetários.