UND2 TEORIAS E PRATICAS DO CURRICULO

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<p>TEORIAS E PRÁTICAS</p><p>DO CURRÍCULO - UNIDADE 2</p><p>VAMOS CONTINUAR OS NOSSOS ESTUDOS DA</p><p>DISCIPLINA!</p><p>Acadêmicos, leram com atenção a</p><p>Unidade 1?</p><p>E as autoatividades?</p><p>Vocês resolveram com base dos</p><p>estudos do livro da disciplina?</p><p>Pois bem, agora será o momento de</p><p>destacarmos alguns exemplos e</p><p>realizarmos juntos!</p><p>Fonte: https://www.neipies.com/o-amor-na-sala-de-aula-depoimento-de-uma-professora/</p><p>3 Na concepção de Sacristán (2000, p. 29), “estão implicados com o currículo todos os temas que têm alguma importância para</p><p>compreender o funcionamento da realidade e da prática escolar no nível de aula, de escola e de sistema educativo”. Neste</p><p>sentido, pode-se afirmar que: (IFSC, EDITAL 007/2010).</p><p>( ) O currículo é a expressão da função socializadora da escola, cabendo à gestão política e administrativa a seleção de</p><p>conteúdos culturais genericamente organizados.</p><p>( ) O currículo é uma opção historicamente configurada e sedimentada dentro de uma determinada trama cultural, política,</p><p>social e escolar e está carregado de valores e pressupostos.</p><p>( ) O currículo reflete interesses concretos em um sistema educativo, por isso ele se amolda a finalidades diversas, a partir de</p><p>um direcionamento único.</p><p>( ) No currículo se entrecruzam componentes e determinações muito diversas: pedagógicas, políticas, práticas administrativas</p><p>e de controle sobre o sistema escolar e de inovação pedagógica.</p><p>( ) A aplicação prática do currículo não implica a existência de valores sociais numa determinada cultura escolar.</p><p>Agora, assinale a alternativa CORRETA:</p><p>a) ( ) As sentenças I, III e V estão corretas.</p><p>b) ( ) As sentenças I, II e IV e V estão corretas.</p><p>c) ( ) As sentenças II, III, IV estão corretas.</p><p>d) ( ) As sentenças II e IV estão corretas.</p><p>e) ( ) As sentenças II e III estão corretas.</p><p>AUTOATIVIDADE – UNIDADE 1 – TÓPICO 1</p><p>X</p><p>Observe que a questão</p><p>requer que se analise o</p><p>sentido do currículo.</p><p>AUTOATIVIDADE – UNIDADE 1 – TÓPICO 2</p><p>2 O conceito de currículo é multifacetado e, por isso, as peculiaridades dos saberes construídos no</p><p>espaço escolar servem de base para o desenvolvimento curricular. Assim, o currículo é utilizado</p><p>para fases distintas, entre elas a fase do Currículo em Ação. Escreva sobre esta fase.</p><p>R.: Espera-se que o(a) acadêmico(a) escreva que este currículo é operacional e que acontece</p><p>no dia a dia do professor, na sua prática, o fazer pedagógico, revelando o valor das</p><p>pretensões curriculares e considerando fatores como: as tradições metodológicas, as</p><p>condições físicas presentes no contexto da instituição e as possibilidades de atuação e</p><p>autonomia docente.</p><p>Apresentamos a resposta do livro da disciplina, como resposta</p><p>padrão. Mas, lembre-se de escrever com autoria sua resposta!</p><p>AUTOATIVIDADE – UNIDADE 1 – TÓPICO 3</p><p>Questão única: Caro(a) acadêmico(a)! Procure refletir acerca dos modelos de currículos</p><p>apresentados nos últimos três séculos, citando os pontos de convergência e divergência em relação</p><p>ao nosso atual currículo nacional. Quais são os principais fatores sociais, econômicos e políticos</p><p>que determinaram a mudança dos currículos entre os séculos XVIII, XIX e XX?</p><p>R.: Espera-se que o(a) acadêmico(a) reconheça que o século XVIII estava centrado em um</p><p>forte compromisso religioso, moral e social com o cristianismo. Com a Revolução Industrial,</p><p>as relações econômicas, políticas, sociais se modificaram. O crescimento das cidades</p><p>promoveu desigualdades na população. O século XIX foi marcado pela ideologia do</p><p>positivismo, pela busca do progresso e pela harmonia social. Acreditavam na</p><p>incontestabilidade da ciência, no fundamento da razão e no racionalismo. O século XX foi</p><p>marcado pelo capitalismo, pelas relações de poder entre dominantes e dominados e as</p><p>relações sociais de produção.</p><p>Apresentamos a resposta do livro da disciplina, como resposta</p><p>padrão. Mas, lembre-se de escrever com autoria sua resposta!</p><p>AUTOATIVIDADE – UNIDADE 1 – TÓPICO 4</p><p>1 Relacione às diferentes teorias do currículo os principais conceitos utilizados para conceber a realidade,</p><p>numerando corretamente a coluna da direita de acordo com a da esquerda. (IFSC, EDITAL 007/2010).</p><p>(1) Teorias tradicionais.</p><p>(2) Teorias críticas.</p><p>(3) Teorias pós-críticas</p><p>( ) Ideologia.</p><p>( ) Classe social.</p><p>( ) Identidade.</p><p>( ) Planejamento.</p><p>( ) Representação.</p><p>( ) Reprodução social e cultural.</p><p>( ) Avaliação.</p><p>( ) Aprendizagem.</p><p>( ) Cultura.</p><p>( ) Currículo oculto.</p><p>2</p><p>2</p><p>3</p><p>1</p><p>3</p><p>2</p><p>1</p><p>1</p><p>3</p><p>2</p><p>Assinale a alternativa que apresenta a sequência</p><p>CORRETA:</p><p>a) ( ) 2 – 2 – 3 – 1 – 3 – 3 – 2 – 1 – 3 – 3.</p><p>b) ( ) 1 – 1 – 3 – 1 – 3 – 3 – 1– 1 – 3 – 1.</p><p>c) (X) 2 – 2 – 3 – 1 – 3 – 2 – 1 – 1 – 3 – 2.</p><p>d) ( ) 2 – 2 – 2 – 1 – 3 – 2 – 1 – 3 – 3 – 1.</p><p>e) ( ) 1 – 1 – 3 – 1 – 3 – 2 – 2 – 1 – 3 – 2.</p><p>METODOLOGICAMENTE</p><p>FALANDO:</p><p>CURRÍCULO</p><p>NA PRÁTICA</p><p>EDUCATIVA</p><p>UNIDADE 2</p><p>METODOLOGICAMENTE FALANDO: CURRÍCULO NA PRÁTICA EDUCATIVA</p><p>• Currículo e a origem do termo cultura.</p><p>• A perspectiva tradicional de cultura e currículo.</p><p>• Currículo e cultura na perspectiva crítica.</p><p>• Currículo e cultura na perspectiva pós-crítica.</p><p>• Currículo e intercultura.</p><p>TÓPICO 1</p><p>CURRÍCULO E CULTURA: PRINCÍPIOS ESSENCIAIS DE</p><p>UMA PRÁTICA EDUCATIVA</p><p>• Concepções interdisciplinares de currículo.</p><p>• Concepções multidisciplinares de currículo.</p><p>• Concepções transdisciplinares de currículo.</p><p>• Concepções pluridisciplinares de currículo.</p><p>• Concepções polidisciplinares de currículo.</p><p>• Currículo: o saber e o conhecimento.</p><p>TÓPICO 2</p><p>CURRÍCULO E A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO NA</p><p>ORGANIZAÇÃO DISCIPLINAR</p><p>• Educação, ensino e treinamento: principais abordagens.</p><p>TÓPICO 3</p><p>CURRÍCULO, EDUCAÇÃO, ENSINO E TREINAMENTO:</p><p>APROXIMAÇÕES E DISTANCIAMENTOS NA PRÁTICA</p><p>EDUCATIVA</p><p>• Currículo e avaliação.</p><p>• Avaliação classificatória liberal conservadora.</p><p>• Avaliação libertadora e humanizadora.</p><p>• Portfólio.</p><p>• Mapas conceituais.</p><p>• Avaliação na perspectiva pós-crítica.</p><p>TÓPICO 4</p><p>CURRÍCULO E AVALIAÇÃO: METODOLOGIA,</p><p>SIGNIFICADO E DESENVOLVIMENTO ESCOLAR</p><p>» Identificar diferentes possibilidades de organização</p><p>dos conhecimentos curriculares;</p><p>» Correlacionar as relações entre currículo, cultura e</p><p>educação escolar na organização do trabalho escolar;</p><p>» Entender a produção dos conhecimentos escolares na</p><p>organização curricular;</p><p>» Refletir sobre a relação entre concepções de currículo</p><p>e avaliação, a partir dos princípios e processos</p><p>avaliativos da ação pedagógica.</p><p>OBJETIVOS DE</p><p>APRENDIZAGEM</p><p>DISTANCIAMENTOS E APROXIMAÇÕES CONSTRUÍDAS ENTRE CURRÍCULO,</p><p>CULTURA E PRÁTICA EDUCATIVA</p><p>Segundo Moreira e Candau (2007), o mais antigo dos significados da palavra cultura data do século XV e estava</p><p>associado ao cultivo da terra, plantações e animais. Já no século XVI, o significado da palavra permeava a ideia</p><p>de mente humana cultivada, quando apenas alguns indivíduos ou classes sociais tinham este privilégio, o que</p><p>representava um elevado padrão social, considerado culto e civilizado. O século XVII acabou então por</p><p>consolidar esse caráter classista de cultura, reafirmando a ideia de que somente as classes privilegiadas da</p><p>sociedade europeia podiam atingir o nível de refinamento que as caracterizariam como cultos.</p><p>Para o Iluminismo, a palavra cultura se relaciona à ideia de civilização e, consequentemente à noção de</p><p>progresso, conhecimento acumulado, refinamento e desenvolvimento dos povos.</p><p>No século XX a ideia de cultura passa a incluir a cultura popular, como expressão de grupos culturalmente</p><p>dominados (nações, classes sociais, grupos étnicos, culturas regionais, geracionais, de gênero etc.), que</p><p>exigiam ter suas formas culturais reconhecidas e representadas na cultura nacional.</p><p>Os elementos constituintes do currículo são selecionados no interior da cultura, a partir dos interesses dos</p><p>grupos que detêm maior poder de dominação.</p><p>Há uma estreita relação entre currículo e cultura, na medida em que a cultura abre espaço para os</p><p>conhecimentos curriculares e o ambiente cultural, sendo o currículo elemento essencial, onde se processam</p><p>disputas</p><p>pela preservação ou pela superação das divisões sociais; portanto, o currículo é uma forma</p><p>institucionalizada de transmitir cultura a uma sociedade.</p><p>O currículo, a exemplo da cultura, também é formado por um conjunto de práticas em que os significados são</p><p>construídos, disputados, rejeitados, contestados e compartilhados.</p><p>O currículo escolar deve ser tratado como um espaço de cruzamento de culturas e saberes, compreendendo a</p><p>diversidade como algo positivo, liberto de olhares preconceituosos, possibilitando a elevação do sentimento e a</p><p>valorização pela cultura do outro</p><p>PERSPECTIVA</p><p>TRADICIONAL</p><p>• Atribui um sentido à</p><p>cultura curricular</p><p>centrada em uma</p><p>estrutura, de acordo com</p><p>as características</p><p>dominantes e definem</p><p>uma única ideia para o</p><p>conceito de religião,</p><p>masculino, feminino,</p><p>branco, negro etc.</p><p>PERSPECTIVA CRÍTICA</p><p>• A ideia de cultura é</p><p>inseparável de grupos e</p><p>de classes sociais.</p><p>• A cultura é terreno de</p><p>excelência onde ocorre a</p><p>luta pela manutenção ou</p><p>superação das divisões</p><p>sociais e o currículo é o</p><p>espaço privilegiado de</p><p>manifestação desses</p><p>conflitos.</p><p>PERSPECTIVA PÓS-</p><p>CRÍTICA</p><p>• Concebe a esfera cultural</p><p>como mediadora e</p><p>produtora de</p><p>subjetividades e</p><p>discursos.</p><p>• Revelam as conexões</p><p>entre linguagem,</p><p>verdade, poder, razão e</p><p>sujeito, evidenciando as</p><p>forças subjetivadoras que</p><p>essas conexões</p><p>carregam</p><p>INTERCULTURA</p><p>• Promover uma educação</p><p>comprometida em</p><p>desenvolver a</p><p>sensibilidade para a</p><p>pluralidade de valores</p><p>que compõem a</p><p>diversidade de universos</p><p>culturais, decorrente do</p><p>maior intercâmbio</p><p>cultural no interior de</p><p>cada sociedade e entre</p><p>diferentes sociedades.</p><p>A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO NA ORGANIZAÇÃO CURRICULAR</p><p>A interdisciplinaridade “deriva da palavra primitiva disciplinar (que diz respeito à disciplina), por prefixação (inter - ação</p><p>recíproca, comum) e sufixação (dade - qualidade, estado ou resultado da ação)" (ANDRADE, 2012).</p><p>A interdisciplinaridade acontece quando as metodologias e conhecimentos de outras disciplinas podem ser utilizados</p><p>por professores de diversas áreas do conhecimento.</p><p>A multidisciplinaridade seria o primeiro nível de integração entre as disciplinas. Embora neste nível possa haver</p><p>um trabalho em torno de um tema comum, este é ainda muito fragmentado e individual, não havendo nem</p><p>relação, nem cooperação entre as disciplinas envolvidas, apenas uma discussão em torno de um tema comum a</p><p>todas elas.</p><p>Na multidisciplinaridade, as disciplinas se mantêm fixas. Elas acontecem quando escolhemos um único tema ou</p><p>problemática para ser trabalhada em várias disciplinas, sem a preocupação de interligá-las.</p><p>A transdisciplinaridade estabelece uma abordagem mais complexa, em que a divisão por disciplinas, deixa de existir,</p><p>promovendo as relações que devem existir entre as disciplinas.</p><p>A transdisciplinaridade promove diferentes interconexões e atividades colaborativas. Na prática educacional, esta</p><p>relação estaria nos diálogos articulados entre disciplinas e professores para a formação integral dos estudantes.</p><p>A pluridisciplinaridade aborda o conceito das relações significativas entre as diferentes disciplinas existentes,</p><p>que poderiam ser utilizadas como referenciais na elaboração de mapas de saberes diferentes na composição de</p><p>temas diversos.</p><p>»A POLIDISCIPLINARIDADE, diferentemente da PLURIDISCIPLINARIDADE, trata-se dos métodos, ou meios</p><p>utilizados na produção dos saberes, a qualidade da pesquisa, a dimensão ética utilizada na produção e na</p><p>socialização desses conhecimentos, principalmente no que diz respeito às atividades relacionadas com o</p><p>planejamento e avaliações e repasse desses conhecimentos no contexto social.</p><p>Nas instituições de ensino</p><p>aponta sobre as diferentes</p><p>formas que a disciplina se</p><p>apresenta: elaboração de</p><p>atividades, avaliação,</p><p>planejamento e outros.</p><p>» O saber, como o próprio nome já traduz, significa fragmentos ou dados que precisam ser analisados em seus</p><p>mínimos detalhes, bem como, as suas características históricas e sua veracidade. Só assim, poderemos ter</p><p>uma informação e não apenas simples saberes, que pela sua falta de conectividade com a realidade existente,</p><p>não podem ser incorporados ao conhecimento, permanecendo apenas como um saber, com pouca ou nenhuma</p><p>serventia educacional, ou cultural.</p><p>» O conhecimento corresponde, então, às diferentes articulações dos saberes pelos indivíduos ou mesmo</p><p>coletivos. Assim, duas pessoas que têm acesso aos mesmos dados, informações e saberes, configuram de</p><p>forma diferente constituindo conhecimentos distintos, devido às suas experiências, inflexões ideológicas etc. O</p><p>conhecimento é, portanto, o processo de dotar de significados os dados, informações e saberes.</p><p>» Educação - do latim educare, no grego paidagogein, não pode ser vista como</p><p>um processo neutro. É importante observarmos que a educação, em sua</p><p>essência, tem sentido humano, social e político.</p><p>» Ensino - está fundamentada em uma metodologia (conteúdo) e a educação na</p><p>formação do sujeito (pessoa).</p><p>» Treinamento – caracteriza-se como a capacidade de repetir uma determinada</p><p>ação sem nela interferir de forma crítica e reflexiva.</p><p>CURRÍCULO, EDUCAÇÃO, ENSINO E TREINAMENTO: APROXIMAÇÕES E</p><p>DISTANCIAMENTOS NA PRÁTICA EDUCATIVA</p><p>» A perspectiva freireana (emancipadora) promove uma educação flexível, de formação humana que</p><p>culmina em uma ação transformadora, quebrando a rotina do aprendizado tradicional, permitindo assim,</p><p>a interação, a observação e a reflexão para a construção de uma educação competente e inclusiva.</p><p>» A Educação Bancária tem como princípio a domesticação e alienação dos sujeitos, culminando em uma</p><p>educação que depositava os conhecimentos, os conteúdos sem que houvesse reflexão, somente</p><p>memorização, um arquivo humano.</p><p>» Em suma, defendemos uma educação problematizadora, um currículo que se contrapõe à</p><p>educação bancária.</p><p>» Avaliar vem do latim A + AVALIARE, que significa atribuir valor e mérito ao objetivo em estudo. Portanto, avaliar é</p><p>atribuir um juízo de valor sobre a propriedade de um processo para a aferição da qualidade do resultado.</p><p>» O objetivo maior da avaliação é o acompanhamento de cada etapa do processo de aprendizagem dos sujeitos de</p><p>maneira contínua, constante, gradual, cumulativa, coerente, cooperativa e participativa.</p><p>» Existem três tipos de avaliação dentro dessa instituição, que são:</p><p>AVALIAÇÃO DA</p><p>APRENDIZAGEM</p><p>DOS ESTUDANTES</p><p>AVALIAÇÃO</p><p>INSTITUCIONAL</p><p>AVALIAÇÃO DO</p><p>SISTEMA ESCOLAR</p><p>CURRÍCULO E AVALIAÇÃO: SUAS TEORIAS, RELAÇÕES</p><p>E O DESENVOLVIMENTO ESCOLAR</p><p>- A avaliação da aprendizagem dos estudantes, em que o professor está implicado como protagonista central;</p><p>- A avaliação institucional, em que o coletivo dos profissionais a executam guiados sob o projeto político</p><p>pedagógico;</p><p>- A avaliação do sistema escolar em que a responsabilidade principal é do poder público.</p><p>A avaliação institucional tornou-se parte de uma política de Estado explícita para melhoria, superação e apoio</p><p>técnico às escolas para melhor alocação de recursos, bem como, para verificar o impacto de inovações</p><p>introduzidas.</p><p>A avaliação da aprendizagem está intimamente relacionada com o currículo, e assim como ele, não é neutra e</p><p>está a serviço de uma concepção teórica de educação que por sua vez, traduz uma concepção teórica da</p><p>sociedade. Quando entendemos a avaliação como uma atividade neutra, estamos desconsiderando seu vínculo</p><p>com a sociedade, assim como também com a educação.</p><p>» A função libertadora da avaliação está fundada e representada nos pensamentos de Paulo Freire e</p><p>prevê o desenvolvimento no processo do conhecimento e da autonomia do sujeito.</p><p>» A função dialógica destina-se à emancipação do sujeito. Ela inclui, ao invés de excluir.</p><p>» A função diagnóstica tem a intenção de informar sobre o contexto que o trabalho irá se realizar, bem</p><p>como, os sujeitos que participarão desse trabalho, fornecendo subsídios para a tomada de decisão.</p><p>» A avaliação formativa procura captar os avanços e dificuldades que foram se manifestando ao longo do</p><p>processo,</p><p>informando sempre sobre o que está ocorrendo durante o percurso do aluno.</p><p>» A avaliação somativa acontece no final do trabalho desenvolvido, preocupando-se com o resultado final</p><p>do aluno.</p><p>»O portfólio é um procedimento da avaliação formativa que</p><p>torna explícita a articulação entre currículo, avaliação e trabalho</p><p>pedagógico, Seu uso como sistema avaliativo promove o</p><p>desenvolvimento de habilidades importantes, como: a reflexão,</p><p>a autoavaliação e a análise crítica.</p><p>»O mapa conceitual faz parte dos inúmeros instrumentos</p><p>avaliativos que buscam a promoção de uma avaliação</p><p>comprometida com a aprendizagem e o desenvolvimento do</p><p>sujeito.</p>