Oratória e retórica

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GABARITO | Avaliação da Disciplina (Cod.:645504) Nota10,00
1 Na filosofia antiga destacamos um grupo de filósofos que utilizou a retórica e a oratória de modo a espalhar suas ideias. Nesse sentido, sobre o que é a retórica, podemos afirmar que:
Assinale a alternativa correta:  
A
Um bom retórico pode transformar qualquer mentira em verdade.
B
A retórica é uma forma de expressão de exposição de ideias utilizada pelos sofistas.
C
A retórica é uma simples construção formal sem sentido.
D
Ao estudarmos retórica e oratória nos tornamos mentirosos. 
2 O conceito de implicação de um argumento nos indica que temos de saber que um bom raciocínio possui sequência lógica para ser claro e conciso. Deste modo, assinale a alternativa que define esse conceito de implicação lógica:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Argumentar é seguir o que os outros dizem sem se preocupar em observar e analisar o conteúdo.
B
Um argumento bem construído não possui começo, meio e conclusão, é um amontoado de palavras. 
C
Os argumentos coesos e bem articulados são aqueles que calculam seu alcance e limitações.
D
Um argumento não precisa de lógica interna. A simples exposição é suficiente para entendê-lo. 
3 Aristóteles, filósofo grego, foi o primeiro a fazer uma divisão da retórica em partes. Estas partes contribuíram para um entendimento e ampliação da retórica antiga. De acordo com o material estudado esta divisão é:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Exórdio, a construção, a refutação e o epilogo. 
B
A metonímia, a o silogismo, a lógica e a verdade.
C
A escolha, o discurso, a dúvida e a certeza.
D
A derivação, a explicação, a metáfora e a comparação. 
4
Entre Platão e Aristóteles há uma diferença substancial na conceituação de retórica.
 
Qual seria esta diferença?
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Platão se preocupava com a verdade e Aristóteles com a dialética.
B
Aristóteles é monista e Platão dualista. 
C
Platão pensava em dois mundos e Aristóteles em um só.
D
Platão é um sofista e Aristóteles um aristocrata.
5 Se considerarmos o material estudado podemos entender que um debate é muito importante para o aprimoramento da retórica e da oratória. Indique a alternativa adequada.
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Estruturar um ataque pessoal e desqualificar o oponente. 
B
Contar piadas para descontrair o debate e ignorar os argumentos, visto que cada qual tem sua opinião.
C
Procurar analisar e expor cada argumento com o máximo de critério acadêmico e moral possível. 
D
Mentir e enganar os interlocutores.
6 Ao ler que os retóricos religiosos são capazes de explicar melhor seus argumentos entendemos que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Na religião a retórica é desviada de seu caráter original.
B
Na religião a retórica cumpre um papel de esclarecimento das questões.
C
Para assuntos religiosos a retórica é um instrumento sem finalidade.
D
Somente os dirigentes religiosos são retóricos os fiéis são meras ouvintes. 
7 A retórica moderna encontra-se fortemente influenciada pelo relativismo e pela antropologia. Estes dois aspectos podem ser encontrados no texto de Pereira (1994), que os destaca para tentarmos entender como se deu o processo de desenvolvimento da retórica moderna.
 
Assinale a alternativa que explica esta perspectiva: 
A
O fundamento da retórica moderna pode ser encontrado no relativismo e na antropologia. 
B
O homem que constrói discurso é um ser evoluído.
C
O discurso é um dom divino.
D
O debate retórico depende da quantidade de pessoas que escutam um discurso.
8 No debate entre Górgias e Platão temos a definição exata de oratória proposta por Górgias. Entre as alternativas que se seguem, qual delas é a que melhor define esta disciplina?
 
Assinale a alternativa correta: 
A
O orador é aquele ser capaz de adivinhar as ideias de outras pessoas para conseguir convencer posteriormente seus interlocutores.
B
A oratória é uma invenção humana para enganar os outros e por isso deve ser esquecida. 
C
Ser orador é um dom divino que não depende de esforço humano. Deste modo, devemos aceitar os que são dotados deste dom.
D
A oratória é uma maneira de convencer pelas palavras, ela opera com palavras. 
9 Ao pensarmos a estrutura de um raciocínio precisamos considerar a forma como este se compõe. Considerando estes aspectos podemos dizer que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Para saber se um argumento é verdadeiro devemos apenas verificar sua forma. 
B
Todos os argumentos são verdadeiros, não existe mentira.
C
Ao analisarmos um argumento somos obrigados a pedir autorização aos seus autores e as universidades.
D
Se quisermos saber se um argumento é verdadeiro, coeso e transmissível precisamos analisar sua forma, conteúdo e alcance. 
10 Quando estudamos atentamente a retórica percebemos que: a retórica aristotélica se apresenta com uma conotação prática e cotidiana. Disto podemos entender que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Antes de pensar em falar em público sobre um tema temos de consultar os deuses.
B
A retórica, em Aristóteles, é parte da vida dos indivíduos e pode os ajudar em suas reivindicações. 
C
Argumentar é uma coisa que os nobres podem fazer. 
D
Falar bem é uma questão de treino. Basta nos esforçarmos e repetir o que os outros fazem e seremos bons.
11 Os filósofos chamados de sofistas, que se preocupam com a beleza de um discurso e não com a verdade, foram responsáveis pela expansão da retórica e da oratória na Grécia antiga. Desta definição podemos entender que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Os sofistas eram preocupados com a verdade e se dedicavam a ensiná-la, pois acreditavam em uma única verdade.
B
Os pensadores chamados de sofistas não se interessavam pela vida publica. Suas vidas eram de reclusão e oração.
C
Os sofistas se recolhiam em cavernas e não costumavam viajar. Suas preocupações eram com as coisas do alto.
D
A preocupação dos primeiros professores, como foram chamados os sofistas, era a de transmitir a arte de falar bem. 
12 Conforme afirmou Aristóteles em seu livro chamado “Retórica”, a estrutura da retórica faz parte da vida em vários aspectos da realidade objetiva. Isso significa que:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
A retórica é uma arte empírica e cotidiana. 
B
A retórica é um tipo de experimento físico. 
C
A retórica é uma forma de iludir os outros.
D
A retórica é um tipo de arte secundaria.
13 Ao nos dedicarmos aos aspectos de um orador para expor seus argumentos destacamos algumas. É correto afirmar que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Não existe uma relação entre a moral e oratória, pois a moral não contribui para a arguir bem. 
B
A moral e a oratória são completamente independentes, pois ser convincente não implica no convencimento de alguém.
C
O entendimento da oratória e da retórica teológica não pode esclarecer as escrituras sagradas.
D
A moral do orador é um fator para a construção de argumentos convincentes, pois transmite confiabilidade. 
14 Convencer um interlocutor é uma das funções da arte retórica e como tal existem algumas peculiaridades que completam suas características. No entanto, persuadir é diferente do que o senso comum entende. Por isso, encontre nas sentenças aquela que é a correta sobre o problema da persuasão. De acordo com o material estudado, a diferença entre persuadir e enganar um interlocutor.
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Enganar consiste em dizer mentiras de modo a parecerem argumentos e persuadir é mentir sobre um assunto que é de extrema importância e que produz efeitos nefastos. 
B
Persuadir difere sutilmente de enganar, pois enganar é usar argumentos falsos para convencer e enquanto que persuadir implica em usar os argumentos disponíveis. 
C
Persuadir é convencer a todo custo, mesmo mentindo e enganar e supor a falta de inteligência do interlocutor contando-lhe uma versão absurda dos fatos sem se preocupar com os efeitos.
D
Enganar é mentir e persuadir é mentir sobre assuntos menos relevantes do dia a dia resultando em menos impacto.
15 De acordo com o material estudado existem alguns aspectos que são fundamentaisacerca da história da retórica. Deste modo é possível dizer:
Assinale a alternativa correta: 
A
As concepções atuais de retórica e oratória são muito distantes da realidade do discurso.
B
Os oradores e os retóricos são pessoas que vivem em outra dimensão e não nos ajudam a expor ideias. 
C
As formulações desenvolvidas no passado são inúteis, pois a evolução exclui conhecimento anterior. 
D
Na idade media a retórica foi dividida em três partes; 1- ler o texto; 2- debater o texto; 3-pregar.
16 Para podermos expor nossos argumentos com clareza e qualidade aprendemos que algumas características são importas. Sabendo disso, podemos dizer que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
Tanto retórica quanto oratória são formas de conhecimento secundarias que não são importantes. 
B
Se estudarmos esta disciplina iremos nos tornar capazes de vencer qualquer debate acadêmico sem esforço.
C
A retórica e a oratória são: a forma de bem dizer as palavras ou a boa formulação de um discurso. 
D
O conhecimento de oratória e retórica transforma o estudante em filósofo ao lhe conferir um novo caráter.
17 Ao estudarmos a retórica e a oratória percebemos que existe uma história muito complexa a ampla acerca da estruturação dos argumentos. Ao estudante compete entender ao menos um pouco este caminho da disciplina para evitar as repetições e enganos, deste modo podemos afirmar que:
 
I. A retórica é um discurso bem construído.
II. A retórica tem uma história breve.
III. A retórica começa com os sofistas, em especial com Isócrates que não acreditava na dialética erística.
IV. Os sofistas ensinavam a arte de discursar bem.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
Apenas as sentenças I, II e IV estão corretas.
B
Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
C
Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas.
D
Todas as sentenças estão corretas.
18 A estrutura da arte retórica postulada por Aristóteles permite uma divisão em partes. De acordo com Aristóteles podemos dividir a construção e exposição de um argumento em quatro partes que são:
 
Assinale a alternativa correta:  
A
A metáfora, a metonímia, o exemplo e a leitura.
B
A invenção, a disposição, a elocução e a ação. 
C
A justiça, a fidelidade, a moral e a oração.
D
A mentira, a coerção, a disputa e a dialética.
19 O estudo da retórica e da oratória contribui para esclarecer argumentos, ou seja, contribui para elucidar a estrutura, o conteúdo e forma de expor um argumento. Nesse sentido analise as sentenças sobre a proposta do estudo da retórica e da oratória:
 
I. Ao estudarmos retórica e oratória somos convidados a verificar a nossa forma de argumentar.
II. Estudar esta disciplina serve para levar vantagem em tudo.
III. No estudo da retórica e da oratória somos conduzidos no caminho da precisão argumentativa e na polidez da linguagem.
IV. A retórica, que é a construção de argumentos, e a oratória, que a exposição de argumento, serve para as diversas esferas da nossa existência.
 
Assinale a alternativa correta:  
A
Apenas as sentenças I, II e III estão corretas.
B
Todas as sentenças estão corretas.
C
Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas. 
D
Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas.
20 Ao longo da história da retórica podemos observar que um grupo de pensadores se destacou, e isso pode ser observado em diversos momentos. Deste modo, podemos entender que:
 
Assinale a alternativa correta: 
A
A retórica antiga era fraca e sem sentido. 
B
Os sofistas influenciaram a retórica ao longo do tempo.
C
Os retóricos da antiguidade não contribuíram em nada para o que sabemos hoje sobre o tema. 
D
A retórica não existe mais em nossos dias.