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ATIVIDADE VIRTUAL RESPONDIDA - Arte e Cultura 2013.2 (ALBERTO RUIZ)

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Prévia do material em texto

UNIFACS 
UNIVERSIDADE SALVADOR 
LAUREATE INTERNACIONAL UNIVERSITIES 
 
ORIENTAÇÕES PARA ELABORAÇÃO DA AVALIAÇÃO VIRTUAL 
ATIVIDADE ÚNICA 
 
CURSO Eixo de Formação Humanística 
DISCIPLINA Arte e Cultura 
PROFESSOR (A) Andréa Beraldo Borde 
ALUNO (A) Alberto Ruiz vieira de Melo Filho SEMESTRE 2013.2 
TUTOR VALOR: 8,0 pontos 
DATA 07/10/2013 PESO 3 
ATIVIDADE 
ESCRITA 
VALOR: 8,0 pontos 
NÚMERO DE QUESTÕES: 4 
DATA DE ENVIO 
 
Oficial: 07/10/2013 
Estendido: 10/10/2013 – esta atividade passa a valer 5,0 pontos! 
INSTRUÇÕES 
1) A Atividade Escrita deverá ser realizada INDIVIDUALMENTE. 
2) A organização de suas respostas, a compreensão das questões e o uso 
da norma padrão da língua também são critérios de avaliação. Assim, 
tenha cuidado redobrado na linguagem escrita! 
3) Antes de enviar a avaliação, releia as respostas dadas. 
4) O arquivo deve ser postado no formato Word. Não serão aceitos outros 
formatos. 
5) Utilize a ABNT. 
6) A postagem da Atividade Escrita é de inteira responsabilidade do aluno 
e necessita ser realizada dentro do prazo estabelecido, submetida no 
AVA da disciplina correspondente, no link destinado à Atividade Virtual. 
7) Mesmo que estudem juntos, a Atividade Escrita é Individual. NÃO 
poderá ser igual a de outro colega. 
8) Configuração de plágio (cópia sem referenciar autor e obra, de acordo 
com a ABNT) levará o aluno a ter sua Atividade Escrita inteiramente 
zerada. Consulte o "Manual de Normalização para Trabalhos 
Acadêmicos", no AVA da disciplina. 
9) Aproveite esse momento para estudar e refletir sobre os assuntos da 
disciplina. 
 
 
 
QUESTÕES 
 
Para responder à questão de número 01, é preciso ler o texto A preservação do 
Patrimônio Cultural e sua trajetória no Brasil, de Paulo Cesar Tomaz, disponível em 
nosso AVA. 
Questão 01 (2,0 pontos) – Com base na leitura da Aula 01 e do texto A preservação do 
Patrimônio Cultural e sua trajetória no Brasil, de Paulo Cesar Tomaz, construa um texto 
que explique – com suas palavras! –: O que podemos entender por preservação do 
patrimônio cultural e qual é a sua finalidade? Quais são seus principais objetos? Cite 3 
exemplos de representações populares encontradas na sua cidade/região (texto de, no 
mínimo, 15 linhas). 
Resposta: 
O patrimônio cultural é entendido segundo Tomaz (2010), como o conjunto de bens 
culturais referentes às identidades coletivas não tendo foco apenas em monumento 
antigo como legado a memória de um povo. A preservação deste patrimônio histórico-
cultural deve-se ao fato de que a vida de uma comunidade, um povo, está relacionada ao 
seu passado e às transformações ocorridas na sua história e essa proteção tem por 
objetivo guardar o histórico, a origem e razão de ser de um povo (TOMAZ, 2010). Para 
isso, é importante conectar os indivíduos e a sociedade com o patrimônio a ser 
preservado, é preciso que a comunidade sinta o bem móvel ou imóvel, como parte dela 
e da sua identidade para justificar sua preservação. 
No texto que embasa essa questão é possível perceber que nem sempre a valorização e 
preservação do patrimônio cultural teve a atenção que deveria; no Brasil o início desse 
reconhecimento deve-se a Revolução Francesa, porém muito precisou ser feito para que 
parte importante da sociedade e governo começasse a ver este assunto com mais 
seriedade. Atualmente é considerado patrimônio cultural, segundo a Constituição 
Federal de 1988, os bens de natureza material e imaterial que referencie à identidade, 
ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, incluindo 
forma de expressão, modo de criar, fazer e viver; criações científicas, artísticas e 
tecnológicas (...). Baseado no que diz a Constituição podemos citar como 
representações populares a festas religiosas do Candomblé, em Salvador na Bahia, a 
moda e estética afro-descendentes, a lavagem do Bonfim, a figuras das baianas de 
acarajé, e até mesmo o Carnaval. 
Fonte de Pesquisa: TOMAZ, PAULO. A Preservação do Patrimônio Cultural e sua 
Trajetória no Brasil. Revista de História e Estudos Culturais. Universidade 
Presbiteriana Mackenzie; 2010. 
 
_____________________________________________________________________ 
 
 
Questão 02 (2,0 pontos) – Para construir a resposta dessa questão, você precisará: 
 
1. Ler o Módulo de 
Arte e Cultura; 
2. Ler a reportagem 
Absurdo tropical, de Carlos Costa 
(http://novo.itaucultural.org.br/materiacontinuum/agosto-2011-absurdo-
tropical/) - disponível também no AVA; 
3. Ver o 
documentário Igreja de São Francisco – a caverna de ouro! – 1 e 2 – disponível 
no AVA e no site: https://www.youtube.com/watch?v=QkToVv4AGAg 
 
Observe as imagens: 
 
Imagem 01 - "Cristo levando a Cruz", obra de Aleijadinho 
 
 
 
Imagem 02 - Pelourinho – Salvador 
 
 
 
Imagem 03 - A incredulidade de São Tomé – Caravaggio 
 
 
 
Questão: Como você pode observar, os exemplos acima pertencem a um mesmo 
período artístico - o barroco. Sendo assim, leia o módulo, a reportagem e o 
documentário e responda: 
 
. Quais são as principais características do Barroco? 
. Quais são suas particularidades no Brasil? 
. Você acredita que nós, baianos, ainda possuímos uma “alma” barroca? Cite 3 
elementos que reforcem a afirmação (podem ser elementos na moda, na música, na 
decoração ou na arquitetura). 
 
* Justifique sua resposta em um texto de, no mínimo, 10 linhas. 
 
Resposta: 
 
O Barroco caracteriza-se por ser uma arte de contradições. O antropocentrismo do 
Renascimento e teocentrismo da igreja católica com a Contra-Reforma (materialidade X 
espiritualidade) marcaram o desequilíbrio e a instabilidade da época. O Barroco foi 
influenciado pela tentativa de retomada do poder da igreja católica que alimentou o 
estilo medieval e pelos conceitos Renascentistas que perduraram por anos após o início 
do Barroco; o que justificou a angústia existencial vivida pelos humanos da época e 
tornou o pessimismo uma característica do período. No Brasil, o barroco teve início em 
1601 com a publicação de Prosopopéia de Bento Teixeira, e terminou por volta de 1768 
tendo características próprias. O barroco no Brasil se diferenciou de Portugal 
principalmente pelas diferenças da realidade dos países; Enquanto em Portugal o luxo e 
a pompa da aristocracia marcaram o período, no Brasil as perseguições aos índios e 
escravização dos negros indicavam a violência do período. Os artistas da época 
abusavam das sátiras e irreverência e nas artes plásticas o estilo rococó de “aleijadinho” 
predominava. A característica barroca na atualidade são expressas em música através do 
uso de antíteses, exageros, a luta pelo amor impossível, a guerra entre o bem e o mal. 
Exemplos. A música Heavy Metal de Zeca Baleiro; o livro Anjos e Demônio de Dan 
Brown e até a música de O Quereres de Caetano Veloso. Sim, a Bahia tem a alma 
barroca, e é possível perceber isso pelas fachadas das igrejas e seus altares 
principalmente no centro histórico de Salvador, nas igrejas de Cachoeira e Nazaré no 
Interior da Bahia. 
Fonte de pesquisa: http://www.brasilescola.com/literatura/o-barroco-no-brasil.htm . 
Acesso em: 06/03/2013. 
_____________________________________________________________________ 
 
Questão 03 (2,0 pontos) – Com base nas Aulas 02 e 06 do nosso módulo e nos seus 
conhecimentos, leia os dois textos que seguem: 
 
Texto 01 – Doze girassóis numa jarra – Van Gogh 
 
Fonte: Wikipedia. Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Doze_girass%C3%B3is_numa_jarra 
 
Texto 02 – Os girassóis de Van Gogh – Manoel de Barros 
 
Hoje eu vi 
Soldados cantando por estradas de sangue 
Frescura de manhãs em olhos de crianças 
Mulheres mastigando as esperanças mortasHoje eu vi homens ao crepúsculo 
Recebendo o amor no peito. 
Hoje eu vi homens recebendo a guerra 
Recebendo o pranto como balas no peito 
 
E como a dor me abaixasse a cabeça, 
Eu vi os girassóis ardentes de Van Gogh. 
 
(Manoel de Barros, 1990) 
 
 
Questão: Como você pode avaliar, os dois textos dialogam entre si. De posse dos 
entendimentos das Aulas 02 e 06, teça considerações sobre a diferença que existe 
entre os dois textos acima, procurando observar: 
 Algum deles tem 
função estética? Tem função informativa? 
 Quais são as 
possíveis interpretações que podemos elaborar para a poesia de Manoel de 
Barros? 
 Em que medida 
ela dialoga com o quadro de Van Gogh? 
 
Justifique sua resposta em um texto de, no mínimo, 10 linhas. 
 
Resposta: 
 
A função informativa ou referencial tenta descrever fatos fornecendo informações 
concretas sobre acontecimentos da realidade, ou pode representar um universo 
imaginário como acontece com as pinturas e imagens de ficção. E a função estética visa 
utilizar a imagem para proporcionar prazer e satisfação. Porém, o que se ver é o uso do 
simbolismo e expressionismo para representar uma realidade sobre a ótica do autor e, 
portanto, não a uso da função informativa e estética neste caso. O que pode-se interpretar 
da poesia de Manoel de Barros é a descrição de uma realidade com palavras subjetivas, 
deixando transparecer seus sentimentos diante da sua realidade na época em que o 
poema foi escrito. Ambas as obras trazem o sentimento de seus autores; a obra de Van 
Gogh descrita acima contrasta com a vida de seu autor que sempre viveu a margem da 
sociedade e no caso do poema de Manoel de Barros os girassóis vem como uma 
oposição a realidade vivida por ele, trazendo deste modo mais angústia e tristeza, por 
perceber o qual distante da luz e esperança ele ou sua realidade está. 
Fonte de Pesquisa: http://www.infopedia.pt/$funcoes-da-
imagem;jsessionid=MMyCY7+TJG2F7RlwAJy+EA__ . Acesso em: 06/03/2013. 
_____________________________________________________________________ 
 
 
Questão 04 (2,0 pontos) – Leia a imagem que segue: 
 
 
Tendo como base a leitura e o entendimento da Aula 04 – Linguagens 
Contemporâneas –, disponível em nosso Módulo, e mediante a leitura e a 
interpretação do texto acima, pode-se afirmar que ele pertence a qual tipo de arte? 
Ela é observável em quais séculos? Que possíveis interpretações podemos empreender 
a partir dela? Construa um texto que argumentativo de, no mínimo, 8 linhas. 
Resposta: 
O desenho em quadrinhos faz parte da arte contemporânea e também pode ser usado 
como uma forma de comunicação em massa. O início das histórias em quadrinhos foi 
em 1896 (Segundo o No Mundo da Arte. Disponível em: 
http://fabianaeaarte.blogspot.com.br/2011/05/historia-em-quadrinhos.html) nos Estados 
Unidos. Essa “Arte Sequencial”, como cita o site, tem forte influencia de outras áreas 
artísticas como a literatura e o cinema. Ou seja, esse tipo de arte que reuni cor, palavras 
e imagens começaram a se tornar conhecidas a partir do fim do século XIX, tornou-se 
muito popular, fazendo parte das representações artísticas do século XX e XXI. O 
quadro acima usa da ironia e da crítica para representação da arte como forma de 
promover discussões e reflexões ao leitor para desenvolvimento de sua consciência 
crítica. 
Fonte de Pesquisa: 
http://escola.britannica.com.br/article/483286/hist%C3%B3ria%20em%20quadrinhos 
. Acesso em: 06/03/2013. 
http://fabianaeaarte.blogspot.com.br/2011/05/historia-em-quadrinhos.html. Acesso em 
06/03/2013. 
 
_____________________________________________________________________ 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Critérios de Avaliação: 
 
A avaliação de cada parágrafo levará em conta os seguintes aspectos: 
- o conteúdo, entendido como grau de adequação da sua reflexão ao 
material teórico estudado, revelando compreensão dos fatos e das 
teorias sobre eles; 
- o poder de síntese, considerado a partir da elaboração do conteúdo, 
de forma a contemplar o máximo de aspectos importantes da 
questão; 
- a originalidade, compreendida como a forma de abordar a questão 
que deverá ser característica do aluno e não reprodução de material 
lido; 
- a organização de suas respostas, ligada à originalidade, refere-se 
à estrutura lógica do seu texto – ou hierarquização dos diversos 
aspectos do tema –, revelando as relações que têm uns com os outros 
e seu nível de importância; 
- o uso da norma padrão da língua, ligada à utilização de uma 
linguagem cuidada, do ponto de vista normativo, mas também 
apropriada ao tratamento de assuntos científicos (portanto, não 
coloquial).

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