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prova discursiva

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MARLI DA PENHA SILVA - 
Nota: 58
PROTOCOLO: 2016070413571059F4632
Disciplina(s):
Antropologia e Sociologia da Educação
Filosofia da Educação
	Data de início:
	20/07/2016 18:45
	Prazo máximo entrega:
	20/07/2016 20:00
	Data de entrega:
	20/07/2016 19:59
Questão 1/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
[...] o trabalho do fundador do estruturalismo europeu, Ferdinand de Saussure, com suas propostas de delimitação e tratamento do objeto de estudo, fez escola nas chamadas ciências humanas e influenciou de maneira decisiva uma grande gama de disciplinas que floresciam buscando um estatuto cientifico científico – [...] – fazendo com que uma diversidade de trabalhos inspirados metodologicamente em seu Curso de Linguística Geral (1977) fossem situados sob o mesmo rótulo geral de estruturalistas.
THÁ, F. Categorias conceituais da subjetividade. São Paulo: Annablume, 2007. (p. 51)
 
De acordo com o texto, e com os conteúdos e livro-base da disciplina, o estruturalismo de Saussure ultrapassou o âmbito da linguística e foi incorporado a outros campos do saber. Quais seriam estes campos? Cite dois exemplos.
Nota: 0.0
	O modelo linguístico inaugurado por Saussure ficou conhecido como estruturalismo e ultrapassou o âmbito da linguística, sendo incorporado também a outros campos, como a antropologia, a psicanálise e a filosofia. [...] (p. 131)
Resposta:
Questão 2/5
Leia o fragmento de texto a seguir: 
 
Como já afirmamos, durante a Idade Média a filosofia não era vista como uma disciplina particular, mas como o conjunto das disciplinas científicas. A obra de Boécio não somente não foge a essa regra. Mais do que isso, constitui um esforço para determinar o lugar da teologia cristã entre as ciências antigas. Esse lugar, Boécio encontrou interpretando os escritos de Aristóteles.
 
STORCK, A. C. Filosofia Medieval. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. (p. 14-15)
 
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro da disciplina, é possível dizer que durante o período medieval a filosofia tratou de muitos dos aspectos que eram tratados pelos filósofos da antiguidade. Quais assuntos seriam esses? Cite, no mímimo quatro deles, relacionando-os com a religião:
Nota: 10.0
	O que é o ser?; Qual é a natureza do pensamento?; Qual é o sentido da vida?; Qual é o fundamento dos valores?; O que é a liberdade? O que é a política? A cultura medieval sofreu forte influência do cristianismo, cujos princípios os gregos ignoravam. A religião cristã, em muitos aspectos, era um obstáculo à livre reflexão filosófica. Se, por um lado, muitos pensadores desse período foram condenados por apresentarem ideias contrárias à fé cristã, por outro, inúmeros problemas teológicos serviam como estimulo à reflexão filosófica. A relação entre a religião e a filosofia, portanto, resultou em formas de pensamento bastante originais, nas quais temas antigos – o conhecimento, a ética, a política, a metafísica etc. – passavam a ser vistos sob nova luz. (p. 31)
Resposta:na filosofia medieval o padres eram grandes fi lofos relação entre razão e fê existência da natureza de deus fronteiras entre o conhecimento e a liberdade humana individualização das substancialismo divisiveis e indivisiveis
Questão 3/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
 
Em primeira instância, hegemonia significa simplesmente liderança, derivada diretamente de seu sentido etimológico. O termo ganhou um segundo significado, mais preciso, desenvolvido por Gramsci para designar um tipo particular de dominação. Nessa acepção hegemonia é dominação consentida, especialmente de uma classe social ou nação sobre seus pares.
 
Disponível em: http://www.usp.br/fau/docentes/depprojeto/c_deak/CD/4verb/hegemon/index.html  -
 
Acesso em 18/01/2016
 
 
 
Considerando o texto,  os conteúdos abordados nas aulas e  no livro-base, sobre as contribuições de Gramsci para a educação, explique porque a construção de uma contra-hegemonia burguesa é um processo pedagógico.
Nota: 16.0
	No processo de elaboração de uma contra-hegemonia, e, portanto, da construção de uma sociedade socialista, as instituições culturais, como a imprensa, o teatro e as escolas tem um papel muito importante. Em relação à escola, aplicar o trabalho como princípio  educativo, significa para Gramsci, que os intelectuais orgânicos das classes trabalhadoras, isto é todos aqueles que possuem alguma liderança, o que inclui os professores, precisam contribuir para elevação moral e cultural das massas. Nesse processo de passagem de um senso comum para um senso filosófico, são colocadas as condições para lutar pelo poder e fazer as reformas em direção a sociedade socialista, mais justa e igualitária. (p. 194-196).
Gramsci entende que a escola tem o potencial para formar uma consciência crítica e revolucionaria entre os trabalhadores.
Promover uma educação emancipadora que ajude as massas a lutarem por direitos, espaço e reconhecimento. Formação de uma cultura crítica, social e politica mais participativa. São todas ideias relacionados a questão da contra hegemonia de que fala Gramsci. (p. 194-196).
Resposta:assim para Gramsci a cultura e um prosseco coletivo e não individual como parte . e condição básica para costrucao contra hegemonia ou seja para educação burgueza dogmatica mecanicista de influencia católica jesuíta. representa um processo pedagogico
Questão 4/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
Uma das dificuldades mais comuns enfrentadas pelo professor é o que se costuma chamar de “controle da disciplina”. Dizendo assim, dá a impressão de que existe uma chave milagrosa que o professor manipula para manter a disciplina. Não é assim. A disciplina da classe está diretamente ligada ao estilo da prática docente, ou seja, a autoridade profissional, moral e técnica do professor. Quanto maior a autoridade do professor (no sentido que mencionamos), mais os alunos darão valor às suas exigências.
 
LIBÂNEO, José Carlos. Didática. Disponível em: http://www.eduvalesl.edu.br/site/edicao/edicao-102.pdf - Acesso em novembro de 2015.
 
 
Considerando os estudos na disciplina e o que traz o livro-base sobre as tendências pedagógicas na educação, explique como a tendência escolanovista concebe o papel do professor e do aluno no processo de ensino-aprendizagem.
Nota: 16.0
	Busca-se construir um processo ativo com a participação do aluno. O professor torna-se um mediador do processo educativo cabendo ao aluno assumir seu protagonismo. A metodologia da problematização visa fazer da sala de aula uma comunidade de investigação fazendo com que o aluno aprenda para vida e atuação na sociedade. O objetivo é formar um individuo com independência intelectual e autonomia social e política.
Resposta:o papel da escola realizar media coes entre conhecimento prévio dos alunos e o professor.ea aprendizagem entre aluno e professor a escola nova ou renvada 
Questão 5/5
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
“Dessa forma, as características de gerenciamento da produção que foram iniciadas com Ford e Taylor, e que foram sofisticadas no modelo toyotista de gerenciamento do trabalho, não palpitaram na década de 1970, já estavam em processo e somente foram estimuladas e promovidas oportuna e sistematicamente no ápice da crise do capital, ampliadas “para fora” da esfera econômica, abrangendo a totalidade das relações sociais também no plano político, ideológico e cultural.”
 
Disponível em: www.uel.br/revistas/uel/index.php/histensino/article/download/.../10924 - Acesso em janeiro de 2016
 
A escola como instituição social reflete em boa medida as tensões e disputas persentes nos diferentes grupos de poder. Muitas das mudanças educacionais e das políticas para a educação são informadas por interesses externos a escola. Considerando os estudos realizados nas rotas e no livro-base, explique os efeitos do modelo econômico fordista-taylorista e toyotista na realidade escolar.
 
Nota: 16.0
	A escola e o processo educativo, em boa medida irão refletir o contexto das relações de produção.A escola organizada semelhante a uma fábrica seguia uma lógica linear, com relações rígidas de controle, predomínio da autoridade e das hierarquias, reproduzindo as mazelas do processo de produção fordista, nos conhecimentos tácitos e na imitação como forma de aprendizado. Os processos escolares reproduziam, de modo geral, esta concepção, objetivando a memorização de conteúdos compreendidos enquanto produtos do conhecimento humano, sobre os quais a inteligência do aluno não intervém; apenas observa, repete memoriza e reproduz. (p.201 a 203).
Na perspectiva toyotista embora com  maior valorização do componente intelectual permanece a lógica mercantil de extração da mais-valia, só que agora sob novas roupagens. Surgem novas ideias e práticas pedagógicas incorporando conceitos de flexibilidade, qualificação subjetiva, capital humano, ensino por competências e habilidades. Além do corpo, busca-se colonizar o intelecto e a subjetividade dos trabalhadores um movimento tanto na fábrica, quanto na escola. (p.207 a 210).
Resposta:o gerenciaslimo de ford e taylorde forma foi bem sofisticada comendo pelo gerencia mento do trabalho.em nossos dias continua praticamente igual porem com mais evulucao com mais conhecimento com regras que antes nem existia .onde hoje temos normas a serem compridas
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