atv antropologia

Prévia do material em texto

<p>Universidade [Nome da Instituição]</p><p>Curso de [Nome do Curso]</p><p>Disciplina: [Nome da Disciplina]</p><p>Professor: [Nome do Professor]</p><p>[Seu Nome]</p><p>[Cidade] - [Estado]</p><p>[Dados]</p><p>Pergunta 1</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>Os primeiros antropólogos do século XIX buscaram uma teoria que explicasse o panorama geral do</p><p>progresso cultural humano. Ao estudar os relatos de viajantes, exploradores e colonizadores, eles</p><p>compararam relatos no intuito de ordenarem as origens e a evolução das culturas. Nessa mesma</p><p>época, Darwin havia postulado em sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a evolução orgânica</p><p>dos seres. Além disso, a teoria evolutiva também passa a ser aceita nas ciências, de modo que</p><p>começa a ser aplicada para explicar as diferenças entre as culturas. É nesse contexto que se</p><p>desenvolvem as teorias evolucionistas e o chamado “racismo científico”.</p><p>LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila)</p><p>Considere as afirmações abaixo e a relação proposta entre elas.</p><p>I. A “Origem das Espécies” de Darwin apresentou os conceitos de evolução orgânica do homem e</p><p>racismo científico.</p><p>PORQUE</p><p>II. Demonstrou que havia uma descrição relacionada às características biológicas e fenotípicas do</p><p>ser humano.</p><p>É verdade que afirma:</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Resposta Correta:</p><p>Feedback da resposta: Correta</p><p>As asserções I e II são proposições falsas.</p><p>Resposta Correta. A teoria “Origem das Espécies” de Darwin apresentou apenas a evolução dos</p><p>seres, até o homem. O que levou ao racismo científico foram as teorias evolucionistas.</p><p>Pergunta 2</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>[...] Uma sociedade moderna, complexa e heterogênea como a brasileira se caracteriza por abrigar,</p><p>em relativa harmonia, diversas tradições e diferentes visões de mundo. Assim, a existência desse</p><p>complexo sociocultural abrangente está vinculada à ideia de nação, por isso, existe uma política</p><p>cultural de Estado. Com isso, na medida em que o Brasil se considera um país democrático e</p><p>pluralista, tais políticas se preocupam com a preservação de nossos patrimônios históricos,</p><p>artísticos e culturais, e, consequentemente, da memória social do país. [...]</p><p>No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está prevista na Constituição Federal. Em termos</p><p>oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo estudo, pela proteção e pela divulgação do que se</p><p>refere aos patrimônios culturais são a Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do Patrimônio</p><p>Histórico e Artístico Nacional. [...]</p><p>LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila)</p><p>Considere as afirmações abaixo e a relação proposta entre elas.</p><p>I. A antropologia utiliza documentação histórica ao estudar grupos sociais marginalizados.</p><p>PORQUE</p><p>II. Existem políticas públicas para preservar memórias que fazem parte do nosso patrimônio</p><p>cultural.</p><p>É verdade que afirma:</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Resposta Correta:</p><p>Feedback da resposta: Correta</p><p>A afirmação I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.</p><p>Resposta Correta. Apesar das políticas existentes, muitas vezes a documentação é precária sendo</p><p>necessária à transmissão oral de confiança e valores.</p><p>Pergunta 3</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>A palavra quilombo vem do idioma banto, sendo uma referência ao "guerreiro da floresta". A</p><p>primeira definição de quilombo na administração colonial ocorreu em 1740. Quem fez foi o</p><p>Conselho Ultramarino Português. Para esta instituição, o quilombo era:</p><p>"toda a habitação de negros fugidos que passam de cinco, em parte desprovida, ainda que não</p><p>tenham ranchos levantados nem achem pilões neles".</p><p>BEZERRA, Juliana. Quilombo. Toda matéria, 2017. Disponível</p><p>em: https ://www .todamateria .com .br /quilombos/ . Acesso em: 20 jun. de 2019.</p><p>Considere as afirmações abaixo e a relação proposta entre elas.</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>https://www.todamateria.com.br/quilombos/</p><p>I. Uma das formas de resistência do povo negro era a formação de quilombos [...] que significa</p><p>“grupo de pessoas em colocação”.</p><p>PORQUE</p><p>II. Nosso país foi o último a abolir a escravidão [...] a população negra foi abandonada à própria</p><p>sorte, sem a realização de reformas que a integrassem socialmente a uma nova realidade, baseada</p><p>no trabalho assalariado.</p><p>É verdade que afirma:</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Correta</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.</p><p>Resposta Correta:</p><p>Feedback da resposta: Correta</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.</p><p>Resposta Correta. Os quilombolas, como forma de resistência dos negros escravizados, já existiam</p><p>antes da abolição da escravatura.</p><p>Pergunta 4</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização europeia sobre as populações indígenas foram uma</p><p>“transfiguração étnica”, na medida em que não houve exatamente uma assimilação cultural ou uma</p><p>aculturação, pois muitos grupos foram exterminados e os que sobreviveram não foram em nenhum</p><p>momento devidamente analisados pela sociedade nacional. Com isso, os índios fazem parte do</p><p>imaginário da identidade nacional miscigenada, mas ainda lutam por seus direitos.</p><p>LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 2. (Apostila)</p><p>Considere as afirmações abaixo e a relação proposta entre elas.</p><p>I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito recentemente,</p><p>receberam autonomia, mas são pobres e desprovidos de direitos.</p><p>PORQUE</p><p>II. Os portugueses nunca consideraram ou trataram como povos indígenas como nações.</p><p>É verdade que afirma:</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Correta</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.</p><p>Resposta Correta:</p><p>Feedback da resposta: Correta</p><p>As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.</p><p>Resposta Correta . Os indígenas no Brasil se tornaram escravos, servos, foram ignorados e, muito</p><p>recentemente, receberam autonomia, mas ainda são pobres e desprovidos de direitos. Isso porque</p><p>os portugueses nunca consideraram ou trataram as populações indígenas como nações e sim,</p><p>como “[...] vassalos, habitantes subordinados a uma autoridade maior com direitos outorgados</p><p>caso a caso”.</p><p>Pergunta 5</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>A etnografia é um método de estudo utilizado pelos antropólogos com o intuito de descrever os</p><p>costumes e as tradições de um grupo humano. Este estudo ajuda a conhecer a identidade de uma</p><p>comunidade humana que se desenvolve num âmbito sociocultural concreto.</p><p>Conceito de Etnografia. Conceito.de, 2010. Disponível em: https ://conceito .de /etnografia . Acesso</p><p>em: 18 jun. de 2019.</p><p>Considerando o texto acima e os estudos já realizados, assinale a afirmação correta:</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Correta</p><p>No Brasil, a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos indígenas.</p><p>Resposta Correta:</p><p>Feedback da resposta: Correta</p><p>No Brasil, a maior parte dos acervos etnográficos é dedicada aos indígenas.</p><p>Resposta Correta. A etnografia estuda o patrimônio cultural de um povo. No Brasil, a maior parte</p><p>dos acervos etnográficos é dedicada aos povos indígenas.</p><p>Pergunta 6</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>Depois de instalar os engenhos de açúcar na colônia, por uma questão econômica e pela</p><p>necessidade de mão de obra comprometida para trabalhar nos engenhos, Portugal começa a</p><p>investir no tráfico de escravos. O primeiro navio de escravos chega a Salvador a partir de 1560. Para</p><p>a historiadora Marli Geralda “A característica da economia decidiu o tipo de escravidão, o africano</p><p>era considerado como uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram que a escravidão</p><p>permanecesse no Brasil: pressão externa (dos traficantes de escravos, comércio que gerava muito</p><p>dinheiro) e condição interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar</p><p>que precisava de mão de obra</p><p>especializada)”, diz.</p><p>A escravidão no Brasil colônia. Universia Brasil, 2012. Disponível</p><p>em: http ://noticias .universia .com .br /destaque /noticia /2012 /02 /28 /914494 /escravido -no -</p><p>brasil -colonia .html . Acesso em: 20 jun. 2019.</p><p>Considerando o texto acima e seus estudos anteriores, assinale a alternativa correta:</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>https://conceito.de/etnografia</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Resposta Correta:</p><p>Feedback da resposta:</p><p>Pergunta 7</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>Correta</p><p>Os escravos eram necessários para a produção de cana de açúcar e também para a produção de</p><p>café, algodão e tabaco.</p><p>Resposta</p><p>Pergunta 8</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>Em 1824, foi promulgada a primeira Constituição Brasileira, que consagrou a ideia de que todos</p><p>eram iguais perante a lei, mas não eram considerados iguais os índios e os negros. Para a</p><p>população indígena, as leis eram apenas orientações, que não garantiam seus direitos.</p><p>LAAI, T.</p><p>Sobre</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Correta</p><p>Os direitos dos indígenas sempre foram negligenciados no Brasil, sendo ainda mais exacerbados no</p><p>processo de colonização.</p><p>Resposta Correta. Os direitos dos</p><p>Pergunta 9</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>A cultura é um conceito em constante transformação e mudança. Por isso, para estudar a cultura de</p><p>uma determinada sociedade, a antropologia estabelece métodos e posturas adequadas que evitam</p><p>a neutralidade e o etnocentrismo. No entanto, o que muitas vezes acontece é que as instituições</p><p>culturais não reconhecem a importância dos saberes tradicionais, deslegitimando e negligenciando</p><p>a diversidade cultural existente no Brasil.</p><p>[Nota: os saberes tradicionais referem-se ao conhecimento popular acumulado ao longo do tempo</p><p>em diferentes sociedades e que não está registrado formalmente.]</p><p>LAAI, T. Antropologia e</p><p>Assinale uma alternativa que faz a afirmação correta sobre a relação entre saberes tradicionais e</p><p>diversidade cultural:</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Correta</p><p>Os saberes tradicionais são muitas vezes deslegitimados</p><p>Resposta Correta. Os saberes tradicionais</p><p>Pergunta 10</p><p>0,25 em 0,25 pontos</p><p>A migração é uma característica que pode ser definida como a deslocação de um grupo humano</p><p>de um lugar para outro, seja temporário ou definitivo. Essa definição também envolve uma série de</p><p>fatores que explicam essas características, que podem estar relacionadas a questões econômicas,</p><p>sociais, políticas e ambientais.</p><p>LAAI, T. Antropologia e</p><p>consideravelmente o texto</p><p>Resposta Selecionada:</p><p>Correta</p><p>A migração pode ocorrer por fatores econômicos,</p><p>Resposta Correta. A migração pode ocorrer por</p>