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<p>Manual do Examinador</p><p>Teológico Para Concílios</p><p>da</p><p>Igreja Batista Brasileira</p><p>Exame e consagração ao Ministério Pastoral</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 1 - 32</p><p>PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO</p><p>PASTORAL BATISTA</p><p>1. PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA, NO</p><p>TOCANTE A ÁREA DE CONVERSÃO A JESUS CRISTO.</p><p>1) Narre resumidamente como foi a sua experiência de Conversão a Jesus Cristo.</p><p>2) O irmão tem certeza da sua salvação em Jesus Cristo?</p><p>3) O irmão tem certeza que vai para o céu, quando morrer?</p><p>4) Há quantos anos o irmão é membro de uma igreja Batista?</p><p>5) O irmão já foi excluído de uma igreja Batista?</p><p>Nota: Se o candidato declarar que já foi excluído de uma igreja Batista, é importante</p><p>perguntar o motivo de sua exclusão, contudo isso não será motivo para que ele deixe de ser</p><p>ordenado ao Ministério Pastoral Batista.</p><p>2. PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA, NO</p><p>TOCANTE A ÁREA DE CHAMADA AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA.</p><p>1) Narre de forma sucinta como Deus vocacionou o irmão para o Ministério Pastoral Batista.</p><p>2) O irmão tem certeza de que foi vocacionado por Deus para o Ministério Pastoral Batista?</p><p>3) O irmão pretende exercer o Ministério Parcial ou o Ministério de Tempo Integral?</p><p>4) O irmão já teve alguma dúvida quanto à sua Chamada Para o Ministério Pastoral Batista?</p><p>Tem certeza desde quando?</p><p>5) O irmão tem consciência de que, se este Concílio der o parecer favorável, será aprovado</p><p>para exercer o Ministério Pastoral não somente na Igreja que pediu a sua consagração, mas</p><p>em qualquer igreja Batista da mesma fé e ordem, no Brasil e no mundo?</p><p>6) Se este Concílio reprová-lo, o irmão julgará que a culpa é do Concílio? O irmão desistirá</p><p>de ser pastor? O Irmão arrumará um jeito de um Concílio ser convocado sem convidar os</p><p>pastores que foram convidados para este Concilio?</p><p>3. PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA, NO</p><p>TOCANTE A ÁREA DE BIBLIOLOGIA (Estudo da Bíblia como Livro).</p><p>1. O que é Revelação?</p><p>R: 1. A palavra revelação significa literalmente tirando o véu e é o equivalente latino do grego</p><p>apocalipse, “o ato de descobrir”.</p><p>2. Revelação é a comunicação e a interpretação própria que Deus faz de si mesmo. É</p><p>constituída de três espécies: a Natural, o Universo; a Viva, Jesus Cristo; e a Especial, a</p><p>Bíblia.</p><p>3. Revelação é algo que Deus revelou ao homem sem a qual o homem não conseguiria</p><p>descobrir por si mesmo.</p><p>4. Revelação é a Mensagem dada por Deus diretamente aos homens muitas vezes</p><p>acompanhada da expressão: “Escreve”</p><p>2. Como ocorreu a Revelação de Deus?</p><p>R: A Revelação de Deus foi gradual e progressiva</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 2 - 32</p><p>3. Cite alguns exemplos de Revelação no Antigo Testamento.</p><p>R: “Disse-me também o Senhor: Toma uma tábua grande e escreve nela em caracteres</p><p>legíveis: Maer-Salal-Has-Baz” - Isaías 8.1; 30.8; Jeremias 36.2 (Veja também os versículos 4,6</p><p>e 28); Ezequiel 24.2; Hebreus 1.1; Tiago 5.10.</p><p>4. Qual é o único livro do Novo Testamento que registra Revelações dadas por Deus, para</p><p>serem escritas nos moldes da Revelação do Antigo Testamento?</p><p>R: O livro de Apocalipse.</p><p>5. O que é Inspiração?</p><p>R: Inspiração é a atuação do Espírito na vida de homens estimulando-os a escrever e ao</p><p>mesmo tempo impedindo-os de escreverem algo que contrariasse o ensino de Deus.</p><p>6. O que é Iluminação?</p><p>R: Iluminação é a atuação do Espírito Santo na mente dos leitores pregadores da Bíblia</p><p>Sagrada, fazendo com que entendam a Mensagem revelada e inspirada por Deus.</p><p>Nota: Estamos portanto, no período da Iluminação. Não é correto pedir que Deus revele algo</p><p>ao pregador, ou que inspire o pregador: o certo é pedir que Deus ilumine o pregador.</p><p>7. A Bíblia é, não é, contém ou pode ser a Palavra de Deus?</p><p>R: A Bíblia é a Palavra de Deus.</p><p>8. O que significa o vocábulo (a palavra) Bíblia?</p><p>R: 1 “Do grego bíblia. Conjunto dos livros sagrados do Antigo e Novo Testamentos, aceitos</p><p>pelas igrejas cristãs como revelação da palavra de Deus”. (Dicionário da Língua Portuguesa,</p><p>Enciclopedia Britânica do Brasil, 5a edição, 1981).</p><p>2. O vocábulo Bíblia vem do grego biblion, que significa livro. É derivada de biblos, uma</p><p>palavra grega que significa livros.</p><p>3. Etimologicamente falando, a palavra bíblia significa rolos de papiro. Os rolos de papiro</p><p>eram chamados, pelos gregos, um biblion, de biblos. “papiro” Esta palavra é usada em</p><p>Apocalipse 22.18-19.</p><p>5. A Bíblia é uma coleção ou biblioteca de livros sagrados. O nome Bíblia foi usado pela</p><p>primeira vez, por Crisóstomo, no século IV</p><p>6. Rui Barbosa denominou a Bíblia, o Livro por Excelência.</p><p>9. Quem escreveu a Bíblia?</p><p>R: A Bíblia foi escrita por homens inspirados por Deus- II Timóteo 3.16; II Pedro 1.21.</p><p>10. O que é a Bíblia?</p><p>R: É a Palavra de Deus, é o Livro que registra a Revelação de Deus aos homens, é lâmpada</p><p>para os me meus pés e luz para os meus caminhos - Salmos 119105 11.</p><p>11. Aproximadamente quantos homens escreveram a Bíblia?</p><p>R Cerca de 40.</p><p>11. Quantos anos demorou para que a Bíblia fosse escrita?</p><p>R: Cerca de 1500 anos.</p><p>13. Em que línguas a Bíblia foi escrita?</p><p>R: O Antigo Testamento em Hebraico, e algumas partes em Aramaico (Esdras 4.8 a 6.18;</p><p>7.12-26; Jeremias 10.11; e Daniel 2. 4 ao capítulo 7, versículo 28); e o Novo Testamento em</p><p>Grego.</p><p>14. Em quantas grandes partes a Bíblia é dividida? Quais são elas?</p><p>R: A Bíblia é dividida em duas grandes partes. O Antigo Testamento e O Novo Testamento.</p><p>15 Quantos Livros tem a Bíblia?</p><p>R: A Bíblia tem 66 Livros.</p><p>16. O que significa O vocábulo “apócrifo”?</p><p>1. “Do grego” apokruphos: significa também, oculto, escondido, encoberto.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 3 - 32</p><p>2. Algo duvidoso, de origem incerta, espúrio, de origem duvidosa.</p><p>3. No quarto século d.C., Jerônimo, o tradutor da versão denominada Vulgata latina. (a</p><p>Vulgata é uma das versões da Bíblia Sagrada) empregou a palavra apócrifo na sua</p><p>introdução aos livros que chamamos, até hoje, de apócrifos. Jerônimo também denominou</p><p>os livros apócrifos de livros secretos, ocultos, misteriosos.</p><p>17. Faça uma breve dissertação sobre os livros apócrifos e as adições apócrifas do Antigo</p><p>Testamento.</p><p>R: Os livros apócrifos são sete: Tobias, Judite, Sabedoria, Eclesiástico, Baruque, 1o</p><p>Macabeus e 2o Macabeus. Os livros apócrifos e as adições apócrifas foram acrescentados à</p><p>Bíblia no Período Interbíblico (cerca de 400 anos, quando não houve Revelação alguma de</p><p>Deus aos homens, não surgiu nenhum Escrito Inspirado por Deus, e nenhum profeta</p><p>levantou-se, afirmando estar falando em Nome de Deus), na primeira versão do Antigo</p><p>Testamento para a língua grega. A versão foi denominada a Septuaginta ou a Versão dos</p><p>Setenta.</p><p>18. Quais são as adições apócrifas?</p><p>R: Além da inclusão dos livros apócrifos houve acréscimos ao Livro canônico de Ester</p><p>(Ester 10.4 a 16.24) e ao Livro can6nico de Daniel (capítulos 13 e 14).</p><p>Notas: 1a - Sabemos que o Nome de Deus não aparece no Livro de Ester. Os tradutores da</p><p>Septuaginta, desejosos de “colaborar” com este Livro Inspirado por Deus, fizeram</p><p>acréscimos ao Livro de Ester, colocando nele o Nome de Deus. Os acréscimos</p><p>possibilitaram que o Livro de Ester tivesse uma forte conotação religiosa. Mardoqueu e Ester</p><p>fazem longas orações. No final do Livro, os tradutores incluíram no Texto sacro, um resumo</p><p>do que Mardoqueu e Ester fizeram.</p><p>2a - No Livro de Daniel houve três acréscimos: Suzana, Bel e o Dragão, e o Cântico das Três</p><p>Crianças.</p><p>19. Em que parte da Bíblia foram colocados os livros apócrifos e as adições apócrifas?</p><p>R: No Antigo Testamento.</p><p>20. Os judeus consideram a Bíblia, Antigo e Novo Testamentos, como sendo Inspirados por</p><p>Deus?</p><p>R: Não. Eles consideram apenas o Antigo</p><p>judeus ensinavam aos irmãos não judeus</p><p>(gentios) que eles tinham que circuncidar-se, como todos os irmãos de descendência</p><p>judaica, e que se eles não agissem assim, não poderiam ser salvos (v.1). Paulo e Barnabé</p><p>não concordaram com os irmãos judeus e discutiram muito com eles.</p><p>A Igreja em Antioquia deliberou então, que Paulo, Barnabé e alguns membros da Igreja,</p><p>fossem a Jerusalém e conversassem, sobre aquele problema, com os apóstolos e com os</p><p>anciãos da Igreja em Jerusalém - que os consultassem sobre aquela questão (v.2b).</p><p>Alguns fariseus, que haviam se convertido a Cristo, membros da Igreja em Jerusalém,</p><p>disseram que os irmãos gentios tinham que ser circuncidados, segundo a lei de Moisés .</p><p>Os apóstolos e os anciãos (v.6) e toda a Igreja em Jerusalém (v.12) realizaram uma</p><p>Assembléia para tratar do assunto, onde todos puderam discutir. Pedro argumentou que os</p><p>gentios não precisavam circuncidar-se e que mesmo assim seriam salvos (v.v.7-11). Barnabé</p><p>e Paulo contaram “quantos sinais e prodígios Deus havia feito por meio deles entre os</p><p>gentios” (v.12). Depois que se calaram (Pedro, Barnabé e Paulo), Tiago, tomando a palavra,</p><p>disse: Irmãos, ouvi-me: Simão relatou como primeiramente Deus visitou os gentios para</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 26 - 32</p><p>tomar dentre eles um povo para o seu Nome. E com isto concordam as palavras dos</p><p>profetas; como está escrito: Depois disto voltarei, e reedificarei o tabernáculo de Davi, que</p><p>está caído; reedificarei as suas ruínas, e tornarei a levantá-lo; para que o resto dos homens</p><p>busque ao Senhor, sim, todos os gentios, sobre os quais é invocado o meu nome, diz o</p><p>Senhor que faz estas coisas, que são conhecidas desde a antiguidade (v. v.13-18). Em</p><p>seguida, Tiago propôs: “Por isso, julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os</p><p>gentios, que se convertem a Deus, mas lhes escreve que se abstenham das contaminações;</p><p>dos ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do sangue. Porque Moisés, desde tempos</p><p>antigos, tem em cada cidade homens que o preguem, e cada sábado é lido nas sinagogas”</p><p>(v.v.20-21). “Então pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos com toda a igreja escolher</p><p>homens dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé, a saber: Judas, chamado</p><p>Barsabás, e Silas, homens influentes entre os irmãos. E por intermédio deles escreveram o</p><p>seguinte: Os apóstolos e os anciãos, irmãos, aos irmãos dentre os gentios em Antioquia, na</p><p>Síria e na Cicilia, saúde. Portanto ouvimos que alguns dentre nós, aos quais nada</p><p>mandamos, vos têm perturbado com palavras, confundindo as vossas almas, pareceu-nos</p><p>bem tendo chegado a um acordo, escolher alguns homens e enviá-los com os nossos</p><p>amados Barnabé e Paulo, homens que têm exposto as suas vidas pelo nome de nosso</p><p>Senhor Jesus Cristo. Enviamos portanto Judas e Silas, os quais também por palavra vos</p><p>anunciarão as mesmas coisas. Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a nós não vos impor</p><p>maior encargo além destas coisas necessárias: Que vos abstenhais das coisas sacrificadas</p><p>aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da prostituição; e destas coisas fareis bem</p><p>de vos guardar. Bem vos vá (v.v.22-29).</p><p>Esta foi a deliberação tomada pela Igreja em Jerusalém. Judas e Silas entregaram a</p><p>correspondência à Igreja em Antioquia que estava reunida em Assembléia para tratar desse</p><p>assunto (v.v.30-31).</p><p>HOUVE ASSEMBLÉIAS SEPARADAS NAS DUAS IGREJAS. CADA IGREJA DELIBERAVA</p><p>SOBRE OS SEUS ASSUNTOS. NÃO HAVIA INTERFERÊNCIA DE UMA IGREJA EM OUTRA;</p><p>NENHUMA IGREJA MANDAVA EM OUTRA IGREJA.</p><p>42. Quais são os três grandes grupos em que pode ser dividida a disciplina nas igrejas?</p><p>R: Disciplina Normativa, Disciplina Corretiva e Disciplina Cirúrgica.</p><p>43. Quando ocorre a Disciplina Normativa?</p><p>R: Quando são pregados sermões e quando são feitos estudos e palestras.</p><p>44. Quando ocorre a Disciplina Corretiva?</p><p>R: Quando o (a) membro da igreja é aconselhado e deixar de fazer aquilo que contraria a</p><p>vontade de Deus.</p><p>45. Quando ocorre a Disciplina Cirúrgica?</p><p>R: Quando o (a) membro da igreja que recebeu a disciplina normativa e a disciplina corretiva</p><p>continua agindo contrariamente à vontade de Deus e é excluído (a) da igreja.</p><p>46. Quais são os Tipos de Disciplina em uma Igreja Batista?</p><p>R: Primeiro Tipo de Disciplina: Repreensão com amor, exortação com amor (1Co 2.5-8). “Ora,</p><p>se alguém tem causado tristeza, não me tem contristado a mim, mas em parte (para não ser</p><p>por demais severo) a todos vós. Basta a esse tal esta repreensão feita pela maioria. De</p><p>maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-lhe e consola-lo, para que ele não seja</p><p>devorado por excessiva tristeza. Pelo que vos rogo que confirmeis para com ele o vosso</p><p>amor”.</p><p>R: Segundo Tipo de Disciplina: Exclusão – Mateus 18.15-17 – “Considera-o como gentio e</p><p>publicano”. 1Corintios 5.13 – “Tirai pois dentre vós a esse iníquo”.</p><p>Nota: em Mateus 18.15-17, Jesus ensinou quais são os cinco passos da Disciplina nas Suas</p><p>Igrejas.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 27 - 32</p><p>PRIMEIRO PASSO: - Ir ao membro que precisa ser disciplinado e repreende-lo. Se ele (a)</p><p>reconhecer o erro, arrependendo-se e se confessando a Deus, o problema está resolvido</p><p>(v.15). “Ora, se teu irmão pecar, vai, e repreende-o entre ti e ele só; se te ouvir, terás</p><p>ganhado teu irmão”. (veja também – Lucas 17.3-4: “Tende cuidado de vós mesmos; se teu</p><p>irmão pecar, repreende-o; e se ele se arrepender, perdoa-lhe”).</p><p>SEGUNDO PASSO - Se a pessoa não aceitar a repreensão, levar consigo dois ou três</p><p>membros da mesma Igreja e repreendê-la novamente. Se ele (ela) reconhecer o erro,</p><p>arrependendo-se e se confessando a Deus, o problema está resolvido. “Mas se não te ouvir,</p><p>leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra</p><p>seja confirmada”.</p><p>TERCEIRO PASSO - Se a pessoa não aceitar a repreensão desses irmãos, levar o problema à</p><p>Igreja. “Se recusar ouvi-los, dize-o à igreja...” v.17.</p><p>QUARTO PASSO - A Igreja então elege uma comissão dentre os seus membros que, em</p><p>nome da Igreja (representando a Igreja) é enviada para repreender o membro faltoso (ou a</p><p>membro faltosa) “ouvir a igreja...”. Se ele (ela) reconhecer o erro, arrependendo-se e</p><p>confessando-o a Deus, o problemas está resolvido.</p><p>QUINTO PASSO - Se a pessoa não aceitar a repreensão da Igreja, representada por essa</p><p>Comissão, não reconhecer o erro, arrependendo-se e confessando-o a Deus, então é</p><p>excluído (excluída) do rol de membros da Igreja v.17. “E, se também recusar ouvir a igreja,</p><p>considera-o como gentio e publicano”. A exclusão é o último passo a ser tomado e só pode</p><p>ser efetuada após os passos anteriores serem percorridos.</p><p>47. Quem tem de ser Excluído?</p><p>R: 1o Quem promove dissensões (desacordos, discórdias. divergências, divisões) ensinando</p><p>algo contrário às Doutrinas Bíblicas - Romanos 16.17, 18: “Rogo-vos, irmãos, que noteis os</p><p>que promovem dissensões e escândalos contra a doutrina que aprendestes; desviai-vos</p><p>deles. Porque os tais não servem a Cristo nosso Senhor, mas ao seu ventre; e com palavras</p><p>suaves e lisonjas enganam os corações dos inocentes”.</p><p>2o - Quem blasfema da Fé - 1 Timóteo 1.18-20.</p><p>3o - Quem pratica imoralidades - Leia 1Coríntios 5.</p><p>4o - Quem desvia-se da Verdade (Bíblica) - 2Timóteo 2.16-18.</p><p>5o - Quem tem conduta desordenada - 2Tessalonicenses 3.6-14.</p><p>48. Como temos de agir quando repreendermos e excluirmos alguém?</p><p>R: 1o - Perdoar quem se arrepender, independentemente da quantidade de vezes que ele</p><p>(ela) pecar - Lucas 17.3,4: “Tende cuidado de vós mesmos; se teu irmão pecar, repreende-o;</p><p>e se ele se arrepender, perdoa-lhe. Mesmo se pecar contra ti sete vezes no dia, e sete vezes</p><p>vier ter contigo, dizendo: Arrependo-me; tu lhe perdoarás".</p><p>R: 2o - Com amor - 2Coríntios 2.5-8: “Ora, se alguém tem causado tristeza, não me tem</p><p>contristado a mim, mas em parte (para não ser</p><p>por demais severo) a todos vós. Basta a esse</p><p>tal esta repreensão feita pela maioria. De maneira que, pelo contrário, deveis antes perdoar-</p><p>lhe e consolá-lo, para que ele não seja devorado por excessiva tristeza. Pelo que vos rogo</p><p>que confirmeis para com ele o vosso amor”.</p><p>3o - Encaminhar (guiar, levar de volta ao caminho) com espírito de mansidão, tendo cuidado</p><p>para não cometer o mesmo pecado, sabendo que estamos sujeitos a cometer pecado</p><p>idêntico - Gálatas 6.1: “Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito,</p><p>vós que sois espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti mesmo, para que</p><p>também tu não sejas tentado”.</p><p>4o - Olhar por si mesmo (ou por si mesma) para não ser também tentado (tentada); tendo</p><p>cuidado para não cometer o mesmo pecado; sabendo que estamos sujeitos a cometer</p><p>pecado semelhante - Gálatas 6.1: “Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em</p><p>algum delito, vós que sois espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti</p><p>mesmo, para que também tu não sejas tentado”.</p><p>5o - Não considerar inimigo (ou inimiga) quem for repreendido (ou repreendida) - 2</p><p>Tessalonicenses 3.14,15: “Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta,</p><p>notai-o e não tenhais relações com ele, para que se envergonhe; todavia não o considereis</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 28 - 32</p><p>como inimigo mas admoestai-o como irmão”.</p><p>6o - Admoestar como a um (uma) irmão (irmã) quem for repreendido (ou repreendida) – 2</p><p>Tessalonicenses 3.15: “Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai-o</p><p>e não tenhais relações com ele, para que se envergonhe; todavia não o considereis como</p><p>inimigo, mas admoestai-o como irmão”.</p><p>49. Quais são as Formas do Sustento Financeiro das Igrejas de Jesus Cristo?</p><p>R: Os dízimos e as ofertas.</p><p>1. Dízimos - Gênesis 28.20-22; Levitico 27.28-34; Lucas 18.9-14.</p><p>2. Ofertas - 1Coríntios 16.1-4; 2Corintios 9.6-15.</p><p>3. Dízimos e Ofertas - 2Crônicas 31.2-8; Ml 3.7-12; Mt 5.17-20; Mt 23.16-24.</p><p>50. O que é o Dízimo?</p><p>R: O Dizimo é a décima parte do salário que recebemos, de todos os nossos rendimentos</p><p>financeiros, os quais entregamos à Igreja da qual somos membros.</p><p>51. Quem foi a primeira pessoa mencionada na Bíblia, como tendo entregado o Dizimo?</p><p>R: Abraão -Gênesis 14.20 – “E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos</p><p>nas tuas mãos! E Abrão deu-Ihe o dizimo de tudo”.</p><p>52. A Doutrina Bíblica do Dízimo é válida somente para a Antiga Dispensação (Antigo</p><p>Testamento) ou está em vigor também para os crentes da Dispensação da Graça (Novo</p><p>Testamento)?</p><p>R: É válida também para os crentes, salvos por Jesus Cristo. Jesus afirmou: “se a vossa</p><p>justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus”</p><p>- Mateus 5.20. Mais adiante, em Mateus 23.23, Jesus ensinou: “Ai de vós, escribas e fariseus,</p><p>hipócritas! porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e tendes omitido O que</p><p>há de mais importante na lei, a saber, a justiça, a misericórdia e a fé; estas coisas, porém,</p><p>devíeis fazer, sem omitir aquelas (o dízimo da hortelã, do endro e do cominho)”.</p><p>Nós crentes em Jesus, temos que fazer mais do que os fariseus (Mateus 5.20). Os fariseus</p><p>entregavam os dízimos (Mateus 23.23). Nós também temos que entregar os dízimos.</p><p>53. O que são as Ofertas Alçadas (levantadas)?</p><p>R: Ofertas Alçadas são as ofertas levantadas pelas Igrejas para fins específicos, tais como:</p><p>oferta para Missões Mundiais, oferta para Missões Estaduais, oferta para Missões Regionais,</p><p>oferta para a Construção do Templo, oferta para a Aquisição de Propriedade, etc.</p><p>54. Quem instituiu o Dízimo e as Ofertas?</p><p>R: Deus - Malaquias 3.8-10.</p><p>55. Qual é o verbo correto: entregar, dar ou pagar o Dízimo?</p><p>R: Entregar é devolver o que pertence a alguém; dar é presentear alguém com algo; é saldar</p><p>um compromisso assumido com alguém. O Dízimo é a parte que pertence a Deus, portanto</p><p>não podemos dar o dizimo; não podemos dar o que não pertence a nós; não podemos dar o</p><p>que já é de Deus.</p><p>O Dízimo é a parte que pertence a Deus, logo temos que entregar o dizimo; temos que</p><p>entregar o que não nos pertence, o que não é nosso; temos que entregar o que é de Deus. O</p><p>Dízimo é a parte que pertence a Deus, por conseguinte não podemos pagar o dízimo; não</p><p>podemos pagar o que não pertence a nós; não podemos pagar o que é de Deus.</p><p>Nota: Existe uma possibilidade do dizimo ser pago: é quando, erradamente, alguém deixou</p><p>de entregar o dízimo na quantidade e na data corretas, e assim está devendo a Deus. Nesse</p><p>caso, tem que ser pago corrigido, para que tenha o valor real não perdendo assim, o valor</p><p>que tinha quando deveria ter sido entregue.</p><p>56. Os pastores: temos que entregar dízimos e ofertas?</p><p>R: Claro que sim. Todos os crentes têm que entregar dízimos e ofertas.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 29 - 32</p><p>57. O que é o Plano Cooperativo?</p><p>R: O Plano Cooperativo tem as seguintes características: 1a surgiu em 1957, foi aprovado</p><p>em 1958 e entrou em vigor no ano de 1959;</p><p>2a Foi resultado de uma sugestão apresentada por alguns secretários executivos nacionais</p><p>e estaduais que desejavam que houvesse uma Receita Regular Mensal para a execução dos</p><p>programas das organizações que lideravam;</p><p>3a O principio básico do Plano Cooperativo é semelhante ao do dizimo; assim como cada</p><p>membro da Igreja Local contribui com 10% (dez por cento) dos seus rendimentos, cada</p><p>Igreja envia a décima parte dos dízimos de seus membros à Convenção Batista Estadual ou</p><p>Regional e esta envia parte do que recebe à Convenção Batista Brasileira que faz a</p><p>distribuição conforme deliberação das Assembléia Convencionais.</p><p>Notas: 1a - As Igrejas que não contribuem para o Plano Cooperativo, de certa maneira, estão</p><p>ensinando os seus membros a não entregarem o dizimo.</p><p>2a - As Igrejas que participam do Plano Cooperativo têm sido ricamente abençoadas por</p><p>Deus em todas as suas áreas inclusive na multiplicação dos seus recursos financeiros; o</p><p>mesmo não ocorre com as Igrejas que assim não agem.</p><p>Não há motivo que justifique a omissão do Plano Cooperativo pois ele é proporcional aos</p><p>dizimas das Igrejas. O pastor tem que ser um ferrenho defensor do Plano Cooperativo.</p><p>3a - Há uma declaração atribuída ao saudoso pastor Rubens Lopes que demonstra bem a</p><p>realidade do Plano Cooperativo: “O Plano Cooperativo é excelente como Plano... o problema</p><p>é que ele é Cooperativo”.</p><p>58. Qual é a base Bíblica para a separação entre as Igrejas e o Estado?</p><p>R: 0 Princípio Bíblico foi ensinado por Jesus em Mateus 22.15b – “...Dai pois a César o que é</p><p>de César e a Deus o que é de Deus”. Este princípio é norma das Igrejas Batistas.</p><p>Nota: Estado é tanto o país quanto o estado, propriamente dito. Por exemplo: país (Estado) -</p><p>Brasil; estado - Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo, Mato Grosso, Rondônia, etc.</p><p>59. Cite algumas características da separação entre as Igrejas e o Estado?</p><p>R: 1a – O Estado não pode interferir nas Doutrinas e nos Cultos da Igreja;</p><p>2a - as Igrejas não recebem qualquer subvenção do Estado (Subvenção “Auxílio pecuniário -</p><p>relativo ao dinheiro - Ou subsidio concedido pelos poderes públicos” - Dicionário Brasileiro</p><p>da Língua Portuguesa - Encyclopaedia Britannica Do Brasil);</p><p>3a - as Igrejas obedecem às autoridades;</p><p>4a - as Igrejas recebem proteção nos termos das leis;</p><p>5a – As igreja tem o seu Estatuto devidamente registrado nos órgãos Competentes.</p><p>60. Como é feita a cooperação entre as Igrejas Batistas filiadas à Convenção Batista</p><p>Brasileira?</p><p>R: A Igreja local relaciona-se para fins cooperativos com cada uma das Igrejas Batistas da</p><p>mesma Fé e Ordem (filiadas à Convenção Batista Brasileira), com a Associação Regional,</p><p>com a Convenção Batista Estadual ou Regional, com a Convenção Batista Brasileira e, por</p><p>intermédio desta, com a União Batista</p><p>Latino Americana e com a Aliança Batista Mundial.</p><p>61. Por que é importante haver este tipo de cooperação denominacional?</p><p>R: O adágio popular “A união faz a força” aplica-se também à Igreja local, pois o que uma</p><p>Igreja não pode realizar sozinha, várias Igrejas juntas são capazes de realizar</p><p>62. Cite algumas maneiras de ser exercida a cooperação denominacional das Igrejas Batistas</p><p>com outras Igrejas da mesma fé e ordem.</p><p>R: A realização de intercâmbios, acampamentos, piqueniques, palestras, simpósios,</p><p>congressos, etc.</p><p>63. Enumere alguns modos de ser feita a cooperação com a denominação Batista à qual as</p><p>Igrejas Batistas estão filiadas.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 30 - 32</p><p>R: 1o - A Igreja credencia e envia mensageiros e mensageiras às Assembléias e encontros</p><p>promovidos pelas Associações e Convenções.</p><p>2o - A Igreja envia regularmente Ofertas Missionárias.</p><p>3o - A Igreja envia regularmente o Plano Cooperativo.</p><p>4o - Os membros das Igrejas participam das atividades das Associações Regionais, das</p><p>Convenções Estaduais, da Convenção Batista Brasileira, dos eventos denominocionais, etc.</p><p>64. E a cooperação com as outras denominações Evangélicas?</p><p>R: Deve haver um relacionamento fraterno, ainda que não seja conveniente por exemplo,</p><p>pastores de outras denominações fazerem palestras e pregarem nos púlpitos de Igrejas</p><p>Batistas, e a realização de eventos conjuntos com outras denominações, etc.</p><p>65. Qual é a posição das Igrejas Batistas, quanto à declaração doutrinária da Convenção</p><p>Batista Brasileira?</p><p>R: As Igrejas Batistas aceitam como fiel interpretação da Bíblia Sagrada o documento</p><p>intitulado Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira.</p><p>Este documento foi aprovado com os votos dos mensageiros enviados pelas Igrejas</p><p>cooperantes às Assembléias Convencionais.</p><p>Notas: 1a - Os membros de nossas Igrejas têm que conhecer profundamente esse</p><p>documento.</p><p>2a - É importante também que todas as Igrejas tenham um exemplar desse documento</p><p>publicado pela JUERP.</p><p>3a - Também é necessário que os pastores, apresentemos estudos sobre esse documento.</p><p>66. Quais são as partes de um Culto?</p><p>R: Um Culto a Deus tem que ter as seguintes partes: Leitura da Bíblia Sagrada e pregação da</p><p>Palavra de Deus, a Bíblia (Efésios 6.19), oração (Atos 12.5 - veja também Atos 22.17),</p><p>cânticos espirituais (Efésios 5.19 - Veja também Colossenses 3.16) e testemunhos pessoais</p><p>(Atos 14.27).</p><p>Nota: Um “culto” onde somente há cânticos, não é um Culto. Um “culto” onde apenas são</p><p>feitas orações, não é um Culto. Um “culto” onde haja somente leitura da Bíblia Sagrada e</p><p>pregação da Palavra de Deus, não é um Culto. Um “culto” onde só sejam dados testemunhos</p><p>pessoais, não é um Culto. Em todos os Cultos, é necessário que haja: leitura da Bíblia</p><p>Sagrada e pregação da Palavra de Deus, a Bíblia; oração; cânticos espirituais; e</p><p>testemunhos pessoais.</p><p>67. Cite outras características dos Cultos.</p><p>R: 1. As pessoas que participam de um Culto, tem que estar reunidas em Nome de Jesus -</p><p>Mateus 18.20: “Pois onde se acham dois ou três reunidos em meu nome (em Nome de Jesus</p><p>- veja o contexto), aí estou eu no meio deles”.</p><p>2. O Culto tem que ser em Espírito e em verdade - João 4.23,24: “Mas a hora vem, e agora é,</p><p>em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai</p><p>procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e é necessário que os que o adoram o</p><p>adorem em espírito e em verdade”.</p><p>Notas: 1a - Adorar a Deus em Espírito, cultuar a Deus em Espírito significa realizar um Culto</p><p>onde o silêncio predomine. Sendo Deus Espírito, e desejando um Culto em espírito e em</p><p>verdade.</p><p>2a - Adorar a Deus em verdade, cultuar a Deus verdade primeiro é ser sincero, verdadeiro na</p><p>adoração; e segundo é manifestar os sentimentos reais, quando cultuar a Deus - por</p><p>exemplo, orar agradecendo a Deus o privilégio de estar no Culto, quando na verdade, foi</p><p>obrigado pelos pais a ir ao Culto, (não é cultuar em verdade).</p><p>Nota: O Culto tem que ser vivo, santo e agradável a Deus: “Rogo-vos pois, irmãos, pela</p><p>compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e</p><p>agradável a Deus..” (Romanos 12.1)</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 31 - 32</p><p>O Culto não tem que ser, necessariamente, agradável a nós, mas tem que ser um Culto</p><p>agradável a Deus. (Romanos 12.1)</p><p>Um Culto racional é um Culto onde existe o uso da razão. Seria racional, estaria sendo usada</p><p>a razão, num Culto onde ao mesmo tempo houvesse pessoas cantando, orando, dando</p><p>testemunho lendo a Bíblia e cantando? Onde é pedido que uma determinada pessoa ore e</p><p>todos orem ao mesmo tempo?</p><p>68. Quando devemos estar presentes aos Cultos e participar deles?</p><p>R: Sempre que for possível. Temos de fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para estar</p><p>presentes em todos os Cultos realizados pela Igreja local- Lucas 24.53:</p><p>“E estavam continuamente no templo, bendizendo a Deus”; Hebreus 10.25:</p><p>“Não abandonando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-</p><p>nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia”.</p><p>69. Por que o irmão é Batista?</p><p>R: Esta resposta é individual.</p><p>13. PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA, NO</p><p>TOCANTE A ÁREA DE ÉTICA PASTORAL.</p><p>1) O irmão já teve problemas com algum pastor?</p><p>Nota: No caso da resposta ser afirmativa, é necessário perguntar o nome do(s) pastor(es),</p><p>o(s) problema(s) havido(s) e se o(s) problema(s) já foi(foram) resolvido(s).</p><p>2) Em relação às dívidas como está atualmente a vida financeira do irmão?</p><p>Nota: As demais perguntas devem ser formuladas tomando como base o Código de Ética da</p><p>Ordem dos Pastores Batista do Brasil.</p><p>AS DUAS ÚLTIMAS PERGUNTAS A SEREM FEITAS AO CANDIDATO AO MINISTÉRIO</p><p>PASTORAL BATISTA</p><p>1) O irmão crê em tudo o que respondeu neste Concílio?</p><p>2) Caso este Concílio o aprove, o irmão está disposto a assinar a seguinte Declaração de</p><p>Fidelidade Doutrinária que posteriormente será registrada em cartório?</p><p>Declaração de Fidelidade Doutrinária</p><p>Eu, abaixo assinado, pastor batista, declaro, no dia do meu exame consagratório para o</p><p>exercício do Ministério Pastoral, que sou batista convicto, praticante dos princípios e atos de</p><p>culto segundo os moldes e doutrinas aceitos pelos batistas, quer da Convenção Batista</p><p>Brasileira, quer da Convenção Batista..........................(colocar o nome da Convenção à qual a</p><p>igreja que o candidato é membro está filiada), comprometendo-me, assim que ordenado, a</p><p>pedir o meu ingresso no quadro da Ordem dos Pastores Batistas do Brasil –</p><p>secção......................(colocar o nome da secção da Ordem). Comprometo-me, mais, diante de</p><p>Deus e dos futuros colegas do Ministério que hoje me examinam que, se algum dia, por</p><p>qualquer motivo, vier a mudar de convicção, quer doutrinária, quer teológica, que não se</p><p>enquadre com os hábitos, práticas e costumes batistas, deixarei, sem resistência, o</p><p>ministério da igreja batista que eu estiver pastoreando, sem proceder a qualquer</p><p>proselitismo, procurando unir-me a outra igreja, movimento, grupo ou entidade condizente</p><p>com os meus novos objetivos e convicções doutrinárias, autorizando a denominação batista,</p><p>por seus órgãos e meios próprios, administrativos ou legal, a providenciar a minha saída da</p><p>igreja em que estiver, sem resistência, para não quebrar a unidade denominacional.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 32 - 32</p><p>............................................(local)_____/____/_____(data)</p><p>__________________________________________________________</p><p>assinatura do candidato.</p><p>Notas: 1a - Este compromisso precisa ser registrado no cartório de títulos e documentos.</p><p>2a - Esta deve ser a última pergunta do exame a ser formulada</p><p>ao candidato.</p><p>Capitulo X</p><p>A BENÇÃO APOSTÓLICA MINISTRADA PELOS CANDIDATOS APROVADOS AO MINISTÉRIO</p><p>PASTORAL BATISTA</p><p>No termino do culto de consagração ao ministério Pastoral Batista, os candidatos</p><p>aprovados ao Ministério Pastoral Batista ministram a Benção Apostólica.</p><p>A Bênção Apostólica é a Bênção que o Apostolo Paulo ministrou algumas vezes, por</p><p>exemplo:</p><p>1. “A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo</p><p>sejam com todos vós” (2Corintios 6.13);</p><p>2. “A graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo</p><p>sejam com todos vós” (22Corintios 12.13).</p><p>Essa Bênção também pode ser ministrada da seguinte forma:</p><p>Que o Amor de Deus, a graça salvadora de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo e as</p><p>Consolações do Espírito Santo esteja com cada um de nós aqui presente e com todo o Povo</p><p>de Deus espalhado pela face da terra. Amem!</p><p>No momento em que ministrar a Bênção Apostólica, o pastor recém consagrado ao</p><p>Ministério Pastoral Batista, deve erguer uma ou ambas as mãos, dirigindo-as para a</p><p>congregação.</p><p>É muito importante que o novel pastor saiba ministrar a Bênção Apostólica por isso deve</p><p>decora-la com antecedência.</p><p>Testamento como sendo Inspirado por Deus.</p><p>21. Quantos Livros tem o Antigo Testamento?</p><p>R: 39 Livros.</p><p>22. Quantos Livros tem o Novo Testamento?</p><p>R: 27 Livros.</p><p>23. Como os judeus dividem o Antigo Testamento?</p><p>R: Os judeus dividem o Antigo Testamento (para eles, a Bíblia completa) em três partes:</p><p>(1a) A Torah ou a Lei, ou a Lei de Moisés ou os Cinco Livros de Moisés - 5 Livros (Gênesis,</p><p>Êxodo, Levitico, Números e Deuteronômio). Jesus referiu-se a esta parte da Bíblia hebraica:</p><p>“Responderam-lhe: Então por que mandou Moisés dar-Ihe carta de divórcio e repudiá-la?” -</p><p>Mateus 19.7; João 1.17 – “Porque a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade</p><p>vieram por Jesus Cristo”; João 5.46- “Pois se crêsseis em Moisés, creríeis em mim; porque</p><p>de mim ele escreveu”.</p><p>(2a) O Nebiin, os profetas - 8 Livros (Josué; Juizes; 1 Samuel e 2 Samuel num Livro só; 1</p><p>Reis e 2 Reis num Livro só; Isaías; Jeremias; Ezequiel; e num livro só, Oséias, Joel, Amós,</p><p>Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias. Os</p><p>Profetas são divididos em Profetas Anteriores (Josué; Juízes; 1 e 2 Samuel) - Total: 4 Livros,</p><p>e Profetas posteriores (Isaías Jeremias Lamentações de Jeremias e Ezequiel; e num Livro só</p><p>- Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias</p><p>e Malaquias - Total: 4 Livros). Jesus referiu-se a esta parte da Bíblia hebraica: Mateus 5.17;</p><p>Mateus 7.12; Lucas 24.27, Lucas 16.29.</p><p>(3a) 0 Quetubim (ou Kethubim), os Escritos (também denominados os Salmos, ou as Outras</p><p>Escrituras) - 11 Livros (Salmos; Provérbios; Jó; Cantares de Salomão (ou, Cântico dos</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 4 - 32</p><p>Cânticos); Rute; Lamentações de Jeremias; Eclesiastes; Ester,. Daniel; Esdras e Neemias</p><p>num Livro só; 1 Crônicas e 2 Crônicas num Livro só. Jesus referiu-se a esta parte da Bíblia</p><p>hebraica: Lucas 24.44 (Veja que neste versículo Jesus cita as três partes em que a Bíblia</p><p>hebraica, o Antigo Testamento é dividido). Na literatura teológica, o Quetubim tem o nome de</p><p>literatura hagiógrafa, e significa os Sagrados Escritos. É a maior parte das Escrituras</p><p>Sagradas. O livro do profeta Daniel é colocado nos Escritos e não nos profetas. Isto ocorre,</p><p>porque a Mensagem do Livro de Daniel é diferente da Mensagem dos outros profetas: Daniel</p><p>profetiza a respeito dos outros povos e não a respeito da nação judaica. Cantares de</p><p>Salomão (ou, Cântico dos Cânticos), Rute, Lamentações de Jeremias, Eclesiastes e Ester</p><p>são chamados de os Cinco Rolos.</p><p>Notas: 1a - Na época em que Jesus esteve entre nós, em forma humana, o Cânon do Antigo</p><p>Testamento já estava concluído, totalizando 39 livros.</p><p>2a - Oficialmente, a decisão de que nenhum outro Livro fosse acrescentado à coleção de</p><p>Livros Sagrados existentes - os 39 Livros do Antigo Testamento - aconteceu na última</p><p>década do primeiro século de nossa era. Foi no concílio judaico, ocorrido na cidade de</p><p>Jânia.</p><p>3a - O Cânon do Antigo Testamento (composto de 39 Livros, segundo os evangélicos ou de</p><p>24, segundo os judeus é reconhecido pelos judeus, pelos cristãos evangélicos e pelos</p><p>cristãos ortodoxos).</p><p>24. Para efeito de estudo, como os evangélicos, dividem o Antigo Testamento?</p><p>R: Pentateuco, Livros Históricos, Livros Poéticos e Livros Proféticos (ou Profetas). 25. Como</p><p>são divididos os Livros Proféticos (ou os Profetas)?</p><p>R: Em Profetas Maiores e Profetas Menores.</p><p>26. Quantos e quais são os Livros que compõem o Pentateuco?</p><p>R: 5 Livros: Gênesis, Êxodo, Levitico, Números e Deuteronômio.</p><p>27. Quantos e quais são os Livros Históricos?</p><p>R: São 12: Josué, Juízes, Rute, 1 e 2 Samuel. 1 e 2Reis, 1 e 2Crônicas, Esdras, Neemias e</p><p>Ester.</p><p>28. Quantos e quais são os Livros Poéticos?</p><p>R: São 5: Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cantares de Salomão (ou Cântico dos</p><p>Cânticos).</p><p>29. Quantos e quais são os Livros Proféticos?</p><p>R: São 17 LIvros: Isaias, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel,</p><p>Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.</p><p>Nota: Os Profetas são divididos em Profetas Maiores (assim chamados porque escreveram</p><p>em maior quantidade) - 5 Livros -Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel e</p><p>Daniel Profetas Menores (assim chamados porque (escreveram em menor quantidade) - 12</p><p>Livros -Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu,</p><p>Zacarias e Malaquias.</p><p>30. Quantos e quais são os Profetas Maiores?</p><p>R: São 5 - Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias, Ezequiel e Daniel.</p><p>31. Por que são chamados de Profetas Maiores?</p><p>R: Porque escreveram em maior quantidade.</p><p>32. Quantos e quais são os Profetas Menores?</p><p>R: São 12 Livros: Oséias, Joel, Amós, abadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque,</p><p>Sofonias, Ageu, Zacarias e Malaquias.</p><p>33. Por que são chamados de Profetas Menores?</p><p>R: Porque escreveram em menor quantidade.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 5 - 32</p><p>34. Discorra sobre o Período Interbíblico.</p><p>R: Interbíblico significa entre a Bíblia, entre os dois Testamentos (entre o Antigo e o Novo</p><p>Testamentos). No espaço compreendido entre o final do Livro do profeta Malaquias e o</p><p>surgimento de João, o Batista, anunciando a Vinda de Jesus Cristo ao mundo, houve um</p><p>período de silêncio da parte de Deus. Deus não se manifestou até à Vinda do Messias</p><p>Prometido o único Salvador da humanidade, Jesus Cristo. O livro de Malaquias termina com</p><p>a promessa do precursor de Jesus, João, o Batista (capítulos 4 .4-6 e 3.1). Essa promessa se</p><p>cumpre em Mateus 3.1 Esse período é denominado Período Interbíblico Podemos também</p><p>chamá-lo de Intervalo entre os dois Testamentos ou Período Intertestamental. Esse Período</p><p>durou cerca de 400 anos Durante aquele tempo, não houve Revelação alguma de Deus aos</p><p>homens. Também não surgiu nenhum Escrito Inspirado por Deus. Ainda, nenhum profeta</p><p>levantou-se, afirmando estar falando em Nome de Deus. Durante o Período Interbíblico, o</p><p>povo de Israel esteve escravizado e foram oprimidos por diversos reis pagãos. As tribos de</p><p>Israel deixaram de existir. No Período Interbíblico, surgiu a primeira versão do Antigo</p><p>Testamento, para a língua grega, a Septuaginta.</p><p>35. Para efeito de estudo, como é dividido o Novo Testamento?</p><p>R: Evangelhos, Livro Histórico, Cartas (ou Epistolas) Paulinas (do apóstolo Pauto) Cartas (ou</p><p>Epistolas) Gerais e Livro Profético.</p><p>36. Quantos e quais são os Evangelhos?</p><p>R: São 4 - Mateus, Marcos, Lucas e João.</p><p>37. O que significa o vocábulo Evangelho?</p><p>R: Vem da palavra grega evaggelion e significa Boas Novas Boas Novas trazidas por Jesus</p><p>aos seres humanos. Significa, portanto Boas Novas de Salvação</p><p>38. O que significa a palavra sinóptico?</p><p>R: Vem do grego (sun-optikos) e significa “visto juntamente” ou “visto do mesmo ponto de</p><p>vista”</p><p>39. Quais são os Evangelhos Sinóticos?</p><p>R: Mateus, Marcos e Lucas.</p><p>40. Por que Mateus, Marcos e Lucas são chamados de Evangelhos Sinóticos?</p><p>R: Porque têm o mesmo plano de narrativa.</p><p>41. Qual é o Livro Histórico do Novo Testamento?</p><p>R: O Livro dos Atos dos Apóstolos</p><p>42 Quantas e quais são as Cartas do apóstolo Paulo?</p><p>R: São 13 Romanos, 1 e 2 aos Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, 1 e 2 aos</p><p>Tessalonicenses, 1 e 2 a Timóteo, Tito e Filemom.</p><p>43. Quais são as Cartas Gerais?</p><p>R: São: Hebreus; Tiago; 1 e 2 Pedro; 1, 2 e 3 João; e Judas.</p><p>44. Qual é o Livro Profético do Novo Testamento?</p><p>R: O Livro de Apocalipse.</p><p>45. Os Livros da Bíblia sempre foram divididos em Capítulos?</p><p>R: Não. A divisão da Bíblia em Capítulos foi realizada em 1250, pelo cardeal Hugo de Saint</p><p>Clair, um abade dominicano.</p><p>46. Os Livros da Bíblia sempre foram divididos em Versículos?</p><p>R: Não. Dois autores citam pessoas e datas diferentes para a divisão do Antigo Testamento,</p><p>em versículos: José Ferreira afirma que a divisão</p><p>foi efetuada em 1527, pelo dominicano</p><p>Saintes Pagnino; J. Cabral declara que a , divisão foi realizada em 1445, pelo Rabi Nathan.</p><p>A divisão do Novo Testamento em versículos, é atribuída a Robert Stevens, que a realizou</p><p>em 1551.</p><p>47. Mencione um título que a Bíblia dá a si mesma.</p><p>R: Palavra de Deus - Deuteronômio4.1-9;17.14-20; Josué 23.1-6; 1 Reis 8.54-61 ; 1 Crônicas</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 6 - 32</p><p>22.6-12; Salmos 19.1-14; Isaias 2.1-5; Isaias 34.12-16; Mateus 5.17-20; Atos 13.26-35,44; Atos</p><p>17.10-12; Romanos 15.1-13.</p><p>4. PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA, NO</p><p>TOCANTE A ÁREA DE TEOLOGIA.</p><p>PERGUNTAS REFERENTES À TEOLOGIA (como ciência)</p><p>1. O que é Teologia?</p><p>R: É a ciência (ou disciplina, doutrina) que estuda quem é Deus e a sua relação com a obra</p><p>criada por Ele. Theós = Deus; Logos = ciência, estudo. Teologia é o Logos-de Theós. A</p><p>Teologia busca compreender a Deus e a sua obra.</p><p>2. Qual é a função do teólogo?</p><p>R: Descobrir na Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada, quem é Deus e como Ele relaciona-se</p><p>com a obra criada por Ele. Não é competência do teólogo produzir, fabricar Teologia, mas</p><p>sistematizar a Teologia bíblica.</p><p>3. Em quantas e quais partes a Teologia pode ser dividida?</p><p>R: Geralmente é dividida em quatro partes: 1a Teologia Bíblica - busca o significado do Texto</p><p>Bíblico e classifica-o de acordo com os Livros e os autores da Bíblia;</p><p>2a Teologia Histórica (é dividida em História da Doutrina e História Eclesiástica) -elabora a</p><p>história das doutrinas e a história das Igrejas;</p><p>3a - TeoloGia Sistemática - procura sistematizar, reunir num corpo de doutrinas, tudo o que a</p><p>Teologia Bíblica e a Teologia Histórica fornecem;</p><p>4a - Teologia Prática - Trata da aplicação da Teologia Bíblica e da Teologia Histórica na vida</p><p>dos seres humanos, tendo como alvo a sua regeneração, santificação e edificação</p><p>(Evangelismo, Missões, Ação Social e Homilética, são algumas áreas abrangidas pela</p><p>Teologia Prática).</p><p>4. Cite alguns ramos abrangidos pela Teologia Sistemática.</p><p>R: 1o - Teologia - Deus.</p><p>2o - Cristologia - Cristo.</p><p>3o - Pneumatologia - Espírito Santo.</p><p>4o – Antropologia – Homem.</p><p>5o – Hamartiologia – Pecado.</p><p>6o – Soteriologia – Salvação.</p><p>7o – Escatologia – Últimos Acontecimentos.</p><p>PERGUNTAS REFERENTES A DEUS (Teologia)</p><p>1. Defina Deus.</p><p>R: Deus é indefinível jamais a criatura poderá definir o seu Criador.</p><p>2. Quem é Deus?</p><p>R: 1. “Deus é um Espírito Pessoal perfeitamente bom, quem em santo amor, cria sustenta e</p><p>governa todas as coisas”. A. B. Langston.</p><p>Nota: Se o candidato responder que Deus é tudo o que não e raro acontecer, o examinador</p><p>deve perguntar “Então, Deus e árvore Deus e asfalto, etc?”</p><p>2. Deus e Criador;</p><p>2.1. do universo, da terra e de tudo o que há nela - Gênesis 1.19; Jó 38.4-10; Salmos 102.25;</p><p>104.1-10,16,19,20; 24-35; 148.3-6; Cl I.16;</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 7 - 32</p><p>2.2. dos seres animais irracionais - Gênesis 1. 20-25;</p><p>2.3. dos seres humanos - Gênesis 1.26; Isaias 40.26-28; 66.1-2};</p><p>„« Deus é único- Êxodo 15.11 Isaías 45.21;</p><p>„« Deus é mantenedor dos animais irracionais - Salmos 104.11-13,17,18,21,28; Romanos 8.2;</p><p>„« Deus é sustentador dos seres humanos - Salmos 104.14,15,23:</p><p>„« Deus é sustentador do universo - Neemias 9.6; Salmos 36.6; 104.10-15; Mateus 6.26-30.</p><p>3. O que significa o vocábulo atributos?</p><p>R: São as qualidades de algo ou de alguém. Os atributos demonstram a existência de um</p><p>ser.</p><p>4. O que significa a expressão Atributos Naturais de Deus?</p><p>R: São os Atributos que somente Deus possui. O homem, não tem esses atributos.</p><p>5. Cite alguns Atributos Naturais de Deus.</p><p>R. 1. Onisciência - Deus possui todo o conhecimento; sabe todas as coisas (Salmos</p><p>44.20,21; 139.1-4; Jr 17.10; Lucas 12.7). Graças à sua Onisciência, Deus é Justo e julga com</p><p>justiça, conhecendo as intenções ocultas dos homens.</p><p>R. 2. Onipresença - Deus está em todo o lugar; não está limitado no espaço (Salmos 139.7-</p><p>12; Amós 9.2-4).</p><p>Nota: Cuidado para não confundir a Onipresença com o Panteísmo: crença oriental e</p><p>esotérica de que Deus está em todas as coisas. Deus é o Criador de todas as coisas, mas</p><p>não está em todas as coisas: a cozinheira faz um pastel, mas o pastel não é uma parte da</p><p>cozinheira.</p><p>3. Onipotência - Deus tem todo o poder: nada é impossível para Ele (Êxodo 15.18; Jó 42.2;</p><p>Salmos 115.3; Lucas 1.37; 18.27).</p><p>4. Auto Existência - Deus não teve principio (Salmos 902; 102.24 Isaías 57.15).</p><p>5. Eternidade - Deus não tem fim (Salmos 90.2; Apocalipse 22. t 3).</p><p>6. Imutabilidade - Deus não muda: é sempre o mesmo (Salmos 102.27; Isaias 48.12; Ml 3.6a;</p><p>Tiago 1.17).</p><p>7. Soberania - Deus é o Senhor de tudo o que existe (Jr 18. 5-10 Daniel 2.20,21; 4.35).</p><p>8. Deus é Salvador - Isaias 45.21; 2 Tessalonicenses 2.13.</p><p>9. Deus é Galardoador - Apocalipse 7.9-17; 21.1-8; 22.12.</p><p>6 . O que significa a expressão Atributos Morais de Deus?</p><p>R: São os Atributos de Deus demonstrados no seu relacionamento com a Sua criação, de</p><p>uma forma ampla e de maneira particular, com os seres humanos. Os homens, podem</p><p>adquirir os Atributos Morais de Deus (Salmos 15.1,2; Gálatas 5.22; 1 Pedro 1.16).</p><p>Nota: Jamais teremos de forma completa, perfeita, os Atributos Morais de Deus.</p><p>7. Cite alguns Atributos Morais de Deus.</p><p>R: 1. Santidade - Êxodo 3.1-6; Levítico 11.44; 19.2; Deuteronômio 32.4: Josué 24.23; Salmos</p><p>99; Mateus 5.48; Tiago 1.13.</p><p>2. Bondade - Naum 1.7; Lucas 18.18, 19.</p><p>3. Amor João 15.9-11; Efésios 2.4; 1 João 3.1; 4.8,16,19; Apocalipse 13.2.</p><p>4. Justiça - Deuteronômio 10.17; 32.4; Salmos 76; 96.10, 13; Romanos 1.5, 18-25;</p><p>Colossenses 3.25; 4.1.</p><p>5. Perdão - Isaias 55.7; 43.25; Jeremias 31.34; Mateus 6.12.</p><p>6. Paciência (Longanimidade) - 2 Pedro 3.1-18.</p><p>7. Deus é Consolador – Isaias 51.12; João 14.15-27; 16.5-15; 16.16-33.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 8 - 32</p><p>8. Qual é a Essência de Deus?</p><p>R: É o amor.</p><p>9. O que é uma Teofania? Exemplifique.</p><p>R: É a aparição de Deus em forma visível aos homens (Gênesis 12.7; 18.22-33; 35.9; Êxodo</p><p>14.19; Josué 5.13-15; 6.1,2).</p><p>5. PERGUNTAS REFERENTES A CRISTO JESUS (Cristologia).</p><p>1. Cite alguns nomes que são dados a Jesus?</p><p>R: 1. Jesus (hebraico, Jehoshua, Jeová é Salvação) - Significa Salvador - Mateus 1.21.</p><p>R: 2. Cristo (grego) - Significa Ungido - Mateus 16.13-17.</p><p>R: 3. Messias (hebraico) - Significa Ungido - João 1.41; 4.25; Mateus '.18; 16.16,20; 26.63;</p><p>27.22; Marcos 8.29; 14.61; Lucas 2.11,26; 9.20; 22.67; João 4.29: 7.26 e seguintes; João 9.22;</p><p>10.24; Atos 2.36; 3.20; 4.26 e seguintes: Atos 5.42; 9.22; 17.3; 18.28; 26.23.</p><p>R: 4. Emanuel (hebraico) -Significa Deus conosco ou Deus está conosco - Isaias 7.14; 8.8;</p><p>Mateus 1.23.</p><p>5. Quem é Jesus?</p><p>R. 1. Jesus é Criador:</p><p>R: 1.1. Criador de todas as coisas - João 1.1-3; Colossenses 1. 13-16 1.</p><p>R: 1.1. Criador do homem (genérico - homem e mulher) - Gênesis 1.26-27; “Façamos,</p><p>nossa” incluem Jesus como Criador do homem.</p><p>2. Jesus é a Segunda Pessoa da Trindade Divina - Mateus 28.19. (Veja também a parte deste</p><p>capítulo que trata da Trindade Divina).</p><p>3. Jesus é Deus - João 1.1; 5.18,19,23; 10.30; 14.13,14; 17.5; 20.28,29; Atos 7.55-59;</p><p>Romanos 10.9; I Coríntios 11.23-25; Filipenses 2.5-11; Colossenses 2.9; II Timóteo 4.18;</p><p>Hebreus 1.6; 13.20-21; I João 5.20; Apocalipse 5.11-14.</p><p>4. Jesus é O Único Salvador da humanidade - Isaías 53.6,7,10; Lucas 2.21; João 1.29; 5.24;</p><p>3.36; 6.47; 11.25; 14.6; Atos 4.12; Colossenses 1.20 1 Timóteo 2.5-6 Hebreus 7.25-28; 1 Pedro</p><p>1.18-19; Apocalipse 7.13-15.</p><p>5. Jesus é Intercessor - João 14.13; Hebreus 7.25.</p><p>6. Jesus é Filho de Deus - Mateus 3.17; Marcos 1.11; Lucas 3.22; Mateus 11.27; Mateus</p><p>12.18; Mateus 16.16,17; Mateus 17.5; João</p><p>1.34; João 14.13; João 17.1,5; Romanos 1.4;</p><p>Romanos 5.10; 8.3,31,32; I Coríntios 1.9.</p><p>7. Jesus é o Único Filho de Deus - João 3.16 (Se Deus tivesse outros filhos, Jesus não seria</p><p>o unigênito, mas o primogênito).</p><p>8. Jesus é o Pão da Vida - João 6.30-35;57,58.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 9 - 32</p><p>9. Jesus é o Verbo -João 1.1-17.</p><p>10. Jesus é “a Palavra de Deus” - Apocalipse 19.13 (Na Versão revisada a expressão “a</p><p>Palavra de Deus” foi traduzida por “o Verbo de Deus”).</p><p>11. Jesus É Aquele em quem está a vida que é a Luz dos homens Jo 1.4. 12.</p><p>12. É a Palavra da Vida - I João 1.1.</p><p>Nota: Na Versão revisada a expressão “a Palavra da Vida” foi traduzida por “o Verbo da</p><p>Vida”.</p><p>13. Jesus tem os mesmos Atributos de Deus:</p><p>13.1. Onisciência (Jesus é Onisciente) - Mateus 9.4; Marcos 2.8; Lucas 5.4-6;</p><p>22.10-13; João 1.43-50; 2.24,25; 4.16-18; 13.1; 16.30; Colossenses 2.2-3.</p><p>13.2. Onipotência (Jesus é Onipotente) -Mateus 8.16; Mateus 8.26,27; Mateus 28.18; Lucas</p><p>4.33-36; Lucas 7.12-15; Lucas 8.52-55; João 11.43-44.</p><p>13.3. Onipresença (Jesus é Onipresente) - Mateus 18.20; Mateus 28.18-20; Efésios 1.20-23.</p><p>13.4 Eternidade (Jesus é Eterno) - Miquéias 5.2; João 1.1-2; João 8.58; Romanos 9.5;</p><p>Colossenses 1.17; Hebreus 6.20; Hebreus 7.24,25.</p><p>13.4. Jesus tem Existência Própria - João 5.26; Hebreus 7.16.</p><p>13.5. Imutabilidade (Jesus não muda) - Hebreus 13.8.</p><p>13.6. Santidade (Jesus é Santo) - Lucas 1.35; João 6.69; Hebreus 7.26,. Apocalipse 3.7.</p><p>13.7. Impecabilidade (Jesus nunca pecou) - Isaías 53.9; João 8.46,. II Coríntios 5.21; Hebreus</p><p>4.15; 1 Pedro 3.18.</p><p>13.8. Jesus é Criador - João 1.3; I Co 8.6; Colossenses 1.16; Hebreus 1.8-10.</p><p>13.9. Jesus é amor - João 15.13. 43.</p><p>14. Jesus é Deus e foi adorado como Deus - Mateus 14.33; 28.9; João 1.1,18; 9.38;14.8-9;</p><p>Filipenses 2.6-7; 10; Hebreus 1.6.</p><p>3. Quando estava entre nós, Jesus era Deus ou era homem?</p><p>R: Jesus era perfeitamente homem e perfeitamente Deus.</p><p>ƒæ Teve fome - Mateus 4.2;</p><p>ƒæ Dormia - Mateus 8.24.</p><p>ƒæ Teve compaixão - Mateus 9.36.</p><p>ƒæ Entristecia-se - Mateus 26.26,28,38.</p><p>ƒæ Amava - Marcos 10.21.</p><p>ƒæ Nasceu em forma humana - Lucas 1.31 e Lucas 2.5-7.</p><p>ƒæ Crescia - Lucas 2.40,42,46.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 10 - 32</p><p>ƒæ Alegrava-se - Lucas 10.21.</p><p>ƒæ Sofria - Lucas 22.44.</p><p>ƒæ Tinha um corpo humano - Lucas 24.39, João 1.14; 6.51,53-56; 19.33, II Co 5.16, Rm 1.3;</p><p>8.3, Ef 2.14, 1 Tm 3.16, Hebreus 2.9,14,17,18; 5.7; 10.20, I Pedro 2.24; 4.1, I João 4.1-3 e II João</p><p>7.</p><p>ƒæ Cansava-se - João 4.6,7.</p><p>ƒæ Sofria - João 11.33.</p><p>ƒæ Chorava - João 11.35.</p><p>ƒæ Sentia sede - João 19.28-30.</p><p>ƒæ Sofreu tentação - Hebreus 4.15.</p><p>Nota: Para provar que Jesus é perfeitamente Deus pode ser mencionado João 10.30, assim</p><p>como os milagres realizados por Ele, como por exemplo o seu poder sobre a natureza</p><p>acalmando o mar agitado.</p><p>4. Que é União Hipostática?</p><p>R: É a união das duas naturezas, humana e divina, na Pessoa de Cristo.</p><p>5. Quais são os três Ministérios e os três Ofícios de Jesus?</p><p>R: 1. Profeta - Mateus 14.5.</p><p>2. Sacerdote - Hebreus 2.17; 3.1; 6.20; 7.26-28; 8.1; 9.11,12, 28.</p><p>3. Rei - Salmos 2.6-8; Mt 5.35; 21.5; 25.31,32; Lc 19.38; Jo 18.36,37; I Tm 6.15; II Pedro 2.11;</p><p>Apocalipse 17.14; Apocalipse 19.16.</p><p>6. Qual é a Obra de Jesus?</p><p>R: 1. Sustentar todas as coisas pela Palavra do Seu Poder - Hebreus 1.1-4.</p><p>R: 2. Salvar a humanidade -João 3.16.</p><p>7. Onde encontramos a primeira promessa da Vinda de Jesus como Redentor da</p><p>humanidade?</p><p>R: Em Gênesis 3.14,15.</p><p>8. O que é uma Cristofania?</p><p>R: É a aparição de Cristo em forma visível aos homens.</p><p>6. PERGUNTAS REFERENTES AO ESPÍRITO SANTO (Pneumatologia)</p><p>1. O Espírito Santo é uma coisa, uma influência ou uma pessoa?</p><p>R: O Espírito Santo é uma Pessoa.</p><p>2. Quem é o Espírito Santo?</p><p>R: 1. O Espírito Santo é Criador - Criador do homem (genérico – homem e mulher) Gênesis</p><p>1.26 – “Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele</p><p>sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a</p><p>terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra”.</p><p>2. O Espírito Santo é uma Pessoa</p><p>2.1. O Espírito Santo ajuda -João 15.26.</p><p>2.2. O Espírito Santo ama - Romanos 15.30.</p><p>2.3. O Espírito Santo consola - João 1.1.16-17.</p><p>2.4. O Espírito Santo dá testemunho, testifica – João 15.26; Hebreus 10.15.</p><p>2.5. O Espírito Santo toma decisões - Atos 15.28.</p><p>2.6. O Espírito Santo ensina - Lucas 12.12; I Coríntios 2.13.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 11 - 32</p><p>2.7. O Espírito Santo entristece-se - Efésios 4.30.</p><p>2.8. O Espírito Santo fala – Mt 10.20; João 16. 13; Atos 8; 10,19; 13.2; 20.22, 23, Apocalipse</p><p>2.7 (veja também os versículos 11 e 29)</p><p>2.9. O Espírito Santo guia - João 16.13; Romanos 8.14 .</p><p>2.10. O Espírito Santo intercede - Romanos 8.26,27.</p><p>2.11. Pode-se mentir ao Espírito Santo - Atos 5.3.</p><p>2.12. O Espírito Santo dá ordens -Atos 8.29.</p><p>2.13. O Espírito Santo pode ser resistido - Atos 7.51.</p><p>2.14. O Espírito Santo realiza milagres - Ezequiel 8.3; 11.24; Atos 10.38.</p><p>2.15. O Espírito Santo esquadrinha as profundezas de Deus - I Co 2.10, Hb 10.29. 2.16. O</p><p>Espírito Santo vocaciona homens - Atos 13.2; Atos 20.22,23.</p><p>3. O Espírito Santo é a Terceira Pessoa da Trindade Divina - Mateus 28.19.</p><p>4. O Espírito Santo é Deus:</p><p>4.1. Pedro referiu-se ao Espírito Santo como Deus -Atos 5.3-4.</p><p>4.2. O Espírito Santo é Onipotente (Isaías 11.2; Lucas 1.35; Romanos 15.19).</p><p>4.3. O Espírito Santo é Onipresente - Salmos 139.7-10.</p><p>4.4. O Espírito Santo é Onisciente - João 14.26; João 16.13; ICoríntios 2.9-11.</p><p>4.5. O Espírito Santo é Eterno - Hebreus 9.14.</p><p>4.6. O Espírito Santo é a Verdade- João 16.13.</p><p>4.7. O Espírito Santo é Santo - Como o seu próprio nome diz: Espírito Santo.</p><p>5. O Espírito Santo é Consolador - João 14.16.</p><p>6. O Espírito Santo é Onisciente - Isaías 40.13.</p><p>3. Qual é a Obra do Espírito Santo?</p><p>R: 1. Dar testemunho de Jesus -João 15.26.</p><p>R: 2. Convencer o homem do pecado, da justiça e do juízo de Deus. Jo 16.8-11.</p><p>4. Cite algumas Manifestações do Espírito Santo no Antigo Testamento.</p><p>R: Gn 2.2; Números 24.2,18; Juízes 3.10; 6.34; 11.29; 13.25; 14.6; 14.19;15.14, 1Samuel</p><p>10.6,10; 11.6; 16.13-14; 19.20-23; 2Samuel 23.2; 1Reis 18.12; 22.24; 2Reis 2.16; 2Crônicas</p><p>15.1; 18.23; 20.14; 24.20; Neemias 9.30; Jó 33.4; Salmos 51.11; 139.7.</p><p>5. No Antigo Testamento, o Espírito Santo habitava nas pessoas de forma permanente?</p><p>R: Não (Veja os versículos mencionados na resposta anterior)</p><p>6. Cite algumas Manifestações do Espírito Santo no Novo Testamento.</p><p>R: 1. Maria foi concebida pelo Espírito Santo - Mateus 1.18-20.</p><p>R: 2. O Espírito Santo desceu sobre Jesus no dia do Seu batismo - Mateus 3.16.</p><p>R: 3. O Espírito Santo conduziu Jesus ao deserto - Mateus</p><p>R: 4. O Espírito Santo transportou Filipe para pregar ao eunuco e o levaram de volta - Atos</p><p>8.29,39.</p><p>R: 5. O Espírito Santo auxiliou as igrejas e elas se multiplicavam - Atos 9.31.</p><p>R: 6. Espírito Santo falou com Pedro - Atos 10.19.</p><p>R: 7. O Espírito Santo falou com a igreja que estava em Antioquia - At 13.1-2.</p><p>R: 8. O Espírito Santo enviou a Barnabé e a Saulo - Atos 13.4.</p><p>R: 9. O Espírito Santo impediu a Paulo e a Timóteo de anunciar a Palavra de Deus na Ásia, e</p><p>em Btínia - Atos 16.6-7.</p><p>7. Em o Novo Testamento, o Espírito Santo habitava nas pessoas de forma permanente?</p><p>R: Sim.</p><p>8. Quando os salvos recebem o Espírito Santo?</p><p>R: No momento da conversão a Jesus Cristo. Romanos 8.9 - "Vós, porém, não estais na</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 12 - 32</p><p>carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o</p><p>Espírito de</p><p>Cristo, esse tal não é dele".</p><p>Para ser salvo é preciso ter o Espírito Santo.</p><p>9. Quais são os frutos do Espírito Santo?</p><p>R: "Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a</p><p>bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei" -</p><p>Gálatas 5.22-23.</p><p>PERGUNTAS REFERENTES À TRINDADE DIVINA.</p><p>1. A palavra Trindade é encontrada na Bíblia?</p><p>R: Não. A Bíblia não registra o vocábulo Trindade, porém registra os seus componentes: Pai</p><p>(Deus), Filho (Jesus Cristo) e Espírito Santo.</p><p>Um dos “fortes” “argumentos” contra a existência da Trindade divina é que a palavra</p><p>Trindade não aparece sequer uma vez na Bíblia.</p><p>A declaração de que o vocábulo Trindade não aparece na Bíblia é verdadeira, todavia não é</p><p>correta a conclusão de que a Trindade divina não existe, porque não encontramos a palavra</p><p>Trindade na Bíblia.</p><p>Se usarmos a mesma linha de raciocínio, podemos afirmar que há erros na Bíblia, por</p><p>exemplo, na Bíblia não encontramos H20 e sim água: os conhecedores de química poderiam</p><p>afirmar que Deus não criou a água e sim H20 (a água é composta de duas partículas de</p><p>hidrogênio e uma partícula de oxigênio).</p><p>Também não poderíamos, biblicamente, combater vícios como, cigarro, cerveja, cachaça,</p><p>uísque, conhaque, maconha, cocaína, crack, heroína, entre outros, pois não encontramos</p><p>estas palavras na Bíblia.</p><p>A Bíblia não menciona algumas denominações evangélicas e seitas, tais como Presbiteriana,</p><p>Metodista, Assembléia de Deus, Testemunhas de Jeová, Adventista do Sétimo Dia, Universal</p><p>do Reino de Deus, etc, e nem por isso elas deixam de existir. Escora Bíblica Dominical:</p><p>encontramos na Bíblia? Então por isso ela não existe? E a Convenção Batista de São Paulo,</p><p>está na Bíblia? Inúmeros outros exemplos poderiam ser dados, de organizações que existem</p><p>e não estão escritas na Bíblia.</p><p>2. O que é a Trindade Divina?</p><p>R: 1. É como Deus se revela a si mesmo, na Bíblia, numa existência tríplice.</p><p>R: 2. O Pai é Deus - João 4.23; 6.27; 1Coríntios 8.6; Efésios 4.6 1Pedro 1.2</p><p>R: 3. O Filho, Jesus, é Deus - João 10.30; Romanos 9.5; Colossenses 2.8-9</p><p>R: 4. O Espírito Santo é Deus - Mateus 1.18-20; 12.32; Lucas 12.12; João 14.26.</p><p>Notas: 1a - A Água. Ela tem uma só natureza, uma só essência. Mesmo sendo uma unidade,</p><p>a água pode ser uma unidade e uma trindade, pois é encontrada em três estados, a saber:</p><p>líquido, sólido e gasoso, sem deixar de ser água.</p><p>2a. O homem. Ao mesmo tempo, o homem é uma só criatura e uma trindade: porque é</p><p>constituído de três partes: alma, mente e corpo. A alma é nossa parte espiritual; a mente, a</p><p>parte intelectual; e o corpo a parte física. As três partes não nos dividem. Continuamos</p><p>sendo uma unidade, uma só pessoa, um só indivíduo.</p><p>3a. Deus nos revelou a essência da Doutrina da Trindade, sem deter-se em detalhes.</p><p>4a. O ser humano, crê em muitas verdades às quais não conseguimos entender e/ou</p><p>explicar. Entre muitas, os sentimentos dor, a morte, a vida, a eletricidade... Se por um lado,</p><p>na Bíblia é claríssimo Doutrina da Trindade divina, por outro lado é inegável a nossa</p><p>dificuldade em compreender esta Doutrina.</p><p>Isto ocorre porque jamais a criatura conseguirá explicar perfeitamente quem é o seu criador</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 13 - 32</p><p>e o finito não consegue entender em sua inteireza o infinito.</p><p>A nossa limitação humana é a causa da dificuldade em explicar perfeitamente a Doutrina da</p><p>Trindade. Para aquilo que não conseguirmos entender e explicar sobre a Trindade divina,</p><p>basta-nos a declaração feita por Deus: “As coisas encobertas pertencem ao Senhor no Deus,</p><p>mas as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que observemos</p><p>todas as palavras desta Lei” - Deuteronômio 29.29.</p><p>Também são pertinentes as declarações paulinas: “Pois, qual dos homens entende as</p><p>coisas do homem, senão o espírito do homem que nele está? assim também as coisas de</p><p>Deus, ninguém as compreendeu, senão o Espírito de Deus” - 1Coríntios 2.11; “Porque agora</p><p>vemos como por espelho, enigma, mas então veremos face a face; agora conheço em parte,</p><p>mas então conhecerei plenamente, como também sou plenamente conhecido” 1Coríntios</p><p>13.12.</p><p>3. O que é a Triunidade Divina?</p><p>R: É a unidade, a harmonia existente entre as Três Pessoas da Trindade. (Tri = três; Unidade</p><p>= um).</p><p>4. Prove a existência da Trindade Divina no Antigo Testamento.</p><p>R: 4.1. Gênesis 1.22 – “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa</p><p>semelhança; domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais</p><p>domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra”.</p><p>R: 4.2. Gênesis 11.7 – “Eia, desçamos, e confundamos ali a sua linguagem, para que não</p><p>entenda um a língua do outro”.</p><p>R: 4.3. Isaias 6 - “E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o Senhor</p><p>dos exércitos; a terra toda está cheia da sua gI6ria”.</p><p>5. Prove a existência da Trindade Divina em o Novo Testamento.</p><p>R: Mateus 3.16, 17; João 14.16.</p><p>7. PERGUNTAS REFERENTES Á ANTROPOLOGIA (Doutrina Do Homem)</p><p>1. Qual é a origem do homem?</p><p>R: O homem foi criado por Deus, por Jesus e pelo Espírito Santo Gênesis 1.26 – “Façamos o</p><p>homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; domine ele sobre os peixes do mar,</p><p>sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil</p><p>que se arrasta sobre a terra”.</p><p>2. De que maneira o homem é imagem e semelhança de Deus, de Jesus e do Espírito Santo?</p><p>R: O homem é imagem e semelhança de Deus, de Jesus e do Espírito Santo na capacidade</p><p>de sentir, de amar e de criar.</p><p>3. Quando Deus criou o homem, o homem era perfeito, sem pecado?</p><p>R: Sim- Gênesis 2.15-17; Eclesiastes 7.29.</p><p>4. Em relação ao homem, o que é Dicotomia e Tricotomia?</p><p>R: 1. Dicotomia é a crença a de que o homem é composto de duas partes: o corpo e a alma</p><p>ou espírito (alma e espírito são a mesma coisa).</p><p>2. Tricotomia é a crença de que o homem é composto de três partes: o corpo, a alma e o</p><p>espírito - Provérbios 20.27; Isaías 57.15; 1Tessalonicenses 5.23; Hebreus 4.12.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 14 - 32</p><p>2.1 - O corpo é a matéria com que fomos criados - Gênesis 2.7: Gênesis 3.19; 18.27; Jó 10.9;</p><p>34.15.</p><p>2.2 - A alma é a vida - Gênesis 9.4-5. O espírito é a parte que nos identifica com Deus – “E o</p><p>pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu” (Eclesiastes 12.7).</p><p>3. Corpo (ou Carne) e Alma (ou Espírito são unidades distintas uma da outra - Mateus 10.28;</p><p>Marcos 14.38; Romanos 8.10; 1Coríntios 5.5; 1Coríntios 7.34; 1Ts 5.23; Hebreus 4.12; Tiago</p><p>2.26).</p><p>4. A alma está dentro do corvo do homem – Jó 32.8; Salmos 42.6; 1Coríntios 2.11.</p><p>5. Por ocasião da morte, há separação entre o corpo e a alma - Gênesis 35.18; Salmos 146.4;</p><p>Eclesiastes 12.7; Lucas 8.54-55; João 19.30; Atos 7.59; 2Coríntios 5.1-8: Filipenses 1.23;</p><p>2Pedro 1.13-14; Apocalipse 6.9-10.</p><p>5. Discorra sobre o homem carnal e o homem espiritual.</p><p>R: Romanos 8.5-6: “Pois os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne;</p><p>mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. Porque a inclinação da carne</p><p>é morte; mas a inclinação do Espírito é vida e paz”.</p><p>Leia também: Gálatas 6.18; Mateus 26.41; João 3.6; João 6.63; Romanos 7.7-25; 8.4;</p><p>Romanos 8.9-13; 9.14; 1Corintios 2.14; 15.50; 2Corintios 10.3; Gálatas 5.16,17,24; 1 Pedro 4.2;</p><p>1 João 2.16.</p><p>8. PERGUNTAS REFERENTES A HAMARTIOLOGIA (Doutrina do Pecado).</p><p>1. Qual é a origem do pecado?</p><p>R: O pecado originou-se quando Satanás e alguns anjos rebelaram-se contra Deus. (Isaias</p><p>14.13,14; Ezequiel 28.11-19; Mateus 12.24-30).</p><p>A tentação que Adão e Eva sofreram demonstra que o pecado já existia antes deles pecarem.</p><p>2. Quando surgiu o pecado no mundo?</p><p>R: Quando Eva</p><p>e Adão pecaram - Gênesis capitulo 3.</p><p>3. O que é pecar?</p><p>R: Pecar é errar o alvo estabelecido por Deus para o homem. Pecamos por pensamentos,</p><p>atitudes e palavras.</p><p>4. Quem peca?</p><p>R: Todos os seres humanos: o pecado é universal - 1Reis 8.46; Salmos 11.1-3; 5.12; 1 João</p><p>1.10; 3.4; Tiago 1.14, 15. 5.</p><p>5. Os crentes pecam?</p><p>R: Sim - Romanos 3.9, 10.23; 7.15-24; Tiago 3.2; 1João 1.8-10.</p><p>6. Cite as duas classes em que os pecados podem ser divididos.</p><p>R: 1. Pecado da comissão - Praticar o pecado (ocorre quando pecamos fazendo algo que</p><p>desagrade a Deus).</p><p>R: 2. O pecado da omissão - Deixar de fazer o bem - Tiago 4.17.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 15 - 32</p><p>7. Cite duas conseqüências do pecado.</p><p>R: 1. O pecado separa o homem de Deus levando-o à morte espiritual - Romanos 3.23.</p><p>R: 2. O pecado leva o homem à condenação eterna - Romanos 6.23.</p><p>8. O que é o pecado original?</p><p>R: O pecado original foi o primeiro pecado que Adão cometeu.</p><p>9. O que é a imputação de pecados?</p><p>R: É a passagem do pecado de Adão a todos os seres humanos (Salmos 51.5; João 3.6;</p><p>Romanos 3.9-19; 5.12; 1 Coríntios 5.19; Efesios 2.2-3).</p><p>10. Uma criança recém nascida peca?</p><p>R: Não. 2 Samuel 12 23.</p><p>11. Existe perdão para todos os pecados?</p><p>R: Sim. Romanos 5.8,9,. Colossenses 1.20; 1 João 1.7.</p><p>12. Existe algum pecado que não tem perdão? Qual?</p><p>R: Sim. A blasfêmia contra o Espírito Santo - Mateus 12.31.</p><p>13. O Que é a Blasfêmia contra o Espírito Santo?</p><p>R: É a rejeição ao Espírito Santo. Quem rejeita o Espírito Santo não será salvo, porque é Ele</p><p>quem atua na conversão, “convencendo o homem do pecado, da justiça e do juízo de Deus”</p><p>- João 16.8.</p><p>9. PERGUNTAS REFERENTES</p><p>A SOTERIOLOGIA (Doutrina da Salvação).</p><p>1. A salvação é um ato ou um processo?</p><p>R: É um ato: ocorre no exato momento em que uma pessoa converte-se a Jesus Cristo,</p><p>crendo nEle como único e suficiente Salvador (Lucas 23.42,43; João 5.24).</p><p>2. A santificação é um ato ou um processo?</p><p>R: É um processo que só termina com a morte -1 Pedro 1.15.</p><p>3. O crente pode perder a salvação?</p><p>R: Não - João 6.37; 10.27-29.</p><p>4. O que significa ser salvo?</p><p>R: 1. Ser salvo é ter a vida eterna é não ser condenado à perdição eterna é passar da morte</p><p>para a vida - João 5.24.</p><p>R: 2. Ser salvo, é nascer de novo - João 3.3-6.</p><p>R: 3. Ser salvo, é ter a vida eterna pela fé em Cristo como único suficiente Salvador -</p><p>Romanos 6.23; 1João 5.11-13.</p><p>R: 4. Ser salvo é tornar-se uma nova criatura - 2Corintios 5.17; Efésios 4.24.</p><p>R: 5. Ser salvo é deixar de ser criatura e passar a ser filho de Deus - João 1.12.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 16 - 32</p><p>R: 6. Ser salvo é morrer com Cristo é deixar Cristo viver em si, é viver pela fé em Cristo -</p><p>Galatas2.20</p><p>R: 7. Ser salvo é ir morar com Deus e com Jesus no céu após a morte - João 14.3; João 17.24</p><p>5. Se alguém deixar uma igreja e for para o mundo, perde a salvação?</p><p>R: Não. A salvação é eterna (veja a resposta à pergunta número um, sobre Soteriotogia).</p><p>6. O que é preciso fazer para ser salvo?</p><p>R: 1. Para ser salvo é preciso reconhecer os pecados cometidos - Lucas 23.41</p><p>R: 2. Para ser salvo é preciso arrepender-se dos pecados cometidos Mateus 4.17; Lucas</p><p>16.30; Atos 3.19; 2Pedro 3.9; Apocalipse 9.20-21.</p><p>R: 3. Para ser salvo é preciso confessar os seus pecados a Deus 1João 1.9</p><p>R: 4. Para ser salvo é preciso entregar a sua vida a Jesus, crendo nele como único e</p><p>suficiente Salvador - João 3.16 Atos 4 .12; 16.30; Efésios 2.8.</p><p>R: 5. Para ser salvo é preciso declarar publicamente a sua fé em Jesus - Mateus 10.32;</p><p>Lucas 12.8 Apocalipse 3.5; Romanos 10.9-11 João 4.15 .</p><p>7. Quanta custa a salvação?</p><p>R: Nada é gratuita – Efésios 2. 6-9.</p><p>8. O que é a justificação?</p><p>R: É o ato pelo qual Deus torna o pecador arrependido livre de culpa e por conseguinte de</p><p>condenação - Gálatas 2.16</p><p>9. Porque é necessário que o homem reconcilie-se com Deus?</p><p>R: Por causa da separação entre o homem e Deus motivada pelo pecado -Romanos 5.8-11;</p><p>2Corintios 5.18-19; Colossenses 1.20. Só Jesus Crista pode reconciliar o homem com Deus.</p><p>Essa reconciliação é a Salvação que somente Jesus pode dar.</p><p>10. Qual foi o principal propósito no Plano de Deus para a salvação da humanidade?</p><p>R: A morte de Cristo na cruz - Mateus 20.17-28; Romanos 5.6-11; 8.33-34; Efésios 1.7;</p><p>2Timóteo 1.10; Hebreus 2.14; 5.9; 9.14; 1Pedro 2.24; 1João 1.7.</p><p>11. Quem pode ser salvo? - R: Timóteo 2.3-6; 2Pedro 3.9.</p><p>12. O que é o Reino de Deus?</p><p>R: 1. O Reino de Deus é o céu. lugar onde todos os salvos habitarão eternamente:</p><p>1.1. Enoque foi levado por Deus ao céu, ao Reino de Deus - Gênesis 5.24.</p><p>1.2. Elias subiu ao céu, ao Reino de Deus - 2Reis 2.11.</p><p>1.3. Moisés, juntamente com Elias, apareceu a Jesus no monte da transfiguração muitos</p><p>séculos após terem morrido.</p><p>1.4. Onde estavam eles? No céu, o Reino de Deus - Mateus 17.3.</p><p>1.5. Jesus dirá aos que salvou que possuam o reino de Deus, o céu, que está preparado</p><p>desde a fundação do mundo - Mateus 25.34.</p><p>1.6. Jesus ensinou que Lázaro, o mendigo, morreu e foi para o seio de Abraão, para o céu,</p><p>para o Reino de Deus - Lucas 16.22. Observe que neste versículo, em sua segunda parte,</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 17 - 32</p><p>referindo-se ao rico, encontramos a declaração de que o rico foi para o inferno, para o</p><p>hades;</p><p>1.7. O ladrão, crucificado ao lado de Cristo, recebeu de Jesus a garantia de que naquele</p><p>mesmo dia, após a sua morte, estaria no Paraíso, no céu, no Reino de Deus, com Jesus -</p><p>Lucas 23.42-43.</p><p>1.8. Quando estava morrendo, Estevão declarou que viu o céu, viu o Reino de Deus - Atos</p><p>7.54-56,59-60.</p><p>1.9. Jesus referiu-se ao céu como um lugar onde há muitas moradas - João 14.1-2 e</p><p>prometeu que levaria os salvos para lá - João 14.3; 17.24.</p><p>1.10. O apóstolo Paulo afirmou que o céu é o lugar para onde os salvos vão, imediatamente</p><p>após a morte - 2Coríntios 5.1-2,8; Filipenses 3.20.</p><p>1.11. O escritor da Carta aos Hebreus declarou que o céu a pátria celestial, a cidade, o lugar</p><p>preparado por Deus para os salvos por Jesus - Hb 11.14-16.</p><p>1.12. O apóstolo Pedro disse que o céu é a herança incorruptível e incontaminável dos</p><p>salvos - 1 Pedro 1.3-4.</p><p>2. O Reino de Deus é o lugar onde Jesus e Deus habitam – João 3.13; Efésios 4.10; Leia Atos</p><p>7.54-56-60 no ponto anterior e veja que Estevão, além de ver o céu, viu a Deus e a Jesus, no</p><p>céu.</p><p>3. No céu haverá uma multidão incontável de salvos. um número que não pode ser calculado</p><p>- Apocalipse 19.1.</p><p>4. No céu não haverá apenas 144.000 pessoas - Os 144.000 citado em Apocalipse 14.3-4 são</p><p>do sexo masculino e virgens.</p><p>5. Os 144.000 mencionados em Apocalipse não são de todas as nações povos e tribos, nem</p><p>são os reis da terra, são de todas as tribos dos filhos de Israel Apocalipse 7.4-8 - 12.000 de</p><p>cada uma das tribos de Israel.</p><p>“Depois destas coisas olhei, e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todas</p><p>as nações, tribos, povos e línguas, que estavam em pé diante do trono e em presença do</p><p>Cordeiro, trajando compridas vestes brancas, e com palmas nas mãos” - Apocalipse 7.9.</p><p>13. O que é o Inferno?</p><p>R: 1. O inferno é um lugar preparado para o diabo e seus anjos - Mateus 25.41; 2 Pedro 2.4;</p><p>Apocalipse 20.1-3; 10.</p><p>R: 2. O inferno é um lugar de castigo eterno para quem não converter-se a Jesus - Salmos</p><p>9.17; Mateus 5.22; Mateus 13.41,42; Mateus 18.8-9; Mateus 25.46; Marcos 3;29;</p><p>2Tessalonicenses 1.7-9; Apocalipse 19.20; 20.15; 21.8.</p><p>Nota: As palavras “sheol” (hebraica) e "hades" (grega), podem ser traduzidas por</p><p>“sepultura” mas, também têm o sentido de “o mundo dos mortos”. Basta verificar os</p><p>dicionários destas duas línguas</p><p>Concílio de Pastores Batistas</p><p>Fls 18 - 32</p><p>10. PERGUNTAS REFERENTES</p><p>A ANGELOLOGIA ou ANGEOLOGIA (Doutrina Dos Anjos)</p><p>Nota: Não confunda Angelologia com Angiologia, que é a parte da Anatomia que ocupa dos</p><p>vasos: artérias, veias capilares e vasos linfáticos.</p><p>1. Quem são os anjos?</p><p>R: 1o - Etimologicamente, anjos são “mensageiros”.</p><p>2o - Anjos: “Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos</p><p>que hão de herdar a salvação?” - Hebreus 1.14.</p><p>3o - São criaturas um pouco mais elevadas do que os seres humanos - Hebreus 2.6-7.</p><p>4o - Não tem os mesmos atributos de Deus - Hebreus 2.6-7.</p><p>5o - São seres assexuados - não tem sexo - e por isso não se casam nem procriam (Mateus</p><p>22.23-30).</p><p>2. Quais são as categorias em que os anjos estão divididos?</p><p>R: Anjos, Arcanjos, Querubins e Serafins.</p><p>3. Quem são os anjos decaídos?</p><p>R: Satanás e os anjos que o seguiram - Isaias 14.12-15; 2Coríntios 11.14 (Satanás</p><p>transforma-se em anjo de luz).</p><p>11. PERGUNTAS REFERENTES</p><p>A ESCATOLOGIA (Doutrina Dos últimos acontecimentos):</p><p>1. Qual é o fato mais importante da Escatologia?</p><p>R: A Segunda Vinda de Cristo.</p><p>2. Como será a Segunda Vinda de Cristo?</p><p>R: Mateus 24.30-31; Atos 1.11; 1Tessalonicenses 4.16; Apocalipse 1.7.</p><p>12. PERGUNTAS BÁSICAS PARA CANDIDATOS AO MINISTÉRIO PASTORAL BATISTA, NO</p><p>TOCANTE À ÁREA DE ECLESIOLOGIA (Doutrina da Igreja).</p><p>1. O que significa o vocábulo "Igreja"?</p><p>R: Vem do grego eclesia, vocábulo formado pela preposição ek, que significa, “saída”</p><p>‘emissão para fora’ e pelo verbo kaleo, que tem o significado de ‘chamar’, ‘convocar’. Eclesia</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 19 - 32</p><p>era uma palavra usada para a reunião dos moradores da cidade, que eram chamados para</p><p>fora de suas casas para participarem de uma assembléia pública, onde democraticamente</p><p>discutiam os problemas da coletividade e tomavam decisões que os beneficiavam.</p><p>2. A quem é dado o nome de Igreja local?</p><p>R: Igreja local é o nome dado às Igrejas estabelecidas em diversas localidades -Apocalipse</p><p>1.11 – “Que dizia: O que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a</p><p>Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia”; Atos 8.1; 9.31; 11.26;</p><p>14.23; 15.41; 16.1; 16.4; Romanos 16.5.16; 1Coríntios 1.2; 7.17; 11.16; 14.33; 16.1; 16.9;</p><p>2Coríntios 8.1,19-23; 12.13; Gálatas 1.2,22; Colossenses 4.15-16; 1Tessalonicenses 1.1;</p><p>2Tessalonicenses 1.1,4; Filemom 1.2.</p><p>3. Que outros nomes são dados à Igreja local?</p><p>R: Igreja visível; Igreja particular; Igreja militante.</p><p>4. O que a Igreja local não é?</p><p>R: Igreja não é o lugar (Salão ou Templo) onde os membros reúnem-se, apesar das pessoas</p><p>se referirem a ele dizendo, por exemplo: “Eu vou à Igreja”.</p><p>5. O que é uma Igreja local?</p><p>R: Igreja local é um grupo de pessoas salvas por Cristo; regeneradas; submissas á</p><p>Autoridade de Cristo; batizadas por imersão, mediante uma pública profissão de Fé pessoal</p><p>em Jesus Cristo como Único Salvador; que crêem na Bíblia Sagrada como a Palavra de Deus</p><p>e a Sua Única Regra de Fé e Prática; é autônoma em sua administração e governo; é</p><p>independer1te do Estado; tem duas classes de oficiais, pastores e diáconos; reúne-se num</p><p>local para promover o Reino de Deus na terra, através da Adoração a Deus e da Pregação da</p><p>Palavra de Deus, no Templo e fora dele, e para ministrar as duas Ordenanças deixadas por</p><p>Jesus o Batismo e a Ceia do Senhor.</p><p>6. O que é a Igreja Gloriosa?</p><p>R É a igreja formada por todos os salvos de todos os tempos. Igreja Gloriosa é a igreja</p><p>constituída por todas as pessoas que foram, são e serão salvas por Jesus Cristo</p><p>independentemente da Denominação às quais pertençam.</p><p>7. Que outros nomes são dados à Igreja Gloriosa?</p><p>R: Igreja Geral; Igreja Invisível; Igreja Triunfante Universal Assembléia e Igreja dos</p><p>Primogênitos - Hebreus 12.22-23.</p><p>8. Que outros dois nomes são dados à Igreja de Jesus Cristo?</p><p>R: 1. Noiva de Cristo - Apocalipse 19.7</p><p>R: 2. Esposa de Cristo - Apocalipse 21.9.</p><p>9. Existe a Igreja Batista?</p><p>R: Não. “Existem as Igrejas Batistas”</p><p>10. Por que Igrejas Batistas e não Igreja Batista?</p><p>R: Porque não é uma Igreja só, são várias Igrejas. Há igrejas todas autônoma não existe um</p><p>poder central.</p><p>11. Quem fundou a Igreja de Jesus Cristo?</p><p>R: O próprio Jesus - Mateus 16.18a – “Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta</p><p>pedra edificarei a minha igreja”</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 20 - 32</p><p>12. Sobre quem Jesus fundou a Sue Igreja?</p><p>R: Sobre Si mesmo sobre o próprio Jesus - Mateus 16. 18b – “Pois também eu te digo que tu</p><p>és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja...”.</p><p>Nota: Jesus não afirmou que edificaria a Sua Igreja sobre aquela pedra apontando para uma</p><p>pedra, que estivesse diante dele e de Pedro. Jesus não disse que edificaria a Sua Igreja</p><p>sobre essa pedra, apontando para uma pedra que estivesse próxima dele, apontando para</p><p>Pedro.</p><p>Jesus declarou que edificaria a Sua Igreja sobre esta pedra apontando para Si mesmo.</p><p>Gramaticalmente, na língua portuguesa assim entendemos os pronomes demonstrativos</p><p>esta, essa e aquela. Ou seja: sobre a declaração do próprio Pedro que disse: “Tu és o Cristo</p><p>o Filho de Deus”. Mateus 16.16b.</p><p>13. As Igrejas de Jesus Cristo deixarão de existir no mundo, enquanto Cristo não voltar?</p><p>R: Não. Enquanto Cristo não voltar. as Igrejas de Jesus Cristo sempre existirão. “pois as</p><p>portas do inferno não prevalecerão contra ela” – Mateus 16.18c.</p><p>14. Quais são os oficiais das Igrejas de Jesus Cristo?</p><p>R: 1a - Pastores (aqueles que cuidam, que apascentam o rebanho) Ef 4.11.</p><p>R: 2a - Diáconos - Filipenses 1. 1; 1Timóteo 3. 8-13.</p><p>Nota: O pastor exerce a função de pastor quando apascenta, quando dá “pasto”, quando</p><p>alimenta as ovelhas com o “pasto”, que é a Palavra de Deus, a Bíblia Sagrada.</p><p>Quando prega nos Cultos, e quando lê e medita na Bíblia, por ocasião das visitas pastorais e</p><p>no aconselhamento pastoral. É a função mais visível, a que mais se destoca no Ministério</p><p>Pastoral .</p><p>15. Que outros títulos são dados ao Pastor?</p><p>R: 1a - Bispos (supervisores) - Atos 20.28; Fp1.1; 1Timóteo 3.1-7; Tito 1.5-9.</p><p>R: 2 a- Presbíteros (supervisores) 1Tm 5.17; Tito 15; Tg 5.14; IPe 5,1-4; 3Jo v. 1.</p><p>R: 3a. Anciãos (homens experientes, conselheiros) - Atos 11.30;14.23; 15,2,4,6,22,23; 16.4;</p><p>20.17; 21.18; 22.5; 23.14; 24.1; 25.15; 2João versículo 1.</p><p>R: 4a. Ministros (aqueles que possuem um ministério, que são vocacionados para realizar</p><p>uma obra) - Lucas 1.2; Romanos 15.15-16; 1Coríntios 3.5; 1Coríntios 4.1; 2Coríntios 3.6;</p><p>2Coríntios 6.4; 2Coríntios 11.15-23; 1Timóteo 4.6.</p><p>Nota: - 1a - Em Atos 20.17-28, lemos que Paulo convocou os Anciãos (v.7) da Igreja em Éfeso</p><p>a quem chamou também de Bispos (v.28) e os exortou a realizar o trabalho de Pastor (v.28)</p><p>“...para apascentardes a igreja de Deus”.</p><p>2a - Pastor, Bispo, Presbítero, Ancião e Ministro: cinco títulos para o mesmo ofício.</p><p>3a - A leitura dos Textos Bíblicos mencionados, particularmente Atos 20.17-28 demonstra</p><p>que os títulos conferidos ao pastor não significam a existência de hierarquia entre eles,</p><p>16. O que significa o vocábulo (a palavra) Diácono?</p><p>R: Vem do grego “diáconos” e significa “servo”. Os diáconos e as diaconisas são membros</p><p>da Igreja, escolhidos por Ela, para servirem - 1Timóteo 3.8-13.</p><p>Nota: Há quem acredite, assim como eu, que embora não encontremos o vocábulo diácono</p><p>em Atos 6.1-6, esse Texto refere-se aos diáconos. Concluo desta maneira porque as</p><p>atribuições dos homens escolhidos em Atos 6.1-6 são muito parecidas com as dos diáconos,</p><p>descritas em 1Timóteo 3.8-13.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 21 - 32</p><p>17. Quais são as funções dos diáconos?</p><p>R: Basicamente a função dos diáconos é servir. Os batistas,</p><p>costumam declarar que aos</p><p>diáconos cabe servir às três mesas: a mesa do Senhor, a mesa do pastor e a mesa dos</p><p>necessitados.</p><p>18. Quem pode ser diácono?</p><p>R: Segundo a descrição de 1Timóteo 3.8-13, o diácono:</p><p>1o. tem que ser sóbrio v. 8 parte (a)</p><p>2o. não pode ter língua dobre (ser maledicente, fofoqueiro; ter duas palavras, ser fingido) v.</p><p>8b.</p><p>3o. não pode ingerir bebida alcoólica – v. 8c.</p><p>4o. não pode ser ganancioso v. 8d.</p><p>5o. “com a consciência limpa, ele precisa conservar a verdade revelada da fé” – v. 9 parte a</p><p>(A Bíblia Na Linguagem de Hoje).</p><p>6o. antes de ser consagrado ao diaconato, precisa ficar um período de experiência; se for</p><p>aprovado nesse período, então será consagrado ao ministério diaconal – v.10.</p><p>7o. ser casado v.12.</p><p>8o. a sua esposa tem que ser uma mulher séria; não pode ser maledicente (fofoqueira) e</p><p>faladeira; tem que ser moderada e honesta – v.11.</p><p>9o. tem que ter uma só esposa e mulher. V. 12 parte ª</p><p>10o. tem que governar bem os seus filhos – v.12b.</p><p>11o. tem que governar bem a sua família – v. 12c.</p><p>12o. “os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si um lugar honroso, e muita</p><p>confiança na fé que há em Cristo Jesus” – v.13.</p><p>19. Quantas e quais são as Ordenanças deixadas por Jesus à Sua Igreja?</p><p>R: Duas: o Batismo (Mateus 28.19; Marcos 16.16) e a Ceia do Senhor (Mateus 26.17-30;</p><p>Marcos 14.12-26; Lucas 22.7-23: 1Coríntios 11.23-39).</p><p>20. São Ordenanças ou sacramentos?Por quê?</p><p>R: São Ordenanças (“ordens, leis, prescrições” – Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa</p><p>– Encyclopaedia Britânica do Brasil) e não sacramentos (vocábulo que significa (“Cada um</p><p>dos sinais sensíveis produtores da graça, instituídos por Jesus Cristo como auxiliares</p><p>indispensáveis para a pessoa conseguir a salvação eterna”) porque não conferem graça</p><p>alguma a quem deles participa).</p><p>21. Qual é a forma do Batismo Bíblico?</p><p>R: A forma do Batismo Bíblico é a Imersão - Mateus 3.13-17 – “Então veio Jesus da Galiléia</p><p>ter com João, junto do Jordão, para ser batizado por ele”.</p><p>Mas João o impedia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Jesus,</p><p>porém, lhe respondeu: Consente agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça.</p><p>Então ele consentiu. Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; “e eis que se lhe abriram os</p><p>céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele; e eis que</p><p>uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”</p><p>Notas: 1a - Jesus foi batizado no rio Jordão, porque o batismo por imersão requer muita</p><p>água.</p><p>2a - Se Jesus saiu da água foi porque Ele entrou: entrou para ser batizado por imersão. Não</p><p>teria sentido algum, Ele entrar na água para ser batizado por aspersão - (algumas gotas de</p><p>água serem pingadas em Sua Cabeça).</p><p>Observações: João, o Batista, batizava em Enom, porque lá havia muitas águas -João 3.23. O</p><p>batismo por imersão requer muita água. Leia também Rm 6.3-5 e Cl 2.12 que registram que o</p><p>Batismo significa sepultamento. Para ser sepultado é necessário cobrir todo o corpo com</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 22 - 32</p><p>terra. Da mesma sorte, para ser batizado é mister ser totalmente imerso em água: é preciso</p><p>cobrir todo o corpo com água.</p><p>22. O que significa o vocábulo “Batismo” ?</p><p>R: Vem do grego baptizo e significa mergulhar ou imergir.</p><p>23. O que simboliza o Batismo?</p><p>R: Simboliza Morte e Sepultamento para o pecado, para o mundo, e Ressurreição para uma</p><p>nova vida com Cristo, uma nova vida para Deus. Rm 6.4-5; Cl 2.12.</p><p>24. Qual é a primeira maneira de tomar-se membro de uma igreja local?</p><p>R: O modo inicial de tornar-se membro de uma igreja local é o Batismo - Atos 2.41.</p><p>25. Cite alguns exemplos Bíblicos de Batismo.</p><p>1o. Jesus foi batizado por imersão - Mateus 3. 13-17.</p><p>2o. Jesus ordenou que Batismos fossem realizados - Mateus 28.19-20.</p><p>3o. João foi chamado de “Batista” porque batizava por imersão – João 1.25-33; 3.23.</p><p>Nota: O nome de João, era simplesmente João. Na época em que ele nasceu, os pais não</p><p>colocavam sobrenome nos seus filhos - Lucas 1:13. Depois ele foi chamado de o Batista,</p><p>porque batizava. Mais tarde, o apelido, o Batista, foi acrescentado ao seu nome para</p><p>distinguí-lo das outras pessoas que também chamavam-se João. Ele ficou conhecido,</p><p>portanto, por João Batista.</p><p>4o. Pedro pregou sobre a importância do Batismo - Atos 2.38.</p><p>5o. Filipe batizava por imersão - Atos 8.36-39 – “E indo eles caminhando, chegaram a um</p><p>lugar onde havia água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? [E</p><p>disse Felipe: é licito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus</p><p>Cristo é o Filho de Deus.] mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe</p><p>como o eunuco, e Filipe o batizou. Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a</p><p>Filipe, e não o viu mais o eunuco, que jubiloso seguia o seu caminho”. Os destaques são</p><p>meus.</p><p>Notas: 1a. O eunuco foi batizado por Filipe em um lugar onde havia água suficiente para que</p><p>ambos entrassem nela. O Batismo requer muita água.</p><p>2a. Filipe e o eunuco, ambos saíram da água. Se saíram é porque entraram. Se entraram na</p><p>água foi para que o eunuco fosse batizado por imersão. Não teria sentido algum eles</p><p>entrarem na água para que fosse realizado o batismo por aspersão - (algumas gotas de água</p><p>serem pingadas na cabeça do eunuco).</p><p>3a. Para ser batizado (ou batizada) é preciso crer em Jesus Cristo como Salvador e Senhor -</p><p>Marcos 16.15, 16; Atos 8.36-37; Atos 16.30- 34.</p><p>4a. Por isto não podem ser batizadas as crianças recém nascidas e as crianças que ainda</p><p>não tenham a capacidade de crer.</p><p>26. Quem pode ser batizado?</p><p>R: 1o As crianças que têm consciência do pecado podem crer em Jesus e, por conseguinte,</p><p>serem batizadas - Mateus 18.6, 14,36; Marcos 9.36; 10.14; Efésios 1.1 com Efésios 6.1.</p><p>R: 2o Todas as pessoas que se converteram a Jesus Cristo, aceitando-O como único e</p><p>suficiente Salvador.</p><p>27. Em Nome de quem as pessoas são batizadas?</p><p>R: Em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo - Mateus 28.19-20.</p><p>28. Que nomes são dados à Segunda Ordenança deixada por Jesus às Suas Igrejas?</p><p>R: Ceia, Santa Ceia e Ceia do Senhor.</p><p>29. Qual é o nome correto da Segunda Ordenança deixada por Jesus às Suas Igrejas? Por</p><p>quê?</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 23 - 32</p><p>R: O nome correto da Segunda Ordenança deixada por Jesus às Suas Igrejas é Ceia do</p><p>Senhor, porque assim Jesus denominou a Sua Segunda Ordenança - 1Coríntios 11.20.</p><p>Notas: 1a. Não é certo o nome Ceia, porque Ceia é “refeição da noite, a última em cada dia” -</p><p>Dicionário Brasileiro da Língua Portuguesa - Encyclopaedia Britânica do Brasil.</p><p>2a. Também é incorreto o nome Santa Ceia, porque é um termo que não é encontrado em</p><p>nenhum versículo da Bíblia.</p><p>3a. Observe que, em algumas versões da Bíblia é dado erradamente como título de assuntos,</p><p>a expressão Santa Ceia. Note, entretanto, que essa expressão não está escrita nos</p><p>versículos, estes sim, Inspirados por Deus.</p><p>30. Quantos e quais são os elementos da Ceia Do Senhor?</p><p>R: Dois. O Pão e o Vinho.</p><p>31. O que simboliza o pão?</p><p>R: O Corpo de Cristo crucificado na cruz por para nos salvar.</p><p>32. O que simboliza o vinho?</p><p>R: O Sangue de Cristo derramado na cruz para nos salvar.</p><p>33. Quais são as três principais interpretações dadas à Ceia do Senhor?</p><p>R: PRIMEIRA INTERPRETACÃO - Transubstanciação (transformação das substâncias). Os</p><p>defensores desta interprelação afirmam que o pão e o vinho, após serem abençoados pelo</p><p>sacerdote católico romano, transformam-se literalmente no Corpo e no Sangue de Jesus.</p><p>R: SEGUNDA INTERPRETACÃO - Consubstanciação (presença real nas substâncias) - Os</p><p>defensores desta interpretação afirmam que Cristo, no momento em que a Ceia do Senhor</p><p>está sendo ministrada, está presente de uma forma misteriosa e milagrosa, no pão e no</p><p>vinho,</p><p>concedendo graça, benefícios, bênçãos para quem participa da Ceia do Senhor -</p><p>Assim crêem os presbiterianos.</p><p>R: TERCEIRA INTERPRETACÃO – Memorial (traz a memória a lembrança de Jesus) – “Fazei</p><p>isto em memória de mim” Esta é a correta interpretação Bíblica e por isso adotada pelos</p><p>Batistas filiados á Convenção Batista Brasileira. A Ceia do Senhor é um Memorial, para nos</p><p>lembrar, primeiro, que Jesus morreu na cruz para nos salvar (1Coríntios 11.26); segundo,</p><p>que Cristo voltará uma segunda e última vez para buscar quem a Ele entregou a direção de</p><p>sua vida (1Coríntios 11.26); terceiro, que devemos santificar a nossa a vida todos os</p><p>momentos, até que Ele volte.</p><p>34. Quais são os modos da Ceia Do Senhor ser ministrada?</p><p>R: Há pelo menos quatro modos de ser ministrada a Ceia do Senhor:</p><p>PRIMEIRO MODO: Ceia Ultra Restrita. Servida somente aos membros da Igreja que está</p><p>realizando a Ceia do Senhor.</p><p>SEGUNDO MODO: Ceia Restrita. Servida a todos os membros das Igrejas da mesma</p><p>Denominação.</p><p>TERCEIRO MODO: Ceia Livre. Servida a quem for membro de qualquer Igreja evangélica.</p><p>QUARTO MODO) Ceia Ultra Livre. Servida a qualquer pessoa, membro ou não de uma Igreja</p><p>evangélica.</p><p>Nota: Antigamente todas as Igrejas Batistas adotavam a Ceia Restrita, fato que, infelizmente</p><p>não ocorre hoje em dia. Contudo, creio que a Ceia Restrita é o modo correto de ministrar a</p><p>Ceia do Senhor.</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 24 - 32</p><p>35. A Ceia Do Senhor pode ser ministrada em Convenções, Associações, Congressos,</p><p>Congregações, Casas, Hospitais, etc?</p><p>R: Não. A Ceia do Senhor tem que ser ministrada sempre na igreja local.</p><p>36. Quais são os modos de tornar-se membro de uma Igreja Batista?</p><p>R: Batismo, Carta de Transferência (de outra Igreja Batista da mesma Fé e Ordem; Igreja</p><p>filiada à Convenção Batista Brasileira), Reconciliação (de pessoas excluídas de alguma</p><p>Igreja Batista da mesma Fé e Ordem) e em casos excepcionais por Aclamação.</p><p>Nota: A Carta de Transferência é pedida na Igreja para a qual a pessoa deseja transferir-se.</p><p>37. Quando é que alguém pode ser recebido por Aclamação?</p><p>R: Por exemplo: 1o. Quando a Igreja da qual O irmão (ou a irmã) é membro, fechou,</p><p>impossibilitando assim o pedido de Carta de Transferência; e em 2o. Quando a Igreja não</p><p>envia a Carta de Transferência, mesmo após inúmeros envios de pedidos de Carta,</p><p>telefonemas e outras tentativas de entrar em contato com a Igreja. A Aclamação é um</p><p>expediente raramente usado.</p><p>38. Quais são os modos de deixar de ser membro de uma Igreja Batista?</p><p>R: Carta de Transferência (para outra Igreja Batista da mesma Fé e Ordem), Exclusão (do Rol</p><p>de Membros da Igreja) e Morte.</p><p>39. Como é exercido o Governo nas Igrejas Batistas?</p><p>R: 1. O Governo exercido nas igrejas Batistas é O Governo Democrático - Democracia. É uma</p><p>Democracia executiva, onde todos governam e todos são governados; é denominado</p><p>também de Governo Congregacional - cada igreja local é administrada pelos seus membros,</p><p>mediante O voto; é autônoma; é soberana (não está subordinada a qualquer organismo</p><p>criado pelos homens).</p><p>R: 2. Cristo é cabeça da Igreja e por isso a Igreja tem que estar submissa à Sua Direção: é</p><p>uma Cristocracia.</p><p>R: 3. A Igreja também está sujeita a Deus: é uma Teocracia.</p><p>40, Que tipos de governo há em outras Igrejas Evangélicas?</p><p>R: Há outros 3 tipos principais de governos eclesiásticos:</p><p>1o - Governo Monárquico (é centralizado em apenas uma pessoa, que depois de eleita ou</p><p>proclamada lider, governará até à sua morte - é o governo da igreja católica, apostólica</p><p>romana);</p><p>2o - Governo Episcopal (há bispos para dirigir determinados país ou regiões, tendo</p><p>autoridade sobre a área que dirige; e há um bispo ou arcebispo que exerce autoridade sobre</p><p>os bispos regionais - é o governo das igrejas luteranas, episcopais e luteranas);</p><p>3o - Governo Presbiterial ou Sinodal (há um presbitério - colegiado eleito pela igreja local -</p><p>que administra a igreja local; esse presbitério elege os seus representantes para um sínodo</p><p>que administra a denominação - é o governo da igreja presbiteriana).</p><p>41. Como são administradas as Igrejas Batistas?</p><p>R: 1: A Assembléia da Igreja local, formada pelos seus membros, é o poder máximo da Igreja</p><p>e é também, o lugar onde são tomadas as decisões da Igreja.</p><p>R: 2: As Igrejas Batistas têm Estatuto e Regimento próprios.</p><p>R: 3: Os membros de uma Igreja local reúnem-se, em Assembléias regulares e</p><p>extraordinárias, para tomar as suas próprias decisões. A todos é concedido o direito de</p><p>pronunciarem-se sobre todas as matérias que estiverem em discussão, nos termos do</p><p>Estatuto e do Regimento Interno da Igreja.</p><p>Exemplos.</p><p>1o - ACONTECERAM ASSEMBLÉIAS PARA MOVIMENTO DE MEMBROS. AS IGREJAS</p><p>DELIBERAVAM SOBRE A ACEITACÃO DE MEMBROS. Paulo quis ser membro da Igreja em</p><p>Concílio de Pastores Batistas Fls 25 - 32</p><p>Jerusalém e os irmãos daquela Igreja não o aceitaram - (Atos 9.26). Barnabé testemunhou</p><p>em favor de Paulo (Atos 9.27), e Paulo foi aceito pela Igreja (Atos 9.28-29a). Em Atos capítulo</p><p>10 encontramos a história de Cornélio e de Pedro. No versículo 47, lemos que Pedro fez uma</p><p>proposta para que fossem batizados, Cornélio e todos os outros gentios (todos que não são</p><p>judeus, são chamados de gentios) que se converteram a Jesus naquele momento (v.48a).</p><p>2o – AS IGREJAS ELEGIAM COMISSCES DE VISITACÃO DE MEMBROS. Veja o que está</p><p>escrito em Gálatas 6.1: “Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito,</p><p>vós que sois espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti mesmo, para que</p><p>também tu não sejas tentado”. Veja também Mateus 18.15-17, principalmente o versículo 17.</p><p>3o – AS IGREJAS DELIBERAVAM SOBRE A EXCLUSÃO DE MEMBROS. Encontramos em</p><p>1Coríntios 5.9-13, o seguinte Ensino: “Já por carta vos escrevi que não vos comunicásseis</p><p>com os que se prostituem; com isso não me referia à comunicação em geral com os</p><p>devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com os idólatras;</p><p>porque então vos seria necessário sair do mundo. Mas agora vos escrevo que não vos</p><p>comuniqueis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou</p><p>maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal nem sequer comais. Pois, que me</p><p>importa julgar os que estão de fora? Não julgais vós os que estão de dentro? Mas Deus julga</p><p>os que estão de fora. Tirai esse iníquo do meio de vós”.</p><p>Veja também Mateus 18.15-17, principalmente o versículo 17.</p><p>4o - ACONTECEU UMA ASSEMBLÉIA PARA A ELEIÇÃO DE DIRETORIA. AS IGREJAS</p><p>ELEGIAM AS SUAS DIRETORIAS.</p><p>O apóstolo Pedro fez uma proposta: Atos 1.15-22. Pedro propôs que outra pessoa fosse</p><p>escolhida para preencher o lugar de apóstolo, deixado vago por Judas. A Igreja em</p><p>Jerusalém apoiou a proposta - Atos 1.23.</p><p>Os membros da Igreja em Jerusalém oraram, buscando a Vontade de Deus, para saber quem</p><p>Deus escolheria como apóstolo, em lugar de Judas - Atos 1.24,25. Matias, então foi escolhido</p><p>para preencher a vaga de apóstolo - Atos 1.26.</p><p>5o - A IGREJA EM JERUSALÉM ESCOLHEU E ENVIOU DOIS DOS SEUS MEMBROS, PARA</p><p>VERIFICAREM O QUE ESTAVA ACONTECENDO. AS IGREJAS ELEGIAM MEMBROS PARA</p><p>DESEMPENHAR DETERMINADAS TAREFAS. Lucas escreveu em Atos 11.19-21: “Aqueles,</p><p>pois, que foram dispersos pela tribulação suscitada por causa de Estêvão, passaram até a</p><p>Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra, senão somente aos</p><p>judeus”.</p><p>Havia, porém, entre eles alguns cíprios e cirenenses, os quais, entrando em Antioquia,</p><p>falaram também aos gregos, anunciando o Senhor Jesus. E a mão do Senhor era com eles, e</p><p>grande número creu e se converteu ao Senhor. Em seguida, acrescentou: “Chegou a notícia</p><p>destas coisas aos ouvidos da igreja em Jerusalém, e enviaram Barnabé a Antioquia - Atos</p><p>11.22.</p><p>(Leia também 2Coríntios 8.19).</p><p>6o - Atos capítulo 15 - O problema: alguns irmãos</p>

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