Ética e Relações Humanas no Trabalho - A1 a A4

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Ética
AVA – AULA 1
1 - “Para avaliar a ética de qualquer ação, vale distinguir três dimensões da ação: prudencial, legal e ética. Dentro da dimensão prudencial, distinguimos entre o que é prudente ou não; dentro da dimensão legal, entre o que é legal ou não; e dentro da dimensão ética, entre o que é certo ou errado. [...] Uma ação levanta questões na dimensão ética quando pertence a nossos padrões predefinidos de conduta ética.” (HOWARD, 2011, p. 49)
Com base nas ideias de Howard (2011), associe cada uma das situações (apresentadas pelos itens de I a IV) a uma dimensão: Prudencial (P); Legal (L); Ética (E). 
Considere as situações do ponto de vista da sociedade brasileira:
I. Não tentar subornar um fiscal.
II. Ultrapassar o sinal de trânsito.
III. Jogar lixo em via pública brasileira.
IV. Utilizar o dinheiro da indenização por demissão para comprar um carro.
A correta associação está expressa na seguinte alternativa:
Escolher uma resposta. 
Resposta correta: I = E; II = L; III = L; IV = P.
2 - (Texto 1) Raciocinar é um processo de análise para formar julgamentos. Ele esclarece a distinção entre a ação certa e a errada. Racionalizar é um processo de construção de uma justificativa para uma decisão que suspeitamos que na realidade seja falha – e que com frequência se chegou por meio de um processo mental caracterizado pela maquinação e benefício próprio.” (HOWARD, 2011, p. 59)
(Texto 2) As ações humanas são essencialmente problemáticas do ponto de vista ético pois são o resultado da ação da vontade sobre o organismo. No cálculo da satisfação da vontade individual e do bem comum, muitas vezes a vontade fala mais alto e o ato antiético é cometido.” (Fonte: RODRIGUES, Eli V. F. Material de aula. MBA Pitágoras, 2011)
Ao ler os dois textos, podemos chegar às conclusões seguintes:
I. Quando o ser humano quer justificar a predominância da ação de sua vontade pessoal sobre a conduta ética, ele apela para a racionalização.
II.O ato ético acontece quando há uma interferência da razão sobre a vontade.
III. Não pensar no bem comum pode, muitas vezes, levar a condutas antiéticas.
É correto o que se afirma em: 
Escolher uma resposta. 
Resposta correta: I, II e III.
3 - No estudo da ética, podemos encontrar o conceito de pensamento consequencialista. A respeito dele, podemos afirmar que:
I. Ele pode ser dividido em dois grupos: o pragmático e o utilitarista.
II. O pensamento consequencialista utilitarista avalia que uma conduta é boa quando leva o praticante ao sucesso desejado por ele mesmo.
III. Há autores que refutam os dois tipos de pensamentos por acreditarem poder haver consequências negativas tanto em um quanto em outro.
IV. O pensamento consequencialista pragmático considera que uma boa conduta é aquela que leva à satisfação do maior número de pessoas possível.
É correto apenas o que se afirma em:
Escolher uma resposta. 
Resposta correta: I e III.
4 - “A companhia aérea nacional de Israel, El Al, está sendo criticada por permitir que homens judeus ultra ortodoxos perturbem seus voos pelo fato de se recusarem a sentar ao lado de mulheres. Uma petição na change.org reivindica que a empresa ‘acabe com o bullying, a intimidação e a discriminação contra mulheres em seus voos’. De acordo com passageiros, um voo feito na semana passada entre o aeroporto JFK, em Nova York, e o aeroporto Ben Gurion, em Tel Aviv, mergulhou no caos quando um grupo grande de haredim (judeus ultra ortodoxos) se recusou a sentar-se ao lado de mulheres, obedecendo a seus preceitos religiosos.”
(Fonte: SHERWOODF, Harriet. Companhia aérea de Israel é criticada por discriminação às mulheres. Disponível em: <http://forum.contatoradar.com.br/index.php/topic/112234-companhia-aerea-de-israel-e-criticada-por-discriminacao-as-mulheres/>. Acesso em 10 dez. 2014)
Assinale a alternativa que relaciona alguns dilemas éticos que podem ser encontrados no texto apresentado:
Escolher uma resposta. 
a. Tolerância Religiosa; Discriminação de Gênero; Satisfação do Consumidor. 	
b. Tolerância Religiosa; Discriminação de Gênero; Diferenças Culturais. 	
c. Satisfação do Consumidor; Bullying; Intimidação. 	
d. Diferenças Culturais; Satisfação do Consumidor; Bullying. 	
e. Discriminação de Gênero; Diferenças Culturais; Satisfação do Consumidor. 	
Resposta correta: Tolerância Religiosa; Discriminação de Gênero; Diferenças Culturais.
5 - Segundo o Prof. Clóvis de Barros Filho (2013), a ética deve ser uma atividade ininterrupta de discussão a respeito de quais princípios queremos adotar para nos orientar em nossa convivência. Segundo ele, para se fazer ética, há de se considerar a perspectiva normativa e a perspectiva aplicada.
(Fonte: <https://www.youtube.com/watch?v=SIx80dIgHoU>. Acesso em: 10 dez. 2014)
A respeito dessas duas perspectivas, podemos afirmar:
I. A perspectiva normativa é aquela relativa às regras a serem obedecidas.
II. A perspectiva aplicada é aquela relativa ao modo de agir.
III. A ética envolve o modo de agir frente às normas vigentes em uma sociedade.
É correto o que se afirma em: 
Escolher uma resposta. 
a. I e III, apenas. 	
b. I, apenas. 	
c. II e III, apenas. 	
d. II, apenas. 	
e. I, II e III. 	
Resposta correta: I, II e III.
6 - Esta questão está anulada, e seus pontos serão redistribuídos entre as demais.
Muitos autores diferenciam o conceito de ética e de moral. Sobre essas diferenças, julgue cada afirmação como Verdadeira (V) ou Falsa (F):
I. As palavras ética e moral têm significados diferentes desde sua origem.
II. A ética é o conjunto de princípios que norteiam as condutas para o indivíduo conviver em sociedade.
III. A moral envolve a prática dos princípios éticos.
IV. A ética está ligada ao indivíduo e a moral está ligada ao grupo.
A alternativa que apresenta o correto julgamento é:
Escolher uma resposta. 
a. I=V; II=F; III=V; IV=F. 	
b. I=F; II=V; III=F; IV=F. 	
c. I=F; II=V; III=V; IV=F. 	
d. I=V; II=V; III=V; IV=F. 	
e. I=V; II=V; III=F; IV=F. 	
Resposta correta: I=F; II=V; III=V; IV=F.
ÉTICA
AVA AULA 2
Aula tema 2- Ética e Relações Humanas no Trabalho
Podemos afirmar que um dos paradoxos da eclosão da Revolução Francesa foi:
Escolher uma resposta.
a. Ter a liberdade como princípio e defender a igualdade.	
b. Ter sido deflagrada por uma população miserável frente a uma realeza sem escrúpulos.
c. Ter acontecido durante um regime Absolutista e com a população faminta.	
d. Ter envolvido interesses políticos e interesses econômicos.	
e. Ter o Iluminismo como um de seus paradigmas e ter usado violência humana. Correto
Resposta correta: Ter o Iluminismo como um de seus paradigmas e ter usado violência humana.
A respeito da globalização, podemos levantar as seguintes reflexões:
I. O processo da globalização começou durante a Era Moderna.
II. A desvalorização crescente dos recursos humanos em países mais pobres é uma das consequências da globalização.
III. Se, por um lado, a globalização nos leva à ideia de ligação entre os povos, por outro, ela também pode levar ao agravamento da poluição.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
a. II e III, apenas. Correto	
b. I, II e III.	
c. I e III, apenas.	
d. I, apenas.	
e. II, apenas.	
Resposta correta: II e III, apenas.
No estudo da ética, podemos encontrar o conceito de pensamento consequencialista. A respeito dele, podemos afirmar que:
I. A exclusão digital é um tipo de exclusão social.
PORQUE
II. Não ter acesso à internet ou não ter habilidade com o computador implica exclusão digital.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolher uma resposta.
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Resposta correta: As asserçõesI e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
“A cultura é formada por comportamentos humanos padronizados e regulados não pela vontade, desejo ou crença individual, mas pelos hábitos e costumes e, também, por certa imposição do meio social circundante.” (COSTA, Cristina. Sociologia: questões da atualidade. São Paulo: Moderna, 2010. p. 15)
A respeito do conceito de cultura, podemos afirmar que:
I. Analisar a cultura de determinada sociedade nos permite compreender como ocorrem as relações humanas nessa sociedade.
II. Uma vez constituída uma cultura em determinada sociedade, o ambiente que a circunda não poderá interferir.
III. A cultura é formada por crenças; valores; normas e sanções; símbolos; idioma e tecnologia.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
a. II, apenas.
b. I, II e III.
c. I e III, apenas. 
d. I, apenas.
e. II e III, apenas.
Resposta correta: I e III, apenas.
“O preconceito masculino contra as mulheres tem uma longa história, que vai desde a atribuição da origem de todos os males do mundo ao mitológico vaso (leia-se útero) de Pandora até a última anedota sobre algum incompreensível (para os homens) hábito feminino. [...] Se você é homem, pense na seguinte situação: você está num táxi, e um carro na sua frente acaba de realizar uma manobra, digamos, não ortodoxa. O motorista do táxi buzina, reclama e, na ultrapassagem, vê que quem está dirigindo o carro infrator é uma mulher. Comenta:
‒ Só podia ser. Mulher na direção...
Você faz o quê? Diz ao motorista que ele está sendo antiquado e injusto [...]? Confesse: você concorda com o motorista. Você é um cara esclarecido, livre de qualquer forma de intolerância, sem resquícios obscurantistas, mas concorda com o motorista. [...]” 
(Fonte: Adaptado de VERÍSSIMO, Luiz Fernando. Mulher na direção. O Estado de S. Paulo, 4 nov. 2009)
A respeito do texto de Veríssimo (2009), podemos afirmar que:
I. Há a maximização dos lucros por meio do enriquecimento de uma classe de trabalhadores.
II. A discriminação, motivada pelas diferenças sociais, é evidente em toda a história da humanidade e na contemporaneidade.
III. Há a aceleração dos processos de distribuição igualitária de riqueza.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
a. II e III apenas.
b. I e III apenas.
c. II apenas. Correto
d. I apenas.
e. I, II e III.
Resposta correta: II apenas.
ÉTICA
AVA AULA 3
1 - A respeito da relação entre identidade e papel social, podemos afirmar que:
I. A imposição de papéis sociais pode impedir que um indivíduo desenvolva sua verdadeira identidade.
II. Uma pessoa pode entrar em conflito consigo mesma quando o papel social que ela ocupa não lhe permite assumir sua identidade.
III. Para que uma sociedade não corra o risco de ter pessoas com identidades falsas, os papéis sociais devem ser padronizados.
É correto o que se afirma em: 
Escolher uma resposta. 
a. I, apenas. 	
b. II e III, apenas. 	
c. I e II, apenas. 	
d. III, apenas. 	
e. I, II e III. 	
Resposta correta: I e II, apenas.
2 - Assinale a alternativa que apresenta ideias associadas diretamente à formação da subjetivação:
Escolher uma resposta. 
a. Crenças; Valores; Código Genético. 	
b. Educação; Cultura; Códigos Legais. 	
c. Personalidade; Educação; Cultura. 	
d. Valores; Código Genético; Códigos Legais. 	
e. Personalidade; Código Genético; Crenças. 	
Resposta correta: Personalidade; Educação; Cultura.
3 - A respeito da relação entre ética e cultura, podemos afirmar que:
I.A ética depende dos valores cultivados por determinada sociedade.
II. Os valores vão mudando ao longo do tempo. A partir do momento em que se estabelece uma ética na sociedade, ela será perene.
III. Os valores são os mesmos em todas as sociedades. A ética vive em constante mutação.
É correto o que se afirma em: 
Escolher uma resposta. 
a. I, apenas. 	
b. I e III, apenas. 	
c. II, apenas. 	
d. II e III, apenas. 	
e. I, II e III. 	
Resposta correta: I, apenas.
4 - (Texto 1)
“A lei francesa de 2010 que proíbe o uso do véu islâmico integral (burca e niqab) em espaços públicos está de acordo com o Convênio Europeu de Direitos Humanos, opinou nesta terça-feira (1º) a Grande Sala do Tribunal de Estrasburgo. O Tribunal Europeu de Direitos Humanos entende a necessidade das autoridades ‘de identificar aos indivíduos para prevenir atentados contra a segurança das pessoas e dos bens e lutar contra a fraude de identidade’” 
(GLOBO.COM. Tribunal Europeu apoia lei francesa que proíbe véu islâmico em público. Disponível em: <http://g1.globo.com/mundo/noticia/2014/07/tribunal-europeu-apoia-lei-francesa-que-proibe-veu-islamico-em-publico.html>. Acesso em: 28 out. 2014)
(Texto 2)
“A companhia aérea nacional de Israel, El Al, está sendo criticada por permitir que homens judeus ultra-ortodoxos perturbem seus voos pelo fato de se recusarem a sentar ao lado de mulheres. Uma petição na change.org reivindica que a empresa ‘acabe com o bullying, a intimidação e a discriminação contra mulheres em seus voos’. De acordo com passageiros, um voo feito na semana passada entre o aeroporto JFK, em Nova York, e o aeroporto Ben Gurion, em Tel Aviv, mergulhou no caos quando um grupo grande de haredim (judeus ultra-ortodoxos) se recusou a sentar-se ao lado de mulheres, obedecendo a seus preceitos religiosos.” 
(SHERWOODF, Harriet. Companhia aérea de Israel é criticada por discriminação às mulheres. Disponível em: <http://forum.contatoradar.com.br/index.php/topic/112234-companhia-aerea-de-israel-e-criticada-por-discriminacao-as-mulheres/>. Acesso em: 10 dez. 2014)
O que podemos encontrar em comum entre os dois textos é:
I. Um dilema entre ética e marketing.
II. Um dilema entre ética e legislação.
III. Um dilema entre ética e religião.
É correto o que se afirma em: 
Escolher uma resposta. 
a. I e III, apenas. 	
b. I, II e III. 	
c. II, apenas. 	
d. II e III, apenas. 	
e. I, apenas. 	
Resposta correta: II e III, apenas.
5 - Se pudéssemos traçar uma relação entre a ética e os paradigmas sociais, afirmaríamos:
I. Quando um paradigma não se adapta às mudanças culturais e tecnológicas de uma sociedade, ele pode criar dilemas éticos.
II. De uma forma ou de outra, paradigmas são necessários e sempre positivos, pois é por meio deles que a sociedade se modela.
III. Um paradigma que nunca é questionado pode tornar as pessoas intolerantes, levando-as a condutas que não são éticas.
É correto o que se afirma em: 
Escolher uma resposta. 
a. II, apenas. 	
b. I, apenas. 	
c. I e III, apenas. 	
d. I, II e III. 	
e. II e III, apenas. 	
Resposta correta: I e III, apenas.
6 - A história de Kaspar Hauser é a de um bebê que teria crescido sozinho, dentro de um porão na cidade de Nuremberg, em 1812. Sem qualquer contato humano para que ninguém soubesse de sua existência, ele dormia com uma corrente que o prendia, sentado ao chão. Deixavam-lhe água e comida enquanto ele dormia. Já na idade adulta, um homem o tira do calabouço e o deixa em uma praça pública na cidade, com uma carta direcionada ao capitão da cavalaria local em 1828. Sem saber falar, andar e comer, ele começa a ter os primeiros contatos com o mundo exterior e com a sociedade da época. Ajudado por uma família, ele aprende a se comportar, a falar, ler, escrever, a tocar piano, além de se interessar por jardinagem, mas sempre observado com curiosidade e espanto pelos cidadãos. Incapaz de fazer mal a alguém, foi assassinado, provavelmente, pelos mistérios que cercavam sua existência.
(Fonte: <http://www.futura.org.br/blog/2013/01/18/o-enigma-de-kaspar-hause-e-a-atracao-da-semana-no-cineconhecimento/>. Acesso em: 27 out. 2014)
Considerando o texto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. É provável que Kaspar Hauser, enquanto estava encarcerado, simplesmente não tinha consciência de sua individualidade
PORQUE
II. O ser humano percebe-se como indivíduo ao relacionar-se com o outro.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:Escolher uma resposta. 
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 	
b. As asserções I e II são proposições falsas. 	
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 	
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 	
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 	
Resposta correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
ÉTICA
AVA AULA 4
1 “É trivial confundir interesse pessoal e egoísmo, como se os dois conceitos fossem sinônimos. Ledo engano. A satisfação dos interesses pessoais não é necessariamente maligna: pode ser legítima se não prejudicar ninguém (autointeresse) ou ilegítima se lesar os outros (egoísmo). Há, pois, dois modos de realizar os interesses pessoais. No egoísmo, o indivíduo age para satisfazer os próprios interesses, mas o faz de forma nociva aos outros: prejudica-os, causa-lhes dano, lesa-os. [...] No autointeresse, ao contrário, o indivíduo age de forma benigna sem prejudicar ninguém. [...] Assim, as práticas autointeressadas produzem um benefício pessoal sem lesar os demais agentes sociais. Por isso mesmo, obedecem à razão ética: revestem-se de caráter consensual e universalista, pois interessa a todos que sejam usufruídas.” (SROUR, Robert H. Casos de ética empresarial. Rio de Janeiro: Elsevier, 2011. p. 41-44)
Com base nos conceitos desenvolvidos pelo texto, classifique os itens, a seguir, como prática auto interessada (A) ou prática egoísta (E).
I. Apropriar-se de ideia alheia.
II. Pleitear um aumento salarial.
III. Denunciar assédio moral ou assédio sexual.
IV. Gozar férias remuneradas em período negociado.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
	a. I=E; II=A; III=E; IV=A.	
	b. I=E; II=A; III=A; IV=A. Correto	
	c. I=A; II=A; III=E; IV=A.	
	d. I=E; II=A; III=A; IV=E	
	e. I=E; II=E; III=A; IV=A.	
Resposta correta: I=E; II=A; III=A; IV=A.
“Ao longo de um período de 10 anos (1998 a 2008), as ‘melhores empresas para trabalhar’ têm uma apreciação de 6,8% em suas ações, comparada com 1,0% da empresa média. [...] Ao longo de um período de sete anos, as empresas mais admiradas na lista da revista Fortune tiveram o dobro do retorno de mercado em relação à concorrência. [...] Somente 13% dos empregados que não têm comprometimento recomendariam os produtos ou serviços da sua empresa, comparados com 78% dos empregados comprometidos.” (ULRICH, Dave. Por que trabalhamos. Como grandes líderes constroem organizações comprometidas que vencem. Porto Alegre: Bookman, 2011. p. 25)
Com base no texto apresentado, é possível afirmar que:
I. A cada sete anos uma empresa pode dobrar o retorno de mercado em relação à concorrência.
II. Um ambiente positivo na corporação desperta maior confiabilidade em seus investidores.
III. A performance da empresa parece estar ligada diretamente ao envolvimento positivo de seus funcionários no trabalho.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
a. I e III, apenas.	
b. I, II e III.	
c. II e III, apenas. Correto	
d. I, apenas.	
e. II, apenas.	
Resposta correta: II e III, apenas.
Question 3
“Seria alentador abordar o trabalho como meio de vida e de conquista da dignidade humana. Poder divisar o alívio do esforço/sofrimento no trabalho em face dos avanços tecnológicos e do conhecimento científico na história da humanidade. Contudo, o que se constata no mundo real do trabalho é um distanciamento crescente entre práticas organizacionais e direitos sociais conquistados.” 
(FRANCO, Tânia; DRUCK, Graça; SILVA, Edith Seligmann. As novas relações de trabalho, o desgaste mental do trabalhador e os transtornos mentais no trabalho. Rev. bras. Saúde ocup., São Paulo, v. 35, n. 122, p. 229-248, 2010)
Com base no texto apresentado, podemos afirmar que:
I. O distanciamento entre as práticas organizacionais e os direitos sociais, conquistados em nossa contemporaneidade, dificultam o desenvolvimento de uma relação mais saudável no trabalho.
Ii. Apesar dos avanços tecnológicos, as práticas organizacionais de nossos tempos ainda não garantem melhores condições sociais.
III. O conhecimento científico, conquistado até o momento, poderia aliviar o esforço e o sofrimento ainda envolvido no cotidiano do trabalho.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
a. I, apenas.	
b. I, II e III. Correto	
c. II e III, apenas.	
d. II, apenas.	
e. I e III, apenas.	
Resposta correta: I, II e III.
 “Já foi normal duas pessoas se digladiarem até a morte para entreter a multidão. Também já foi normal queimar mulheres na fogueira por bruxaria e fazer pessoas trabalharem sem remuneração com direito a castigos físicos só pela cor da pele. Era normal também humanos se alimentarem de sua própria espécie e casarem sem amor. Já foi normal passar 40 horas da semana fazendo algo que se detesta, mentir para ganhar dinheiro e devastar florestas inteiras em busca de um suposto desenvolvimento. Peraí, este último ainda é normal. Afinal, será que ser normal - e achar normais coisas que não deveriam ser - pode ser uma doença?”
(BERGIER, Carolina. A doença de ser normal. Disponível em: <http://super.abril.com.br/saude/doenca-ser-normal-755983.shtml>. Acesso em: 27 out. 2014)
Considerando o texto apresentado, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. Aceitar ou não algum evento social como ético está ligado aos valores culturais de determinada sociedade em determinada época histórica.
PORQUE
II. A formação ética está fundamentada em condutas humanas que se modificam conforme o tempo.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolher uma resposta.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. Correto
b. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.	
c. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.	
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.	
e. As asserções I e II são proposições falsas.	
Resposta correta: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A respeito da chamada Era do Conhecimento, podemos afirmar que:
I. Caracteriza-se pela importância de bens intangíveis como softwares, filmes, músicas, programas de televisão e consultorias.
II. Tem por característica principal a tangibilização de serviços por meio da alta produtividade.
III. Tem, por definição, uma Era em que a educação é priorizada por meio da privatização de todas as instituições de ensino.
É correto o que se afirma em:
Escolher uma resposta.
a. II e III, apenas.	
b. I, apenas. Correto	
c. III, apenas.	
d. I, II e III.	
e. I e II, apenas.	
Resposta correta: I, apenas.
O trabalho foi se transformando em mercadoria antes mesmo da eclosão da Revolução Industrial. Para que o trabalho se transformasse em mercadoria, foi necessário que:
Escolher uma resposta.
a. A relação entre operário e capitalista se tornasse igualitária o suficiente para viabilizar a mais valia.	
b. O trabalho fosse tangibilizado o suficiente para que os cálculos produtivos fossem palpáveis.	
c. O trabalhador acumulasse capital suficiente para comprar meios de produção e abrir sua própria fábrica.	
d. O trabalhador fosse desvinculado de seus meios de produção, ficando apenas com sua força de trabalho para vender. Correto	
e. O trabalhador voltasse a produzir seus artefatos do começo ao fim do processo produtivo.	
Resposta correta: O trabalhador fosse desvinculado de seus meios de produção, ficando apenas com sua força de trabalho para vender.
Comentário sobre a resposta correta: Muito bem! Você acertou. Conforme diz o texto do item “Como o trabalho virou mercadoria”, no Caderno de Atividades da Aula 4, para que o trabalho se tornasse uma mercadoria, foi necessário que o trabalhador perdesse seus meios de produção, ficando apenas com sua força de trabalho paravender.