VARIANTES LINGUÍSTICAS

Prévia do material em texto

Comunicação e Expressão 
VARIANTES LINGUÍSTICAS
EXERCÍCIOS
Questão 1:
Identificar as variantes linguísticas:
Letra a)
http://eudaimoniagreek.blogspot.com.br/2013/07/portugues-variacao-regional-variacao_20.html
letra b)
http://eudaimoniagreek.blogspot.com.br/2013/07/portugues-variacao-regional-variacao_20.html
letra c)
http://www.alunosonline.com.br/portugues/girias.html
letra d)
Disponível em: <https://www.google.com.br/url?sesrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=k->. Acesso em 01 de ago. 2014
Questão 2:
Os amigos F.V.S., 17 anos, M.J.S., 18 anos, e J.S., 20 anos, moradores de Bom Jesus, cidade paraibana na divisa com o Ceará, trabalham o dia inteiro nas roças de milho e feijão. “Não ganhamos salário, é ‘de meia’. Metade da produção fica para o dono da terra e metade para a gente.” (Folha de São Paulo, 1° jun. 2002)
Os jovens conversam com o repórter sobre sua relação de trabalho. Utilizam a expressão “é de meia” e, logo em seguida, explicam o que isso significa. Ao dar a explicação, eles
a) alteram o sentido da expressão
b) dificultam a comunicação com o repórter
c) desrespeitam a formação profissional do repórter
d) consideram que o repórter talvez não conheça aquele modo de falar
Crônica O BEIJO para responder à questão 3:
Autor: Millôr Fernandes
O beijo é uma coisa que todo mundo dá em todo mundo. Tem uns que gostam muito, outros que ficam aborrecidos e limpam o rosto dizendo já vem você de novo e tem ainda umas pessoas que quanto mais beijam, mais beijam, como a minha irmãzinha que quando começa com o namorado dá até aflição. O beijo pode ser no escuro e no claro. O beijo no claro é o que o papai dá na mamãe quando chega, o que eu dou na vovó quando vou lá e mamãe obriga, e que o papai deu de raspão na empregada noutro dia, mas esse foi tão rápido que eu acho que foi sem querer... 
Questão 3:
Em que variante linguística está escrita a pequena crônica de Millôr Fernandes? Apresente dois argumentos.
Observe a imagem e o texto a seguir para responder à questão 4:
Disponível em: http://muitasrisadinhas.blogspot.com.br/p/charges.html. Acesso em 14 de dez. de 2013.
Questão 4: 
Que variante é utilizada pelo personagem? Justifique.
Texto para a questão 5: 
	Esmola
Uma esmola pelo amor de Deus
Uma esmola, meu, por caridade
Uma esmola pro ceguinho, pro menino
Em toda esquina tem  gente só pedindo.
Uma escola pro desempregado
Uma esmola pro preto, pobre, doente
Uma esmola pro que resta do Brasil
Pro mendigo, pro indigente (...)
(Samuel Rosa/Chico Amaral)
Questão 5: 
O texto apresenta a língua portuguesa:
a)   Pouco compreensiva, já que contém vários erros de gramática;
b)    Coloquial, crítica, compreensiva, comunicável;
c)    Imprópria para os poemas da literatura brasileira;
d)    Crítica, porém não-coloquial;
e)    Descuidada e cheia de repetições.
Ler o poema a seguir para responder à questão 6:
As Mariposa
Adoniran Barbosa
As mariposa quando chega o frio
Fica dando vorta em vorta da lâmpida pra si isquentá
Elas roda, roda, roda e dispois se senta
Em cima do prato da lâmpida pra descansá
Eu sou a lâmpida
E as muié é as mariposa
Que fica dando vorta em vorta de mim
Todas noite só pra me beijá
- Boa noite, lâmpida!
- Boa noite, mariposa!
- Pelmita-me oscular-lhe as alfácias?
- Pois não, mas rápido porque daqui a pouco eles mi apaga.
 (Em Demônio da Garoa – Trem das Onze, Chancecler, 1964. - fragmentado).
Questão 6:
A partir do texto de Adoniran Barbosa, é possível afirmar:
A norma culta é uma variedade da língua que corresponde ao modo de falar das camadas mais prestigiadas socialmente;
O texto de Adoniran Barbosa reproduz a fala popular, usada pelas pessoas das regiões Norte e Nordeste; 
No verso: “Pelmita-me oscular-lhe as alfácias?”. O autor apresenta, ironicamente, a fala culta rebuscada, uma vez que “oscular”, significa “beijar”;
Em todos os versos do texto há total ausência de concordância, tanto verbal quanto nominal; 
Para comunicarem-se significativamente, as pessoas devem utilizar a norma culta da língua.
Marque apenas a alternativa que identifica as afirmações corretas:
As proposições I, II e III estão corretas;
As proposições I, II IV estão corretas;
As proposições I, II e V estão corretas;
As proposições I e II estão corretas;
As proposições I e III estão corretas;
As proposições IV e V estão corretas.
Questão 7: 
Sobre variantes linguísticas, marque V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas. Transforme as alternativas falsas em verdadeiras com períodos e/ou parágrafos completos (e não palavras ‘soltas’).
a) A expressão de um conto de Fidêncio Bogo, “é que nós mudemo onti, fessora. Nós veio da fazenda”, trata-se da variante linguística regional, visto que somente pessoas de determinadas regiões do país falam dessa maneira. 
b) “E se quisesse Deus que este tão ilustre e tão numeroso auditório saísse hoje tão desenganado da pregação, como vem enganado com o pregador! Ouçamos o Evangelho, e ouçamo-lo todo, que todo é do caso que me levou e trouxe de tão longe”.
Sobre o fragmento do Sermão de Pe. Vieira podemos afirmar que se trata da variante coloquial, pois o jesuíta tem como interlocutor um auditório bastante simples, pelo texto descuidado. 
c) Profe, não tô conseguino acessar o exercício do conecta, pq naum vizualiso ele; ta com problema. Vc pode me informar + tarde o que tá acontecendo? 
Sobre essa suposta fala em um fórum da disciplina Comunicação e Expressão, é possível afirmar que está adequada, pois a plataforma é um ambiente informal e cada um pode falar como quiser. 
d) Vô cantá no canturi primero
As coisa lá da minha mudernage
Qui mi fizero errante e violêro
Eu falo sério i num é vadiage
I pra você qui agora está mi ôvino
Juro inté pelo Santo Minino
Vige Maria qui ôve o qui eu digo
Si fô mintira mi manda um castigo.
(...)
A primeira estrofe da canção “Violero”, de Elomar, foi construída no Português arcaico-medieval, mas ainda falado em algumas comunidades isoladas do Brasil, para imprimir efeito artístico à obra. Ao distanciar da língua Portuguesa moderna, a música, assim, aproxima-se das raízes e chama atenção por ser mais difícil, esteticamente. 
Texto para responder às questões 8, 9 e 10:
OS DISCÍPULOS DE KHAN
Autora: Renata Betti
A bem-sucedida trajetória do americano Salman Khan, ou Sal, um matemático de 35 anos que largou o mercado financeiro para tornar-se o maior fenômeno do ensino dentro e fora da internet, vem servindo de inspiração para um grupo de brasileiros com jeitão e ambições muito semelhantes. E elas não são poucas. Como Sal, essa turma quer prover na rede conteúdo de alto padrão sobre quase tudo e para todos os níveis escolares – se possível, ombreando com o mestre, dono de uma classe virtual de 4 milhões de alunos, entre eles os três filhos de Bill Gates e o próprio fundador da Microsoft. De um ano para cá, surgiu no Brasil uma dezena de sites ao estilo Khan, a maioria liderada por geninhos das ciências exatas que vislumbram não apenas um negócio promissor numa área ainda por desbravar, mas também a chance de fazer algo em prol do país, ideia comum a essa geração. Diz o engenheiro e professor de física, Marco Fisbhen, 32 anos, fundador do Descomplica, o pioneiro nesses moldes no Brasil, com 1500 vídeos e 600.000 seguidores: “Só não consegui achar um único cara que fale tão bem sobre tantos assuntos, como Sal”. Por isso, saiu à cata de cérebros em escolas e cursinhos, mesmo celeiro em que a concorrência tem buscado os melhores. 
Essa turma, graduada e pós-graduada em instituições como Harvard e Yale e que, não raro, deu as costas a empregos em lugares como Facebook e Google, pode vir a transformar os velhos e ineficazes pilares sobre os quais se ergue a escola brasileira. A experiência internacional sugere que, quando as aulas on-line são levadas a cabopor gente empreendedora aliada às melhores cabeças, elas têm enorme potencial para mudar o modo como as pessoas aprendem. Isso tem sido visto não apenas nos colégios que adotam a Khan Academy, de Sal, mas também em países asiáticos, como China e Coreia do Sul, onde as lições virtuais atraem milhões. “As economias avançadas perceberam que o tradicional modelo de sala de aula não é mais suficiente”, afirma o brasileiro Paulo Blíkstein, doutor em educação que leciona na Universidade Stanford.
 O que distingue a atual safra de tudo o que veio antes na rede é uma combinação de aulas proferidas por gente altamente qualificada, organizadas de forma linear e completa, com programas inteligentes que permitem individualizar ao máximo o aprendizado (ou “customizar”, como preferem Sal e seus seguidores). Cada aluno assiste à aula no seu ritmo, em casa ou na escola, e depois segue para a etapa de exercícios, que muitos dos sites brasileiros já disponibilizam. É aí que está um dos grandes saltos. Os desafios vão ganhando complexidade à medida que os alunos resolvem as questões. Em alguns casos, eles podem até ser monitorados em tempo real pelos professores, tal como no método Khan. “Um diagnóstico instantâneo e tão completo tem tudo para se tornar uma potente ferramenta”, avalia o professor de ciências, Márcio Henrique, 38 anos. Na última quinta-feira, ele e outros professores de três escolas municipais de São Paulo começaram a adotar em aula o material da Khan Academy, em um projeto piloto da Fundação Lemann, que também traduz os vídeos de Sal. 
Disponível em: http://veja.abril.com.br/acervodigital/home.aspx?cod=JMQRLROMLOI. Acesso em 08 de fev. 2015
Questão 8: 
A partir da temática abordada pelo autor do texto acima, é correto afirmar: 
 No excerto “o maior fenômeno do ensino dentro e fora da internet, vem servindo de inspiração para um grupo de brasileiros com jeitão e ambições muito semelhantes. E elas não são poucas”. O pronome “elas” é elemento anafórico que retoma o termo antecedente “inspiração”;
Hoje, o modelo de escola implantada no Brasil está sendo questionado pela nova geração formada em Harvard e Yale;
A intenção dos sites criados é substituir, sinteticamente, o livro e o professor no processo ensino/aprendizagem;
No trecho: “De um ano para cá, surgiu no Brasil uma dezena de sites ao estilo Khan, a maioria liderada por geninhos das ciências exatas que vislumbram não apenas um negócio promissor numa área ainda por desbravar, mas também a chance de fazer algo em prol do país, ideia comum a essa geração”. O vocábulo destacado sugere que além de promissor; o negócio pode possibilitar algo bom para o país;
Os discípulos de Khan reproduzem seus trabalhos nos países em desenvolvimento.
A soma das alternativas corretas:
02
06
09
10
12
Questão 9: 
A expressão destacada na frase: “As economias avançadas perceberam que o tradicional modelo de sala de aula não é mais suficiente”, apresenta a ideia de que
a suficiência não é mais perceptível;
é mais que suficiente;
já foi suficiente um dia;
é insuficiente;
deixou de ser suficiente.
Questão 10: 
Em que variante foi escrito o texto de Renata Betti? Apresente dois argumentos. 
 
GABARITO 
Questão 1:
variante regional
variante técnica
variante grupal: gíria 
variante coloquial popular
Questão 2:
Letra D
Questão 3:
Sugestão de resposta:
A crônica de Millôr Fernandes foi escrita na variante coloquial, porque apresenta alguns desvios em relação à norma culta escrita, como por exemplo, repetição da palavra “beijo” e trechos meio truncados como em “o que eu dou na vovó quando vou lá”. Esses desvios são característicos de pessoas que têm escolaridade, mas como é crônica humorística, o autor utiliza tal variante coloquial, que é utilizada na oralidade, para aproximar-se do leitor. Esse texto de Millôr apresenta, também, a variante linguística familiar, uma vez que há palavras que expressam afetividade, como “mamãe/papai”, e outras estão escritas no diminutivo, como “irmãzinha”, o que reforça o tema familiar da crônica. 
Questão 4:
Sugestão de resposta: 
O moço utiliza a variante popular, vinculada ao aspecto sociocultural do falante. Há inúmeros desvios em relação à norma culta, como por exemplo: acréscimo da letra /i/ no pronome e falta de concordância em “nóis come”; abreviação da palavra quando em “condo”; acréscimo da letra / r / no verbo dormir em “drumi” e “drome”; eliminação do /lh/ e do /r/ em “trabaiá”, além de escrever a palavra inglesa facebook da maneira como pronuncia. Tais desvios, geralmente, são praticados por pessoas de baixa escolaridade. Além disso, o uso de chapéu e de cachimbo, como também de roupa remendada, sugere que o falante vive na zona rural. 
Questão 5:
Letra B
Questão 6:
Letra E
Questão 7:
A afirmação é falsa (F).
O personagem do conto de Fidêncio Bogo usa a variante linguística popular ou inculta, utilizada por pessoas que desconhecem as normas gramaticais da língua e, geralmente, pertencem à classe social baixa. Não é regional, já que é impossível identificar, somente por esse trecho do conto, qual a procedência geográfica do falante do texto. 
A afirmação é falsa (F)
O padre Vieira usa a variante linguística culta na elaboração cuidadosa do sermão. Certamente os interlocutores do padre eram pessoas conhecedoras da norma padrão da Língua Portuguesa.
A afirmação é falsa (F)
 A suposta fala em fórum da disciplina de Comunicação e Expressão é inadequada para o contexto, pois, embora seja virtual, é ambiente formal. O uso de palavras, expressões e abreviações, comumente utilizadas em conversas virtuais com amigos deve ser evitado em ambiente acadêmico, seja ele virtual ou não. Em se tratando do estudo de uma disciplina que avalia a capacidade do aluno em adequar a língua a diferentes contextos, o cuidado com a escrita e a fala deve ser redobrado. Além disso, o emprego de gírias e abreviações, na escrita, somente deve ser utilizado quando o interlocutor também conhece. 
A afirmação é verdadeira (V)
Questão 8:
Letra E
Questão 9:
Letra C
Questão 10:
Sugestão de resposta: 
Renata Betti escreveu Os discípulos de Khan predominantemente na variante padrão, uma vez que é uma reportagem da Revista Veja, divulgada em âmbito nacional, e deve ser entendida por todos os leitores. Outra razão, é que o texto obedece, por exemplo, à ortografia, concordância verbal e nominal, pontuação e demais regras da gramática normativa, exigida em textos escritos. Contudo a matéria apresenta alguns elementos da variante coloquial, tais como “jeitão”, “geninhos”, “dar as costas”, além de tratar Salman pelo apelido “Sal”, o que aproxima a autora dos interlocutores.