AV ASPECTOS ANTROPOLOGICOS DA EDUCAÇÃO

Prévia do material em texto

Professor:
	JOANA DARC VENANCIO
	Turma: 9008/AA
	Nota da Prova: 3,5    Nota de Partic.: 1     Av. Parcial.: 2     Data: 09/06/2016 15:33:54 (F)
	
	 1a Questão (Ref.: 61659)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Para Weber a educação sistemática, presente na sociedade capitalista, passou a ser um conjunto de conteúdos e de disposições destinados a formação de especialistas que deveriam realizar as suas novas funções junto ao Estado e as empresas, de um modo geral. Comente estes princípios teóricos relacionados à sociologia da educação, na obra de Max Weber.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: Esta prática destinada exclusivamente a treinar e formar especialistas, com vistas ao mercado de trabalho era definida por Weber como pedagogia do treinamento.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 85265)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A cultura escolar predominante nas escolas brasileiras se revela como engessada e pouco permeável, ao contexto cultural em que se insere, ou seja, às variadas práticas culturais das crianças e jovens a que se dirige, em todo o território brasileiro. Segundo Vera Candau, diante deste quadro social, profundamente heterogêneo e marcado por uma intensa multiculturalidade seria necessário o implemento de práticasde diálogo efetivamente democráticas na cultura escolar. Com base na análise antropológica da cultura, analise as questões acima relacionadas.
		
	
Resposta:
	
Gabarito:
No Brasil, a multiculturalidade seria a constatação da grande variedade de diferenças culturais presentes na sociedade. Na contramão desta realidade cultural, os indicadores das práticas de ensino, presentes na sociedade brasileira, permitem perceber um quadro marcado estruturas monoculturais e de caráter etnocêntrico, na cultura escolar.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 86167)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
		
	
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
	 
	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
	
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc...
	
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 573069)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Constitui crença generalizada que o conhecimento fornecido distingue-se por um grau de certeza alto, desfrutando assim de uma posição privilegiada com relação aos demais tipos de conhecimento. Teorias, métodos, técnicas, produtos, contam com aprovação geral quando são validados. Essa atitude de veneração frente deve-se, A sociedade ocidental que produziu uma forma específica de explicar o mundo. Uma forma racional, objetiva, sistemática, metódica e refutável de formulação das leis que regem os fenômenos.  Essa definição se relaciona:
		
	 
	à ciência
	
	à filosofia
	
	ao mito
	
	à religião
	
	ao senso comum
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 759325)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Émile Durkheim os fatos sociais devem ser tratados como "coisas", devem ser observados com distanciamento, objetividade. Na concepção do autor isto se deve:
		
	
	ao sentido intuitivo da pesquisa sociológica, para equipará-la ao patamar das ciências naturais e exatas.
	
	às características dos fatos sociais, que devem ser percebidos como subjetivos conforme as pesquisas da Física e da Química.
	
	ao cuidado de evitar a manipulação teórica e o plágio, nos resultados obtidos nas diferentes formas de pesquisa de campo.
	
	às características metodológicas da Sociologia que precisa se apresentar como uma ciência engajada, visando mudanças sociais radicais.
	 
	à necessidade do cientista social não se envolver com o objeto de estudo, mantendo a objetividade e a neutralidade científica.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 27650)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Em Atenas procurava-se formar espíritos delicados, prudentes e sutis, embebidos da graça e harmonia, capazes de gozar o belo e os prazeres da pura especulação; em Roma, desejava-se especialmente que as crianças se tornassem homens de ação, apaixonados pela glória militar, indiferentes no que tocasse às letras e às artes. Na Idade Média, a educação era cristã, antes de tudo; na Renascença, toma o caráter mais leigo, mais literário; nos dias de hoje, a ciência tende a ocupar o lugar que a arte outrora preenchia (DURKHEIM, Émile apud PILETTI, Nelson. Sociologia da Educação. 18. ed. São Paulo: Ática, 1999, p.112). A citação acima expressa:
		
	
	O caráter imaginário da educação e da prática educativa.
	 
	O caráter social da educação e da prática educativa.
	
	O caráter autoritário da educação e da prática educativa.
	
	O caráter individual da educação e da prática educativa.
	 
	O caráter idealista da educação e da prática educativa.
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 12817)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx.
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá prá ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha)
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção:
 
		
	 
	solidariedade mecânica e orgânica
	
	dialética
	
	trabalho
	 
	classes sociais
	
	alienação
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 259053)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Karl Marx concebia as práticas de educação como destinadas a emancipar os trabalha-dores, ou mantê-los envolvidos pelos processos de alienação, presentes na sociedade capitalista. Para ele a educação deveria assumir um caráter abrangente formando cidadãos integralmente desenvolvidos, num sentido amplo e omnilateral. Segundo Marx, estas práticas de ensino, que levariam ao desenvolvimento integral do homem deveriam ter como características:
		
	
	a educação política, a formação religiosa e noções de economia.
	 
	a educação acadêmica, a educação técnica na fábrica e a prática da educação física.
	 
	a formação política, um reforço da grade curricular tradicional e o ensino de sociologia socialista.
	
	a educação acadêmica tradicional, a educação técnica na fábrica e o treinamento militar revolucionário.
	
	a educação sociológica, a formação econômica e o treinamento físico.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 267739)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O agir em sociedade pressupõe determinadas normas, que se enraízam e institucionalizam. Na medida em que as relações sociais se tornam mais complexas, maiores os desafios para se estabelecer níveis de consenso que possam abrigar as diferentes relações sociais. Por isso, para Weber, é cada vez mais imperativa a racionalização das relações sociais. Podemos observar esse processo acontecendo nas escolas também.
 Veja entre os exemplos abaixo aquele onde essa racionalização dos processos e das relações sociais NÃO está presente:
		
	 
	Segundo a tradição os professores mais antigos na escola têm preferência na escolha de disciplinas e horários.
	
	Para ser diretor da escola é necessárioter formação em nível superior e prestar concurso de modo a demonstrar as competências para o cargo.
	
	O avaliação dos alunos na escola é resultado da análise de seu desempenho de acordo com critérios e medidas padronizadas.
	
	Na escola existem horários rígidos de entrada e saída, de início e término das aulas, de modo que alunos e professores possam organizar suas atividades e a escola possa funcionar adequadamente.
	
	Antes de preparar a merenda, são contabilizados os alunos e professores presentes de modo a reduzir o desperdício de alimentos.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 86192)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Antonio Gramsci era um pensador italiano simpático aos princípios marxistas, que escreveu a maior parte de sua obra nas prisões do regime fascista. Ele considerava a sociedade como o espaço, em que interesses conflitantes entram em contato e, neste sentido, atribuía um grande valor a educação. Ele considerava importante acabar com a apropriação privada e elitista do saber e da educação escolar. Para este fim, Gramsci elaborou um projeto para a educação que seria conhecido como...
		
	 
	a Pedagogia Proletária.
	
	a Escola em Regime de Internato.
	
	a Escola Organicista.
	 
	a Escola Unitária.
	
	os Intelectuais Orgânicos.
		 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.
	 Gabarito Comentado.