História da Educação AV

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22/08/2016 BDQ Prova
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Avaliação: AVCEL0242_AV_201601066643 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO 
BRASIL Aluno: 
Nota da Prova: 5,0    Nota de Partic.: 2     Av. Parcial.: 2   Data: 09/06/2016 09:10:01 (F)
1a Questão (Ref.: 37091) Pontos: 1,0  / 1,0
A expulsão dos jesuítas da colônia significou, entre outras coisas, a destruição do único sistema de ensino
existente. Para substituír o método jesuítico Pombal criou o Alvará de 1759. Por que alguns autores defedem
que estas medidas marcam o início da educação pública no Brasil?
Resposta: Os Jesuítas tinham foco principal em educar os filhos dos nobres, ou seja, apenas os mais abastardos
teriam direito a aquele tipo de educação. O único motivo de os índios serem educados por meio da
catequisação, que vai de contra partida ao foco, era expandir o catolícismo, restringindo a cultura índigena.
Com a chegada da Reforma Pombalina, quebrou­se com sistema já implantado e criou­se as aulas régieis, que
na realidade não atendeu a necessidade. Após décadas nesse sistema, ocorreu a primeira medida em pról da
educação em 1827. Apesar de ineficaz no inicio, foi um primeiro passo para a educação pública no Brasil.
Gabarito: Por que uma vez extintos os colégios jesuítas, o governo teria que suprir a lacuna que se abria na
vida educacional tanto portuguesa como de suas colônias. Desta forma o Estado teve que interferir no sistema
educacional criando uma série de reformas.
2a Questão (Ref.: 17724) Pontos: 1,0  / 1,0
Desde tempos imemoriais a educação existe. Evidente que não da forma atualmente conhecida e com as
finalidades iguais as de hoje. Quanto mais a sociedade foi se complexificando, também a educação foi se
complexificando. Ao olhar a educação do ponto de vista histórico, pelo menos no que tange aos quinhentos anos
de Brasil, identificamos a existência de projeto sendo impostos, em confronto, sendo destruídos. Cada um
destes projetos apesenta um tipo de homem. Qual o homem desejava a Segunda República formar
educacionalmente e por quê?
Resposta: A Segunda República se encontrava em um contexto de afirmação capitalista, com o governo
apoiando a crianção de indústrias, que até então, caminhava a passos lentos no Brasil. Devido ao grande
aumento de indústrias, houve a necessidade de uma mão­de­obra especializada, na qual houve um reflexo
direto na educação. A educação foi o primeiro instrumento de especialização técnica para atender a demanda.
Então, podemos afirmar que a Segunda República buscava formar um homem com uma educação técnica para
atender a crescente necessidade de mão­de­obra qualificada.
Gabarito: Fora mantida a dicotomia entre trabalho manual e intelectual. Esta forma de educação tinha como
objetivo a continuidade de uma sociedade cindida por classes sociais. Onde uma boa parte da humanidade
continuaria a servir a uma pequena parte desta mesma humanidade. O capitalismo dá a tônica que embala os
princípios da educação estatal nas três esferas de poder e pode ser visto nitidamente ao observamos e
analisarmos o cotidiano e as leis aprovadas para educação.
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  3a Questão (Ref.: 641340) Pontos: 0,0  / 1,0
O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A expansão
navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é contemporânea da cisão
religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada pelas nações católicas, "colonização"
e catequese religiosa confundiram­se. SODRÉ, N. W. "Síntese de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro:
Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação entre catequese e colonização na América acima descrita
pode ser entendida:
  como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados Modernos europeus,
todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando assim antagonismos inconciliáveis.
pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, conhecedor dos
caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a região continental americana.
  pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja Católica visando,
entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu afastamento da pregação reformista.
como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos à América para
o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando­os da "verdadeira" religião (cristã).
pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura superior (a
europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a médio ou longo prazo.
 Gabarito Comentado.
  4a Questão (Ref.: 658483) Pontos: 1,0  / 1,0
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação
importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na
colonização do Brasil podemos afirmar que:
Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São
Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em
regime de escravidão.
Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão
catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas
e missões.
Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários
missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a
religiosidade indígena.
  A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no
Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê­los
para o catolicismo.
A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil.
Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para
manter os índios reunidos.
  5a Questão (Ref.: 709702) Pontos: 1,0  / 1,0
Qual foi o movimento cultural ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime
absolutista?
Político
Religioso
Dogmatismo
Mercantilismo
  Iluminismo
 Gabarito Comentado.
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  6a Questão (Ref.: 236829) Pontos: 0,0  / 1,0
(UFF,  2004)  Nas  primeiras  décadas  do  século  XIX,  ocorreu  uma  verdadeira  "redescoberta"  do  Brasil,  como
identificou  Mary  Pratt,  graças  à  ação  de  inúmeros  viajantes  europeus,  bem  como  às  Missões  Artísticas  e
Científicas  que  percorreram  o  território,  colhendo  diversas  informações  sobre  o  que  aqui  existia.  Foram
registrados os diversos grupos humanos encontrados, legando­nos um retrato de diversos tipos sociais. Rica e
fundamental  foi  a  descrição  que  fizeram  da  Natureza,  revelando  ao  mundo  diferenciadas  flora  e  fauna.
Entretanto,  até  o  início  dos  oitocentos,  os  estrangeiros  foram  proibidos  de  percorrer  as  terras  brasileiras,  e
eram quase sempre vistos como espiões e agentes de outros países. O grande afluxo de artistas e cientistas
estrangeiros ao Brasil está ligado:
à pressão exercida pela Inglaterra, para que o governo de D. João permitisse a entrada de cientistas e
artistas no Brasil.
à política de vários países europeus, que buscavam ampliar o conhecimento geral sobre o mundo, na
esteira do humanismo platônico.
à transferência da capital do Império Português de Salvador para o Rio de Janeiro, modificando o eixo
econômico da Colônia.
  à reafirmação do pacto colonial, em função das proposições liberaisda Revolução do Porto.
  à política joanina, no sentido de modernizar o Rio de Janeiro, inclusive com o projeto de criar uma escola
de ciências, artes e ofícios.
 Gabarito Comentado.
  7a Questão (Ref.: 704649) Pontos: 0,0  / 0,5
A criação do Colégio Pedro II, pelo Regente Araújo Lima, teve o objetivo de ser um estabelecimento padrão,do
ensino :
de primeiras letras;
  superior;
militar;
  secundário ;
técnico profissional;
  8a Questão (Ref.: 107159) Pontos: 0,5  / 0,5
Os republicanos adotaram no Brasil o modelo político americano baseado no sistema presidencialista. A reforma
promovida  por  Benjamin  Constant  sustentava­se  nos  princípios  da  liberdade  e  da  laicidade  do  ensino,  bem
como,  na  bandeira  de  caráter  liberal  em  defesa  da  gratuidade  da  escola  primária.  No  que  se  refere  à
organização escolar, fica evidente a influência da:
Filosofia Marxista
  Filosofia Positivista
Filosofia Idealista
Filosofia Existencialista
Filosofia Aristotélico­Tomista
  9a Questão (Ref.: 107171) Pontos: 0,5  / 0,5
Até  o  final  da  Primeira  República,  também  conhecida  como  República  Velha,  o  ensino  que  predominou  nas
escolas brasileiras foi baseado em uma perspectiva humanística, tradicional e religiosa. Desta forma, a escola
tradicional,  que  surgiu  para  ensinar  aos  filhos  da  elite  nacional,  centra  o  processo  de  ensino  e
aprendizagem no mestre, ou seja, na autoridade intelectual do professor, que tinha por função:
Formar as camadas populares para que pudessem se organizar coletivamente e lutar pelos seus direitos.
Possibilitar a apropriação crítica do conhecimento sistematizado visando o desenvolvimento da
autonomia intelectual do educando.
Possibilitar uma formação política comprometida com a transformação da realidade social.
Formar pessoas qualificadas tecnicamente para atender as necessidades do mercado de trabalho.
22/08/2016 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 4/4
  Transmitir os conhecimentos sistematizados de forma lógica e precisa aos alunos.
  10a Questão (Ref.: 30757) Pontos: 0,0  / 0,5
A atual LDB (Lei 9394/96) foi sancionada pelo presidente Fernando Henrique Cardoso e 1996. Baseada no
princípio do direito universal à educação para todos, a LDB de 1996 trouxe diversas mudanças em relação às
leis anteriores. Dentre as alternativas abaixo marqeu aquela que NÃO corresponde a uma mudança trazida por
essa lei:
Ensino fundamental obrigatório e gratuito.
Carga horária mínima de oitocentas horas distribuídas em duzentos dias na educação básica.
  Inclusão da educação moral e cívica, educação física, educação artística e programas de saúde como
matérias obrigatórias do currículo.
A inclusão da educação infantil (creches e pré­escolas) como primeira etapa da educação básica.
  Prevê um núcleo comum para o currículo do ensino fundamental e médio e uma parte diversificada em
função das peculiaridades locais.
 Gabarito Comentado.
Período de não visualização da prova: desde 08/06/2016 até 21/06/2016.