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PREPARE-SE - 2024 - TERRITÓRIOS, SOCIODIVERSIDADE E MULTICULTURALISMO
Período:25/09/2024 08:00 a 12/10/2024 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 13/10/2024 00:00 (Horário de Brasília)
1ª QUESTÃO
Leia o excerto de texto a seguir:
 
O Movimento Sem Terra está organizado em 24 estados, nas cinco regiões do país. No total, são cerca de
450 mil famílias que conquistaram a terra por meio da luta e organização dos trabalhadores rurais. O
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é um movimento social de massas, autônomo, que
procura articular e organizar os trabalhadores rurais e a sociedade para conquistar a Reforma Agrária e um
Projeto Popular para o Brasil. Mesmo depois de assentadas, essas famílias permanecem organizadas no
MST, pois a conquista da terra é apenas o primeiro passo para a realização da Reforma Agrária. Os
latifúndios desapropriados para assentamentos normalmente possuem poucas benfeitorias e infraestrutura,
como saneamento, energia elétrica, acesso à cultura e lazer. Por isso, as famílias assentadas seguem
organizadas e realizam novas lutas para conquistar esses direitos básicos. Com essa dimensão nacional,
as famílias assentadas e acampadas organizam-se em uma estrutura participativa e democrática para
tomar as decisões no MST. Nos assentamentos e acampamentos, as famílias organizam-se em núcleos
que discutem as necessidades de cada área. Nesses núcleos, são escolhidos os coordenadores e as
coordenadoras do assentamento ou acampamento. A mesma estrutura se repete em nível regional,
estadual e nacional. Um aspecto importante é que as instâncias de decisão são orientadas para garantir a
participação das mulheres, sempre com dois coordenadores/as, um homem e uma mulher. E, nas
assembleias de acampamentos e assentamentos, todos têm direito ao voto: adultos, jovens, homens e
mulheres. Da mesma forma, isso acontece nas instâncias nacionais. O maior espaço de decisões do MST
são os Congressos Nacionais, que ocorrem, em média, a cada cinco anos. Além dos Congressos, a cada
dois anos o MST realiza seu encontro nacional, onde são avaliadas e atualizadas as definições deliberadas
no Congresso.
 
Fonte: QUEM somos. Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, 2024. Disponível em:
https://mst.org.br/quem-somos/. Acesso em: 25 ago. 2024.
A partir do excerto do texto, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) tem como objetivos:
 
I. Articular e organizar os trabalhadores rurais e a sociedade para conquistar a Reforma Agrária e um
Projeto Popular para o Brasil.
II. Garantir a participação das mulheres, sempre com dois coordenadores/as, um homem e uma mulher.
III. A remoção de populações indígenas de seus territórios.
IV. Organizar-se em um movimento de estrutura participativa e democrática para tomar as decisões no
MST.
É correto o que se afirma apenas em:
ALTERNATIVAS
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I, II e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
I e IV, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
2ª QUESTÃO
Conforme o Censo Demográfico 2022, o Brasil possui uma rica diversidade de grupos indígenas. O texto
destaca que:
"A população indígena do Brasil é estimada em cerca de 1,7 milhão de pessoas, distribuídas
principalmente nas regiões Norte e Centro-Oeste, onde se localiza a maior concentração de terras
indígenas."
Fonte: INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATÍSTICA (IBGE). Censo Brasileiro de 2022. Rio
de Janeiro: IBGE, 2024. Disponível em: https://educa.ibge.gov.br/criancas/brasil/nosso-povo/22324-os-
indigenas-no-censo-2022.html. Acesso em: 05 set. 2024
Com base nesse excerto e nos dados do Censo, é correto afirmar que:
ALTERNATIVAS
A Região Sul concentra boa parte da população indígena do Brasil, refletindo a forte presença de terras indígenas
homologadas nessa área.
A população indígena do Brasil é predominantemente monolíngue, com a maioria falando a língua portuguesa
habitualmente.
A maioria da população indígena reside em áreas urbanas, demonstrando um movimento migratório significativo
para as cidades nas últimas décadas.
A Região Nordeste apresenta a maior diversidade de etnias indígenas, evidenciando a coexistência de um grande
número de grupos distintos nesta região.
As regiões Norte e Centro-Oeste concentram a maior parte da população indígena, refletindo a presença significativa
de terras indígenas e a maior preservação de comunidades tradicionais nesta região.
3ª QUESTÃO
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Veja o diagrama a seguir: 
 
Fonte: O autor, 2024. 
 
O conceito de "Estado-nação" é central na discussão sobre organização política e identidade cultural. 
Neste sentido, a melhor afirmação que descreve esse conceito de Estado-nação, é:
ALTERNATIVAS
A soberania exercida por um Estado, sobre um território habitado por uma população culturalmente homogênea, que
compartilha uma identidade comum.
A formação de um Estado que agrupa várias nações independentes dentro de um mesmo território, cada uma
mantendo sua soberania.
A divisão de um território em várias unidades administrativas que representam diferentes culturas e grupos sociais
de forma igualitária.
A união de diferentes nações em um único Estado, sem a necessidade de homogeneidade cultural entre a população.
A criação de uma entidade política que busca integrar diferentes culturas e grupos sociais dentro de um mesmo
Estado, respeitando suas identidades distintas.
4ª QUESTÃO
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Considere o excerto de texto a seguir:
 
O ponto de partida é conhecer um pouco do processo histórico vivido pelos povos indígenas nos últimos
anos e as diferentes estratégias de resistência e luta adotadas ao longo desse período para se chegar ao
atual cenário em curso, bem como às possibilidades e perspectivas que apontam. São informações que
buscam compreender as múltiplas dimensões políticas, técnicas e administrativas assumidas pelas
organizações indígenas no Brasil contemporâneo, baseadas em experiências de luta no campo do
movimento indígena brasileiro.
Fonte: BANIWA, G. L. Movimentos e políticas indígenas no Brasil contemporâneo. Tellus, ano 7, n. 12, p.
127–146, out. 2007. Disponível em: https://doi.org/10.20435/tellus.v0i12.136. Acesso em: 05 set. 2024.
Com base no excerto de texto, qual das seguintes afirmações reflete corretamente o objetivo principal de
Gersem Luciano Baniwa sobre os movimentos e políticas indígenas no Brasil contemporâneo?
ALTERNATIVAS
Baniwa apresenta um manual detalhado sobre a legislação vigente para as organizações indígenas e suas
implicações legais.
Discutir a importância dos acordos internacionais na proteção dos direitos indígenas, destacando as políticas globais
aplicadas no Brasil é o objetivo do autor.
Fornecer uma visão geral das tradições culturais dos povos indígenas sem abordar as questões políticas e
administrativas contemporâneas é a ênfase do autor.
O autor procura oferecer uma análise das estratégias de resistência e das dimensões políticas e administrativas das
organizações indígenas, buscando entender o contexto atual e as perspectivas futuras.
O excerto de texto foca na descrição dos eventos históricos específicos que levaram à criação das organizações
indígenas e seus líderes.
5ª QUESTÃO
27/09/2024, 13:29 Unicesumar - Ensino a Distância
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Considere o excerto de texto a seguir:
 
O dia 18 de novembro de 2015 foi um marco na história da igualdade racial no Brasil. Milhares de mulheres
negras, quilombolas, indígenas e yalorixás abriram a primeira edição da Marcha das Mulheres Negras, em
Brasília, e denunciaram na capital federal a intolerância religiosa e o racismo.
 
Fonte: MARCHA das Mulheres Negras 2015. CUT BRASIL: Central Única dos Trabalhadores, São Paulo,
19 jan. 2016. Disponível em: https://www.cut.org.br/videos/marcha-das-mulheres-negras-2015-
b6f9#:~:text=O%20dia%2018%20de%20novembro,intoler%C3%A2ncia%20religiosa%20e%20o%20racismo. Acesso em: 05 set. 2024.
 
O movimento das Mulheres Negras no Brasil é caracterizado por sua luta:
 
I. Pela igualdade de gênero.
II. Contra as múltiplas formas de opressão que as mulheres negras enfrentam.
III. Pela criação de um espaço exclusivo para mulheres negras no governo.
IV. Pela substituição das lideranças masculinas em movimentos sociais.
 É correto o que se afirma apenas em:
ALTERNATIVAS
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
II, apenas.
I e II, apenas.
II e IV, apenas.
6ª QUESTÃO
27/09/2024, 13:29 Unicesumar - Ensino a Distância
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Leia o excerto de texto a seguir: 
 
O território
. . .
é um espaço onde se projetou um trabalho, seja energia ou informação, e que, por consequência, revela
relações marcadas pelo poder. O espaço é a "prisão original"; o território é a prisão que os homens
constroem para si.
 
Fonte: RAFFESTIN, C. Por uma geografia do poder. Tradução de Maria Cecília França. São Paulo: Ática,
1983, p. 143-144.
 
A partir do excerto de texto e de suas noções de território, considere as asserções e a relação proposta
entre elas:
 
I. O conceito de território está diretamente ligado ao exercício de poder.
PORQUE
II. Territórios são construídos e definidos por relações de poder, nas quais atores sociais e políticos
controlam e influenciam o espaço.
Acerca dessas asserções, é correto afirmar que:
 
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
7ª QUESTÃO
27/09/2024, 13:29 Unicesumar - Ensino a Distância
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Leia os textos a seguir:
Texto I
Os quilombolas são descendentes de africanos escravizados que formaram comunidades autônomas no
Brasil durante o período colonial e imperial. Essas comunidades, conhecidas como quilombos, eram
estabelecimentos que buscavam resistir à opressão e à escravidão, promovendo a preservação de sua
cultura e autonomia. A Constituição Federal de 1988 reconheceu e garantiu direitos territoriais aos
quilombolas, incluindo a proteção de suas terras tradicionais e a promoção de políticas públicas voltadas
para o desenvolvimento sustentável dessas comunidades.
 
Texto II
Em uma pequena cidade do interior do Brasil, existe uma comunidade quilombola que foi reconhecida
oficialmente após a promulgação da Constituição de 1988. Nos últimos anos, a comunidade tem enfrentado
pressões de empresas que desejam explorar recursos naturais em suas terras tradicionais. Apesar de
alguns membros da comunidade estarem interessados em possíveis benefícios econômicos, a maioria está
preocupada com a preservação de sua cultura e autonomia, além do impacto ambiental que a exploração
poderia causar.
Com base no caso apresentado e no excerto sobre os quilombolas, qual das alternativas a seguir
representa a melhor ação para a comunidade quilombola, de acordo com os direitos garantidos pela
Constituição Federal de 1988?
ALTERNATIVAS
A comunidade deve solicitar ao governo a desapropriação de suas terras para que as empresas possam explorar os
recursos naturais sem obstáculos.
A comunidade deve permitir a exploração dos recursos naturais em troca de promessas de investimentos futuros,
sem garantias formais.
A comunidade deve abandonar suas terras tradicionais e se realocar em áreas urbanas para facilitar o acesso a
serviços públicos e oportunidades de emprego.
A comunidade deve reivindicar seus direitos constitucionais de proteção das terras tradicionais e buscar o apoio do
governo para desenvolver políticas públicas de preservação cultural e desenvolvimento sustentável.
A comunidade deve aceitar a proposta das empresas, pois o desenvolvimento econômico é mais importante do que a
preservação cultural.
8ª QUESTÃO
27/09/2024, 13:29 Unicesumar - Ensino a Distância
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Considere os textos apresentados a seguir:
 
Texto I
A vertente crítica ou revolucionária do multiculturalismo começou a se preocupar com a efetividade prática,
uma vez que se observou que nem sempre esses grupos viviam em completa harmonia e confluência.
Nesse sentido, a reflexão crítica abordou outros grupos menores e urbanos que também destoam entre si,
mas que fazem parte da sociodiversidade brasileira. Em outras palavras, passou-se a refletir e buscar
estratégias para a compreensão da existência de culturas e grupos humanos diversos a partir de uma
perspectiva democrática, plural e justa.
 
Texto II
Imagine que, em uma cidade brasileira, um novo projeto cultural foi lançado para promover o respeito e a
convivência pacífica entre diferentes grupos étnicos e culturais que ali residem. No entanto, após alguns
meses, foi identificado que, embora o projeto tenha incentivado a valorização das culturas presentes,
certos grupos minoritários ainda enfrentam dificuldades de aceitação e respeito por parte da população
majoritária, resultando em conflitos isolados e falta de cooperação em eventos comunitários.
 Com base no excerto e no caso apresentado, qual das alternativas a seguir melhor reflete a
abordagem crítica do Multiculturalismo ao lidar com a diversidade cultural urbana?
ALTERNATIVAS
A imposição de práticas culturais de grupos minoritários sobre a maioria, sem considerar o contexto social e as
tradições locais, visando a integração forçada.
A adoção de estratégias que considerem as particularidades dos grupos culturais, promovendo o diálogo e a justiça
social para garantir uma convivência harmoniosa e respeitosa entre eles.
A criação de projetos culturais que ignorem as diferenças entre os grupos sociais e promovam uma identidade
nacional uniforme.
A implementação de políticas que incentivem a aceitação passiva das diferenças culturais sem a necessidade de
ações práticas para a convivência pacífica.
A promoção de uma cultura dominante, limitando a expressão das culturas minoritárias para evitar conflitos sociais.
9ª QUESTÃO
27/09/2024, 13:29 Unicesumar - Ensino a Distância
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Ao longo da história do Brasil, tivemos a construção de 7 Constituições, de acordo com a linha do tempo a
seguir:
Fonte: O autor, 2024.
 
Sobre a Constituição de 1988, intitulada a Constituição Cidadã, analise as asserções e a relação proposta
entre elas:
 
I. A Constituição de 1988 é considerada um marco na promoção da diversidade cultural no Brasil.
 
PORQUE
 
II. Ela garantiu direitos fundamentais às populações indígenas e quilombolas, reconhecendo sua existência
e a proteção de seus territórios tradicionais.
Está correto o que se afirma em:
 
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
As asserções I e II são proposições falsas.
10ª QUESTÃO
27/09/2024, 13:29 Unicesumar - Ensino a Distância
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Leia o excerto de texto a seguir: 
 
Espaço e território não são termos equivalentes. Por tê-los usado sem critério, os geógrafos criaram
grandes confusões em suas análises, ao mesmo tempo que, justamente por isso, se privavam de
distinções úteis e necessárias. Não discutiremos aqui se são noções ou conceitos, embora, nos últimos
vinte anos, tenham sido feitos esforços no sentido de conceder um estatuto de noção ao espaço e um
estatuto de conceito ao território. O estatuto de conceito permite uma formalização e/ou uma quantificação
mais precisa do que o estatuto de noção. É essencial compreender bem que o espaço é anterior ao
território. O território se forma a partir do espaço; é o resultado de uma ação conduzida por um ator
sintagmático (ator que realizaum programa) em qualquer nível. Ao se apropriar de um espaço, concreta ou
abstratamente (por exemplo, pela representação), o ator "territorializa" o espaço. Lefebvre mostra muito
bem como é o mecanismo para passar do espaço ao território: a produção de um espaço, o território
nacional, espaço físico, balizado, modificado, transformado pelas redes, circuitos e fluxos que aí se
instalam: rodovias, canais, estradas de ferro, circuitos comerciais e bancários, auto estradas e rotas
aéreas, etc.
Fonte: RAFFESTIN, C. Por uma geografia do poder. Tradução de Maria Cecília França. São Paulo: Ática,
1983, p. 143.
 
Com base no excerto, considere as afirmativas a seguir:
I. Espaço e território são conceitos equivalentes, sendo usados de forma intercambiável pelos geógrafos
sem causar grandes confusões em suas análises.
II. O território é uma formação resultante da ação de um ator sintagmático, que se apropria de um espaço,
seja de forma concreta ou abstrata.
III. O espaço é anterior ao território, sendo este último um espaço transformado e modificado por redes,
circuitos e fluxos estabelecidos por atores sociais.
ALTERNATIVAS
II apenas.
II, e III, apenas.
III, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
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